Loki: Zeul scandinav al răutăților și excelent metamorfozator

Loki: Zeul scandinav al răutăților și excelent metamorfozator
James Miller

Deși probabil că majoritatea oamenilor se gândesc la Tom Hiddleston atunci când este menționat numele Loki, de fapt, există mult mai multe lucruri. La fel ca în multe alte filme Marvel, actorul a fost numit după un zeu nordic intrigant. De fapt, un zeu nordic care este probabil mult mai plin de evenimente decât personajele din filmele Marvel.

Zeul Loki aduce confuzie multor cititori din cauza abilităților sale de schimbare de formă. Poveștile sale sunt numeroase, iar categorisirea sa imposibilă. Datorită aparițiilor sale în poveștile lui Thor, Odin, Frigg, soția lui Odin, Baldr și multe alte figuri mitologice nordice, Loki joacă un rol mai mult decât semnificativ în mitologia nordică.

Loki într-o coajă de nucă: Îndatoririle sale

Pentru a obține povestea completă a lui Loki, există câteva lucruri care trebuie discutate mai întâi. Dar, în cazul în care timpul tău este scurt, iată un scurt nucleu despre ce este și ce reprezintă Loki.

Gândește-te la asta: Făcător de năzbâtii, Aducător de daruri, Fierar de minciuni, Spărgător de adevăruri, Șiret, Îngrijorarea lui Sigyn, Bucuria lui Sigyn. Sau, pe scurt, Loki.

Termenii care tocmai au fost menționați sunt în general cunoscuți sub numele de kennings, dispozitive literare comune care se regăsesc adesea în poezia skaldică și în Eddas, cărți despre care vom vorbi imediat.

Sunt fraze descriptive (uneori indirect descriptive) folosite în locul unui substantiv, iar locuitorii moderni din zonele nordice (cunoscuți și sub numele de păgâni) folosesc kennings atunci când se adresează zeilor în timp ce se angajează în ritualuri și scriu. Deoarece se referă la zeul propriu-zis, kennings se scrie cu majusculă.

Kennings sunt, astfel, modalitatea perfectă de a-l descrie pe Loki sau pe ceilalți zei ai săi fără a folosi prea multe propoziții.

Cele mai populare Kennings pentru Loki God

Unele au fost deja menționate, dar există o semnificație mai profundă a kennings-urilor care sunt folosite în legătură cu Loki. De asemenea, mai sunt câteva care ar trebui menționate, în afară de cele de mai sus.

Cicatrice de buză

Pentru început, Scar Lip este unul dintre cele mai frecvente atunci când ne referim la Loki. Cum a ajuns în acest punct? Ei bine, de fapt, el a pierdut o bătălie când a încercat să creeze un loc numit Mjölnir . buzele lui Loki au fost literalmente cusute, lăsând o grămadă de cicatrici pe buze când a fost din nou liber.

Sly One

Cel de-al doilea nume care este adesea folosit în legătură cu Loki este Șiret. Este viclean și isteț, mereu gândind noi modalități de a perturba status quo-ul. Sau, pur și simplu, de a se salva. A mers mult prea departe prea des, așa că a trebuit să se comporte uneori ca o vulpe șireată pentru a îndrepta lucrurile sau a fugi.

Aducător de daruri

Bringer of Gifts (aducătorul de daruri) este un nume care este, de asemenea, folosit destul de des, grație rolului lui Loki în obținerea de comori pentru zei. Unele teorii academice susțin, de asemenea, că Loki reprezintă focul ritual sacru în epoca păgânismului din Scandinavia antică. Dacă acest lucru este adevărat, Loki ar fi cel care transmitea ofrandele de la focuri către zeitățile din Asgard .

Bucuria lui Sigyn

Cea care este considerată a fi adevărata soție a lui Loki se numește Sigyn. Prin urmare, este destul de simplu de unde vine kenning-ul Bucuria lui Sigyn. Totuși, în mod normal, se crede că Sigyn i-ar oferi alinare lui Loki, iar zeul păcălitor însuși ar fi cel mai adesea doar s-o enerveze cu șmecheriile sale.

