Хронология на Древен Египет: преддинастичен период до персийското завоевание

Хронология на Древен Египет: преддинастичен период до персийското завоевание
James Miller

Египет е едно от първите и най-успешни древни царства. Няколко династии управляват Египет от различни части на река Нил, като допринасят за драматичното прекрояване на историята на цивилизацията и западния свят. Тази хронология на Древен Египет ви превежда през цялата история на тази велика цивилизация.

Преддинастичен период (ок. 6000-3150 г. пр. Хр.)

Керамика с цвят на буфан, украсена с червена боя - характерна за късния преддинастичен период в Египет

Древен Египет е бил населяван от номадски народи в продължение на стотици хиляди години, преди да се появят първите наченки на египетска цивилизация. Археолозите са открили доказателства за заселване на хора още около 300 000 г. пр.н.е., но едва близо до 6000 г. пр.н.е. започват да се появяват първите признаци на постоянни селища по долината на Нил.

Най-ранната египетска история остава неясна - подробностите са извлечени от произведенията на изкуството и принадлежностите, оставени в ранните погребални камери. През този период ловът и събирателството остават важни фактори в живота, въпреки началото на земеделието и животновъдството.

Към края на този период се появяват първите признаци на различно социално положение, като някои гробници съдържат по-богати лични вещи и по-ясно се различават средствата. Тази социална диференциация е първото движение към консолидиране на властта и възход на египетските династии.

Ранен династичен период (ок. 3100-2686 г. пр. Хр.)

Древноегипетска купа от ранния династичен период

Въпреки че ранните египетски селища остават под автономно управление в продължение на много векове, социалната диференциация води до издигането на отделни лидери и първите царе на Египет. Общият език, макар и вероятно с дълбоки диалектически различия, позволява да се продължи обединението, което води до двупосочно разделение между Горен и Долен Египет.Започва да се появява йероглифна писменост.

Историкът Мането посочва Менес като легендарен първи цар на обединен Египет, въпреки че най-ранните писмени сведения посочват Хор-Аха като цар на Първата династия. Историческите сведения остават неясни, като някои смятат, че Хор-Аха е просто друго име на Менес и двамата са едно и също лице, а други го смятат за втория фараон от ранния династичен период.

Същото може да се отнася и за Нармер, за когото се твърди, че мирно обединява Горното и Долното царство, но може да е и друго име или титла за първия фараон на обединен Египет. Ранният династичен период обхваща две династии в Египет и завършва с управлението на Хасекхемви, което води до периода на Старото царство в египетската история.

Старо царство (ок. 2686-2181 г. пр. Хр.)

Благородник и неговата съпруга - скулптура от периода на Старото царство

Синът на Хасекхемви, Джиосер, поставя началото на Третата династия на Египет, както и на периода, известен като Старото царство - един от най-великите в египетската история и епохата на голяма част от емблематичната египетска символика, която и до днес се свързва с Древен Египет. Джиосер поръчва първата пирамида в Египет - Стъпаловидната пирамида, да бъде построена в Саккара, некропол на север от големия градМемфис, столицата на Старото царство.

Големите пирамиди

Големият сфинкс в Гиза и пирамидата на Хафре

Разцветът на строителството на пирамиди е по време на управлението на Четвъртата династия на Египет. Първият фараон, Снеферу, построява три големи пирамиди, синът му, Хуфу (2589-2566 г. пр. Хр.), е отговорен за емблематичната Голяма пирамида в Гиза, а синовете на Хуфу контролират изграждането на втората пирамида в Гиза и Големия сфинкс.

Въпреки че писмените сведения за периода на Старото царство са ограничени, гравюрите върху стелите около пирамидите и градовете предоставят някои подробности за имената и постиженията на фараоните, а напълно безпрецедентното архитектурно строителство през периода само по себе си е доказателство за силно централно управление и процъфтяваща бюрократична система.води до някои нахлувания нагоре по Нил в нубийската територия и до разширяване на интереса към търговията с по-екзотични стоки като абанос, тамян и злато.

Падането на Старото кралство

Централизираната власт отслабва по време на Шестата египетска династия, тъй като жреците започват да натрупват по-голяма власт чрез надзора си над погребалните практики. регионалните жреци и управители започват да имат по-голяма власт над своите територии. допълнителното напрежение идва под формата на голяма суша. която предотвратява наводняването на Нил и предизвиква повсеместен глад, който египетското правителство не може да направиКъм края на управлението на Пепи II въпросите относно правилната линия на наследяване в крайна сметка довели до гражданска война в Египет и до разпадането на централизираното правителство на Старото царство.

