Loki: A bajkeverés északi istene és kiváló alakváltó

Bár a legtöbb embernek valószínűleg Tom Hiddleston jut eszébe, ha Loki neve szóba kerül, valójában sokkal többről van szó. Mint sok más Marvel-filmben, a színész is egy érdekes északi istenről kapta a nevét. Valójában egy északi istenről, aki valószínűleg sokkal eseménydúsabb, mint a Marvel-filmek szereplői.

Loki isten alakváltó képességei miatt sok olvasóban zavart kelt. Történetei bőségesek, kategorizálása pedig lehetetlen. Mivel Thor, Odin, Odin felesége, Frigg, Baldr és még sok más északi mitológiai alak történetében is megjelenik, Loki több mint jelentős szerepet játszik az északi mitológiában.

Loki dióhéjban: A Kennings

Ahhoz, hogy Loki teljes történetét megismerhessük, előbb néhány dolgot meg kell beszélnünk. De ha kevés az időd, akkor itt jön egy rövid mag, hogy mi is Loki és mit is képvisel.

Gondolj csak bele: Bajkeverő, Ajándékok Hozója, Hazugságkovács, Igazságmondó, Ravasz, Sigyn Aggodalma, Sigyn Öröme. Vagy röviden: Loki.

Az imént említett kifejezéseket általában kenningeknek nevezzük, olyan gyakori irodalmi eszközöknek, amelyek gyakran előfordulnak a skaldikus költészetben és az Eddákban; azokban a könyvekben, amelyekről mindjárt szó lesz.

Ezek leíró kifejezések (néha közvetetten leíró), amelyeket főnév helyett használnak, és az északi területek modern lakói (akiket pogányoknak is neveznek) kenningeket használnak, amikor az isteneket szólítják meg, miközben rituálékat tartanak és írnak. Mivel a tényleges istenre utalnak, a kenningeket nagybetűvel írják.

A kenningek tehát tökéletesek arra, hogy Lokit vagy istentársait túl sok mondat nélkül jellemezzük.

A legnépszerűbb Kennings for Loki God

Néhányat már említettek, de a Lokival kapcsolatban használt kenningeknek mélyebb jelentése van. Továbbá van még néhány, amit a fentieken kívül is meg kell említeni.

Sebhelyes ajak

Kezdjük azzal, hogy a Scar Lip az egyik leggyakoribb, amikor Lokira utalnak. Hogy jutott el idáig? Nos, tulajdonképpen elvesztett egy csatát, amikor megpróbált létrehozni egy helyet, amit úgy hívnak. Mjölnir . Loki ajkait szó szerint összevarrták, és egy csomó heg maradt az ajkán, amikor újra szabad volt.

Sly One

A második név, amit gyakran használnak Lokival kapcsolatban, a Ravasz. Ravasz és okos, mindig új módszereket talál ki, hogy megzavarja a status quo-t. Vagy csak azért, hogy megmentse magát. Túl sokszor túl messzire ment, ezért néha ravasz rókaként kellett viselkednie, hogy helyrehozza a dolgokat, vagy elmeneküljön.

Ajándékok hozója

Az Ajándékok Hozója szintén elég gyakran használt név, Loki szerepének köszönhetően, hogy kincseket szerzett az istenek számára. Egyes tudományos elméletek azt is állítják, hogy Loki képviseli a szent rituális tüzet az ősi skandináv pogányság korában. Ha ez igaz, akkor Loki lenne az, aki a tüzeknél felajánlásokat közvetítette az istenségeknek a tűzben. Asgard .

Sigyn öröme

Azt, akit Loki igazi feleségének tartanak, Sigynnek hívják. Így elég egyértelmű, honnan származik a Sigyn's Joy kenning. Általában azonban úgy tartják, hogy Sigyn Loki vigasztalása lenne, és maga a szélhámos isten többnyire csak idegesítené őt a csínytevéseivel.

