Afati kohor i Egjiptit të Lashtë: Periudha paradinastike deri në pushtimin Persian

Egjipti ishte një nga mbretëritë e para dhe më të suksesshme të mbretërive të lashta. Disa dinasti sunduan Egjiptin nga pjesë të ndryshme të Nilit, duke ndihmuar në riformësimin dramatik të historisë së qytetërimit dhe botës perëndimore. Kjo linjë kohore e Egjiptit të Lashtë ju përcjell gjatë gjithë historisë së këtij qytetërimi madhështor.

Periudha Predinastike (rreth 6000-3150 p.e.s.)

Egjipti i lashtë ishte banuar nga popuj nomadë për qindra mijëra vjet përpara se të fillonin të shfaqeshin idetë e para të qytetërimit egjiptian. Arkeologët kanë zbuluar prova të vendbanimit njerëzor që nga viti 300,000 p.e.s., por deri në vitin 6000 p.e.s. se shenjat e para të vendbanimeve të përhershme fillojnë të shfaqen rreth Luginës së Nilit.

Historia më e hershme egjiptiane mbetet e paqartë – detaje të mbledhura nga pjesët e artit dhe pajisjet e mbetura në dhomat e hershme të varrimit. Gjatë kësaj periudhe, gjuetia dhe grumbullimi mbetën faktorë të rëndësishëm të jetës, pavarësisht fillimeve të bujqësisë dhe blegtorisë.

Ka nga fundi i kësaj periudhe, lindin treguesit e parë të statuseve shoqërore të ndryshme, me disa varre që përmbajnë më tepër sendet personale dhe një dallim më i qartë në mjete. Ky diferencim shoqëror ishte lëvizja e parë drejt një konsolidimi të pushtetit dhe ngritjes sëshpalli Atenin perëndinë e vetme, fenë zyrtare të Egjiptit dhe dëboi adhurimin e perëndive të tjera të vjetra pagane. Historianët nuk janë të sigurt nëse politikat fetare të Akhenatonit erdhën nga përkushtimi i vërtetë i devotshëm ndaj Atenit apo nga përpjekjet e vazhdueshme për të minuar politikisht priftërinjtë e Amunit. Pavarësisht kësaj, ky i fundit ishte i suksesshëm, por ndryshimi ekstrem u prit keq.

Pas vdekjes së Akhenaten, djali i tij, Tutankhaten, ndryshoi menjëherë vendimin e babait të tij, ndryshoi emrin e tij në Tutankhamun dhe rivendosi adhurimin e të gjithëve perënditë si dhe rëndësia e Amunit, duke stabilizuar një situatë degjeneruese me shpejtësi.

Faraoni i dashur i dinastisë së 19-të

Një nga Sundimtarët më të famshëm dhe jetëgjatë të Egjiptit ishte Ramsesi II i madh, i lidhur prej kohësh me historinë biblike të migrimit të popullit hebre jashtë Egjiptit, megjithëse të dhënat historike tregojnë se ai nuk ka të ngjarë të jetë faraoni. Ramses II ishte një mbret i fuqishëm dhe shteti egjiptian lulëzoi nën sundimin e tij. Pas humbjes së hititëve në Betejën e Kadeshit, ai u bë autori dhe nënshkruesi i traktatit të parë të shkruar të paqes në botë.

Ramses jetoi deri në moshën e pabesueshme 96 vjeç dhe kishte qenë faraon për aq kohë sa vdekja e tij shkaktoi përkohësisht një panik të lehtë në Egjiptin e lashtë. Pakkush mund të kujtonte një kohë kur Ramses II nuk ishte mbreti i Egjiptit dhe ata kishin frikëkolapsi qeveritar. Megjithatë, djali më i madh i mbijetuar i Ramses, Merenptah, i cili në fakt ishte i trembëdhjeti i lindur, mori me sukses detyrën e Faraonit dhe vazhdoi mbretërimin e dinastisë së 19-të.

Rënia e Mbretërisë së Re

E 20-ta Dinastia e Egjiptit të lashtë, me përjashtim të sundimit më të fortë të Ramses III, pa një rënie të ngadaltë të fuqisë së faraonëve, duke përsëritur edhe një herë rrjedhën e së kaluarës. Ndërsa priftërinjtë e Amunit vazhduan të grumbullonin pasuri, tokë dhe ndikim, fuqia e mbretërve të Egjiptit u zbeh ngadalë. Përfundimisht, sundimi u nda edhe një herë midis dy fraksioneve, priftërinjtë e Amunit që shpallën sundimin nga Teba dhe faraonët tradicionalisht të zbritur të dinastisë së 20-të duke u përpjekur të ruanin pushtetin nga Avaris.

