Rekodi ya Maeneo ya Misri ya Kale: Kipindi cha Predynastic Hadi Ushindi wa Uajemi

Rekodi ya Maeneo ya Misri ya Kale: Kipindi cha Predynastic Hadi Ushindi wa Uajemi
James Miller

Misri ilikuwa mojawapo ya falme za kwanza na zilizofanikiwa zaidi katika falme za kale. Nasaba kadhaa zilitawala Misri kutoka sehemu mbalimbali za Mto Nile, zikisaidia kwa kiasi kikubwa kuunda upya historia ya ustaarabu na ulimwengu wa magharibi. Rekodi hii ya matukio ya Misri ya Kale inakusogeza katika historia nzima ya ustaarabu huu mkuu.

Kipindi cha Predynastic (c. 6000-3150 B.C.)

Vifinyanzi vya rangi ya Buff vilivyopambwa kwa rangi nyekundu - a tabia ya Kipindi cha Baadaye cha Utangulizi huko Misri

Misri ya Kale ilikuwa imekaliwa na watu wa kuhamahama kwa mamia ya maelfu ya miaka kabla ya inklings za kwanza za ustaarabu wa Misri kuanza kuonekana. Wanaakiolojia wamegundua ushahidi wa makazi ya watu nyuma hadi karibu 300,000 K.K., lakini haikuwa hadi karibu 6000 K.K. kwamba dalili za kwanza za makazi ya kudumu zinaanza kuonekana karibu na Bonde la Nile.

Historia ya mapema zaidi ya Misri bado haijaeleweka - maelezo yaliyopatikana kutoka kwa sanaa na matukio yaliyoachwa katika vyumba vya mazishi vya mapema. Katika kipindi hiki, uwindaji na kukusanya ilibakia kuwa mambo muhimu ya maisha, licha ya kuanza kwa kilimo na ufugaji. vitu vya kibinafsi na tofauti iliyo wazi zaidi katika njia. Tofauti hii ya kijamii ilikuwa harakati ya kwanza kuelekea uimarishaji wa mamlaka na kuongezeka kwaalitangaza Aten kuwa mungu pekee, dini rasmi ya Misri, na akapiga marufuku ibada ya miungu mingine ya kale ya kipagani. Wanahistoria hawana uhakika kama sera za kidini za Akhenaten zilitoka kwa ujitoaji wa kweli wa uchamungu kwa Aten au kuendelea na majaribio ya kuwadhoofisha kisiasa makasisi wa Amun. Bila kujali, hii ya mwisho ilifanikiwa, lakini mabadiliko makubwa yalipokelewa vibaya.

Baada ya kifo cha Akhenaten, mwanawe, Tutankhaten, mara moja alibadilisha uamuzi wa baba yake, akabadilisha jina lake kuwa Tutankhamun, na kurudisha ibada ya watu wote. miungu pamoja na umashuhuri wa Amun, kuleta utulivu katika hali mbaya ya haraka. watawala mashuhuri na wa muda mrefu wa Misri walikuwa Ramses II, ambaye kwa muda mrefu alihusishwa na hadithi ya Kibiblia ya kuhama kwa Wayahudi kutoka Misri, ingawa kumbukumbu za kihistoria zinaonyesha kuwa yeye sio Farao. Ramses II alikuwa mfalme mwenye nguvu na serikali ya Misri ilistawi chini ya utawala wake. Baada ya kushindwa kwake na Wahiti kwenye Vita vya Kadeshi, alikua mwandishi na mtiaji sahihi wa mkataba wa amani wa kwanza ulioandikwa duniani. kwa muda ilisababisha hofu ndogo katika Misri ya kale. Wachache waliweza kukumbuka wakati ambapo Ramses II hakuwa mfalme wa Misri, na waliogopakuanguka kwa serikali. Hata hivyo, mwana mkubwa wa Ramses aliyesalia, Merenptah, ambaye kwa hakika alikuwa mzaliwa wake wa kumi na tatu, alifaulu kuchukua nafasi ya Farao na kuendeleza utawala wa nasaba ya 19.