De az a tény, hogy Sigyn Joy eléggé népszerű kenning, azt mutatja, hogy a kapcsolat nem csak egyoldalú. Azt mutatja, bár nagyon felszínesen, hogy kétoldalú kapcsolatról van szó, és azt sugallja, hogy Sigynnek bőven volt oka, hogy vele maradjon.

A hazugságok atyja vagy a hazugságkovács

Az északi mitológia néhány ősi költője Lokit többek között a Hazugság Atyjaként emlegeti. Ezt általában rossznak tartják, és elég nyilvánvaló, hogy miért van ez így. Azonban azok az esetek, amikor Lokit a Hazugság Atyjaként emlegetik, általában a történetének keresztény értelmezésében gyökereznek.

Például Neil Gaiman regényében például Amerikai istenek , van egy karakter, akit Low-Key Lyesmith-nek hívnak. Csak mondd ki hangosan, és meglátod, hogy úgy ejtik, hogy Loki Lie-Smith.

Bár talán nem teljesen jogos, hogy hazugságkovácsnak nevezzük. Bár a nyelve többször kerül bajba, mint szeretné, ez leginkább csak a brutális és kíméletlen őszintesége miatt van. Fájdalmas az érintett alanyoknak, az biztos, de nem hazugság. Szóval, ez még mindig vitatható. Elvégre ez az egyik leggyakoribb kennelése. Ám a dolgok, amelyek gyakoriak, nem feltétlenül kell, hogyigaz.

Liminal One

A határeset az a terület, ahol valaki vagy valami átmegy egyik helyről a másikra. Átmenet. A helyek, az idők és az identitások közötti küszöb.

Loki valóban egy liminális lény, aki túllép minden kategorizáláson, és megkérdőjelezi minden társadalmi norma tekintélyét. Káosz az ő létmódja, ami szükségszerűen a liminalitás állapotát jelzi.

Alakváltó

Bár biztosan vannak más istenek is, akik képesek alakot váltani, általában Loki az első, aki eszünkbe jut. Mármint az északi mitológián belül. Ez azért lehet, mert sok történetben ő veszi fel a legkülönfélébb alakokat.

Az ősi északi népek legnagyobb költői műveiben olyan dolgokká változott át, mint öregasszonyok, sólymok, legyek, kancák, fókák vagy akár lazacok. Míg a legtöbb más isten mágikus fegyverrel segíti őket a csaták megnyerésében, a trükkös isten önvédelmi módszere a gyors gondolkodásra és az alakváltoztatásra hajlik.

Az északi mitológia alapjai

Eddig Loki rövid és szemléletes bemutatása. Ahhoz, hogy mélyebbre menjünk, ki kell fejteni néhány megjegyzést az északi mitológia forrásairól és természetéről.

Az északi mitológiában fellelhető történetek lenyűgözőek, de némi háttér-információ nélkül nagyon nehéz megérteni őket. Ezért jó, ha jelezzük, hol jelenik meg először Loki isten, és néhány más fontos terminus az északi istenségekkel kapcsolatban.

Honnan tudunk dolgokat az északi mitológiáról?

Ha ismered a görög vagy a római mitológiát, akkor tudhatod, hogy az uralkodó istenségek legnagyobb történetei egy úgynevezett eposzban jelennek meg. A görög történetben Homérosz és Hésziodosz a két legjelentősebb költő, míg a római mitológiában Ovidius Metamorphoses nagyszerű forrás.

Valami hasonló történik az északi mitológián belül is. Loki isten ugyanis két nagy műben is megjelenik, amelyeket költői Edda és prózai Edda néven emlegetnek. Ezek a skandináv mitológia elsődleges forrásai általában, és segítenek átfogó képet rajzolni az északi mitológia alakjairól.

Költői Edda

A költői Edda a legrégebbi a kettő közül, amely egy cím nélküli, valójában névtelen, óészaki elbeszélő költeményekből álló gyűjteményt takar. Elméletileg ez egy megtisztított változata a Codex Regius , az északi mitológia legfontosabb forrása. Az eredeti Codex Regius 1270 körül íródott, de némileg vitatott.

