අන්තර්ගත වගුව
ඊජිප්තුව පුරාණ රාජධානි අතරින් පළමු හා සාර්ථකම රාජ්යයක් විය. නයිල් ගඟේ විවිධ ප්රදේශවලින් ඊජිප්තුව පාලනය කළ රාජවංශ කිහිපයක් ශිෂ්ටාචාරයේ සහ බටහිර ලෝකයේ ඉතිහාසය නාටකාකාර ලෙස ප්රතිනිර්මාණය කිරීමට උපකාරී විය. මෙම පුරාණ ඊජිප්තු කාලරාමුව මෙම ශ්රේෂ්ඨ ශිෂ්ටාචාරයේ සමස්ත ඉතිහාසය හරහා ඔබව රැගෙන යයි.
පූර්ව රාජ යුගය (ක්රි.පූ. 6000-3150)
රතු තීන්තයෙන් සරසා ඇති බෆ් පාට මැටි භාණ්ඩ – a ඊජිප්තුවේ පසුකාලීන පූර්ව රාජවංශ යුගයේ ලක්ෂණයඉපැරණි ඊජිප්තුවේ ඊජිප්තු ශිෂ්ටාචාරයේ පළමු ඉඟි මතුවීමට පෙර වසර සිය දහස් ගණනකට පෙර සංචාරක ජනයා වාසය කර ඇත. පූ 300,000 පමණ ඈත අතීතයේ මානව ජනාවාස පිළිබඳ සාක්ෂි පුරාවිද්යාඥයන් විසින් සොයාගෙන ඇතත් එය ක්රිස්තු පූර්ව 6000 ට ආසන්න වනතුරු නොවේ. ස්ථීර ජනාවාසවල මුල් ලක්ෂණ නයිල් නිම්නය අවට දිස් වීමට පටන් ගනී.
මුල්ම ඊජිප්තු ඉතිහාසය නොපැහැදිලිව පවතී - මුල් සුසාන කුටිවල ඉතිරිව ඇති කලා කෘති සහ උපාංග වලින් ලබාගත් විස්තර. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, කෘෂිකර්මාන්තයේ සහ සත්ව පාලනයේ ආරම්භය නොතකා, දඩයම් කිරීම සහ එක්රැස් කිරීම ජීවිතයේ වැදගත් සාධක ලෙස පැවතුනි.
මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය අවසානය වන විට, සමාජ තත්වයන් අපසරනය වන බවට පළමු ඇඟවීම් මතු වන අතර, සමහර සොහොන් ගෙවල් වඩාත් සුඛෝපභෝගීව ඇත. පුද්ගලික අයිතම සහ මාර්ගවල පැහැදිලි වෙනසක්. මෙම සමාජ විභේදනය බලය තහවුරු කිරීම සහ නැගීම සඳහා වූ පළමු චලනය වියඊජිප්තුවේ නිල ආගම වන එකම දෙවියා Aten ප්රකාශ කළ අතර අනෙකුත් පැරණි මිථ්යාදෘෂ්ටික දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කිරීම තහනම් කළේය. අක්නාටන් ආගමික ප්රතිපත්ති ආටෙන් කෙරෙහි වූ සැබෑ භක්තිවන්ත භක්තියකින්ද නැතහොත් අමුන්ගේ පූජකයන් දේශපාලනික වශයෙන් අඩපණ කිරීමට දිගින් දිගටම දරන උත්සාහයෙන්ද යන්න ඉතිහාසඥයන්ට නිශ්චිත නැත. කෙසේ වෙතත්, දෙවැන්න සාර්ථක විය, නමුත් අන්ත මාරුව දුර්වල ලෙස ලැබුණි.
බලන්න: Echidna: අර්ධ කාන්තාවක්, අර්ධ ග්රීසියේ සර්පයාඅඛනාටන්ගේ මරණයෙන් පසු, ඔහුගේ පුත් ටූටන්ඛාටන් වහාම තම පියාගේ තීරණය වෙනස් කර, ඔහුගේ නම ටූටන්කාමන් ලෙස වෙනස් කර, සියලු දෙනාගේ නමස්කාරය ප්රතිෂ්ඨාපනය කළේය. දෙවිවරුන් මෙන්ම අමුන්ගේ ප්රමුඛත්වය, ශීඝ්රයෙන් පිරිහෙන තත්වයක් ස්ථාවර කරමින්.