Kuanguka kwa Ufalme Mpya

The 20th Nasaba ya Misri ya kale, isipokuwa utawala wenye nguvu zaidi wa Ramses III, iliona kupungua polepole kwa nguvu za Mafarao, kwa mara nyingine tena kurudia mwendo wa zamani. Wakati makuhani wa Amuni waliendelea kukusanya mali, ardhi, na ushawishi, nguvu za wafalme wa Misri zilipungua polepole. Hatimaye, utawala uligawanyika tena kati ya makundi mawili, makuhani wa Amun wakitangaza utawala kutoka Thebes na Mafarao wa jadi wa ukoo wa 20 wakijaribu kudumisha mamlaka kutoka kwa Avari.

Kipindi cha Tatu cha Kati (c. 1070-664 B.K. )

Mchongo kutoka Kipindi cha Tatu cha Kati

Kuporomoka kwa Misri iliyounganishwa ambayo ilisababisha Kipindi cha Tatu cha Kati ilikuwa mwanzo wa mwisho wa utawala wa wenyeji katika Misri ya Kale. Kwa kuchukua fursa ya mgawanyiko wa mamlaka, ufalme wa Wanubi kuelekea kusini ulishuka chini ya Mto Nile, na kurudisha ardhi zote walizopoteza kwa Misri katika enzi zilizopita na hatimaye kuchukua mamlaka juu ya Misri yenyewe, na Nasaba ya 25 ya utawala wa Misri kufanywa. juu ya wafalme wa Wanubi.

Utawala wa Wanubi juu ya Misri ya kale ulisambaratika na uvamizi wa Waashuri waliofanana na vita mwaka wa 664 B.K., ambao waliteka nyara Thebes naMemphis na kuanzisha Nasaba ya 26 kama wafalme mteja. Wangekuwa wafalme wa mwisho wa asili kutawala Misri na waliweza kuungana tena na kusimamia miongo michache ya amani kabla ya kukabiliwa na nguvu kubwa zaidi kuliko Ashuru, ambayo ingemaliza Kipindi cha Tatu cha Kati na Misri kama nchi huru kwa karne nyingi. ujao.

Kipindi cha Marehemu cha Misri na Mwisho wa Misri ya Kale Rekodi ya Matukio

Afueni iliyozama kutoka Kipindi cha Marehemu cha Misri

Kwa nguvu iliyopungua sana, Misri ilikuwa shabaha kuu kwa mataifa yanayovamia. Upande wa mashariki katika Asia Ndogo, Koreshi Mkuu alikuwa na Milki ya Waajemi ya Achaemenid imekuwa ikiinuka mara kwa mara katika mamlaka chini ya urithi wa wafalme wengi wenye nguvu na kupanua eneo lao kote Asia Ndogo. Hatimaye, Uajemi ilielekeza macho yake kwa Misri. Baada ya Waajemi walikuja Wagiriki, wakiongozwa na Alexander Mkuu. Baada ya mshindi huyu wa kihistoria kufa, ufalme wake uligawanywa, kuzindua kipindi cha Ptolemaic cha Misri ya kale, ambacho kilidumu hadi Warumi waliposhinda Misri katika hatua za mwisho za karne ya kwanza KK. Hivyo ndivyo kalenda ya matukio ya Misri ya Kale inavyohitimishwa.

Nasaba za Wamisri.

Kipindi cha Nasaba ya Awali (c. 3100-2686 B.K.)

Bakuli la Misri la kale la Enzi ya Nasaba ya Mapema

Ingawa vijiji vya Wamisri vya awali vilisalia chini ya utawala wa kujitawala. kwa karne nyingi, tofauti za kijamii zilisababisha kuongezeka kwa viongozi binafsi na wafalme wa kwanza wa Misri. Lugha ya kawaida, ingawa ina uwezekano wa kuwa na tofauti kubwa za lahaja, iliruhusu kuendelea kwa muunganisho uliosababisha mgawanyiko wa pande mbili kati ya Misri ya Juu na ya Chini. Ilikuwa pia karibu wakati huo ambapo maandishi ya kwanza ya Hieroglyphic yalianza kuonekana. Nasaba. Rekodi ya kihistoria bado haijaeleweka, huku wengine wakiamini kwamba Hor-Aha lilikuwa jina tofauti tu la Menes na wawili hao ni mtu mmoja, na wengine wakimchukulia kuwa Farao wa pili wa Kipindi cha Nasaba ya Awali.