Dar, faptul că bucuria lui Sigyn este un kenning destul de popular arată că relația nu este doar unilaterală. Arată, chiar dacă foarte superficial, că este o relație cu două fețe și sugerează că Sigyn avea destule motive să rămână cu el.

Tatăl minciunilor sau Făuritorul de minciuni

Unii poeți antici din mitologia nordică se referă la Loki ca fiind, printre altele, Tatăl Minciunilor. Acest lucru este în general considerat a fi un lucru rău și este destul de evident de ce este așa. Cu toate acestea, cazurile în care Loki este numit Tatăl Minciunilor își au în mod normal rădăcinile într-o interpretare creștină a poveștii sale.

De exemplu, în romanul lui Neil Gaiman American Gods , există un personaj care se numește Low-Key Lyesmith. Spuneți-l cu voce tare și veți vedea că se pronunță Loki Lie-Smith.

Cu toate acestea, s-ar putea să nu fie pe deplin justificat să-l numim "Fierarul Minciunii", de fapt. Deși limba lui îl bagă în bucluc mai mult decât își dorește, asta se datorează în mare parte doar onestității sale brutale și fără menajamente. Este dureros pentru subiecții implicați, desigur. Dar, nu este minciună. Așa că, este încă un pic contestat. La urma urmei, este unul dintre cele mai comune kennings ale sale. Totuși, lucrurile care sunt comune nu trebuie neapărat să fiesă fie adevărat.

Liminal One

Liminalitatea este zona în care cineva sau ceva trece dintr-un loc în altul. Tranziția. Este pragul dintre locuri, dintre timpuri și dintre identități.

Loki este într-adevăr o creatură liminară, care transcende orice categorizare și sfidează autoritatea oricărei norme sociale. Haosul este modul său de a fi, care indică în mod necesar o stare de liminalitate.

Shapeshifter

Deși există cu siguranță și alți zei care își pot schimba formele, Loki este în mod normal primul care ne vine în minte. Asta în cadrul mitologiei nordice. Acest lucru s-ar putea datora faptului că el ia cea mai mare varietate de forme în multe povești.

În cele mai mari opere poetice ale vechilor populații nordice, el se transforma în lucruri precum femei bătrâne, șoimi, muște, iepe, foci sau chiar somoni. În timp ce majoritatea celorlalți zei au o armă magică care îi ajută să câștige bătălii, metoda de autoapărare a zeului păcălitor se înclină spre gândirea rapidă și schimbarea de formă.

Bazele mitologiei nordice

Până aici pentru o scurtă și descriptivă introducere a lui Loki. Pentru a intra mai în profunzime, ar trebui elaborate câteva note despre sursele și natura mitologiei nordice.

Poveștile care pot fi găsite în mitologia nordică sunt fascinante, dar și foarte greu de înțeles fără câteva informații de bază. De aceea, este bine să indicăm unde apare prima dată zeul Loki și alte câteva terminologii importante în legătură cu zeitățile nordice.

De unde știm lucruri despre mitologia nordică?

Dacă ești familiarizat cu mitologia greacă sau romană, probabil că știi că cele mai mari povești ale zeităților conducătoare apar în ceva ce se numește poem epic. În povestea greacă, Homer și Hesiod sunt cei mai importanți doi poeți, în timp ce în mitologia romană, Ovidiu Metamorfoze este o resursă excelentă.

Ceva asemănător se întâmplă și în mitologia nordică. Într-adevăr, zeul Loki apare în două mari opere care poartă numele de Edda Poetică și Edda Prozaică. Acestea sunt sursele primare pentru mitologia scandinavă în general și ajută la conturarea unei imagini cuprinzătoare despre figurile din mitologia nordică.

Edda Poetică

Edda Poetică ar trebui privită ca fiind cea mai veche dintre cele două, care acoperă o colecție fără titlu de poeme narative din vechea Norodă, de fapt anonime. În teorie, este o versiune curățată a Codex Regius , cea mai importantă sursă despre mitologia nordică. Originalul Codex Regius a fost scrisă în jurul anului 1270, dar este oarecum contestată.