19වන රාජවංශයේ ආදරණීය පාරාවෝ
මෙම්ෆිස්හි කොලොසස් ප්රතිමාව වන රැම්සෙස් IIඑකක් ඊජිප්තුවේ වඩාත්ම ප්රසිද්ධ සහ දිගුකාලීන පාලකයන් වූයේ මහා රැම්සෙස් II වන අතර, යුදෙව් ජනතාව ඊජිප්තුවෙන් පිටතට සංක්රමණය වීම පිළිබඳ බයිබලානුකුල කතාව සමඟ දිගු කලක් සම්බන්ධ වී ඇත, නමුත් ඓතිහාසික වාර්තා පෙන්නුම් කරන්නේ ඔහු පාරාවෝ නොවන බවයි. දෙවන රැම්සෙස් බලවත් රජෙකු වූ අතර ඔහුගේ පාලනය යටතේ ඊජිප්තු රාජ්යය සමෘද්ධිමත් විය. කාදෙෂ් සටනේදී හිත්තීවරුන් පරාජය කිරීමෙන් පසුව, ඔහු ලොව ප්රථම ලිඛිත සාම ගිවිසුමේ කතුවරයා සහ අත්සන් කරන්නා බවට පත්විය.
රැම්සෙස් ඇදහිය නොහැකි වයස අවුරුදු 96 දක්වා ජීවත් වූ අතර ඔහුගේ මරණය දක්වා මෙතරම් කාලයක් පාරාවෝ විය. පුරාණ ඊජිප්තුවේ තාවකාලිකව මද භීතියක් ඇති කළේය. දෙවන රැම්සෙස් ඊජිප්තුවේ රජු නොවූ කාලයක් මතක තබා ගැනීමට ස්වල්ප දෙනෙකුට හැකි වූ අතර ඔවුන් බිය වියරජයේ බිඳවැටීම. කෙසේ වෙතත්, රැම්සෙස්ගේ ඉතිරිව සිටින වැඩිමහල් පුත්, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුගේ දහතුන්වන උපත වූ මෙරෙන්ප්ටා, පාරාවෝ ලෙස සාර්ථකව භාරගෙන 19 වැනි රාජවංශයේ පාලනය දිගටම කරගෙන ගියේය.
නව රාජධානියේ වැටීම
20 පුරාණ ඊජිප්තුවේ රාජවංශය, III වන රැම්සෙස්ගේ ප්රබල පාලනය හැරුණු විට, පාරාවෝවරුන්ගේ බලයේ මන්දගාමී පරිහානියක් දක්නට ලැබුණි, අතීතයේ ගමන් මග නැවත වරක් පුනරුච්චාරණය කළේය. අමුන්හි පූජකයන් ධනය, ඉඩම් සහ බලපෑම දිගටම රැස් කර ගත් විට, ඊජිප්තුවේ රජවරුන්ගේ බලය කෙමෙන් අඩු විය. අවසානයේදී, පාලනය නැවත වරක් පාර්ශව දෙකක් අතර බෙදී ගියේය, අමුන් පූජකයන් තීබ්ස් වෙතින් පාලනය ප්රකාශ කරන අතර සම්ප්රදායිකව පැවත එන 20 වන රාජවංශයේ පාරාවෝවරුන් ඇවාරිස්ගෙන් බලය පවත්වා ගැනීමට උත්සාහ කළහ.
තුන්වන අතරමැදි කාලය (c. 1070-664 B.C. )
තුන්වන අතරමැදි යුගයේ මූර්තියක්තුන්වන අතරමැදි කාලපරිච්ඡේදයට තුඩු දුන් ඒකාබද්ධ ඊජිප්තුවේ බිඳවැටීම පුරාණ ඊජිප්තුවේ ස්වදේශික පාලනයේ අවසානයෙහි ආරම්භය විය. බලය බෙදීමෙන් ප්රයෝජන ගනිමින්, දකුණේ නූබියන් රාජධානිය නයිල් ගඟ දිගේ ගමන් කර, පෙර යුගවලදී ඊජිප්තුවට අහිමි වූ සියලුම ඉඩම් නැවත ලබාගෙන අවසානයේ ඊජිප්තුවේම බලය ලබා ගත් අතර, ඊජිප්තුවේ 25 වන පාලක රාජවංශය සාදනු ලැබීය. නුබියානු රජවරුන් දක්වා.