The Huenda ikawa hivyo kwa Narmer, ambaye anadaiwa kuunganisha kwa amani Falme za Juu na za Chini, lakini jina lake pia linaweza kuwa jina au cheo kingine cha Farao wa kwanza wa Misri iliyoungana. Kipindi cha Nasaba ya Awali kilijumuisha nasaba mbili za Misri na kumalizika kwa utawala wa Khasekhemwy, ulioongoza katika kipindi cha Ufalme wa Kale wa historia ya Misri.

Ufalme wa Kale (c. 2686-2181 B.K)

Mtukufu na mkewe - sanamu kutokaKipindi cha Ufalme wa Kale

Mwana wa Khasekhemwy, Djoser, alianzisha Nasaba ya Tatu ya Misri na pia kipindi kinachojulikana kama Ufalme wa Kale, mojawapo ya ufalme mkubwa zaidi katika historia ya Misri na enzi ya ishara nyingi za Misri. wengi wanaohusishwa na Misri ya kale hadi leo. Djoser aliagiza piramidi ya kwanza nchini Misri, Piramidi ya Hatua, kujengwa huko Saqqara, necropolis kaskazini mwa jiji kuu la Memphis, mji mkuu wa Ufalme wa Kale.

Angalia pia: Morrigan: mungu wa kike wa Celtic wa Vita na Hatima

The Great Pyramids

Sphinx kubwa ya Giza na piramidi ya Khafre

Urefu wa jengo la piramidi ulifanyika chini ya utawala wa Nasaba ya Nne ya Misri. Farao wa kwanza, Sneferu, alijenga piramidi kubwa tatu, mwanawe, Khufu (2589-2566 KK), alihusika na Piramidi Kuu ya Giza, na wana wa Khufu walisimamia ujenzi wa piramidi ya pili huko Giza na Sphinx Mkuu. 1> ushahidi wa serikali kuu yenye nguvu na mfumo unaoshamiri wa urasimu. Nguvu hiyo hiyo ya utawala ilisababisha uvamizi wa Mto Nile katika eneo la Wanubi na kupanua maslahi ya biashara ya bidhaa za kigeni zaidi.kama vile mwaloni, uvumba, na dhahabu.

Kuanguka kwa Ufalme wa Kale

Mamlaka ya serikali kuu yalidhoofika wakati wa Utawala wa Sita wa Misri huku makuhani walipoanza kujikusanyia mamlaka makubwa kupitia usimamizi wao juu ya desturi za mazishi. Makuhani wa mikoa na magavana walianza kushikilia mamlaka zaidi katika maeneo yao. Shida ya ziada ilikuja kwa namna ya ukame mkubwa. ambayo ilizuia mafuriko ya Nile na kusababisha njaa iliyoenea ambayo serikali ya Misri haikuweza kufanya chochote kupunguza au kupunguza. Kufikia mwisho wa utawala wa Pepi II, maswali kuhusu mstari ufaao wa urithi hatimaye yalisababisha vita vya wenyewe kwa wenyewe nchini Misri na kuanguka kwa serikali kuu ya Ufalme wa Kale.

Kipindi cha Kwanza cha Kati (c. 2181–2030)

Kipindi cha Usaidizi cha Rehu kutoka Kipindi cha Kwanza cha Kati

Kipindi cha Kwanza cha Kati cha Misri ni wakati wa kutatanisha, unaoonekana kujumuisha kiasi cha kutosha cha machafuko ya kisiasa na mizozo na pia upanuzi wa bidhaa zinazopatikana na utajiri ambao ungewanufaisha wale wa hali ya chini. Hata hivyo, rekodi za kihistoria ni mdogo sana katika kipindi hiki, hivyo ni vigumu kupata hisia kali ya maisha wakati wa enzi. Pamoja na ugawaji wa mamlaka kwa wafalme wengi wa ndani, watawala hawa walijali maslahi ya mikoa yao.maelezo ya kihistoria, lakini nguvu iliyosambazwa pia ilileta uzalishaji mkubwa wa bidhaa na upatikanaji. Wamisri wa kale ambao hapo awali hawakuweza kumudu makaburi na maandishi ya mazishi ghafla wangeweza. Kuna uwezekano kwamba maisha yaliboreshwa kwa kiasi fulani kwa raia wa kawaida wa Misri.

