Tartalomjegyzék
Egyiptom volt az egyik első és legsikeresebb ókori királyság. Több dinasztia uralkodott Egyiptomban a Nílus különböző részeiről, és hozzájárult a civilizáció és a nyugati világ történetének drámai átformálásához. Ez az ókori Egyiptom idővonal végigkíséri ennek a nagy civilizációnak a teljes történetét.
Prédinasztikus időszak (Kr. e. 6000-3150 körül)
Vörös festékkel díszített buff színű kerámia - a későbbi predinasztikus korszak jellemzője Egyiptomban. Az ókori Egyiptomot több százezer éven át nomád népek lakták, mielőtt az egyiptomi civilizáció első jelei megjelentek volna. A régészek már Kr. e. 300 000 körül felfedezték az emberi megtelepedés bizonyítékait, de csak Kr. e. 6000 körül kezdtek megjelenni az állandó települések első jelei a Nílus-völgy környékén.
A legkorábbi egyiptomi történelem homályos maradt - a korai sírkamrákban talált műtárgyakból és felszerelésekből gyűjtöttek részleteket. Ebben az időszakban a vadászat és a gyűjtögetés az élet fontos tényezői maradtak, a földművelés és az állattenyésztés kezdetei ellenére.
Ennek az időszaknak a vége felé mutatkoznak az első jelek a társadalmi státuszok szétválására, egyes sírokban pazarabb személyes tárgyakat találtak, és az anyagiak is egyre világosabban elkülönültek. Ez a társadalmi differenciálódás volt az első lépés a hatalom megszilárdulása és az egyiptomi dinasztiák felemelkedése felé.
Korai dinasztikus időszak (i. e. 3100-2686 körül)
Egy ókori egyiptomi tál a kora dinasztikus korból Bár a korai egyiptomi falvak sok évszázadon át autonóm uralom alatt maradtak, a társadalmi differenciálódás egyéni vezetők és az első egyiptomi királyok felemelkedéséhez vezetett. A közös nyelv, bár valószínűleg mély dialektikus különbségekkel, lehetővé tette a folyamatos egységesülést, ami a Felső- és Alsó-Egyiptom közötti kétirányú megosztottságot eredményezte. Ugyancsak ebben az időben került sor az első ún.Hieroglifikus írás kezdett megjelenni.
A történész Manethón az egyesített Egyiptom legendás első királyaként nevezte meg Menészt, bár a legkorábbi írásos feljegyzések Hor-Ahát nevezik meg az első dinasztia királyaként. A történelmi feljegyzések továbbra is tisztázatlanok, egyesek szerint Hor-Aha egyszerűen Menész másik neve volt, és a kettő ugyanaz a személy, mások pedig a kora dinasztikus kor második fáraójának tartják.
Ugyanez igaz lehet Narmerre is, akiről azt állítják, hogy békésen egyesítette a Felső és az Alsó Királyságot, de az ő neve vagy címe lehet az egyesített Egyiptom első fáraójának másik neve vagy címe is. A kora dinasztikus korszak Egyiptom két dinasztiáját foglalta magában, és Khasekhemwy uralkodásával ért véget, ami az egyiptomi történelem Óbirodalmi időszakába vezetett.
Óbirodalom (Kr. e. 2686-2181 körül)
Nemes és felesége - szobor az Óbirodalom időszakából Khasekhemwy fia, Dzsószer indította el Egyiptom harmadik dinasztiáját, valamint az Óbirodalomként ismert időszakot, amely az egyiptomi történelem egyik legnagyobbja, és az ókori Egyiptomhoz leginkább kapcsolódó ikonikus egyiptomi szimbolika nagy részének korszaka a mai napig. Dzsószer építtette az első egyiptomi piramist, a Lépcsőpiramist Szakkarában, a nagy várostól északra fekvő nekropoliszban.Memphis, az Óbirodalom fővárosa.