Adică, este adesea numită "vechea Edda". Dacă a fost scrisă în 1270, ar fi de fapt mai tânără decât Edda în proză: "Edda tânără". În acest caz, nu ar avea sens să o numim vechea Edda, dar să nu intrăm prea mult în detalii aici. Povestea lui Loki în sine este deja destul de complicată.

Edda în proză

Pe de altă parte, există Prose Edda, sau Edda lui Snorri. A fost scrisă la începutul secolului al XIII-lea, iar autorul ei poartă numele de Snorri Sturluson, de unde și numele său. Este considerată a fi chiar mai detaliată decât Edda poetică, ceea ce o face cea mai profundă sursă pentru cunoașterea modernă a mitologiei nordice și chiar a mitologiei nord-germanice.

Miturile sunt de fapt scrise într-o serie de cărți, prima dintre ele fiind numită Gylfaginning Ea tratează crearea și distrugerea lumii Æsir și multe alte aspecte ale mitologiei nordice. A doua parte a Eddei în proză se numește Skáldskaparmál și al treilea Háttatal .

Povești relevante pentru Loki

Deși cele două Edda se referă la o gamă largă de zei nordici, câteva povestiri în special fac referire frecvent la Loki. Prima poartă numele de Völuspá Aceasta este cea mai generală dintre cele două povești, concentrându-se practic pe toți zeii din vechea mitologie nordică. Völuspá este primul poem din Edda Poetică.

Un alt poem care se găsește în Edda mai veche este mai mult axat pe Loki însuși. Această a doua piesă se numește Lokasenna Aceasta este povestea în care Loki joacă un rol mai important, dar există mult mai multe poeme și proze care îl menționează pe zeul păcălitor.

Când ne uităm la Prose Edda, prima parte, Gylfaginning , povestește diverse mituri care îl au ca protagonist pe Loki. Deși cartea nu are la fel de multe cuvinte ca și cărțile din ziua de azi (în jur de 20.000), are totuși o mulțime de capitole. În aproximativ cinci capitole, Loki este discutat în mod elaborat.

Æsir și Vanir

Un ultim lucru pe care ar trebui să-l dezvoltăm este distincția dintre Æsir și Vanir în mitologia nordică, sau mai exact în ceea ce privește vechii zei nordici. Deoarece se consideră că Loki se încadrează în ambele categorii, este nevoie de câteva explicații privind diferențele dintre ele.

Așadar, Æsir și Vanir sunt o modalitate de a distinge zeii și zeițele nordice. Zeitățile Æsir se caracterizau prin tendințele lor haotice și combative. La ei, totul era o luptă. Așa că este de la sine înțeles că se remarcau prin folosirea forței brute.

Vanir, pe de altă parte, erau un trib de oameni supranaturali care proveneau din regatul lui Vanaheim Spre deosebire de Æsir, ei erau practicanți ai magiei și aveau o legătură înnăscută cu lumea naturală.

Războiul dintre Æsir și Vanir

Aceste două panteoane au fost de fapt în război timp de ani de zile. În cărțile de istorie, acest lucru este adesea denumit războiul Æsir-Vanir, iar conflictul s-a încheiat doar atunci când cele două triburi s-au unit într-unul singur.

Într-o oarecare măsură, poate fi comparată cu Titanomahia din mitologia greacă. Ceea ce îi face pe Æsir și Vanir unici, însă, este faptul că nu fac parte din generații opuse. În timp ce zeii și zeițele grecești trebuiau să poarte război împotriva generației anterioare de Titani, Æsir și Vanir nu făceau așa ceva. Erau egali.

Loki: Zeul păcălitor

Iată-ne pregătiți și pregătiți pentru a pătrunde mai adânc în povestea reală a lui Loki.

Ceea ce trebuie menționat este că Loki nu este numele său complet. De fapt, este Loki Laufeyjarson. Ar fi cam lung să repetăm constant un nume de familie cu o duzină de litere, așa că ne vom limita doar la prenume.

Începând cu caracteristicile sale, Loki a fost cel mai mare păcălitor dintre zeii nordici. Este cunoscut ca un metamorf, ale cărui înșelăciuni complicate au semănat haos în rândul poporului său. A supraviețuit consecințelor farselor sale datorită spiritului și vicleniei sale.