Hata hivyo, maandishi ya baadaye kutoka Ufalme wa Kati kama vile The Admonitions of Ipuwer, ambayo kwa kiasi kikubwa inasomeka kama mtu mtukufu anayeomboleza kuongezeka. la maskini, lasema pia kwamba: “tauni iko katika nchi yote, damu iko kila mahali, kifo hakikosi, na kitambaa cha mummy kinazungumza hata kabla mtu hajakikaribia,” ikidokeza kwamba bado kulikuwa na kiasi fulani cha machafuko na hatari. wakati huo.

Kuendelea kwa Serikali

Wale wanaodhaniwa kuwa warithi wa Ufalme wa Kale hawakutoweka tu wakati huu. Warithi bado walidai kuwa Enzi halali za 7 na 8 za Misri, zinazotawala kutoka Memphis, lakini ukosefu kamili wa habari kuhusu majina au matendo yao kihistoria huzungumza mengi kuhusu nguvu na ufanisi wao halisi. Wafalme wa nasaba ya 9 na 10 waliondoka Memphis na kujiimarisha katika Misri ya Chini katika mji wa Herakleopolis. Wakati huo huo, karibu 2125 K.K., mfalme wa eneo la mji wa Thebes huko Misri ya Juu aitwaye Intef alipinga mamlaka ya wafalme wa jadi na kusababisha mgawanyiko wa pili kati ya Misri ya Juu na ya Chini.

Katika miongo iliyofuata, wafalme waThebes alidai utawala halali juu ya Misri na akaanza kujenga serikali kuu yenye nguvu kwa mara nyingine tena, ikipanuka hadi katika eneo la wafalme wa Herakleopolis. Kipindi cha Kwanza cha Kati kilikamilika wakati Mentuhotep II wa Thebes alifanikiwa kushinda Herakleopolis na kuunganisha tena Misri chini ya utawala mmoja mwaka wa 2055 K.K., kuanzia kipindi kinachojulikana kama Ufalme wa Kati.

Ufalme wa Kati (c. 2030-1650). )

Labit – Boti ya mazishi – Ufalme wa Kati wa Misri

Ufalme wa Kati wa ustaarabu wa Misri ulikuwa na nguvu kwa taifa hilo, ingawa ulikosa baadhi ya sifa mahususi za Ufalme wa Kale na Ufalme Mpya: hizo zikiwa piramidi zao na baadaye ufalme wa Misri. Bado Ufalme wa Kati, unaojumuisha enzi ya nasaba ya 11, na ya 12, ulikuwa Enzi ya Dhahabu ya utajiri, mlipuko wa kisanii, na kampeni za kijeshi zilizofanikiwa ambazo ziliendelea kuipeleka Misri mbele katika historia kama moja ya majimbo ya kudumu ya ulimwengu wa kale.

Ingawa wahamaji wa ndani wa Misri walidumisha baadhi ya viwango vyao vya juu vya mamlaka hadi enzi ya Ufalme wa Kati, Farao mmoja wa Misri kwa mara nyingine tena alishikilia mamlaka kuu. Misri ilitulia na kustawi chini ya wafalme wa Enzi ya 11, ikatuma msafara wa kibiashara huko Punt na mashambulizi kadhaa ya uchunguzi kusini mwa Nubia. Misri hii yenye nguvu iliendelea hadi kwenye Enzi ya 12, ambayo wafalme wake walishinda na kuikaliakaskazini mwa Nubia kwa msaada wa jeshi la kwanza la Misri lililosimama. Ushahidi unapendekeza safari za kijeshi za Syria na Mashariki ya Kati katika kipindi hiki pia.