පූරාණ ඊජිප්තුව මත නූබියානු පාලනය බිඳ වැටුණේ 664 BC හි යුද්ධයට සමාන ඇසිරියානුවන්ගේ ආක්රමණයත් සමඟ තීබ්ස් නෙරපා හරින ලද සහමෙම්ෆිස් සහ සේවාදායක රජවරුන් ලෙස 26 වන රාජවංශය පිහිටුවන ලදී. ඔවුන් ඊජිප්තුව පාලනය කළ අවසාන ස්වදේශික රජවරුන් වන අතර තුන්වන අතරමැදි යුගයට සහ ඊජිප්තුවට සියවස් ගණනාවක් ස්වාධීන රාජ්යයක් ලෙස අවසන් කරන ඇසිරියාවට වඩා විශාල බලයකට මුහුණ දීමට පෙර දශක කිහිපයක සාමය නැවත එක් කිරීමට සහ අධීක්ෂණය කිරීමට සමත් විය. පැමිණීමට ඇත.
ඊජිප්තුවේ අවසාන කාලය සහ පුරාණ ඊජිප්තුවේ අවසානය කාලසටහන
ඊජිප්තුවේ අවසාන කාල පරිච්ඡේදයෙන් ගිලී ගිය සහනයක්බලය බෙහෙවින් අඩුවීමත් සමඟ ඊජිප්තුව ආක්රමණික ජාතීන්ගේ ප්රධාන ඉලක්කය. කුඩා ආසියාවේ නැඟෙනහිර දෙසින්, මහා සයිරස් අධිරාජ්යය අචෙමනිඩ් පර්සියානු අධිරාජ්යය බොහෝ ප්රබල රජවරුන්ගේ අනුප්රාප්තිකය යටතේ අඛණ්ඩව බලයෙන් නැගී සිටි අතර කුඩා ආසියාව පුරා ඔවුන්ගේ භූමි ප්රදේශය ව්යාප්ත කළේය. අවසානයේදී, පර්සියාව ඊජිප්තුව දෙසට අවධානය යොමු කළේය.
පර්සියානුවන් විසින් යටත් කරගත් පසු, පුරාණ ඊජිප්තුව නැවත කිසිදා ස්වාධීන නොවනු ඇත. පර්සියානුවන්ගෙන් පසු මහා ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ නායකත්වයෙන් ග්රීකයන් පැමිණියේය. මෙම ඓතිහාසික ජයග්රාහකයා මිය ගිය පසු, ඔහුගේ අධිරාජ්යය බෙදී ගිය අතර, පුරාණ ඊජිප්තුවේ ටොලමියානු යුගය දියත් කරන ලද අතර එය ක්රි.පූ පළමු සියවසේ අගභාගයේදී රෝමවරුන් ඊජිප්තුව යටත් කර ගන්නා තෙක් පැවතුනි. මෙලෙස පුරාණ ඊජිප්තු කාලරාමුව අවසන් වේ.
ඊජිප්තු රාජවංශ.මුල් රාජවංශික යුගය (ක්රි.පූ. 3100-2686)
මුල් රාජවංශ යුගයේ සිට පැවත එන පුරාණ ඊජිප්තු පාත්රයක්මුල් ඊජිප්තු ගම්මාන ස්වාධීන පාලනය යටතේ පැවතුනද ශතවර්ෂ ගණනාවක් පුරා, සමාජ විභේදනය තනි තනි නායකයින් සහ ඊජිප්තුවේ පළමු රජවරුන්ගේ නැගීම සඳහා හේතු විය. සාමාන්ය භාෂාවක්, ගැඹුරු අපෝහක වෙනස්කම් ඇති වුවද, ඉහළ සහ පහළ ඊජිප්තුව අතර ද්වි-මාර්ග බෙදීමකට තුඩු දුන් අඛණ්ඩ ඒකාබද්ධතාවයට ඉඩ සලසයි. ප්රථම හයිරොග්ලිෆික් ලිවීම ආරම්භ වූයේ ද මේ කාලයේදී ය.
ඉතිහාසඥ මැනෙතෝ විසින් මෙනෙස්ව එක්සත් ඊජිප්තුවේ පුරාවෘත්තීය පළමු රජු ලෙස නම් කරන ලද නමුත් පැරණිතම ලිඛිත වාර්තා හෝර්-අහා පළමු රජු ලෙස නම් කළේය. රාජවංශය. ඉතිහාස වාර්තාව අපැහැදිලිව පවතී, ඇතැමුන් විශ්වාස කරන්නේ හෝර්-අහා යනු මෙනෙස් සඳහා වෙනස් නමක් වන අතර දෙදෙනාම එකම පුද්ගලයා වන අතර තවත් සමහරු ඔහු මුල් රාජවංශ යුගයේ දෙවන පාරාවෝ ලෙස සලකති.
