Loki: Deus nórdico da travesura e excelente cambio de forma

Aínda que a maioría da xente probablemente pense en Tom Hiddleston cando se menciona o nome de Loki, en realidade hai moito máis na historia. Como con moitas outras películas de Marvel, o actor recibiu o nome dun deus nórdico intrigante. En realidade, un deus nórdico que probablemente sexa moito máis acontecido que os personaxes das películas de Marvel.

O deus Loki causa confusión a moitos lectores debido ás súas habilidades para cambiar de forma. As súas historias son abundantes, e a súa categorización imposible. Debido ás súas aparicións nas historias de Thor, Odin, a esposa de Odín, Frigg, Baldr e moitas máis figuras mitolóxicas nórdicas, Loki xoga un papel máis que significativo na mitoloxía nórdica.

Loki in a Nutshell: His Kennings

Para obter a historia completa de Loki, hai algunhas cousas que hai que discutir primeiro. Pero, no caso de que teñas pouco tempo, aquí vén un pequeno núcleo do que é e representa Loki.

Só pensa nisto: Chief Maker, Bringer of Gifts, Lie-Smith, Truth Teller, Sly One, Sigyn's Preocúpate, Sigyn's Joy. Ou, en definitiva, Loki.

Os termos que se acaban de mencionar coñécense xeralmente como kennings, artefactos literarios comúns que adoitan atoparse na poesía escaldica e nas Eddas; os libros que se comentarán nun pouco.

Son frases descritivas (ás veces indirectamente descritivas) que se usan en lugar dun substantivo, e os habitantes modernos das áreas nórdicas (tamén coñecidas como pagáns) usan kennings candoembotamento eterno? Nunca o saberemos.

Os fillos de Loki

A esposa de Loki é coñecida como Sigyn, quen é xeralmente unha deusa nórdica que se asocia coa liberdade. Iso é bastante contraditorio se coñecemos a historia completa de Loki, que se fará máis evidente nun pouco.

Con esta deusa da liberdade, Loki tivo un ou dous fillos. Non está moi claro se hai dúas historias nas que se refire ao neno de forma diferente, ou se en realidade hai dous nenos. O fillo que tivo Loki con Sigyn é un fillo chamado Nari e/ou Narfi. .

Pero, Loki era unha verdadeira figura paterna e ansiaba algúns fillos máis. Ao principio, quería ter tres máis.

Os outros tres fillos que engendrau Loki chámanse Fenrir, Midgard e Hel. Pero, estes non eran só algúns nenos habituais. En realidade, deberíamos referirnos a eles como o lobo Fenrir, a serpe mundial Midgard e a deusa Hel. De feito, os tres fillos que Loki tivo coa xigante Angrboda non eran humanos nin eran algo inmortais.

Loki Gave Birth

A historia real vólvese un pouco discutida neste momento. punto, pero incluso hai algunhas fontes que afirman que Loki tivo outro fillo. Un neno que Loki deu a luz a si mesmo. Que?

Si. Lembra: Loki é un excelente cambio de forma. Nun momento crese que Loki se transformou nunha egua e deu a luz un cabalo de oito patas. Vai polonome de Sleipnir e crese que foi pai dun semental xigante chamado Svaðilfari.

A historia di algo así. Todo comezou cando o semental xigante Svaðilfari, que era un mestre de obras. Achegouse aos deuses, ofrecéndose a crear unha fortaleza impenetrable. Mantería fóra o jötnar e, polo tanto, os deuses a salvo.

A cambio, pediu o sol, a lúa e a man de Frigg para casar. Esixir un matrimonio con Frigg foi algo que realmente volve moito na mitoloxía nórdica. De feito, non era o único mortal nin inmortal que quería casar con ela.

Svaðilfari construíu unha fermosa fortaleza ao achegarse o verán. Pero, como se dixo, Frigg foi bastante valioso para moita xente. En realidade, era considerada demasiado valiosa para que os deuses simplemente a deixasen pasar por unha fortaleza pésima.