Loki întruchipează ambele laturi ale binelui și răului. Pe de o parte, este responsabil pentru că a oferit cele mai mari comori multor zei. Pe de altă parte, este cunoscut ca fiind responsabil pentru căderea și distrugerea lor.

Una dintre replicile care indică cel mai bine despre ce este vorba în cazul lui Loki apare la sfârșitul secțiunii Æsir din Gylfaginning În ea se spune că Loki este numărat și el printre Æsir. '.

Așa cum am arătat, războiul dintre Æsir și Vanir s-a încheiat prin unirea lor. Este plauzibil ca întregul grup de zei să fi obținut numele de Æsir. După cum vom vedea, ar fi puțin ciudat ca el să fie de fapt înrudit cu Æsir înainte de război, deoarece caracteristicile lui Loki sunt mult mai magice legate de lumea naturală decât cele ale Æsirului original.

Așadar, în teorie, Loki este înrudit cu ambele categorii. În mod tradițional, el este asociat cu zeii Æsir, deși nu s-a născut de fapt în acest trib. Categorizarea reală a lui Loki se află așadar oarecum la mijloc.

Familia lui Loki

Legătura sa cu ambele grupuri de zei își are de fapt rădăcinile în faptul că el însuși nu s-a născut din doi zei. În multe versiuni ale mitologiei sale, Loki a fost fiul unui jötunn , un grup care este denumit giganți.

Părinții lui Loki poartă numele de Fárbauti și Laufey sau Nál. De fapt, probabil că este vorba de Laufey. Acest lucru ar avea sens, deoarece multe nume de familie nordice includ prenumele mamei sau al tatălui. Faptul că numele complet al lui Loki este Loki Laufeyjarson îl leagă de o mamă pe nume Laufey.

The jötunn în acest caz este tatăl lui Loki, Fárbauti. Frații lui Loki au fost Býleistr și Helblindi, care nu au avut o importanță deosebită în mitologia nordică. Poate că Loki i-a păcălit să se plictisească veșnic? Nu vom ști niciodată.

Copiii lui Loki

Soția lui Loki este cunoscută sub numele de Sigyn, care este în general o zeiță nordică asociată cu libertatea. Acest lucru este destul de contradictoriu dacă cunoaștem povestea completă a lui Loki, care va deveni mai evidentă peste puțin timp.

Cu această zeiță a libertății, Loki a avut unul sau doi copii. Nu este foarte clar dacă există două povești în care copilul este menționat diferit sau dacă există de fapt doi copii. Copilul pe care Loki l-a avut cu Sigyn este un fiu numit Nari și/sau Narfi. .

Dar Loki era o adevărată figură paternă și își dorea mai mulți copii. La început, a vrut să mai aibă încă trei.

Ceilalți trei copii pe care i-a avut Loki poartă numele de Fenrir, Midgard și Hel. Dar aceștia nu erau niște copii obișnuiți. De fapt, ar trebui să ne referim la ei ca fiind lupul Fenrir, șarpele lumii Midgard și zeița Hel. Într-adevăr, toți cei trei copii pe care Loki i-a avut cu uriașa Angrboda nu erau oameni și erau oarecum nemuritori.

Loki a născut

Povestea reală devine puțin contestată în acest punct, dar există chiar unele surse care susțin că Loki a mai avut un copil. Un copil pe care Loki l-a născut singur. Ce?

Da. Nu uitați: Loki este un excelent metamorfomorf. La un moment dat, se crede că Loki s-a transformat într-o iapă și a dat naștere unui cal cu opt picioare. Acesta poartă numele de Sleipnir și se crede că a fost născut de un armăsar uriaș pe nume Svaðilfari.

Povestea spune cam așa: totul a început când uriașul armăsar Svaðilfari, care era un maestru constructor, s-a apropiat de zei, oferindu-se să creeze o fortăreață impenetrabilă, care să țină în siguranță pe jötnar afară și, prin urmare, zeii în siguranță.

În schimb, el a cerut soarele, luna și mâna lui Frigg pentru căsătorie. A cere o căsătorie cu Frigg era un lucru care revine destul de des în mitologia nordică. Într-adevăr, el nu a fost singurul muritor sau nemuritor care a vrut să se căsătorească cu ea.