Първи междинен период (ок. 2181-2030 г.)

Релефна стела от Реху от Първия междинен период

Първият междинен период на Египет е объркващо време, което изглежда обхваща както доста политически сътресения и борби, така и разширяване на наличните стоки и богатства, от които биха се възползвали хората с по-нисък статус. Въпреки това историческите записи през този период са силно ограничени, така че е трудно да се добие ясна представа за живота през епохата.местните монарси, тези владетели се грижели за интересите на собствените си региони.

Липсата на централизирано правителство означава, че не са построени велики произведения на изкуството или архитектурата, които да предоставят исторически подробности, но разпределената власт води и до по-голямо производство на стоки и достъпност. Древните египтяни, които преди това не са могли да си позволят гробници и погребални текстове, изведнъж са могли. Вероятно животът на средния египетски гражданин се е подобрил донякъде.

Въпреки това по-късни текстове от Средното царство, като напр. Напътствията на Ипувер, която до голяма степен се чете като оплакване на благородник за възхода на бедните, се казва също, че: "мор е по цялата земя, кръв е навсякъде, смърт не липсва, а мумийната кърпа говори още преди човек да се доближи до нея", което подсказва, че по това време все още е имало известна доза хаос и опасност.

Прогресията на правителството

Предполагаемите наследници на Старото царство не са просто изчезнали по това време. Наследниците все още твърдят, че са законните 7-а и 8-а династия на Египет, управляващи от Мемфис, но пълната липса на информация за техните имена или дела в исторически план говори за тяхната действителна власт и ефективност. Царете от 9-а и 10-а династия напускат Мемфис и се установяват в ДолнаМеждувременно около 2125 г. пр. н. е. местен монарх от град Теб в Горен Египет на име Интеф оспорва властта на традиционните царе и довежда до второ разделение между Горен и Долен Египет.

През следващите десетилетия монарсите от Теб претендират за законно управление на Египет и отново започват да изграждат силно централно правителство, като разширяват територията на царете на Хераклеопол. Първият междинен период приключва, когато Ментухотеп II от Теб успешно завладява Хераклеопол и обединява Египет под единно управление през 2055 г. пр. н. е., с което започва периодът, известен катоСредно царство.

Средно царство (ок. 2030-1650 г.)

Labit - Погребална лодка - Средно египетско царство

Средното царство на египетската цивилизация е силно за нацията, макар че липсват някои от специфичните характеристики, определящи Старото и Новото царство: това са пирамидите, а по-късно и Египетската империя. Въпреки това Средното царство, обхващащо управлението на 11-ата и 12-ата династия, е златен век на богатство, художествен разцвет и успешни военни кампании.които продължават да извеждат Египет напред в историята като една от най-устойчивите държави в древния свят.

Макар че местните египетски номарси запазват някои от по-високите си нива на власт и през епохата на Средното царство, един египетски фараон отново има върховна власт. Египет се стабилизира и процъфтява при царете от 11-та династия, които изпращат търговска експедиция до Пунт и няколко изследователски набези на юг в Нубия. Този по-силен Египет се запазва и през 12-та династия, чиито царезавладява и окупира северна Нубия с помощта на първата постоянна египетска армия. Данните сочат, че през този период се провеждат военни експедиции и в Сирия и Близкия изток.

Въпреки нарастващата мощ на Египет по време на Средното царство, изглежда, че събития, подобни на падането на Старото царство, отново измъчват египетската монархия. Периодът на суша води до разколебаване на доверието в централното египетско правителство, а дългият живот и управление на Аменемхет III водят до намаляване на кандидатите за наследяване.

Вижте също: Cetus: гръцко астрономическо морско чудовище

Неговият син Аменемхет IV успешно поема властта, но не оставя деца и е наследен от своята евентуална сестра и съпруга, макар че пълната им връзка не е известна, Собекнеферу, първата потвърдена жена владетел на Египет. Въпреки това Собекнеферу също умира без наследници, оставяйки отворен път за конкуриращи се интереси на управляващите и изпадане в нов период на правителствена нестабилност.

Втори междинен период (около 1782 - 1570 г. пр. Хр.)