Licha ya kuimarika kwa mamlaka ya Misri wakati wa Ufalme wa Kati, inaonekana matukio sawa na anguko la Ufalme wa Kale yalikumba utawala wa kifalme wa Misri tena. . Kipindi cha ukame kilisababisha kuyumba kwa imani katika serikali kuu ya Misri na maisha marefu na utawala wa Amenemhet III kusababisha wagombea wachache wa urithi.

Mwanawe, Amenemhet IV, alifanikiwa kutwaa mamlaka, lakini hakuacha mtoto. na kufuatiwa na uwezekano wa dada na mke wake, ingawa uhusiano wao kamili haujulikani, Sobekneferu, mtawala wa kwanza wa kike aliyethibitishwa wa Misri. Hata hivyo, Sobekneferu pia alikufa bila warithi, na kuacha njia wazi kwa ajili ya kushindana kwa maslahi ya kutawala na kuanguka katika kipindi kingine cha kutokuwa na utulivu wa kiserikali.

Kipindi cha Pili cha Kati (c. 1782 - 1570 B.K.)

Pectoral, iliyotengenezwa kwa dhahabu, electrum, carnelian, na kioo iliyoanzia enzi ya 13, wakati wa Kipindi cha Pili cha Kati

Ingawa Nasaba ya 13 iliibuka kwenye nafasi iliyoanzishwa na kifo cha Sobekneferu, akitawala kutoka kwa mpya. mji mkuu wa Itjtawy, uliojengwa na Amenemhat wa Kwanza katika Enzi ya 12, serikali iliyodhoofika haikuweza kushikilia mamlaka yenye nguvu ya serikali kuu.

Kundi la watu wa Hykos ambao walikuwa wamehamia kaskazini mashariki mwa Misri kutoka Asia Ndogo waligawanyika nailiunda Enzi ya 14 ya Hykos, ikitawala sehemu ya kaskazini ya Misri nje ya jiji la Avaris. Nasaba ya 15 iliyofuata ilidumisha mamlaka katika eneo hilo, kinyume na Nasaba ya 16 ya watawala asili wa Misri walioishi nje ya mji wa kusini wa Thebes huko Juu Misri.

Mvutano na migogoro ya mara kwa mara kati ya wafalme wa Hykos na Wamisri. wafalme walikuwa na sifa kubwa ya ugomvi na ukosefu wa utulivu ulioashiria Kipindi cha Pili cha Kati, kwa ushindi na hasara kwa pande zote mbili.

Ufalme Mpya (c. 1570 - 1069 B.K.)

Farao Amenhotep Mimi na mama yake Malkia Ahmose-Nefertari

Kipindi cha Ufalme Mpya wa ustaarabu wa Misri ya Kale, pia inajulikana kama kipindi cha Milki ya Misri, kilianza chini ya utawala wa Ahmose I, mfalme wa kwanza wa nasaba ya 18, ambaye alileta Kipindi cha Pili cha Kati. hadi mwisho na kufukuzwa kwa wafalme wa Hykos kutoka Misri. Ufalme Mpya ni sehemu ya historia ya Misri inayojulikana zaidi hadi siku hizi, na Mafarao wengi maarufu zaidi walitawala katika kipindi hiki. Kwa kiasi fulani, hii inatokana na kuongezeka kwa rekodi za kihistoria, kwani kuongezeka kwa watu wanaojua kusoma na kuandika kote Misri kuliruhusu uandikishaji zaidi wa maandishi wa kipindi hicho, na kuongezeka kwa mwingiliano kati ya Misri na nchi jirani vile vile kuliongeza taarifa za kihistoria zinazopatikana.

Kuanzisha Nasaba Mpya ya Utawala

Baada ya kuwaondoa watawala wa Hykos, Ahmose nilichukua hatua nyingi.kisiasa ili kuzuia uvamizi sawa katika siku zijazo, kuzuia ardhi kati ya Misri na mataifa jirani kwa kupanua katika maeneo ya karibu. Alilisukuma jeshi la Misri katika maeneo ya Syria na pia kuendelea na mashambulizi makali kusini katika maeneo yanayoshikiliwa na Wanubi. Kufikia mwisho wa utawala wake, alikuwa amefanikiwa kuimarisha serikali ya Misri na kumwachia mwanawe cheo chenye nguvu cha uongozi.