Periudha e tretë e ndërmjetme (rreth 1070-664 p.e.s. )

Rënia e një Egjipti të bashkuar që çoi në periudhën e tretë të ndërmjetme ishte fillimi i fundit të sundimit vendas në Egjiptin e Lashtë. Duke përfituar nga ndarja e pushtetit, mbretëria nubiane në jug marshoi poshtë lumit Nil, duke rimarrë të gjitha tokat që i kishin humbur Egjiptit në epokat e mëparshme dhe përfundimisht duke marrë pushtetin mbi vetë Egjiptin, me krijimin e Dinastisë së 25-të në pushtet të Egjiptit. nga mbretërit nubianë.

Sundimi nubian mbi Egjiptin e lashtë u shpërbë me pushtimin e asirianëve të ngjashëm me luftën në vitin 664 p.e.s., të cilët plaçkitën Tebën dheMemphis dhe themeluan Dinastinë e 26-të si mbretër klientë. Ata do të ishin mbretërit e fundit vendas që do të sundonin Egjiptin dhe arritën të ribashkoheshin dhe të mbikëqyrnin disa dekada paqe përpara se të përballeshin me fuqi edhe më të madhe se Asiria, e cila do t'i jepte fund periudhës së tretë të ndërmjetme dhe Egjiptit si një shtet i pavarur për shekuj. për të ardhur.

Periudha e vonë e Egjiptit dhe fundi i Egjiptit të lashtë Afati kohor

Me fuqinë shumë të zvogëluar, Egjipti ishte një objektivi kryesor për kombet pushtuese. Në lindje në Azinë e Vogël, Kiri i Madh kishte bërë që Perandoria Perse e Achaemenidit të ishte ngritur vazhdimisht në pushtet nën pasardhjen e mbretërve të shumtë të fortë dhe të zgjeronte territorin e tyre në të gjithë Azinë e Vogël. Përfundimisht, Persia i vuri sytë Egjiptit.

Pasi të pushtohej nga Persianët, Egjipti i Lashtë nuk do të ishte më kurrë i pavarur. Pas persëve erdhën grekët me në krye Aleksandrin e Madh. Pas vdekjes së këtij pushtuesi historik, perandoria e tij u nda, duke nisur periudhën Ptolemeike të Egjiptit të lashtë, e cila zgjati derisa romakët pushtuan Egjiptin në fazat e fundit të shekullit të parë para Krishtit. Kështu përfundon afati kohor i Egjiptit të Lashtë.

Periudha e hershme dinastike (rreth 3100-2686 p.e.s.)

Megjithëse fshatrat e hershme egjiptiane mbetën nën sundimin autonom për shumë shekuj, diferencimi shoqëror çoi në ngritjen e udhëheqësve individualë dhe të mbretërve të parë të Egjiptit. Një gjuhë e përbashkët, megjithëse ka të ngjarë me dallime të thella dialektike, lejoi bashkimin e vazhdueshëm që rezultoi në një ndarje të dyanshme midis Egjiptit të Sipërm dhe Egjiptit të Poshtëm. Pikërisht në këtë kohë filloi të shfaqej edhe shkrimi i parë hieroglifik.

Historiani Manetho e quajti Menesin si mbretin e parë legjendar të Egjiptit të bashkuar, megjithëse të dhënat më të hershme të shkruara përmendin Hor-Aha si mbretin e të Parit Dinastia. Të dhënat historike mbeten të paqarta, me disa që besojnë se Hor-Aha ishte thjesht një emër tjetër për Menes dhe të dy janë i njëjti individ, dhe të tjerë e konsiderojnë atë si faraonin e dytë të periudhës së hershme dinastike.

The e njëjta gjë mund të jetë e vërtetë për Narmerin, i cili pretendohet se ka bashkuar në mënyrë paqësore Mbretërinë e Epërme dhe të Poshtme, por ai mund të jetë gjithashtu një emër ose titull tjetër për Faraonin e parë të Egjiptit të bashkuar. Periudha e hershme dinastike përfshiu dy dinastitë e Egjiptit dhe përfundoi me mbretërimin e Khasekhemwy, duke çuar në periudhën e Mbretërisë së Vjetër të historisë egjiptiane.