ඉහළ සහ පහළ රාජධානි සාමකාමීව එක්සත් කළ බව කියන නාර්මර් සම්බන්ධයෙන් ද එය සත්ය විය හැකි නමුත්, ඔහු එක්සත් ඊජිප්තුවේ පළමු පාරාවෝගේ තවත් නමක් හෝ මාතෘකාවක් විය හැකිය. මුල් රාජ වංශික යුගය ඊජිප්තුවේ රාජවංශ දෙකක් ආවරණය වූ අතර ඊජිප්තු ඉතිහාසයේ පැරණි රාජධානි සමය දක්වා දිවෙන Khasekhemwy ගේ පාලන සමයෙන් අවසන් විය.
පැරණි රාජධානිය (c. 2686-2181 BC)
7>උතුම් මිනිසා සහ ඔහුගේ බිරිඳ - ප්රතිමාවකිපැරණි රාජධානියේ කාලයඛසෙකෙම්විගේ පුත්, ජෝසර්, ඊජිප්තුවේ තුන්වන රාජවංශය ආරම්භ කරන ලද අතර, ඊජිප්තු ඉතිහාසයේ ශ්රේෂ්ඨතම එකක් වන පැරණි රාජධානිය ලෙස හැඳින්වෙන යුගය සහ සංකේතාත්මක ඊජිප්තු සංකේතවාදයේ යුගය අද දක්වා පුරාණ ඊජිප්තුව සමඟ වඩාත් සම්බන්ධ වී ඇත. පැරණි රාජධානියේ අගනුවර වන මෙම්ෆිස් මහා නගරයට උතුරින් පිහිටි සකාරා නම් නෙක්රොපොලිස් හි ඉදි කිරීමට ජෝසර් විසින් ඊජිප්තුවේ පළමු පිරමීඩය වන ස්ටෙප් පිරමීඩය පත් කරන ලදී.
මහා පිරමිඩ
<4ගීසාහි මහා ස්පින්ක්ස් සහ කෆ්රේ පිරමීඩයපිරමිඩ ගොඩනැගිල්ලේ උස සිදු වූයේ ඊජිප්තුවේ හතරවන රාජවංශයේ පාලනය යටතේය. පළමු පාරාවෝ, Sneferu, විශාල පිරමිඩ තුනක් ඉදි කරන ලදී, ඔහුගේ පුත්, Khufu (ක්රි.පූ. 2589-2566), Giza හි සංකේතාත්මක මහා පිරමීඩයේ වගකීම දැරූ අතර, Khufu ගේ පුතුන් Giza හි දෙවන පිරමීඩය සහ මහා Sphinx ඉදිකිරීම අධීක්ෂණය කළේය.
පැරණි රාජධානි සමයේ ලිඛිත වාර්තා සීමිත වුවද, පිරමීඩ සහ නගර වටා ඇති ගල් කැටයම් මගින් පාරාවෝවරුන්ගේ නම් සහ ජයග්රහණ පිළිබඳ යම් විස්තර සපයන අතර, එම කාලය තුළ සිදු වූ සම්පූර්ණයෙන්ම පෙර නොවූ විරූ වාස්තු විද්යාත්මක ඉදිකිරීම්, එයම වේ. ශක්තිමත් මධ්යම ආන්ඩුවක් සහ සමෘද්ධිමත් නිලධර පද්ධතියක් පිලිබඳ සාක්ෂි. එම පාලනයේ ශක්තියම නයිල් නදිය නූබියන් ප්රදේශයට ආක්රමණය කිරීමට සහ වඩාත් විදේශීය භාණ්ඩ සඳහා වෙළඳාම් කිරීමට ඇති උනන්දුව පුළුල් කිරීමට හේතු විය.කළුවර, සුවඳ දුම්, සහ රත්තරන් වැනි.