Sabotear Svaðilfari

Entón, os deuses decidiron sabotear Svaðilfari. Loki foi chamado para pedir axuda, transformándose nunha egua. A idea era atraer a Svaðilfari con encantos femininos. O semental quedou tan distraído que non puido rematar o traballo. Finalmente, loitaría contra os Æsir por mera desesperación, querendo casar con Frigg.

Mentres tanto, Loki quedou embarazada do semental. É dicir, na súa forma de egua. Finalmente, Loki daría a luz un cabalo gris de oito patas. A criatura chámase Sleipnir, que seríaconverteuse rapidamente no cabalo favorito de Odín.

As orixes de Loki: a natureza de Loki

Por suposto, ten que haber algún xeito no que Loki se relacionase cos deuses Æsir. De feito, non é por nada que se mencione a Loki na súa categoría. Pero, teña en conta que non forma parte do grupo real. Un pouco de curmán poderíase dicir. Isto é porque fixo un xuramento de sangue co deus da guerra Odín, converténdoos en irmáns de sangue.

Isto non quere dicir que Loki fose sempre o que axudou aos deuses en calquera mito nórdico. O deus tramposo é famoso por iniciar as complicacións en calquera das historias nas que se menciona. Ás veces, cando as cousas van mal, os Æsir asumen inmediatamente que é culpa de Loki. Non obstante, moitas veces as cousas poden parecer ir mal en teoría, pero na práctica non se fai ningún dano real.

Hai que darlle moito crédito a Loki, xa que sempre está disposto a arranxar as cousas. En realidade, moitas veces sacrifica a súa honra para axudar a solucionar os problemas.

A natureza de Loki

Loki é sen dúbida unha criatura liminal. Vaia, é considerado tanto un Jöntun como un Æsir. Para engadir, é un excelente cambiaformas que tanto pais como nacemento dos seus fillos, así como un retador de moitas outras normas sociais e biolóxicas. Ademais, instiga o caos pero coa intención de crear unha mellor forma de ser.

É un deus, pero non realmente. Afirma cousas enganosas pero sóafirma a verdade. Loki atópase entre lugares, tempos, cambia o teu concerto de si mesmo e altera a túa visión do mundo. Se rezas a Loki, axudarache a ver o que non se ve e o que se descoñece. Ou, en realidade, mostra as cousas que realmente non queres ver.

Unha cronoloxía dos mitos de Loki

De feito, é unha figura, pero que pasa cos seus mitos?

De feito, hai moitos mitos relacionados co deus tramposo. Despois de todo, que tiñan que facer os escandinavos pagáns na era viquinga se non pensar na liminalidade?

Os mitos de Loki teñen un forte compoñente cronolóxico, o que xustifica a relación de Loki cos Æsir. No pasado mítico afastado, é o inimigo dos deuses. Mellora remotamente co paso do tempo, acabando finalmente nas relacións positivas de Loki con moitos dos deuses.

Tempos anteriores e relacións atroces cos deuses

Comezando polo principio. Aquí, Loki é visto de forma bastante negativa, algo así como unha criatura malvada. Isto ten que ver principalmente coa súa implicación na morte de Baldr: un deus (¿calvo?) que era amado en todo o mundo das divindades.

Loki non tiña realmente a intención de estar involucrado na morte de Baldr, aínda que el é a razón pola que o seu corazón non late.

Todo comeza coa nai de Baldr, a deusa Frigg. Ela fai o seu fillo invulnerable esixindo a ninguén que ninguén ou nada o faríaprexudicar ao seu fillo. Frigg fíxoo porque Baldr estaba preocupado polos soños da súa propia morte, e tamén a súa nai.

Nada neste mundo podería prexudicar ao fillo de Frigg. Ben, salvo o muérdago, por se o fillo da nai Baldr se namoraría e necesitaba un sinal evidente para facer un movemento. Imaxina se os feitizos de Frigg interferirían nunha situación así? Terrible.