Svaðilfari a construit o fortăreață frumoasă, cu o vară care se apropia. Dar, așa cum s-a spus, Frigg era destul de valoroasă pentru o mulțime de oameni. De fapt, ea era considerată prea valoroasă pentru ca zeii să o lase să plece pur și simplu pentru o fortăreață amărâtă.

Sabotarea lui Svaðilfari

Astfel, zeii au decis să îl saboteze pe Svaðilfari. Loki a fost chemat în ajutor, transformându-se într-o iapă. Ideea era să îl ademenească pe Svaðilfari cu farmecele feminine. Armăsarul a fost atât de distras încât nu a reușit să termine treaba. În cele din urmă, el avea să se lupte cu Æsir din simplă disperare, dorind să se căsătorească în schimb cu Frigg.

Între timp, Loki a rămas însărcinată cu armăsarul. Adică, în forma sa de iapă. În cele din urmă, un cal gri, cu opt picioare, va fi născut de Loki. Creatura poartă numele de Sleipnir, care va deveni rapid calul preferat al lui Odin.

Originile lui Loki: Natura lui Loki

Desigur, trebuie să existe un mod prin care Loki s-a înrudit cu zeii Æsir. Într-adevăr, nu degeaba Loki este menționat în categoria lor. Dar, atenție, el nu face parte din grupul actual. Doar un fel de văr, s-ar putea spune. Asta pentru că a făcut un jurământ de sânge cu zeul războiului Odin, făcându-i frați de sânge.

Asta nu înseamnă că Loki a fost întotdeauna cel care i-a ajutat pe zei în oricare dintre miturile nordice. Zeul păcălitor este cunoscut pentru faptul că inițiază complicațiile în oricare dintre poveștile în care este menționat. Uneori, când lucrurile merg prost, Æsirul presupune imediat că este vina lui Loki. Cu toate acestea, lucrurile pot părea adesea că merg prost în teorie, dar în practică nu se produce niciun rău real.

Ar trebui să i se acorde mult credit lui Loki, deoarece este întotdeauna dispus să repare lucrurile. De fapt, de multe ori își sacrifică onoarea pentru a ajuta la rezolvarea problemelor.

Natura lui Loki

Loki este, fără îndoială, o creatură liminară. Jöntun , precum și un Æsir. În plus, este un excelent metamorf care își naște și naște urmașii, precum și un contestatar al multor alte norme sociale și biologice. De asemenea, el instigă la haos, dar cu intenția de a crea un mod mai bun de a fi.

El este un zeu, dar nu cu adevărat. El afirmă lucruri înșelătoare, dar spune doar adevărul. Loki se găsește între locuri, timpuri, îți schimbă concertul de sine și îți modifică viziunea asupra lumii. Dacă te rogi lui Loki, el te va ajuta să vezi ceea ce nu se vede și ceea ce nu se cunoaște. Sau, de fapt, îți arată lucrurile pe care nu vrei să le vezi cu adevărat.

O cronologie a miturilor lui Loki

Într-adevăr, o figură pe cinste, dar cum rămâne cu miturile sale?

Într-adevăr, există numeroase mituri legate de zeul păcălitor. La urma urmei, ce aveau de făcut scandinavii păgâni în epoca vikingilor dacă nu să se gândească la liminalitate?

Vezi si: Tactica armatei romane

Miturile lui Loki au o puternică componentă cronologică, care justifică relația lui Loki cu Æsir. În trecutul mitic îndepărtat, el este dușmanul zeilor. Situația se îmbunătățește de la distanță în timp, ajungând în cele din urmă la relații pozitive ale lui Loki cu mulți dintre zei.

Vremuri mai vechi și relații atroce cu zeii

Începând de la început. Aici, Loki este de fapt văzut destul de negativ, oarecum ca o creatură malefică. Acest lucru are mai ales legătură cu implicarea sa în moartea lui Baldr: un zeu (chel?) care era iubit în întreaga lume a zeităților.

Loki nu a intenționat cu adevărat să se implice în moartea lui Baldr, deși el este chiar motivul pentru care inima lui nu mai bate.