Vagyis gyakran "öreg Edda"-ként emlegetik. Ha 1270-ben íródott, akkor valójában fiatalabb lenne, mint a prózai Edda: a "fiatal Edda". Ebben az esetben nem igazán lenne értelme "öreg Eddának" nevezni, de ne menjünk itt túlságosan a részletekbe. Maga Loki története már így is elég bonyolult.

Prózai Edda

Másrészt, ott van a Prose Edda, vagy Snorri Edda. A 13. század elején íródott, szerzője Snorri Sturluson névre hallgat, innen ered a neve. Még a költői Eddánál is részletesebbnek tartják, így az északi mitológia, sőt az észak-germán mitológia modernkori ismereteinek legmélyebb forrása.

A mítoszok tulajdonképpen könyvek sorozatában íródtak, az elsőt az úgynevezett Gylfaginning A prózai Edda második része az Æsirok világának teremtésével és pusztulásával, valamint az északi mitológia számos más aspektusával foglalkozik. A prózai Edda második része az ún. Skáldskaparmál és a harmadik Háttatal .

A Loki számára releváns történetek

Bár a két Edda az északi istenek széles skálájára utal, néhány történet különösen gyakran hivatkozik Lokira. Az első a következő névre hallgat. Völuspá Ez a két történet közül az általánosabb, és alapvetően a régi északi mitológia összes istenére összpontosít. Völuspá a költői Edda első verse.

Egy másik vers, amely a régebbi Eddában található, inkább magára Lokira koncentrál. Ez a második darab a következő címet viseli Lokasenna Ez az a történet, amelyben Loki nagyobb szerepet játszik, de még sok más vers és próza is említi a szélhámos istent.

Ha megnézzük a Prózai Eddát, az első részt, Gylfaginning , különböző mítoszokat mesél el, amelyekben Loki szerepel. Bár a könyv nem tartalmaz annyi szót, mint a mai könyvek (kb. 20.000), mégis sok fejezetet tartalmaz. Körülbelül öt fejezetben Lokit tárgyalja részletesen.

Æsir és Vanir

Még egy utolsó dolog, amit ki kell fejtenünk, az Æsir és Vanir megkülönböztetése az északi mitológiában, pontosabban a régi északi istenek tekintetében. Mivel Loki mindkét kategóriába beletartozik, némi magyarázatra van szükség a különbségekről.

Az Æsir és a Vanir tehát az északi istenek és istennők megkülönböztetésére szolgál. Az Æsir istenségeket kaotikus, harcias hajlam jellemezte. Náluk minden harc volt. Így tényleg magától értetődő, hogy a nyers erő alkalmazásáról voltak nevezetesek.

A Vanirok viszont egy természetfeletti népből álló törzs voltak, amely a Vanaheim Az Æsirokkal ellentétben ők a mágiát gyakorolták, és veleszületett kapcsolatuk volt a természeti világgal.

Háború az Æsir és a Vanir között

A történelemkönyvekben ezt gyakran Æsir-Vanir háborúként emlegetik, és a konfliktus csak akkor ért véget, amikor a két törzs egyesült eggyé.

Bizonyos mértékig a görög mitológiában a Titanomachiához hasonlítható. Ami azonban az Æsirt és a Vanirt egyedivé teszi, az az, hogy nem ellentétes nemzedékekből származnak. Míg a görög istenek és istennők háborút kellett folytassanak a titánok előző nemzedéke ellen, az Æsir és a Vanir nem tett ilyet. Egyenrangúak voltak.

Loki: a szélhámos isten

Itt vagyunk, minden készen áll, hogy mélyebben belemerüljünk Loki aktuális történetébe.

Amit meg kell jegyezni, hogy Loki nem a teljes neve. Valójában Loki Laufeyjarson. Kicsit hosszú lenne egy tucatnyi betűs vezetéknevet folyamatosan ismételgetni, ezért maradjunk a keresztnévnél.