Entón, calquera cousa menos un muérdago. Mentres todos lanzaban frechas a Baldr por diversión, Loki quería afirmar o obvio. De feito, Loki pensou que sería divertido dar unhas frechas feitas de muérdago. Entregoullo a alguén que non se decatou de que a frecha estaba feita doutro material. Que tal o deus cego Hodr, irmán de Baldr?

Finalmente, Hodr matou ao seu irmán e, polo tanto, é o responsable da morte de Baldr. Outro irmán de Badr, Hermodr, correu ao inframundo para esixirlle a volta ao seu irmán.

Unha familia mandona, podería dicirse. Porén, no submundo Hermodr atópase con Hel: a filla de Loki. Loki engana a Hel para que lle esixa demasiado a Hermodr, polo que nunca podería dar o suficiente para recuperar o seu irmán.

A captura de Loki

Dado que Badr era tan apreciado polos outros deuses, Loki foi capturado e atado a unha pedra. Non está moi mal en si mesmo, pero en realidade había unha serpe pegada xusto encima da súa cabeza. Ah, e a serpe pinga veleno. Por sorte para el, a súa mullerSigyn estivo con el nesta ocasión. Ela foi capaz de coller a maior parte do veleno da serpe.

Aínda así, nun momento dado tivo que marchar para baleirar o ferver de veleno. Por suposto, o veleno da serpe chegaría á cara de Loki nese caso. Doería tanto que a terra tremería. Non supoña, porén, que os deuses pensaron que iso era sufrimento suficiente para Loki, xa que se cre que a propia morte de Badr foi a iniciación de Ragnarök.

Ragnarök e o renacemento do mundo

Traducido como "o destino dos deuses", crese que o Ragnarök é a morte e o renacemento de todo o mundo. Tan pronto como Loki se soltou da rocha á que estaba atado, os deuses comezaron a loitar contra as forzas invasoras do inframundo porque non quería devolver a Badr.

Loki quedou a un lado da súa filla, loitando polo inframundo. Así que claramente, é o inimigo dos deuses neste caso. A batalla non foi bonita. Como se dixo, levou á morte de todo o mundo, incluído o propio Loki. Pero, crese que o mundo renaceu das súas cinzas e renaceu, máis fermoso que antes.

Algo mellorando as relacións en Lokasenna

Como se indica, a posición de Loki en relación aos deuses está mellorando con cada historia. A versión por excelencia de Loki vese realmente no poema chamado Lokasenna, que aparece nun dosa Edda máis vella. O poema comeza cunha festa e unha velada, nos salóns de Aegir.

Non é que a historia comece mellor que a anterior, xa que Loki basicamente comeza a matar de inmediato. Mata a un criado, por un malentendido. Ou en realidade, ofendiuse por algo que Fimafeng e Elder dixeron, despois de que matou ao primeiro.

Aínda, permítelle volver á festa porque é o irmán de sangue de Odín. A partir de aquí, inicia un insulto-spree no que sepulta a moitos dos presentes baixo unha montaña de comentarios inapropiados. Pero, non comentarios falsos, como se indicou anteriormente. Máis ben, comentarios que os deuses non querían escoitar. Loki realmente faino polas reaccións, coa esperanza de obter algunhas respostas emocionantes.

Un dos insultos foi o contra Frigg, afirmando que enganou ao seu marido Odin. Loki tamén mostrou o seu lado manipulador, xa que engana a Thor para que se bate coa cabeza co xigante Geirrǫðr. Como se sospeitaba, Loki chamou a Thor por non ser o suficientemente forte como para facelo. Por suposto, Thor caeu por iso. Pero, Thor realmente gañou a batalla.

Mentres todos estaban ocupados coa batalla e a vitoria de Thor, Loki transformouse nun salmón e saltou ao río. Escapando facilmente da ira dos deuses.