Пекторал, изработен от злато, електрум, карнеол и стъкло, датиращ от 13-ата династия през Втория междинен период

Въпреки че на мястото, освободено от смъртта на Собекнеферу, се издига 13-та династия, управляваща от новата столица Итхтауи, построена от Аменемхат I през 12-та династия, отслабеното правителство не успява да задържи силна централизирана власт.

Група от хикоси, имигрирали в Североизточен Египет от Мала Азия, се отцепват и създават 14-ата династия на хикосите, управляваща северната част на Египет от град Аварис. Последвалата 15-ата династия запазва властта си в този район, противопоставяйки се на 16-ата династия на местните египетски владетели, установени в южния град Тебес в Горен Египет.

Напрежението и честите конфликти между царете на хикосите и египетските царе са характерни за голяма част от размириците и нестабилността, които характеризират Втория междинен период, като и двете страни имат победи и загуби.

Вижте също: Произход на името на Калифорния: защо Калифорния е кръстена на черна кралица?

Ново царство (ок. 1570 - 1069 г. пр. Хр.)

Фараон Аменхотеп I с майка си кралица Ахмосе-Нефертари

Периодът на Новото царство в древноегипетската цивилизация, известен още като период на Египетската империя, започва при управлението на Ахмосе I, първият цар от 18-ата династия, който слага край на Втория междинен период с изгонването на царете хикоси от Египет. Новото царство е най-известната част от египетската история в наши дни, като повечето от най-известните фараони са управлявалиОтчасти това се дължи на увеличаването на историческите записи, тъй като повишаването на грамотността в Египет позволява повече писмени документи за периода, а нарастващото взаимодействие между Египет и съседните земи също увеличава наличната историческа информация.

Установяване на нова владетелска династия

След като отстранява владетелите на Хикос, Ахмосе I предприема много политически стъпки, за да предотврати подобно нахлуване в бъдеще, като укрепва земите между Египет и съседните държави, разширявайки се в близките територии. Той изтласква египетската армия в районите на Сирия, а също така продължава силните нахлувания на юг в районите, държани от нубийците. Към края на управлението си той успешно стабилизира египетскияи оставя силна ръководна позиция на сина си.

Сред следващите фараони са Аменхотеп I, Тутмос I и Тутмос II, Хатшепсут, може би най-известната египетска царица, както и Ахенатен и Рамзес. Всички те продължават военните и експанзивни усилия, моделирани от Ахмос, и довеждат Египет до най-големия връх на властта и влиянието му под египетско управление.

Монотеистична промяна

По времето на управлението на Аменхотеп III жреците на Египет, особено тези от култа на Амун, отново започват да увеличават властта и влиянието си, в подобна верига от събития, довели до падането на Старото царство.Може би твърде добре запознат с тази история, а може би просто възмутен и недоверчив към изтичането на властта му, Аменхотеп III се опитва да издигне поклонението на другегипетския бог Атон и по този начин отслабва властта на жреците на Амон.

Тактиката е доведена до крайност от сина на Аменхотеп, първоначално известен като Аменхотеп IV и женен за Нефертити, той променя името си на Ахенатен, след като обявява Атен за единствения бог, официалната религия на Египет, и забранява почитането на другите стари езически богове. Историците не са сигурни дали религиозната политика на Ахенатен идва от истинска набожност към Атен или от продължаващи опити даполитически да подкопае жреците на Амун. Независимо от това, последното било успешно, но крайната промяна била приета зле.

След смъртта на Ахенатен синът му Тутанкатен незабавно отменя решението на баща си, променя името си на Тутанкамон и възстановява почитането на всички богове, както и значението на Амун, стабилизирайки бързо влошаващата се ситуация.

Любимият фараон от 19-та династия

Статуята на колоса Рамзес II в Мемфис

Един от най-известните и дълголетни владетели на Египет е великият Рамзес II, който отдавна се свързва с библейската история за преселението на еврейския народ от Египет, макар че историческите данни показват, че той вероятно не е този фараон. Рамзес II е могъщ цар и египетската държава процъфтява под негово управление. След разгрома на хетите в битката при Кадеш той става автор иподписва първия писмен мирен договор в света.