A Nagy Piramisok
A gízai nagy szfinx és a Khafre piramis A piramisépítés fénykora a negyedik egyiptomi dinasztia uralkodása alatt zajlott. Az első fáraó, Sneferu három nagy piramist épített, fia, Khufu (Kr. e. 2589-2566) volt a felelős az ikonikus gízai Nagy Piramisért, Khufu fiai pedig a második gízai piramis és a Nagy Szfinx építését felügyelték.
Bár az Óbirodalom idején az írásos feljegyzések korlátozottak maradtak, a piramisokat és a városokat körülvevő sztélékre vésett vésetek néhány részletet közölnek a fáraók nevéről és teljesítményéről, és a korszak teljesen példátlan építészeti építkezései önmagukban is egy erős központi kormányzat és virágzó bürokratikus rendszer bizonyítékai. Ugyanez az uralom erejea Níluson felfelé a núbiai területre való behatoláshoz vezetett, és egyre nagyobb érdeklődés mutatkozott az egzotikusabb áruk, például az ébenfa, a tömjén és az arany kereskedelme iránt.
A Régi Királyság bukása
A központosított hatalom gyengült a hatodik dinasztia alatt Egyiptomban, mivel a papok kezdtek nagyobb hatalmat felhalmozni a temetkezési gyakorlatok felügyelete révén. A regionális papok és kormányzók kezdtek nagyobb befolyást gyakorolni a területeik felett. A további terhelést a nagy szárazság jelentette. amely megakadályozta a Nílus áradását és széles körű éhínséget okozott, amit az egyiptomi kormányzat nem tudott megtenni.II. Pepi uralkodásának végére a megfelelő utódlási sorral kapcsolatos kérdések végül polgárháborúhoz vezettek Egyiptomban és a központosított Óbirodalmi kormányzat összeomlásához.
Első köztes időszak (2181-2030 körül)
Rehu relief sztéléje az első középkorból Egyiptom első köztes korszaka zűrzavaros időszak, amely úgy tűnik, hogy magában foglalja mind a politikai zűrzavart és viszályt, mind pedig az elérhető javak és javak bővülését, amely az alacsonyabb státuszúaknak kedvezhetett. Azonban a történelmi feljegyzések nagyon korlátozottak ebben az időszakban, így nehéz erős képet kapni a korszak életéről. A hatalom elosztásával a többieknek és a többieknek.helyi uralkodók, ezek az uralkodók saját régiójuk érdekeit tartották szem előtt.
A központosított kormányzat hiánya azt jelentette, hogy nem épültek nagy művészeti vagy építészeti alkotások, amelyek történelmi részleteket szolgáltatnának, ugyanakkor a megosztott hatalom nagyobb árutermelést és elérhetőséget is hozott. Azok az ókori egyiptomiak, akik korábban nem engedhették meg maguknak a síremléket és a síremlékeket, hirtelen megengedhették maguknak. Valószínű, hogy az egyiptomi átlagpolgár élete némileg javult.
A Középső Királyságból származó későbbi szövegek, mint például a Ipuwer intései, amely nagyrészt a szegények felemelkedését sirató nemesnek olvasható, azt is megállapítja, hogy: "pestis van az egész országban, vér mindenütt, a halál nem hiányzik, és a múmiakendő beszél, még mielőtt az ember a közelébe kerülne", ami arra utal, hogy a korban még mindig volt némi káosz és veszély.
A kormányzat fejlődése
Az Óbirodalom feltételezett örökösei nem tűntek el egyszerűen ebben az időszakban. Az utódok még mindig azt állították, hogy ők Egyiptom jogos 7. és 8. dinasztiája, akik Memphisből uralkodtak, de a nevükre vagy tetteikre vonatkozó információk teljes hiánya történelmileg sokat elmond a tényleges hatalmukról és hatékonyságukról. A 9. és 10. dinasztia királyai elhagyták Memphis-t és Alsó-Egyiptomban telepedtek meg.Eközben Kr. e. 2125 körül a felső-egyiptomi Théba városának egy Intef nevű helyi uralkodója megkérdőjelezte a hagyományos királyok hatalmát, és ez vezetett a Felső- és Alsó-Egyiptom közötti második szakadáshoz.