Kezdve a tulajdonságaival, Loki az északi istenek között a legfőbb szélhámos volt. Alakváltóként ismert, akinek bonyolult csalásai káoszt szítottak népe körében. A csínytevései következményeit szellemességének és ravaszságának köszönhetően élte túl.

Loki a jó és a rossz mindkét oldalát megtestesíti. Egyrészt ő a felelős azért, hogy sok isten a legnagyobb kincseket kapta. Másrészt pedig arról is ismert, hogy felelős a bukásukért és pusztulásukért.

Az egyik olyan sor, amely a legjobban jelzi, hogy Loki miről szól, az Æsir szakasz végén található a Gylfaginning . Azt állítja, hogy Loki szintén az Æsirok közé sorolták '.

Mint jeleztük, az Æsir és a Vanir közötti háború azzal végződött, hogy egyesültek. Valószínűsíthető, hogy az istenek egész csoportja kapta az Æsir nevet. Mint látni fogjuk, kissé furcsa lenne, ha valóban az Æsirokkal állna rokonságban a háború előtt, hiszen Loki tulajdonságai sokkal inkább mágikusan kapcsolódnak a természeti világhoz, mint az eredeti Æsirok.

Elméletileg tehát Loki mindkét kategóriához kapcsolódik. Hagyományosan az Æsir istenekhez kötik, bár valójában nem ebbe a törzsbe született. Loki valódi kategorizálása tehát némileg középen helyezkedik el.

Loki családja

Az ő kapcsolata mindkét istencsoporttal valójában abban gyökerezik, hogy ő maga nem két isten szülötte. Mitológiájának számos változatában Loki egy fia volt. jötunn , egy olyan csoport, amelyet óriásoknak neveznek.

Loki szülei Fárbauti és Laufey vagy Nál névre hallgatnak. Valószínűleg valójában Laufey. Ennek csak azért lenne értelme, mert sok északi vezetéknévben szerepel az anya vagy az apa keresztneve. Az, hogy Loki teljes neve Loki Laufeyjarson, Laufey nevű anyához köti.

A jötunn Ebben az esetben Loki apja, Fárbauti. Loki testvérei Býleistr és Helblindi voltak, akiknek nem igazán volt jelentőségük az északi mitológiában. Talán Loki csalta őket az örök unalomba? Soha nem fogjuk megtudni.

Loki gyermekei

Loki feleségét Sigyn néven ismerik, aki általában egy északi istennő, akit a szabadsággal hoznak összefüggésbe. Ez elég ellentmondásos, ha ismerjük Loki teljes történetét, ami egy kicsit később még jobban kiderül.

A szabadság istennőjével Lokinak egy vagy két gyermeke született. Nem igazán világos, hogy két olyan történet van-e, amelyben a gyermeket másképp említik, vagy valóban két gyermekről van szó. A gyermek, akit Loki Sigyntől szült, egy Nari és/vagy Narfi nevű fiú. .

De Loki igazi apafigura volt, és még több gyerekre vágyott. Először még hármat akart.

A másik három gyermek, akit Loki nemzett, a Fenrir, Midgard és Hel névre hallgat. De ezek nem csak néhány átlagos gyermek voltak. Valójában úgy kellene rájuk hivatkoznunk, hogy Fenrir farkas, Midgard világkígyó és Hel istennő. Valóban, mindhárom gyermek, akit Loki az óriásnő Angrbodától szült, nem volt ember és valamennyire halhatatlan.

Loki megszületett

A tényleges történet ezen a ponton kissé vitatottá válik, de vannak olyan források, amelyek azt állítják, hogy Lokinak volt egy másik gyermeke is. Egy gyermek, akit Loki maga szült. Mi?

Igen. Ne feledjük: Loki kiváló alakváltó. Úgy tartják, hogy Loki egy időben kancává változott, és egy nyolclábú lovat szült. Sleipnir névre hallgat, és úgy tartják, hogy egy Svaðilfari nevű óriási mén az apja.