Рамзес доживял до невероятната възраст от 96 години и бил фараон толкова дълго, че смъртта му временно предизвикала лека паника в Древен Египет. Малцина си спомняли времето, когато Рамзес II не е бил цар на Египет, и се страхували от срив на управлението. Въпреки това най-големият оцелял син на Рамзес, Меренптах, който всъщност бил тринадесетият му син, успешно поел поста на фараон и продължил управлението на19-та династия.

Падане на Новото царство

През 20-ата династия на Древен Египет, с изключение на по-силното управление на Рамзес III, властта на фараоните бавно намалява, като отново се повтаря ходът от миналото. Тъй като жреците на Амун продължават да трупат богатство, земя и влияние, властта на египетските царе бавно намалява. В крайна сметка управлението отново се разделя между две фракции, като жреците на Амун обявяват управлението отТебес и традиционно произхождащите фараони от 20-ата династия се опитват да запазят властта си от Аварис.

Трети междинен период (ок. 1070-664 г. пр. Хр.)

Скулптура от Третия междинен период

Крахът на обединения Египет, довел до Третия междинен период, е началото на края на местното управление в Древен Египет. Възползвайки се от разделението на силите, нубийското царство на юг тръгва по река Нил, завземайки отново всички земи, които е загубило от Египет през предишните епохи, и в крайна сметка поема властта над самия Египет, като 25-ата управляваща династия на Египет есъставена от нубийски царе.

Нубийското владичество над древен Египет се разпада с нашествието на войнствените асирийци през 664 г. пр. н. е., които разграбват Теб и Мемфис и установяват като клиентски царе 26-ата династия. Те ще бъдат последните местни царе, които управляват Египет, и успяват да се обединят и да наблюдават няколко десетилетия мир, преди да се сблъскат с още по-голяма сила от Асирия, която ще сложи край на Третатаи Египет като независима държава през следващите векове.

Късният период на Египет и краят на Древен Египет

Потънал релеф от късния период на Египет

Със значително намалената си мощ Египет е главна цел за нахлуване на народи. На изток, в Мала Азия, Кир Велики и Ахеменидската персийска империя постоянно укрепват под властта на множество силни царе и разширяват територията си в Мала Азия. В крайна сметка Персия насочва поглед към Египет.

След като е завладян от персите, Древен Египет никога повече няма да бъде независим. След персите идват гърците, водени от Александър Велики. След смъртта на този исторически завоевател империята му е разделена, което поставя началото на Птолемеевия период на Древен Египет, продължил до завладяването на Египет от римляните в края на I в. пр.н.е. Така завършва хронологията на Древен Египет.




James Miller
James Miller
Джеймс Милър е всепризнат историк и автор със страст към изследване на огромния гоблен на човешката история. С диплома по история от престижен университет, Джеймс е прекарал по-голямата част от кариерата си, ровейки се в аналите на миналото, разкривайки с нетърпение историите, които са оформили нашия свят.Ненаситното му любопитство и дълбоката му преценка към различните култури го отведоха до безброй археологически обекти, древни руини и библиотеки по целия свят. Съчетавайки прецизно изследване със завладяващ стил на писане, Джеймс има уникалната способност да пренася читателите във времето.Блогът на Джеймс, Историята на света, демонстрира неговия опит в широк спектър от теми, от големите разкази на цивилизациите до неразказаните истории на личности, които са оставили своя отпечатък в историята. Неговият блог служи като виртуален център за ентусиасти по история, където те могат да се потопят във вълнуващи разкази за войни, революции, научни открития и културни революции.Освен блога си, Джеймс е автор и на няколко аплодирани книги, включително From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers и Unsung Heroes: The Forgotted Figures Who Changed History. С увлекателен и достъпен стил на писане той успешно съживи историята за читатели от всякакъв произход и възраст.Страстта на Джеймс към историята се простира отвъд писанотодума. Той редовно участва в академични конференции, където споделя своите изследвания и участва в провокиращи размисъл дискусии с колеги историци. Признат със своя експертен опит, Джеймс също е бил представен като гост-лектор в различни подкасти и радио предавания, като допълнително разпространява любовта си към темата.Когато не е потопен в историческите си изследвания, Джеймс може да бъде намерен да изследва художествени галерии, да се разхожда сред живописни пейзажи или да се отдаде на кулинарни изкушения от различни краища на света. Той твърдо вярва, че разбирането на историята на нашия свят обогатява нашето настояще и се стреми да запали същото любопитство и признателност у другите чрез своя завладяващ блог.