A következő évtizedekben a thébai uralkodók jogos uralmat követeltek Egyiptom felett, és ismét erős központi kormányzatot kezdtek kiépíteni, terjeszkedve Herakleopolis királyainak területére. Az első köztes időszak véget ért, amikor a thébai II. Mentuhotep sikeresen meghódította Herakleopolist, és Kr. e. 2055-ben újra egyesítette Egyiptomot egy egységes uralom alatt, megkezdve az ún.Középső Királyság.
Középső Királyság (2030-1650 körül)
Labit - Temetési csónak - Egyiptomi Középső Királyság Az egyiptomi civilizáció Középső Királysága erős volt a nemzet számára, bár hiányzott az Óbirodalom és az Újbirodalom néhány sajátos meghatározó jellemzője: ezek a piramisok és később az egyiptomi birodalom. Mégis a Középső Királyság, amely a 11. és 12. dinasztia uralkodását foglalja magában, a gazdagság, a művészeti robbanás és a sikeres katonai hadjáratok aranykora volt.amely Egyiptomot mint az ókori világ egyik legmaradandóbb államát továbblendítette a történelemben.
Bár a helyi egyiptomi nomarchák a Középbirodalom korában is megőrizték magasabb hatalmuk egy részét, a végső hatalom ismét egyetlen egyiptomi fáraó kezében volt. Egyiptom stabilizálódott és virágzott a 11. dinasztia királyai alatt, akik kereskedelmi expedíciót indítottak Puntba és több felfedező hadjáratot küldtek délre, Núbiába. Ez az erősebb Egyiptom a 12. dinasztia idején is fennmaradt, amelynek királyaiaz első állandó egyiptomi hadsereg segítségével meghódította és elfoglalta Észak-Núbiát. A bizonyítékok arra utalnak, hogy ebben az időszakban Szíriába és a Közel-Keletre is indítottak katonai expedíciókat.
Annak ellenére, hogy Egyiptom hatalma a Középbirodalom idején emelkedett, úgy tűnik, hogy az Óbirodalom bukásához hasonló események ismét sújtották az egyiptomi monarchiát. Az aszályos időszak a központi egyiptomi kormányzatba vetett bizalom megingásához vezetett, és III. Amenemhet hosszú élete és uralkodása miatt kevesebb jelölt volt az utódlásra.
Fia, IV. Amenemhet sikeresen átvette a hatalmat, de nem hagyott gyermekeket, és lehetséges testvére és felesége - bár teljes kapcsolatuk ismeretlen -, Szobekneferu, Egyiptom első megerősített női uralkodója követte őt. Szobekneferu azonban szintén örökösök nélkül halt meg, így nyitva maradt az út a versengő uralkodói érdekek előtt, és a kormányzati instabilitás újabb időszakába zuhant.
Második köztes időszak (Kr. e. 1782 - 1570 körül)
Aranyból, elektrumból, karneolból és üvegből készült melltű a 13. dinasztiából, a második köztes időszakból. Bár a Sobekneferu halálával megüresedett helyre egy 13. dinasztia emelkedett, amely a 12. dinasztia I. Amenemhat által épített új fővárosból, Itjtawyból uralkodott, a meggyengült kormányzat nem tudta megtartani az erős központi hatalmat.
A Hykos nép egy csoportja, amely Kis-Ázsiából bevándorolt Egyiptom északkeleti részébe, leszakadt és létrehozta a 14. Hykos dinasztiát, amely Egyiptom északi részét Avarisz városából irányította. Az ezt követő 15. dinasztia tartotta fenn a hatalmat ezen a területen, szemben a 16. dinasztiával, amely az őslakos egyiptomi uralkodókból állt, és a déli, felső-egyiptomi Théba városából indult.