පැරණි රාජධානියේ වැටීම
ඊජිප්තුවේ හයවන රාජවංශයේ දී පූජකවරුන් අවමංගල්ය කටයුතු පිළිබඳ අධීක්ෂණය හරහා වැඩි බලයක් රැස්කර ගැනීමට පටන් ගත් නිසා මධ්යගත බලය දුර්වල විය. ප්රාදේශීය පූජකවරු සහ ආණ්ඩුකාරවරු තම බලප්රදේශ කෙරෙහි වැඩි බලයක් අල්ලා ගැනීමට පටන් ගත්හ. අතිරේක වික්රියාව මහා නියඟයක ස්වරූපයෙන් පැමිණියේය. එය නයිල් ගඟේ ගංවතුර වැලැක්වීම සහ ඊජිප්තු රජයට අවම කිරීමට හෝ සමනය කිරීමට කිසිවක් කළ නොහැකි වූ පුළුල් සාගතයක් ඇති කළේය. Pepi II ගේ පාලන සමය අවසන් වන විට, නිසි අනුප්රාප්තිය පිළිබඳ ප්රශ්න අවසානයේ ඊජිප්තුවේ සිවිල් යුද්ධයට සහ මධ්යගත පැරණි රාජධානි රජය බිඳ වැටීමට හේතු විය.
පළමු අතරමැදි කාලය (c. 2181-2030)
පළමු අතරමැදි කාලපරිච්ඡේදයේ සිට රෙහුගේ සහන ශිලා ලේඛනයඊජිප්තුවේ පළමු අතරමැදි කාලපරිච්ඡේදය ව්යාකූල කාලයකි, එය සාධාරණ දේශපාලන කැලඹීම් සහ ආරවුල් සහ පවතින භාණ්ඩවල ප්රසාරණය යන දෙකම ආවරණය වන බව පෙනේ. පහත් තත්ත්වයේ සිටින අයට ප්රයෝජනවත් විය හැකි ධනය. කෙසේ වෙතත්, මෙම කාල පරිච්ඡේදය තුළ ඓතිහාසික වාර්තා දැඩි ලෙස සීමා වී ඇති අතර, එම යුගයේ දී ජීවිතය පිළිබඳ දැඩි හැඟීමක් ලබා ගැනීමට අපහසු වේ. තවත් ප්රාදේශීය රජවරුන්ට බලය බෙදා හැරීමත් සමඟ, මෙම පාලකයන් ඔවුන්ගේම ප්රදේශවල අවශ්යතා ගැන සොයා බැලුවේය.
මධ්යගත රජයක් නොමැතිකම නිසා විශිෂ්ට කලා කෘති හෝ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය ලබා දීමට ගොඩනඟා නොතිබුණි.ඓතිහාසික තොරතුරු, නමුත් බෙදා හරින ලද බලය වැඩි භාණ්ඩ නිෂ්පාදනයක් සහ ලබා ගැනීමේ හැකියාවක් ගෙන ආවේය. කලින් සොහොන් ගෙවල් සහ අවමංගල්ය පාඨ මිලදී ගැනීමට නොහැකි වූ පුරාණ ඊජිප්තුවරුන්ට හදිසියේම හැකි විය. සාමාන්ය ඊජිප්තු පුරවැසියෙකුගේ ජීවිතය යම් තරමකට වැඩිදියුණු වී ඇති බව පෙනෙන්නට තිබේ.
කෙසේ වෙතත්, පසුකාලීනව මධ්යම රාජධානියේ ඇති ඉපුවර්ගේ අවවාද, වැනි පාඨ, එය බොහෝ දුරට ඉහළ යාම ගැන විලාප දෙන උතුම් දෙයක් ලෙස කියවේ. දුප්පතුන්ගේ, ද ප්රකාශ කරන්නේ: “පොළොව පුරා වසංගතය, සෑම තැනකම ලේ, මරණයේ අඩුවක් නැත, යමෙකු ඒ අසලට පැමිණීමට පෙර පවා මමී රෙද්ද කතා කරයි,” එයින් ඇඟවෙන්නේ තවමත් යම් අවුල් සහගත හා අනතුරක් පවතින බවයි. කාලය තුළ.