A történet valahogy így szól. Az egész úgy kezdődött, hogy az óriás csődör, Svaðilfari, aki építőmester volt. Megkereste az isteneket, és felajánlotta, hogy egy áthatolhatatlan erődítményt épít. Ez megvédi a világot. jötnar és így az istenek biztonságban vannak.

Cserébe a Napot, a Holdat és Frigg kezét kérte feleségül. A Frigggel való házasság igénye valójában elég gyakran visszatér az északi mitológiában. Valójában nem ő volt az egyetlen halandó vagy halhatatlan, aki feleségül akarta venni.

Svaðilfari gyönyörű várat épített a nyár közeledtével. De, mint már mondták, Frigg nagyon sok ember számára igen értékes volt. Valójában túl értékesnek tartották ahhoz, hogy az istenek csak úgy elengedjék egy vacak vár fölött.

Svaðilfari szabotálása

Ezért az istenek elhatározták, hogy szabotálják Svaðilfarit. Lokit hívták segítségül, aki kancává változtatta magát. Az volt az elképzelés, hogy női bájjal csábítsa el Svaðilfarit. A csődör annyira megzavarodott, hogy nem tudta befejezni a munkát. Végül puszta elkeseredésből harcolt az Æsirokkal, mert inkább Frigget akarta feleségül venni.

Közben Loki teherbe esett a csődörtől, vagyis kancaformában. Végül egy szürke, nyolclábú lovat szült Loki. A lény a Sleipnir névre hallgat, amely hamarosan Odin kedvenc lova lett.

Loki eredete: Loki természete

Természetesen kell lennie valamilyen módnak, hogy Loki rokonságba kerüljön az Æsir istenekkel. Valóban nem véletlenül említik Lokit a kategóriájukban. De legyünk tisztában azzal, hogy ő nem része a tényleges csoportnak. Csak egyfajta unokatestvér, mondhatnánk. Ez azért van, mert véresküt tett a hadisten Odinnal, így ők vértestvérek lettek.

Ez nem jelenti azt, hogy Loki mindig az istenek segítségére volt bármelyik északi mítoszban. A szélhámos isten hírhedt arról, hogy a bonyodalmakat ő kezdeményezi bármelyik történetben, amelyben megemlítik. Néha, amikor a dolgok rosszul mennek, az Æsirok azonnal feltételezik, hogy Loki a hibás. Azonban a dolgok gyakran tűnhetnek úgy, hogy elméletben rosszul mennek, de a gyakorlatban nem történik valódi baj.

Sok dicséretet érdemel Loki, hiszen mindig hajlandó helyrehozni a dolgokat. Sőt, gyakran a becsületét is feláldozza, hogy segítsen megoldani a problémákat.

Loki természete

Loki kétségtelenül egy határon túli teremtmény. Jöntun , valamint egy Æsir. Hozzá kell tenni, hogy kiváló alakváltó, aki egyszerre apja és szülötte utódainak, valamint számos más társadalmi és biológiai norma kihívója. Emellett káoszt szít, de azzal a szándékkal, hogy egy jobb létformát hozzon létre.

Ő egy isten, de nem igazán. Megtévesztő dolgokat állít, de csak az igazságot mondja ki. Loki a helyek, idők között található, eltolja az én-koncertedet és megváltoztatja a világképedet. Ha Lokihoz imádkozol, ő segít meglátni azt, ami nem látható és ami ismeretlen. Vagy éppenséggel megmutatja azokat a dolgokat, amiket nem igazán akarsz látni.

A Loki-mítoszok kronológiája

Valóban nagy alak, de mi a helyzet a mítoszaival?

Valóban, a szélhámos istenhez bőségesen kapcsolódnak mítoszok. Elvégre mi más dolguk volt a pogány skandinávoknak a viking korban, ha nem a liminalitáson gondolkodtak?

A Lokiról szóló mítoszoknak van egy erős kronológiai összetevője, ami indokolja Loki viszonyát az Æsirokhoz. A távoli mitikus múltban az istenek ellensége. Az idő múlásával távolról is jobbá válik, végül úgy végződik, hogy Loki sok istennel pozitív viszonyba kerül.