Totul începe cu mama lui Baldr, zeița Frigg. Ea își face fiul invulnerabil, cerând oricui ca nimeni și nimic să nu-i facă rău fiului ei. Frigg a făcut acest lucru deoarece Baldr era tulburat de visele cu propria moarte, la fel ca și mama sa.

Nimic din această lume nu-i putea face rău fiului lui Frigg. Ei bine, cu excepția vâscului, în cazul în care copilul mamei, Baldr, s-ar fi îndrăgostit și ar fi avut nevoie de un semn evident pentru a face o mișcare. Imaginați-vă dacă vrăjile lui Frigg ar fi intervenit într-o astfel de situație? Teribil.

Așadar, orice altceva în afară de vâsc. În timp ce toată lumea trăgea săgeți spre Baldr pentru a se distra, Loki a vrut să spună ceva evident. Într-adevăr, Loki s-a gândit că ar fi amuzant să împartă niște săgeți care sunt făcute din vâsc. Le-a înmânat cuiva care nu ar fi observat că săgeata era făcută dintr-un alt material. Ce zici de zeul orb Hodr, fratele lui Baldr?

În cele din urmă, Hodr și-a ucis fratele și, prin urmare, este responsabil pentru moartea lui Baldr. Un alt frate al lui Badr, Hermodr, s-a grăbit să se întoarcă în lumea de dincolo pentru a-și cere fratele înapoi.

O familie destul de autoritară, s-ar putea spune. Cu toate acestea, în lumea interlopă, Hermodr se întâlnește cu Hel: fiica lui Loki. Loki o păcălește pe Hel să ceară prea mult de la Hermodr, astfel încât acesta să nu poată da niciodată suficient pentru a-și recupera fratele.

Capturarea lui Loki

Cum Badr era atât de apreciat de ceilalți zei, Loki a fost capturat și legat de o stâncă. Nu e prea rău în sine, dar de fapt, deasupra capului său era atașat un șarpe. Ah, și șarpele picura venin. Din fericire pentru el, soția sa Sigyn era cu el cu această ocazie. Ea a reușit să prindă cea mai mare parte din otrava șarpelui.

Totuși, la un moment dat a trebuit să plece pentru a goli fiertura de otravă. Desigur, otrava șarpelui ar fi ajuns în acel moment pe fața lui Loki. L-ar fi durut atât de tare încât pământul s-ar fi cutremurat. Nu presupuneți, totuși, că zeii au considerat că aceasta a fost o suferință suficientă pentru Loki, deoarece se crede că însăși moartea lui Badr a fost inițierea Ragnarök-ului.

Ragnarök și renașterea lumii

Tradus ca "soarta zeilor", se crede că Ragnarök reprezintă moartea și renașterea întregii lumi. Imediat ce Loki s-a eliberat de stânca de care era legat, zeii au început să lupte cu forțele invadatoare ale lumii subterane, deoarece nu voiau să îl dea înapoi pe Badr.

Loki a stat deoparte de fiica sa, luptând pentru lumea interlopă. Deci, în mod clar, el este dușmanul zeilor în acest caz. Bătălia nu a fost frumoasă. După cum am spus, a dus la moartea întregii lumi, inclusiv a lui Loki însuși. Dar, se crede că lumea s-a ridicat din nou din cenușă și a renăscut, mai frumoasă decât era înainte.

Oarecum îmbunătățirea relațiilor în Lokasenna

După cum s-a arătat, poziția lui Loki în raport cu zeii se îmbunătățește cu fiecare poveste. Versiunea prin excelență a lui Loki este într-adevăr văzută în poemul numit Lokasenna, care apare într-una dintre cele mai vechi Edda. Poemul începe cu un ospăț și o serată, în sălile lui Aegir.

Nu că povestea începe mai bine decât cea precedentă, deoarece Loki practic începe să ucidă imediat. El ucide un servitor, din cauza unei neînțelegeri. Sau, de fapt, s-a simțit jignit de ceva ce au spus Fimafeng și Elder, după care l-a ucis pe primul.