රජයේ ප්රගතිය
පැරණි රාජධානියේ උරුමක්කාරයන් යැයි කියනු ලබන අය මේ කාලය තුළ නිකම්ම අතුරුදහන් වූයේ නැත. අනුප්රාප්තිකයින් තවමත් මෙම්ෆිස් සිට පාලනය කරන ඊජිප්තුවේ නියම 7වන සහ 8වන රාජවංශ යැයි කියා සිටි නමුත් ඔවුන්ගේ නම් හෝ ක්රියාවන් පිළිබඳ සම්පූර්ණ තොරතුරු නොමැතිකම ඓතිහාසිකව ඔවුන්ගේ සැබෑ බලය සහ සඵලතාවය ගැන කතා කරයි. 9 වන සහ 10 වන රාජවංශයේ රජවරුන් මෙම්ෆිස් නගරයෙන් පිට වී හෙරක්ලියෝපොලිස් නගරයේ පහළ ඊජිප්තුවේ ස්ථාපිත විය. මේ අතර, ක්රිස්තු පූර්ව 2125 දී පමණ, ඉහළ ඊජිප්තුවේ තීබ්ස් නගරයේ ප්රාදේශීය රාජාණ්ඩුවක් වූ ඉන්ටෙෆ් සම්ප්රදායික රජවරුන්ගේ බලයට අභියෝග කළ අතර ඉහළ සහ පහළ ඊජිප්තුව අතර දෙවන භේදයකට තුඩු දුන්නේය.
ඊළඟ දශක කිහිපය තුළ, රජවරුන්තීබ්ස් ඊජිප්තුව පාලනය කිරීමට හිමිකම් කියූ අතර නැවත වරක් ශක්තිමත් මධ්යම රජයක් ගොඩනැගීමට පටන් ගත් අතර, හෙරක්ලියෝපොලිස් රජුන්ගේ ප්රදේශය දක්වා ව්යාප්ත විය. 2055 B.C. හි තීබ්ස්හි IIවන මෙන්ටුහොටෙප් සාර්ථකව හෙරක්ලියෝපොලිස් යටත් කර ගෙන ඊජිප්තුව තනි පාලනයක් යටතේ නැවත එක් කිරීමත් සමඟ පළමු අතරමැදි කාලය අවසන් විය.
මධ්යම රාජධානිය (c. 2030-1650 )
Labit - අවමංගල්ය බෝට්ටුව - ඊජිප්තුවේ මැද රාජධානියඊජිප්තු ශිෂ්ටාචාරයේ මධ්යම රාජධානිය පැරණි රාජධානියේ නිශ්චිත නිර්වචන ලක්ෂණ වලින් තොර වුවද ජාතියට ශක්තිමත් එකක් විය. නව රාජධානිය: ඒවා ඔවුන්ගේ පිරමිඩ සහ පසුව ඊජිප්තු අධිරාජ්යය. එහෙත්, 11 වන සහ 12 වන රාජවංශවල පාලන සමයන් ඇතුළත් මධ්ය රාජධානිය, පුරාණ ලෝකයේ වඩාත්ම කල්පවත්නා රාජ්යයක් ලෙස ඉතිහාසයේ ඊජිප්තුව ඉදිරියට ගෙන ගිය ධනය, කලාත්මක පිපිරීම් සහ සාර්ථක හමුදා ව්යාපාරවල ස්වර්ණමය යුගයක් විය.
ප්රාදේශීය ඊජිප්තු නොමාර්ක්වරු මධ්යම රාජධානි යුගය දක්වා ඔවුන්ගේ උසස් බල මට්ටම් කිහිපයක් පවත්වා ගෙන ගියද, තනි ඊජිප්තු පාරාවෝ නැවත වරක් අවසාන බලය දැරීය. 11 වැනි රාජවංශයේ රජුන් යටතේ ඊජිප්තුව ස්ථාවර වී සමෘද්ධිමත් වූ අතර, පුන්ට් වෙත වෙළඳ ගවේෂණයක් සහ ගවේෂණාත්මක ආක්රමණ කිහිපයක් දකුණට යවන ලදී. මෙම ශක්තිමත් ඊජිප්තුව 12 වන රාජවංශය දක්වා පැවතුණු අතර, ඔවුන්ගේ රජවරුන් යටත් කර ගත්හ.උතුරු නූබියාව පළමු ස්ථාවර ඊජිප්තු හමුදාවේ සහාය ඇතිව. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළද සිරියාව සහ මැදපෙරදිග වෙත හමුදා ගවේෂණ සිදු වූ බවට සාක්ෂි යෝජනා කරයි.