Korábbi idők és az istenekkel való szörnyű kapcsolatok

Kezdve az elején. Itt Lokit valójában elég negatívan, némileg gonosz teremtményként látják. Ez leginkább azzal függ össze, hogy köze volt Baldr halálához: egy (kopasz?) isten, akit szerettek az istenségek világában.

Loki nem igazán akart részt venni Baldr halálában, bár éppen ő az oka annak, hogy a szíve nem dobog.

Az egész Baldr anyjával, Frigg istennővel kezdődik. Ő teszi sebezhetetlenné a fiát azzal, hogy bárkitől megköveteli, hogy senki és semmi ne bántsa a fiát. Frigg azért tette ezt, mert Baldrt a saját haláláról szóló álmok gyötörték, ahogy az anyját is.

Ezen a világon semmi sem árthatott Frigg fiának. Nos, kivéve a fagyöngyöt, arra az esetre, ha az anya gyermeke, Baldr beleszeretne, és nyilvánvaló jelre lenne szüksége, hogy lépjen. Képzeld el, ha Frigg varázslatai beleszólnának egy ilyen helyzetbe? Szörnyű.

Tehát bármit, csak ne fagyöngyöt. Miközben mindenki szórakozásból nyilakat lőtt Baldrra, Loki ki akarta mondani a nyilvánvalót. Loki ugyanis úgy gondolta, hogy jó móka lenne kiosztani néhány nyilat, amelyek fagyöngyből készültek. Odaadta valakinek, aki nem vette volna észre, hogy a nyílvessző más anyagból készült. Mit szólna a vak isten Hodrhoz, Baldr testvéréhez?

Végül Hodr megölte a testvérét, és így ő a felelős Baldr haláláért. Badr másik testvére, Hermodr az alvilágba sietett, hogy visszakövetelje a testvérét.

Eléggé főnökösködő család, mondhatnánk. Az alvilágban azonban Hermodr összefut Hel-lel: Loki lányával. Loki ráveszi Hel-et, hogy túl sokat követeljen Hermodrtól, így az sosem tud eleget adni ahhoz, hogy visszakapja a testvérét.

Loki elfogása

Mivel Badrt a többi isten annyira megbecsülte, Lokit elfogták és egy sziklához kötözték. Önmagában nem volt túl rossz, de valójában egy kígyó volt a feje fölé erősítve. Ja, és a kígyó mérget csöpögtetett. Szerencséjére a felesége, Sigyn vele volt ez alkalommal. A kígyó mérgének nagy részét el tudta kapni.

Egyszer mégis el kellett mennie, hogy kiürítse a méregkeveréket. Persze a kígyó mérge ilyenkor Loki arcát érte volna. Annyira fájt, hogy a föld is megremegett. Ne feltételezzük azonban, hogy az istenek úgy gondolták, hogy ez elég szenvedés Lokinak, hiszen éppen Badr halálát tartják a Ragnarök beavatásának.

Ragnarök és a világ újjászületése

A Ragnarök 'az istenek sorsaként' lefordítva úgy tartják, hogy a Ragnarök az egész világ halála és újjászületése. Amint Loki kiszabadult a sziklából, amelyhez hozzá volt kötve, az istenek harcolni kezdtek az alvilág betolakodó erőivel, mert nem akarta visszaadni Badr-t.

Loki a lánya mellett állt, és az alvilágért harcolt. Tehát egyértelműen ő az istenek ellensége ebben az esetben. A csata nem volt szép. Mint mondták, az egész világ halálához vezetett, beleértve magát Lokit is. De úgy tartják, hogy a világ feltámadt a hamvaiból, és újjászületett, szebben, mint előtte.

Valamelyest javuló kapcsolatok a Lokasenna

Mint jeleztük, Loki helyzete az istenekhez képest minden egyes történettel egyre jobb lesz. Loki kvintesszenciális változata valójában az alábbi versben látható Lokasenna, A vers egy lakomával és estélyekkel kezdődik, Aegir csarnokaiban.