A második köztes időszakot jellemző viszályok és instabilitás nagy részét a hykoszi királyok és az egyiptomi királyok közötti feszültség és gyakori konfliktusok jellemezték, mindkét fél győzelmével és vereségével.
Újbirodalom (i. e. 1570 - i. e. 1069 körül)
I. Amenhotep fáraó és anyja, Ahmose-Nefertari királynő Az ókori egyiptomi civilizáció Újbirodalom korszaka, más néven az Egyiptomi Birodalom korszaka, I. Ahmose, a 18. dinasztia első királyának uralkodása alatt kezdődött, aki a második köztes korszakot a Hykos királyok Egyiptomból való kiűzésével zárta le. Az Újbirodalom az egyiptomi történelemnek az a része, amelyet a mai napig a legjobban ismerünk, a legtöbb híres fáraó itt uralkodott.Ez részben a történelmi feljegyzések számának növekedésének köszönhető, mivel az írástudás terjedése Egyiptom-szerte lehetővé tette a korszak több írásos dokumentációját, és az Egyiptom és a szomszédos országok közötti növekvő kölcsönhatások hasonlóképpen növelték a rendelkezésre álló történelmi információkat.
Egy új uralkodó dinasztia létrehozása
Miután eltávolította a hükosz uralkodókat, I. Ahmose számos politikai lépést tett annak érdekében, hogy a jövőben megakadályozzon egy hasonló betörést, és a közeli területekre való terjeszkedéssel pufferelte az Egyiptom és a szomszédos államok közötti területeket. Az egyiptomi hadsereget Szíria régióiba terelte, és folytatta az erőteljes betöréseket délre, a núbiaiak által birtokolt területekre is. Uralkodása végére sikeresen stabilizálta Egyiptomot.kormányt, és erős vezetői pozíciót hagyott a fiára.
Az egymást követő fáraók közé tartozik I. Amenhotep, I. Thutmose és II. Thutmose, valamint Hatsepszut, Egyiptom talán legismertebb őshonos egyiptomi királynője, továbbá Akhenaten és Ramszesz. Mindannyian folytatták az Ahmose által modellezett katonai és terjeszkedési törekvéseket, és Egyiptomot az egyiptomi uralom alatti legnagyobb hatalom és befolyás csúcsára juttatták.
Monoteista váltás
III. Amenhotep uralkodásának idejére Egyiptom papjai, különösen az Amun-kultusz papjai, ismét hatalomra és befolyásra tettek szert, az események hasonló láncolatában, mint amelyek a Régi Királyság bukásához vezettek, Talán túlságosan is tisztában volt ezzel a történelemmel, vagy talán csak neheztelt és bizalmatlan volt a hatalmának elszívása miatt, III. Amenhotep arra törekedett, hogy felemelje egy másik kultusz imádatát.egyiptomi isten, Aten, és ezáltal gyengíteni az Amun papok hatalmát.
Lásd még: Lucius VerusA taktikát Amenhotep fia a végletekig vitte, eredetileg IV. Amenhotep néven ismerték, és Nofertiti felesége volt, ő változtatta meg a nevét Akhenatenre, miután Áten-t az egyetlen istennek, Egyiptom hivatalos vallásának nyilvánította, és száműzte a többi régi pogány isten imádatát. A történészek nem biztosak abban, hogy Akhenaten vallási politikája az Áten iránti valódi jámbor odaadásból vagy a folyamatos kísérletből fakadt-e, hogypolitikailag aláássa Amun papjait. Ettől függetlenül ez utóbbi sikeres volt, de a szélsőséges váltás rossz fogadtatásra talált.
Ehnáton halála után fia, Tutanhamon azonnal visszafordította apja döntését, nevét Tutanhamonra változtatta, és visszaállította az összes isten imádatát, valamint Amun kiemelkedő szerepét, stabilizálva a gyorsan elfajuló helyzetet.