මැද රාජධානිය තුළ ඊජිප්තුවේ බලය ඉහළ ගියද, පැරණි රාජධානියේ වැටීමට සමාන සිදුවීම් නැවත වරක් ඊජිප්තු රාජාණ්ඩුව පීඩාවට පත් කළ බව පෙනේ. . නියඟ කාලසීමාවක් මධ්යම ඊජිප්තු රජය කෙරෙහි විශ්වාසය බිඳවැටීමට හේතු වූ අතර III වන අමනෙම්හෙට්ගේ දිගු ආයු කාලය සහ පාලනය අනුප්රාප්තිකය සඳහා අපේක්ෂකයින් අඩු කිරීමට හේතු විය.
ඔහුගේ පුත්, IV වන Amenemhet, සාර්ථකව බලයට පත් වූ නමුත්, දරුවන් ඉතිරි නොකළේය. ඔහුගේ අනුප්රාප්තිකයා විය හැකි සහෝදරිය සහ බිරිඳ, ඔවුන්ගේ සම්පූර්ණ සම්බන්ධතාවය නොදන්නා නමුත්, ඊජිප්තුවේ පළමු තහවුරු කළ කාන්තා පාලකයා වූ සොබෙක්නෙෆෙරු. කෙසේ වෙතත්, Sobekneferu ද උරුමක්කාරයන් නොමැතිව මිය ගිය අතර, තරඟකාරී පාලන අවශ්යතා සඳහා මාර්ගය විවෘත කර සහ රජයේ අස්ථාවරත්වයේ තවත් කාල පරිච්ඡේදයකට වැටීම.
දෙවන අතරමැදි කාලය (c. 1782 – 1570 B.C.)
දෙවන අතරමැදි යුගයේදී, 13වන රාජවංශයේ සිට රන්, ඉලෙක්ට්රම්, කර්නලියන් සහ වීදුරු වලින් සාදන ලද පෙක්ටෝරල්සොබෙක්නෙෆෙරුගේ මරණයෙන් ඇති වූ පුරප්පාඩුවට 13 වන රාජවංශයක් නැගී සිටියද, නව රාජ්යයෙන් පාලනය විය. 12වන රාජවංශයේ Iවන අමනෙම්හාට් විසින් ගොඩනගන ලද Itjtawy හි අගනුවර, දුර්වල වූ රජයට ශක්තිමත් මධ්යගත බලයක් දැරීමට නොහැකි විය.
ඉතා කුඩා ආසියාවේ සිට ඊසානදිග ඊජිප්තුවට සංක්රමණය වූ Hykos ජන කණ්ඩායමක් බෙදී ගියේය.හයිකෝස් 14 වන රාජවංශය නිර්මාණය කළ අතර, අවාරිස් නගරයෙන් ඊජිප්තුවේ උතුරු කොටස පාලනය කළේය. පසුව 15වන රාජවංශය එම ප්රදේශයේ බලය පවත්වා ගෙන ගියේ, ඉහළ ඊජිප්තුවේ තීබ්ස් නම් දකුණු නගරය පදනම් කරගත් ස්වදේශික ඊජිප්තු පාලකයන්ගේ 16වන රාජවංශයට එරෙහිවය.
හයිකොස් රජුන් සහ ඊජිප්තුවරුන් අතර ආතතිය සහ නිරන්තර ගැටුම් රජවරුන් දෙපාර්ශවයේම ජයග්රහණ සහ පරාජයන් සමඟින් දෙවන අතරමැදි යුගය සනිටුහන් කළ බොහෝ ආරවුල් සහ අස්ථාවරත්වය සංලක්ෂිත විය.
නව රාජධානිය (c. 1570 – 1069 B.C.)
පාරාවෝ අමෙන්හොටෙප් මම ඔහුගේ මව වන අහ්මෝස්-නෙෆර්ටාරි රැජින සමඟඉපැරණි ඊජිප්තු ශිෂ්ටාචාරයේ නව රාජධානි සමය, ඊජිප්තු අධිරාජ්ය යුගය ලෙසද හැඳින්වේ, දෙවන අතරමැදි යුගය ගෙන ආ 18 වැනි රාජවංශයේ පළමු රජු වූ I අහ්මෝස්ගේ පාලන සමයේදී ආරම්භ විය. ඔහු ඊජිප්තුවෙන් හයිකොස් රජවරුන් නෙරපා හැරීමත් සමඟ අවසානය දක්වා. නව රාජධානිය යනු නූතන යුගයට වඩාත් හොඳින් දන්නා ඊජිප්තු ඉතිහාසයේ කොටස වන අතර, මෙම කාල පරිච්ඡේදය තුළ වඩාත් ප්රසිද්ධ පාරාවෝවරුන් පාලනය කළහ. අර්ධ වශයෙන්, මෙය ඉතිහාස වාර්තාවල ඉහළ යාමක් නිසා, ඊජිප්තුව පුරා සාක්ෂරතාවයේ ඉහළ යාම, එම කාල පරිච්ෙඡ්දය පිළිබඳ ලිඛිත ලේඛනගත කිරීම සඳහා ඉඩ ලබා දී ඇති අතර, ඊජිප්තුව සහ අසල්වැසි රටවල් අතර ඉහළ යන අන්තර්ක්රියා ඒ හා සමානව පවතින ඓතිහාසික තොරතුරු වැඩි විය.