Mafarao waliofuata ni pamoja na Amenhotep I, Thutmose I, na Thutmose II, na Hatshepsut, labda bora zaidi. -Malkia wa asili wa Misri anayejulikana, pamoja na Akhenaten na Ramses. Yote yaliendelea na juhudi za kijeshi na upanuzi zilizoigwa na Ahmose na kuifikisha Misri kwenye kilele chake kikuu cha mamlaka na ushawishi chini ya utawala wa Misri.

Shift ya Kuamini Mungu Mmoja

Kufikia wakati wa utawala wa Amenhotep III, makuhani wa Misri, hasa wale wa ibada ya Amun, kwa mara nyingine tena walikuwa wameanza kukua katika uwezo na ushawishi, katika mlolongo wa matukio sawa na yale yaliyosababisha kuanguka kwa Ufalme wa Kale, Labda wote wanafahamu historia hii. au labda kwa kuchukizwa tu na kutokuwa na imani na upungufu wa nguvu zake, Amenhotep wa Tatu alitaka kuinua ibada ya mungu mwingine wa Wamisri, Aten, na hivyo kudhoofisha uwezo wa makuhani wa Amun.

Mbinu hiyo ilichukuliwa kupita kiasi na Mtoto wa Amenhotep, awali alijulikana kama Amenhotep IV na kuolewa na Nefertiti, alibadilisha jina lake kuwa Akhenaten baada ya yeye.

Angalia pia: Simu ya rununu ya Kwanza: Historia Kamili ya Simu kutoka 1920 hadi Sasa



James Miller
James Miller
James Miller ni mwanahistoria na mwandishi anayesifiwa mwenye shauku ya kuchunguza maandishi makubwa ya historia ya mwanadamu. Akiwa na shahada ya Historia kutoka chuo kikuu maarufu, James ametumia muda mwingi wa kazi yake kuangazia kumbukumbu za zamani, akifichua kwa hamu hadithi ambazo zimeunda ulimwengu wetu.Udadisi wake usiotosheka na kuthamini sana tamaduni mbalimbali kumempeleka kwenye tovuti nyingi za kiakiolojia, magofu ya kale, na maktaba kote ulimwenguni. Kwa kuchanganya utafiti wa kina na mtindo wa kuandika unaovutia, James ana uwezo wa kipekee wa kusafirisha wasomaji kupitia wakati.Blogu ya James, Historia ya Ulimwengu, inaonyesha utaalam wake katika mada anuwai, kutoka kwa simulizi kuu za ustaarabu hadi hadithi zisizoelezeka za watu ambao wameacha alama zao kwenye historia. Blogu yake hutumika kama kitovu pepe cha wapenda historia, ambapo wanaweza kuzama katika akaunti za kusisimua za vita, mapinduzi, uvumbuzi wa kisayansi na mapinduzi ya kitamaduni.Zaidi ya blogu yake, James pia ameandika vitabu kadhaa vilivyosifiwa, vikiwemo From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed Historia. Kwa mtindo wa uandishi unaovutia na unaoweza kufikiwa, amefaulu kuleta historia kwa wasomaji wa asili na rika zote.Shauku ya Yakobo kwa historia inaenea zaidi ya maandishineno. Yeye hushiriki mara kwa mara katika makongamano ya kitaaluma, ambapo anashiriki utafiti wake na kushiriki katika majadiliano yenye kuchochea mawazo na wanahistoria wenzake. Akitambuliwa kwa ustadi wake, James pia ameonyeshwa kama mzungumzaji mgeni kwenye podikasti na vipindi vya redio, na kueneza mapenzi yake kwa somo hilo.Wakati hajazama katika uchunguzi wake wa kihistoria, James anaweza kupatikana akivinjari majumba ya sanaa, akitembea kwa miguu katika mandhari ya kuvutia, au akijiingiza katika starehe za upishi kutoka pembe mbalimbali za dunia. Anaamini kabisa kwamba kuelewa historia ya ulimwengu wetu kunaboresha maisha yetu ya sasa, na anajitahidi kuwasha udadisi huo huo na shukrani kwa wengine kupitia blogi yake ya kuvutia.