Mbretëria e vjetër (rreth 2686-2181 p.e.s.)

Djali i Khasekhemwy, Djoser, nisi Dinastinë e Tretë të Egjiptit dhe gjithashtu periudhën e njohur si Mbretëria e Vjetër, një nga më të mëdhatë në historinë e Egjiptit dhe epoka e pjesës më të madhe të simbolizmit ikonik egjiptian më të lidhura me Egjiptin e lashtë deri më sot. Djoser porositi piramidën e parë në Egjipt, Piramidën e Hapit, për t'u ndërtuar në Saqqara, nekropoli në veri të qytetit të madh të Memphis, kryeqyteti i Mbretërisë së Vjetër.

Piramidat e Mëdha

Lartësia e ndërtesës së piramidës u zhvillua nën sundimin e Dinastisë së Katërt të Egjiptit. Faraoni i parë, Sneferu, ndërtoi tre piramida të mëdha, djali i tij, Khufu (2589–2566 para Krishtit), ishte përgjegjës për Piramidën e Madhe ikonike të Gizës, dhe djemtë e Khufu-s mbikëqyrën ndërtimin e piramidës së dytë në Giza dhe Sfinksin e Madh. 1>

Megjithëse të dhënat e shkruara gjatë periudhës së Mbretërisë së Vjetër mbeten të kufizuara, gdhendjet në stelet që rrethojnë piramidat dhe qytetet ofrojnë disa detaje në lidhje me emrat dhe arritjet e faraonëve, dhe ndërtimi arkitekturor krejtësisht i paprecedentë gjatë kësaj periudhe është, në vetvete, dëshmi e një qeverisjeje të fortë qendrore dhe lulëzimit të sistemit burokratik. E njëjta fuqi e sundimit çoi në disa inkursione deri në Nilin në territorin nubian dhe zgjerimin e interesit në tregtinë për mallra më ekzotiketë tilla si zezaku, temjani dhe ari.

Rënia e Mbretërisë së Vjetër

Pushteti i centralizuar u dobësua gjatë Dinastisë së Gjashtë të Egjiptit pasi priftërinjtë filluan të grumbullonin pushtet më të madh përmes mbikëqyrjes së tyre mbi praktikat funerale. Priftërinjtë dhe guvernatorët rajonalë filluan të kishin më shumë ndikim mbi territoret e tyre. Sforcimi shtesë erdhi në formën e një thatësire të madhe. gjë që parandaloi përmbytjen e Nilit dhe krijoi uri të përhapur, të cilën qeveria egjiptiane nuk mundi të bënte asgjë për ta minimizuar ose lehtësuar. Nga fundi i mbretërimit të Pepit II, pyetjet në lidhje me vijën e duhur të trashëgimisë përfundimisht çuan në luftë civile në Egjipt dhe në rënien e qeverisë së centralizuar të Mbretërisë së Vjetër.

Periudha e parë e ndërmjetme (rreth 2181–2030)

Periudha e parë e ndërmjetme e Egjiptit është një kohë konfuze, që duket se përfshin një sasi të mjaftueshme trazirash dhe grindjesh politike dhe gjithashtu një zgjerim të mallrave të disponueshme dhe pasuri që do të kishte përfituar ata me status më të ulët. Megjithatë, të dhënat historike janë shumë të kufizuara në këtë periudhë, kështu që është e vështirë të fitosh një ndjenjë të fortë të jetës gjatë epokës. Me shpërndarjen e pushtetit te më shumë monarkë lokalë, këta sundimtarë kujdeseshin për interesat e rajoneve të tyre.

Mungesa e një qeverie të centralizuar nënkuptonte se nuk u ndërtuan vepra të shkëlqyera arti apo arkitekture për të ofruardetaje historike, megjithatë fuqia e shpërndarë solli edhe prodhim më të madh të mallrave dhe disponueshmërisë. Egjiptianët e lashtë, të cilët më parë nuk mund të përballonin varret dhe tekstet e varrimit, papritmas mundën. Ka të ngjarë që jeta të jetë përmirësuar disi për qytetarin mesatar egjiptian.

Megjithatë, tekste të mëvonshme nga Mbretëria e Mesme si Kërkesat e Ipuwer, që kryesisht lexohet si një fisnik që vajton ngritjen i të varfërve, thotë gjithashtu se: "murtaja është në të gjithë vendin, gjaku është kudo, vdekja nuk mungon dhe lecka mumje flet edhe para se dikush t'i afrohet", duke sugjeruar se kishte ende një sasi të caktuar kaosi dhe rreziku gjatë kohës.