ස්ථාපිත කිරීම. නව පාලක රාජවංශයක්
හයිකෝස් පාලකයන් ඉවත් කිරීමෙන් පසු, අහ්මෝස් මම බොහෝ පියවර ගත්තාඅනාගතයේදී එවැනි ආක්රමණයක් වැළැක්වීම සඳහා දේශපාලනිකව, ඊජිප්තුව සහ අසල්වැසි රාජ්යයන් අතර ඉඩම් අවට ප්රදේශවලට ව්යාප්ත කිරීම මගින් ආරක්ෂා කරයි. ඔහු ඊජිප්තු හමුදාව සිරියාවේ ප්රදේශවලට තල්ලු කළ අතර දකුණේ නූබියන් පාලනය යටතේ පැවති ප්රදේශවලට ශක්තිමත් ආක්රමණ දිගටම කරගෙන ගියේය. ඔහුගේ පාලන සමය අවසන් වන විට, ඔහු ඊජිප්තු රජය සාර්ථකව ස්ථාවර කළ අතර ඔහුගේ පුත්රයාට නායකත්වයේ ප්රබල තනතුරක් ලබා දුන්නේය.
අනුප්රාප්තික පාරාවෝවරුන් අතරට Iවන අමෙන්හොටෙප්, I තුත්මෝස් සහ IIවන තුත්මෝස් සහ හට්ෂෙප්සුට් ඇතුළත් වේ. - ඊජිප්තුවේ ස්වදේශික ඊජිප්තු රැජින, මෙන්ම අක්නාටන් සහ රැම්සෙස්. සියල්ලෝම අහ්මෝස් විසින් ආදර්ශයට ගත් මිලිටරි සහ ව්යාප්ති ප්රයත්නයන් දිගටම කරගෙන ගිය අතර ඊජිප්තු පාලනය යටතේ ඊජිප්තුව බලයේ සහ බලපෑමේ උපරිම මට්ටමට ගෙන ආහ.
ඒකදේවවාදී වෙනසක්
IIIවන අමෙන්හොටෙප්ගේ පාලන කාලය වන විට, ඊජිප්තුවේ පූජකයන්, විශේෂයෙන් අමුන් සංස්කෘතියේ අය, පැරණි රාජධානියේ වැටීමට තුඩු දුන් සිදුවීම් දාමය තුළ, සමහර විට මෙම ඉතිහාසය ගැන සියලු දෙනාම දැනුවත්ව සිටිමින්, නැවත වරක් බලයෙන් හා බලපෑමෙන් වර්ධනය වීමට පටන් ගෙන ඇත. හෝ සමහර විට හුදෙක් අමනාපයෙන් සහ ඔහුගේ බලය කාණුව කෙරෙහි අවිශ්වාසයෙන්, IIIවන අමෙන්හොටෙප් වෙනත් ඊජිප්තු දෙවියෙකු වන ආටන්ගේ නමස්කාරය ඉහළ නැංවීමට උත්සාහ කළ අතර එමඟින් අමුන් පූජකයන්ගේ බලය දුර්වල කිරීමට උත්සාහ කළේය.
බලන්න: ඊජිප්තු බළල් දෙවිවරු: පුරාණ ඊජිප්තුවේ බළලුන් දෙවිවරුඋපක්රමය අන්තයටම ගෙන ගියේ අමෙන්හොටෙප්ගේ පුත්, මුලින් හැඳින්වූයේ IV වන අමෙන්හොටෙප් සහ නෙෆර්ටිටි සමඟ විවාහ වූ අතර, ඔහු ඔහුගේ නම අක්නාටන් ලෙස වෙනස් කළේය.