Construíndo futuros máis brillantes como cambiaformas

Ata agora, a historia de Loki é un asasinato directo, a morte da terra, un indirecto.asasinado contemplado, e moitos deuses enfadados. Non é realmente un bo punto para comezar. Con todo, como se indicou, Loki foi eventualmente relacionado con todos os deuses bastante estreitamente. Por un lado porque era o irmán de sangue de Odín. Pero, hai máis.

Antes, a historia de como Frigg foi mantido para os deuses xa estaba elaborada. De feito, o que resulta na filiación de Loki sobre un cabalo de oito patas. Con todo, Loki volveu nalgunhas outras historias que afirman a súa estreita relación cos deuses.

Truco dos tramposos

Os tempos máis brillantes comezan a aparecer no momento en que Thor chega a casa de Loki e cóntalle unha historia. É dicir, Thor espertou esa mañá sen o seu amado martelo. Aínda que é coñecido polas súas travesuras, Loki ofreceuse para axudar a atopar o martelo de Thor.

Thor definitivamente tiña todas as razóns para aceptar a axuda de Loki, mesmo despois do historial que acumulara. Isto é porque despois do Ragnarök, Loki asegurouse de que os fillos de Thor se convertesen nos deuses do novo mundo.

Loki pediulle primeiro á deusa da fertilidade Frigg a súa capa máxica, que lle permitiría voar e descubrir a localización do martelo de Thor máis rápido. Thor estaba encantado e Loki foise.

Vou a Jötunheimr (a terra dos jötnar) e pediu polo rei. Con bastante facilidade, o rei Thrym admitiu que roubara o martelo de Thor. En realidade ocultouno a oito leguas baixo a terra, esixindo amatrimonio con Frigg antes de que o devolvese.

Non se podía pensar que Thrym casase con Frigg. Entón, Loki e Thor tiveron que pensar nun plan diferente. Loki propuxo que Thor se disfrazaría de Frigg e convencería ao rei de Jötunheimr de que era ela. Thor negou, como se sospeitaba.

Con todo, Loki instou a Thor a reconsiderar a súa decisión. Sería perigoso non facelo, dixo Loki, dicindo:

“ Cala, Thor, e non fales así;

Se non habitarán os xigantes en Asgarth

Se non che traen o teu martelo a casa. "

Alguén podería dicir Loki tiña o seu camiño coas palabras. Thor, por suposto, tampouco o dubidou, aceptando o plan. Así que Thor comezou a disfrazarse de Frigg para eventualmente viaxar para coñecer a Thrym.

Thrym deu a benvida á criatura que Loki produciu cos brazos abertos. Aínda que desconfiaba do seu gran apetito, finalmente Thrym foi coller o martelo de Thor mentres esperaba casar con Frigg en calquera momento.

Entón, ao final, a festa de disfraces funcionou perfectamente. Cando Thrym sacou o martelo para consagrar o matrimonio, un Thor rindo arrebatouno e matou a toda a voda, incluída a irmá vella de Thrym.

Loki e Odín

Outra historia na que Loki se achega aos deuses é outra que inclúe a Odín e Frigg. O amante de Odín, Frigg, escapou e atopou unha cova chea de ananos, que estaban facendo todo tipo.de colares. Frigg obsesionouse coas xoias, pedindo o prezo dos colares aos ananos.

É bastante misóxina e probablemente non formaría parte dunha versión modernizada do mito, pero o prezo era que tería sexo con todos os ananos. Frigg admitiu, pero Loki descubriu a súa infidelidade. Díxolle a Odín, quen lle esixiu que trouxese o colar como proba das súas afirmacións.

Entón, como un deus tramposo, cambiaría de forma nunha pulga e Loki apareceu no dormitorio de Frigg. O seu obxectivo era levar o colar, e tras algúns intentos puido facelo. Loki volve a Odín co colar, mostrando que a súa muller foi infiel.

Non houbo consecuencias reais significativas para a historia de Loki despois disto, pero só afirma unha relación cada vez máis boa cos deuses.