Përparimi i qeverisë

Trashëgimtarët e supozuar të Mbretërisë së Vjetër nuk u zhdukën thjesht gjatë kësaj kohe. Pasardhësit ende pretendonin se ishin dinastitë e ligjshme të 7-të dhe të 8-të të Egjiptit, që sundonin nga Memphis, megjithatë mungesa e plotë e informacionit në lidhje me emrat ose veprat e tyre historikisht flet shumë për fuqinë dhe efektivitetin e tyre aktual. Mbretërit e dinastisë së 9-të dhe të 10-të u larguan nga Memfisi dhe u vendosën në Egjiptin e Poshtëm në qytetin e Herakleopolis. Ndërkohë, rreth vitit 2125 p.e.s., një monark lokal i qytetit të Tebës në Egjiptin e Sipërm i quajtur Intef sfidoi pushtetin e mbretërve tradicionalë dhe çoi në një ndarje të dytë midis Egjiptit të Sipërm dhe Egjiptit të Poshtëm.

Gjatë dekadave në vijim, monarkët eTheba pretendoi sundimin e ligjshëm mbi Egjiptin dhe filloi të ndërtonte një qeveri të fortë qendrore edhe një herë, duke u zgjeruar në territorin e mbretërve të Herakleopolis. Periudha e parë e ndërmjetme mori fund kur Mentuhotepi II i Tebës pushtoi me sukses Herakleopolis dhe ribashkoi Egjiptin nën një sundim të vetëm në 2055 p.e.s., duke filluar periudhën e njohur si Mbretëria e Mesme.

Mbretëria e Mesme (rreth 2030-1650 )

Mbretëria e Mesme e qytetërimit egjiptian ishte e fortë për kombin, megjithëse i mungonin disa nga karakteristikat specifike përcaktuese të Mbretërisë së Vjetër dhe Mbretëria e Re: ato janë piramidat e tyre dhe më vonë perandoria e Egjiptit. Megjithatë, Mbretëria e Mesme, që përfshin mbretërimet e dinastive të 11-të dhe të 12-të, ishte një epokë e artë e pasurisë, shpërthimit artistik dhe fushatave të suksesshme ushtarake që vazhduan ta çonin Egjiptin përpara në histori si një nga shtetet më të qëndrueshme të botës antike.

Megjithëse nomarkët lokalë egjiptianë mbajtën disa nga nivelet e tyre më të larta të pushtetit në epokën e Mbretërisë së Mesme, një faraon i vetëm egjiptian mbajti përsëri pushtetin përfundimtar. Egjipti u stabilizua dhe lulëzoi nën mbretërit e dinastisë së 11-të, duke dërguar një ekspeditë tregtare në Punt dhe disa inkursione eksploruese në jug në Nubi. Ky Egjipt më i fortë vazhdoi deri në dinastinë e 12-të, mbretërit e së cilës pushtuan dhe pushtuanNubia veriore me ndihmën e ushtrisë së parë egjiptiane. Dëshmitë sugjerojnë ekspedita ushtarake në Siri dhe Lindjen e Mesme edhe në këtë periudhë.

Megjithë fuqinë në rritje të Egjiptit gjatë Mbretërisë së Mesme, duket se ngjarje të ngjashme me rënien e Mbretërisë së Vjetër pllakosi edhe një herë monarkinë egjiptiane . Një periudhë thatësire çoi në një lëkundje të besimit në qeverinë qendrore egjiptiane dhe jeta e gjatë dhe mbretërimi i Amenemhet III çoi në më pak kandidatë për pasardhës.

Djali i tij, Amenemhet IV, mori me sukses pushtetin, por nuk la fëmijë dhe u pasua nga motra dhe gruaja e tij e mundshme, megjithëse lidhja e tyre e plotë nuk dihet, Sobekneferu, sundimtarja e parë femër e konfirmuar e Egjiptit. Megjithatë, Sobekneferu gjithashtu vdiq pa trashëgimtarë, duke lënë rrugën e hapur për interesat konkurruese në pushtet dhe një rënie në një periudhë tjetër të paqëndrueshmërisë qeveritare.

Periudha e dytë e ndërmjetme (rreth 1782 – 1570 p.e.s.)