Cu toate acestea, i se permite să intre din nou la ospăț pentru că este fratele de sânge al lui Odin. De aici, începe o serie de insulte în care îi îngroapă pe mulți dintre cei prezenți sub un munte de comentarii nepotrivite. Dar nu comentarii false, așa cum s-a indicat mai devreme. Mai degrabă, comentarii pe care zeii nu au vrut să le audă. Loki o face cu adevărat pentru reacții, sperând să obțină niște răspunsuri incitante.

Una dintre insulte a fost cea la adresa lui Frigg, susținând că aceasta l-a înșelat pe soțul ei, Odin. Loki și-a arătat și latura sa manipulatoare, deoarece îl păcălește pe Thor să se ia la trântă cu gigantul Geirrǫðr. Așa cum bănuia, Loki l-a făcut pe Thor să spună că nu este suficient de puternic pentru a face asta. Bineînțeles, Thor a căzut în plasă. Dar, Thor a câștigat de fapt bătălia.

În timp ce toată lumea era ocupată cu bătălia și victoria lui Thor, Loki s-a transformat într-un somon și a sărit în râu. Scăpând cu ușurință de mânia zeilor.

Construirea unui viitor mai luminos ca Shapeshifter

Până acum, istoricul lui Loki se rezumă la o crimă directă, moartea pământului, o crimă indirectă și o mulțime de zei furioși. Nu este un punct de plecare prea bun. Totuși, așa cum am arătat, Loki a fost în cele din urmă înrudit cu toți zeii destul de strâns. În primul rând, pentru că era fratele de sânge al lui Odin. Dar, mai este și altceva.

Mai devreme, povestea despre cum a fost păstrată Frigg la zei a fost deja elaborată. Într-adevăr, rezultând astfel că Loki a fost părtaș la un cal cu opt picioare. Cu toate acestea, Loki a revenit în alte câteva povești care afirmă relația sa strânsă cu zeii.

Trucuri de păcăliți Trucuri

Vremurile mai luminoase încep să apară în momentul în care Thor ajunge la Loki și îi spune o poveste. Adică, Thor s-a trezit în acea dimineață fără ciocanul său iubit. Deși cunoscut pentru șmecheriile sale, Loki s-a oferit să ajute la găsirea ciocanului lui Thor.

Thor a avut cu siguranță toate motivele să accepte ajutorul lui Loki, chiar și după palmaresul pe care și-l construise. Asta pentru că, după Ragnarök, Loki s-a asigurat că fiii lui Thor vor deveni zeii noii lumi.

Loki i-a cerut mai întâi zeiței fertilității, Frigg, pelerina magică, care îi va permite lui Loki să zboare și să descopere mai repede locația ciocanului lui Thor. Thor a fost încântat, iar Loki a plecat.

A zburat spre Jötunheimr (tărâmul jötnarilor) și a întrebat de rege. Destul de ușor, regele Thrym a recunoscut că a furat ciocanul lui Thor. De fapt, l-a ascuns la opt leghe sub pământ, cerând o căsătorie cu Frigg înainte de a-l returna.

Era exclus ca Thrym să se căsătorească cu Frigg. Așa că, Loki și Thor au trebuit să se gândească la un alt plan. Loki a propus ca Thor să se costumeze în Frigg și să-l convingă pe regele din Jötunheimr că el este ea. Thor a negat, așa cum bănuia.

Cu toate acestea, Loki l-a îndemnat pe Thor să își reconsidere decizia. Ar fi periculos să nu o facă, a declarat Loki, spunând:

" Taci, Thor, și nu vorbi așa;

Altfel vor locui uriașii din Asgarth

Dacă ciocanul tău nu ți se aduce acasă. "

S-ar putea spune că Loki se pricepea la cuvinte. Thor, bineînțeles, nu s-a îndoit nici el, fiind de acord cu planul. Așa că Thor a început să se îmbrace ca Frigg pentru a călători în cele din urmă să se întâlnească cu Thrym.

Thrym a primit cu brațele deschise creatura produsă de Loki. Deși era suspicios din cauza apetitului ei mare, în cele din urmă Thrym s-a dus să ia ciocanul lui Thor, așteptându-se să se căsătorească cu Frigg în orice moment.