Lásd még: Héliosz: A Nap görög isteneA 19. dinasztia szeretett fáraója
Kolosszus szobor II. Ramszesz Memphisben Egyiptom egyik leghíresebb és leghosszabb életű uralkodója a nagy II. Ramszesz volt, akit sokáig a zsidó nép Egyiptomból való kivándorlásának bibliai történetével hoztak összefüggésbe, bár a történelmi feljegyzések szerint valószínűleg nem ő volt az a fáraó. II. Ramszesz hatalmas király volt, és az egyiptomi állam virágzott az uralma alatt. Miután a hettitákat legyőzte a kádesi csatában, ő lett a szerző és aa világ első írásos békeszerződésének aláírója.
Ramszesz hihetetlen 96 éves koráig élt, és olyan sokáig volt fáraó, hogy halála átmenetileg enyhe pánikot okozott az ókori Egyiptomban. Kevesen emlékeztek olyan időre, amikor nem II. Ramszesz volt Egyiptom királya, és féltek a kormányzat összeomlásától. Azonban Ramszesz legidősebb életben maradt fia, Merenptah, aki valójában a tizenharmadik születésű volt, sikeresen átvette a fáraó szerepét, és folytatta az uralmat.19. dinasztia.
Az Új Királyság bukása
Az ókori Egyiptom 20. dinasztiájában, III. Ramszesz erősebb uralma kivételével, a fáraók hatalma lassan hanyatlott, ismét megismétlődött a múltbeli folyamat. Amint Amun papjai továbbra is gazdagságot, földet és befolyást halmoztak fel, az egyiptomi királyok hatalma lassan csökkent. Végül az uralom ismét két frakció között oszlott meg, Amun papjai az uralmat a következőktől kezdve hirdették megThéba és a 20. dinasztia hagyományosan leszármazott fáraói, akik megpróbálták megtartani a hatalmat Avariszból.
Harmadik köztes időszak (i. e. 1070-664 körül)
Egy szobor a harmadik köztes időszakból Az egységes Egyiptom összeomlása, amely a harmadik köztes időszakhoz vezetett, az ókori Egyiptomban az őslakosok uralmának végét jelentette. A hatalom megosztottságát kihasználva a déli núbiai királyság levonult a Nílus folyón, visszavette az összes olyan területet, amelyet az előző korszakokban Egyiptomtól elvesztettek, és végül magának Egyiptomnak a hatalmát is átvette, a 25. uralkodó dinasztia Egyiptomban anúbiai királyokból állt.
Az ókori Egyiptom feletti núbiai uralom a háborús asszírok i. e. 664-ben bekövetkezett inváziójával esett szét, akik kifosztották Thébát és Memphiszt, és klienskirályokként megalapították a 26. dinasztiát. Ők lesznek az utolsó bennszülött királyok, akik Egyiptomot uralták, és sikerült újraegyesíteniük és néhány évtizedes békét felügyelniük, mielőtt szembekerültek az Asszíriánál is nagyobb hatalommal, ami véget vetett a III.Közbenső időszak és Egyiptom mint független állam számára az elkövetkező évszázadokban.
Egyiptom késői korszaka és az ókori Egyiptom vége idővonal
Elsüllyedt dombormű Egyiptom késő korából A nagymértékben csökkent hatalommal Egyiptom a megszálló nemzetek elsődleges célpontja volt. Keletre, Kis-Ázsiában Nagy Kürosz, az Akhaimenida Perzsa Birodalom számos erős király öröklése alatt folyamatosan növelte hatalmát, és növelte területét Kis-Ázsia-szerte. Végül Perzsia Egyiptomot vette célba.
Miután a perzsák meghódították, az ókori Egyiptom soha többé nem volt független. A perzsák után a görögök következtek, Nagy Sándor vezetésével. Miután ez a történelmi hódító meghalt, birodalmát felosztották, és ezzel kezdetét vette az ókori Egyiptom ptolemaioszi korszaka, amely egészen addig tartott, amíg a rómaiak meg nem hódították Egyiptomot a Kr. e. első század végén. Így ér véget az ókori Egyiptom idővonala.