Megjithëse një dinasti e 13-të u ngrit në vendin e zbrazët të krijuar nga vdekja e Sobekneferu, që sundonte nga e reja kryeqyteti i Itjtawy, i ndërtuar nga Amenemhat I në dinastinë e 12-të, qeveria e dobësuar nuk mund të mbante pushtet të fortë të centralizuar.

Një grup njerëzish Hykos që kishin emigruar në Egjiptin verilindor nga Azia e Vogël u ndanë dhekrijoi dinastinë e 14-të Hykos, duke sunduar pjesën veriore të Egjiptit nga qyteti i Avaris. Dinastia e 15-të e mëvonshme mbajti pushtetin në atë zonë, në kundërshtim me dinastinë e 16-të të sundimtarëve vendas egjiptianë me qendër jashtë qytetit jugor të Tebës në Egjiptin e Sipërm.

Tensioni dhe konfliktet e shpeshta midis mbretërve Hykos dhe Egjiptianëve mbretërit karakterizuan pjesën më të madhe të mosmarrëveshjeve dhe paqëndrueshmërisë që shënuan periudhën e dytë të ndërmjetme, me fitore dhe humbje nga të dyja anët.

Mbretëria e Re (rreth 1570 – 1069 p.e.s.)

Periudha e Mbretërisë së Re të qytetërimit të lashtë Egjiptian, e njohur gjithashtu si periudha e Perandorisë Egjiptiane, filloi nën mbretërimin e Ahmose I, mbretit të parë të dinastisë së 18-të, i cili solli Periudhën e Dytë të Ndërmjetësuar për të përfunduar me dëbimin e tij të mbretërve Hykos nga Egjipti. Mbretëria e Re është pjesa e historisë egjiptiane më e njohur deri në ditët moderne, me shumicën e faraonëve më të famshëm që sundojnë gjatë kësaj periudhe. Pjesërisht, kjo është për shkak të rritjes së të dhënave historike, pasi rritja e shkrim-leximit në të gjithë Egjiptin lejoi dokumentacion më të shkruar të periudhës dhe ndërveprimet në rritje midis Egjiptit dhe vendeve fqinje rritën në mënyrë të ngjashme informacionin historik të disponueshëm.

Krijimi një dinasti e re sunduese

Pas largimit të sundimtarëve Hykos, Ahmose I ndërmori shumë hapapolitikisht për të parandaluar një inkursion të ngjashëm në të ardhmen, duke bllokuar tokat midis Egjiptit dhe shteteve fqinje duke u zgjeruar në territoret e afërta. Ai e shtyu ushtrinë egjiptiane në rajonet e Sirisë dhe gjithashtu vazhdoi inkursione të forta në jug në rajonet e kontrolluara nga Nubianë. Nga fundi i mbretërimit të tij, ai kishte stabilizuar me sukses qeverinë e Egjiptit dhe i la një pozitë të fortë udhëheqëse djalit të tij.

Faraonët e njëpasnjëshëm përfshijnë Amenhotep I, Thutmose I dhe Thutmose II, dhe Hatshepsut, ndoshta më të mirët -Mbretëresha e njohur vendase egjiptiane e Egjiptit, si dhe Akhenateni dhe Ramses. Të gjithë vazhduan përpjekjet ushtarake dhe të zgjerimit të modeluara nga Ahmose dhe e sollën Egjiptin në lartësinë më të madhe të fuqisë dhe ndikimit nën sundimin egjiptian.

Një ndryshim monoteist

Në kohën e sundimit të Amenhotep III, priftërinjtë e Egjiptit, veçanërisht ata të kultit të Amunit, kishin filluar përsëri të rriteshin në fuqi dhe ndikim, në një zinxhir të ngjashëm ngjarjesh si ato që çuan në rënien e Mbretërisë së Vjetër, ndoshta shumë të vetëdijshëm për këtë histori, ose ndoshta thjesht duke u inatosur dhe mosbesuar ndaj shterrimit të fuqisë së tij, Amenhotep III u përpoq të lartësonte adhurimin e një perëndie tjetër egjiptian, Atenit, dhe në këtë mënyrë të dobësonte fuqinë e priftërinjve të Amunit.

Taktika u çua në ekstrem nga Djali i Amenhotep, i njohur fillimisht si Amenhotep IV dhe i martuar me Nefertitin, ai ndryshoi emrin e tij në Akhenaten pasi ai