Așa că, în cele din urmă, petrecerea costumată a funcționat perfect. Când Thrym a scos ciocanul pentru a consacra căsătoria, un Thor râzând l-a smuls și a ucis întreaga petrecere de nuntă, inclusiv pe bătrâna soră a lui Thrym.

Loki și Odin

O altă poveste în care Loki devine mai apropiat de zei este o alta în care sunt implicați Odin și Frigg. Iubita lui Odin, Frigg, s-a strecurat și a găsit o peșteră plină de pitici, care confecționau tot felul de coliere. Frigg a devenit obsedată de bijuterii, cerând prețul colierelor piticilor.

Este destul de misogin și probabil că nu ar face parte dintr-o versiune modernizată a mitului, dar prețul a fost ca ea să facă sex cu toți piticii. Frigg a cedat, dar Loki i-a descoperit infidelitatea. I-a spus lui Odin, care i-a cerut să aducă colierul ca dovadă a afirmațiilor sale.

Astfel, ca un zeu păcălitor, se transforma într-un purice, iar Loki a apărut în dormitorul lui Frigg. Scopul său era să ia colierul și, după câteva încercări, a reușit să facă acest lucru. Loki se întoarce la Odin cu colierul, arătând că soția sa i-a fost infidelă.

Vezi si: Rebeliunea whisky-ului din 1794: Prima taxă guvernamentală asupra unei noi națiuni

Nu au urmat consecințe cu adevărat semnificative pentru povestea lui Loki, dar nu face decât să afirme o relație din ce în ce mai bună cu zeii.

De la bine la rău și înapoi

Așa cum am promis, un personaj plin de viață care nu poate fi pus într-o cutie anume. Loki a fost o figură importantă în mitologia nordică, deși nu a dobândit niciodată pe deplin un statut de zeu. Atâta timp cât Loki îi ține pe zei supărați și fericiți în același timp, ne putem bucura de exigența liminarității care este adânc înrădăcinată în ființa lui Loki.




James Miller
James Miller
James Miller este un istoric și autor apreciat cu o pasiune pentru explorarea vastului tapisserie al istoriei omenirii. Cu o diplomă în istorie la o universitate prestigioasă, James și-a petrecut cea mai mare parte a carierei adâncindu-se în analele trecutului, descoperind cu nerăbdare poveștile care ne-au modelat lumea.Curiozitatea sa nesățioasă și aprecierea profundă pentru diverse culturi l-au dus la nenumărate situri arheologice, ruine antice și biblioteci de pe tot globul. Combinând cercetarea meticuloasă cu un stil de scriere captivant, James are o capacitate unică de a transporta cititorii în timp.Blogul lui James, The History of the World, își prezintă experiența într-o gamă largă de subiecte, de la marile narațiuni ale civilizațiilor până la poveștile nespuse ale unor indivizi care și-au lăsat amprenta în istorie. Blogul său servește ca un centru virtual pentru pasionații de istorie, unde aceștia se pot scufunda în relatări palpitante despre războaie, revoluții, descoperiri științifice și revoluții culturale.Dincolo de blogul său, James a mai scris și mai multe cărți apreciate, inclusiv De la civilizații la imperii: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers și Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Cu un stil de scriere captivant și accesibil, el a adus cu succes istoria la viață pentru cititorii de toate mediile și vârstele.Pasiunea lui James pentru istorie se extinde dincolo de scriscuvânt. El participă în mod regulat la conferințe academice, unde își împărtășește cercetările și se angajează în discuții care provoacă gândirea cu colegii istorici. Recunoscut pentru expertiza sa, James a fost, de asemenea, prezentat ca vorbitor invitat la diferite podcasturi și emisiuni radio, răspândindu-și și mai mult dragostea pentru subiect.Când nu este cufundat în investigațiile sale istorice, James poate fi găsit explorând galerii de artă, făcând drumeții în peisaje pitorești sau răsfățându-se cu delicii culinare din diferite colțuri ale globului. El crede cu fermitate că înțelegerea istoriei lumii noastre ne îmbogățește prezentul și se străduiește să aprindă aceeași curiozitate și apreciere în ceilalți prin blogul său captivant.