De bo a malo e atrás

Como prometeu, un personaxe animado que non se pode poñer nunha caixa específica. Loki foi unha figura importante na mitoloxía nórdica, aínda que nunca conseguiu un estatus de deus. Mentres Loki manteña aos deuses enfadados e felices ao mesmo tempo, poderemos gozar da demanda de liminalidade que está profundamente arraigada no ser de Loki.

Os kennings son, polo tanto, a forma perfecta de describir a Loki ou aos seus compañeiros deuses sen usar demasiadas frases.

O máis popular. Kennings for Loki God

Algúns xa foron mencionados, pero hai un significado máis profundo dos kennings que se usan en relación con Loki. Ademais, hai un par de outros que deberían mencionarse ademais dos anteriores.

Scar Lip

Para comezar, Scar Lip é un dos máis comúns cando se refire a Loki. Como chegou a este punto? Ben, en realidade perdeu unha batalla cando intentou crear un lugar chamado Mjölnir . Os beizos de Loki estaban literalmente cosidos, deixando un montón de cicatrices no seu beizo cando estaba libre de novo.

Sly One

O segundo nome que se usa a miúdo en relación con Loki é Sly One. É furtivo e intelixente, sempre ideando novas formas de perturbar o status quo. Ou, só para salvarse. El ía moi lonxe con demasiada frecuencia, polo que tiña que actuar como un raposo astuto ás veces para facer as cousas ben ou fuxir.

Bringer of Gifts

Bringer of Gifts é un nome que tamén é usado con bastante frecuencia, por cortesía co papel de Loki na consecución de tesouros para os deuses. Algunhas teorías académicas tamén afirman que Loki representa o lume ritual sagrado na era do paganismo na antiga Escandinavia. Se isto é certo, Loki sería oaquel que transmitiu as ofrendas nos lumes ás divindades de Asgard .

A alegría de Sigyn

A que se considera a verdadeira esposa de Loki chámase Sigyn. Polo tanto, é bastante sinxelo de onde provén o Kenning Sigyn's Joy. Non obstante, normalmente crese que Sigyn proporcionaría consolo a Loki e que o propio deus tramposo simplemente a molestaría coas súas travesuras.

Pero, o feito de que Sigyn's Joy sexa bastante popular mostra que a relación é moi popular. non só unilateral. Mostra, aínda que moi superficialmente, que é unha relación bilateral e suxire que Sigyn tiña moitas razóns para quedarse con el.

Pai das mentiras ou o Lie-Smith

Algúns poetas antigos. na mitoloxía do norte refírense a Loki como o pai das mentiras, entre outros. Xeralmente considérase que isto é algo malo, e é bastante obvio por que é así. Non obstante, os casos nos que se refire a Loki como o Pai das Mentiras adoitan estar arraigados nunha interpretación cristiá da súa historia.

Por exemplo, na novela American Gods de Neil Gaiman, hai un personaxe que se chama Low-Key Lyesmith. Só dilo en voz alta e verás que se pronuncia Loki Lie-Smith.

Sen embargo, quizais non estea totalmente xustificado chamarlle o Lie-Smith, en realidade. Aínda que a súa lingua ponlle en problemas máis do que quere, é principalmente polo seu brutal e contundentehonestidade. É doloroso para os temas implicados, claro. Pero, non é mentir. Entón, aínda está un pouco disputado. Despois de todo, é un dos seus kennings máis comúns. Non obstante, as cousas que son comúns non necesariamente teñen que ser verdadeiras.

Liminal One

A liminalidade é a área na que alguén ou algo vai dun lugar a outro. Transición. É o limiar entre lugares, entre tempos e entre identidades.

Loki é realmente unha criatura liminal, que transcende calquera categorización e desafía a autoridade de calquera norma social. O caos é a súa forma de ser, que é necesariamente indicativo dun estado de liminalidade.

Shapeshifter

Aínda que definitivamente hai outros deuses que poden cambiar de forma, Loki é normalmente o primeiro que se lle ocorre. É dicir, dentro da mitoloxía nórdica. Isto ben podería deberse a que toma a maior variedade de formas en moitas historias.

Nas maiores obras poéticas das antigas poboacións nórdicas, transformábase en cousas como vellas, falcóns, moscas, eguas, focas ou mesmo salmóns. Aínda que a maioría dos outros deuses teñen unha arma máxica que lles axuda a gañar batallas, o método de autodefensa dos deuses embaucadores inclínase polo pensamento rápido e o cambio de forma.

Os fundamentos da mitoloxía nórdica

Ata agora para a introdución breve e descritiva de Loki. Para afondar máis, algunhas notas sobre as fontes e a natureza da mitoloxía nórdica deberíanser elaborado.

As historias que se poden atopar na mitoloxía nórdica son fascinantes, pero tamén moi difíciles de entender sen algunha información de fondo. Polo tanto, é bo indicar onde aparece primeiro o deus Loki e algunha outra terminoloxía importante en relación ás divindades nórdicas.

Como sabemos cousas sobre a mitoloxía nórdica?

Se estás familiarizado coa mitoloxía grega ou romana, podes saber que as historias máis importantes das divindades gobernantes aparecen en algo que se chama poema épico. Na historia grega, Homero e Hesíodo son os dous poetas máis destacados, mentres que na mitoloxía romana a Metamorfoses de Ovidio é un gran recurso.

Algo semellante ocorre dentro da mitoloxía nórdica. De feito, o deus Loki aparece en dúas grandes obras ás que se refire como Edda poética e Edda en prosa. Estas son as fontes primarias da mitoloxía escandinava en xeral, e axudan a facer unha imaxe completa sobre as figuras da mitoloxía nórdica.

Edda poética

A Edda poética debe ser vista como a máis antiga das dúas, que abrangue unha colección sen título de poemas narrativos nórdicos antigos, en realidade anónimos. En teoría, é unha versión limpa do Codex Regius , a fonte máis importante sobre a mitoloxía nórdica. O Codex Regius orixinal foi escrito ao redor de 1270, pero é un pouco discutido.

É dicir, a miúdo chámase a «vella Edda».Se fose escrito en 1270, en realidade sería máis novo que a Edda en prosa: a «Edda nova». Nese caso, non tería sentido chamarlle a vella Edda, pero non entremos demasiado en detalles aquí. A propia historia de Loki xa é bastante complicada.

Edda en prosa

Por outra banda, está a Edda en prosa, ou a Edda de Snorri. Foi escrito a principios do 13 e o seu autor chámase Snorri Sturluson. De aí o seu nome. Considérase aínda máis detallada que a Edda poética, polo que é a fonte máis profunda para o coñecemento moderno da mitoloxía nórdica e mesmo da mitoloxía xermánica do norte.

Os mitos están escritos nunha serie de libros, sendo o primeiro chamado Gylfaginning . Trata sobre a creación e destrución do mundo dos Æsir e moitos outros aspectos da mitoloxía nórdica. A segunda parte da Edda en prosa chámase Skáldskaparmál e a terceira Háttatal .

As historias relevantes para Loki

Aínda que as dúas Edda remiten a unha gran variedade de deuses nórdicos, algunhas historias en particular fan referencia frecuente a Loki. O primeiro chámase Völuspá , que literalmente significa a Profecía da Vidente. Esta é a máis xeral das dúas historias, centrada basicamente en todos os deuses da antiga mitoloxía nórdica. O Völuspá é o primeiro poema da Edda Poética.

Outro poemaque se atopa na Edda máis antiga está máis centrada no propio Loki. Esta segunda peza chámase Lokasenna , ou o voo de Loki. É a historia na que Loki xoga un papel máis importante, pero hai moitos máis poemas e prosas que mencionan o deus tramposo.

Cando miramos a Edda en prosa, a primeira parte, Gylfaginning , conta varios mitos sobre Loki. Aínda que o libro non ten tantas palabras como os libros de hoxe (uns 20.000), aínda ten moitos capítulos. En preto de cinco capítulos, Loki é discutido elaboradamente.

Æsir e Vanir

Unha última cousa que se debe elaborar é a distinción entre Æsir e Vanir na mitoloxía nórdica, ou máis concretamente no que se refire aos antigos deuses nórdicos. Dado que se considera que Loki utiliza ambas categorías, é necesaria algunha explicación sobre as súas diferenzas.

Entón, Æsir e Vanir son unha forma de distinguir deuses e deusas nórdicas. As divindades Æsir caracterizáronse polas súas tendencias caóticas e combativas. Con eles, todo foi unha batalla. Polo tanto, non hai que dicir que destacaron polo uso da forza bruta.

Os Vanir, pola súa banda, eran unha tribo de persoas sobrenaturais procedentes do reino de Vanaheim . Eran, a diferenza dos Æsir, practicantes da maxia e que tiñan unha conexión innata co mundo natural.

Guerra entre Æsir e Vanir

Estes dous panteóns estiveron en guerra durante anos.Nos libros de historia a miúdo se refire a isto como a guerra Æsir-Vanir, e o conflito só rematou cando as dúas tribos se fusionaron nunha soa.

En certa medida, pódese comparar coa Titanomaquia da mitoloxía grega. O que fai que os Æsir e os Vanir sexan únicos, con todo, é que non son de xeracións opostas. Mentres que os deuses e deusas gregos tiñan que facer a guerra contra a xeración anterior de Titáns, os Æsir e Vanir non fixeron tal cousa. Eran iguais.

Loki: the Trickster God

Aquí estamos, todo listo e claro para mergullarse máis a fondo na historia real de Loki.

O que hai que ter en conta é que Loki non é o seu nome completo. En realidade é Loki Laufeyjarson. Sería un pouco longo repetir constantemente un apelido cunha ducia de letras, así que o manteremos só no primeiro nome.

Comezando polas súas características, Loki foi o mellor tramposo entre os deuses nórdicos. É coñecido como un cambiaformas cuxos enganos intrincados sementaron o caos entre o seu pobo. Sobreviviu ás consecuencias das súas bromas grazas ao seu enxeño e astucia.

Loki personifica os dous lados do bo e do malo. Por unha banda, é o responsable de regalar os maiores tesouros a moitos deuses. Por outra banda, sábese que é o responsable da súa caída e destrución.

Unha das liñas que mellor indica de que trata Loki aparece ao final da sección Æsir na Gylfaginning . Afirma queLoki está ' tamén contado entre os Æsir '.

Como se indica, a guerra entre os Æsir e os Vanir rematou coa unión deles. É plausible que todo o grupo de deuses obtivese o nome de Æsir. Como veremos, sería un pouco estraño que estivese relacionado cos Æsir antes da guerra, xa que as características de Loki son moito máis máxicas relacionadas co mundo natural que o Æsir orixinal.

Así que, en teoría, Loki está relacionado con ambas categorías. Tradicionalmente está asociado cos deuses Æsir, aínda que en realidade non naceu nesta tribo. A verdadeira categorización de Loki está, polo tanto, algo no medio.

A familia de Loki

A súa conexión con ambos os dous grupos de deuses está en realidade enraizada no feito de que non naceu de dous deuses. En moitas versións da súa mitoloxía, Loki era fillo dun jötunn , un grupo que se denomina xigantes.

Os pais de Loki chámanse Fárbauti e Laufey ou Nál. Ben, probablemente sexa Laufey en realidade. Isto só tería sentido, xa que moitos apelidos nórdicos inclúen o nome da nai ou do pai. O feito de que o nome completo de Loki sexa Loki Laufeyjarson enlázao cunha nai chamada Laufey.

O jötunn neste caso é o pai de Loki, Fárbauti. Os irmáns de Loki eran Býleistr e Helblindi, que non tiñan ningunha importancia dentro da mitoloxía nórdica. Quizais Loki enganounos