Nem mintha a történet jobban indulna, mint az előző, hiszen Loki gyakorlatilag rögtön gyilkolni kezd. Megöl egy szolgát, egy félreértés miatt. Illetve igazából megsértődött valamin, amit Fimafeng és Elder mondott, ami után megölte az előbbit.

A lakomára mégis beengedik, mert ő Odin vértestvére. Innen indul a sértődés-áradat, amelyben a jelenlévők közül sokakat eltemet egy hegynyi helytelen megjegyzés alá. De nem hamis megjegyzéseket, ahogy korábban jeleztük. Inkább olyanokat, amelyeket az istenek nem akartak hallani. Loki tényleg a reakciókért teszi, remélve, hogy izgalmas válaszokat kap.

Az egyik sértés Frigg ellen szólt, azt állítva, hogy megcsalta férjét, Odint. Loki megmutatta manipulatív oldalát is, hiszen rászedte Thort, hogy összecsapjon az óriás Geirrǫðrrel. Ahogy sejteni lehetett, Loki leszólta Thort, hogy nem elég erős hozzá. Thor persze bedőlt neki, de a csatát valójában Thor nyerte meg.

Miközben mindenki Thor csatájával és győzelmével volt elfoglalva, Loki átváltozott lazaccá, és a folyóba ugrott. Könnyedén megmenekült az istenek haragja elől.

Formaváltóként fényesebb jövőt építeni

Loki eddigi mérlege egy közvetlen gyilkosság, a Föld halála, egy közvetett gyilkossági szándék és egy csomó dühös isten. Nem igazán jó kiindulópont. Mégis, mint jeleztük, Loki végül is minden istennel elég szoros kapcsolatban állt. Egyrészt mert Odin vértestvére volt. De van még más is.

Korábban már kidolgozták azt a történetet, hogy Frigget hogyan tartották meg az isteneknek. Valóban, ami Loki származását eredményezte egy nyolclábú ló felett. Loki azonban néhány más történetben is visszatért, amelyek megerősítik szoros kapcsolatát az istenekkel.

Tricksters Trükk

A fényesebb idők ott kezdődnek, hogy Thor megérkezik Lokihoz, és elmesél neki egy történetet. Mégpedig azt, hogy Thor aznap reggel szeretett kalapácsa nélkül ébredt. Bár Loki ismert a csínytevéseiről, felajánlotta, hogy segít megtalálni Thor kalapácsát.

Thornak minden bizonnyal minden oka megvolt arra, hogy elfogadja Loki segítségét, még azok után is, amilyen előéletet felépített. Ugyanis a Ragnarök után Loki gondoskodott arról, hogy Thor fiai legyenek az új világ istenei.

Loki először a termékenység istennőjétől, Friggtől kérte el a varázsköpenyét, amely lehetővé teszi Loki számára, hogy repüljön, és gyorsabban felfedezze Thor kalapácsának helyét. Thor örömmel fogadta, és Loki elment.

Elrepült a Jötunheimr (a jötnarok földje) és a király után érdeklődött. Thrym király elég könnyen beismerte, hogy ellopta Thor kalapácsát. Valójában nyolc mérföldnyire a föld alá rejtette, és házasságot követelt Frigggel, mielőtt visszaadná.

Kizárt dolog volt, hogy Thrym feleségül vegye Frigg-et. Így Lokinak és Thornak más tervet kellett kitalálniuk. Loki azt javasolta, hogy Thor öltözzön be Frigg-nek, és győzze meg Jötunheimr királyát, hogy ő ő. Thor tagadta, ahogy sejtették.

Loki mégis sürgette Thort, hogy gondolja át a döntését. Veszélyes lenne, ha nem így tenne - jelentette ki Loki:

" Hallgass, Thor, és ne beszélj így;

Különben az óriások Asgarthban fognak lakni...

Ha kalapácsodat nem hozzák haza neked. "

Mondhatni, Loki tudott bánni a szavakkal. Thor persze nem kételkedett benne, és beleegyezett a tervbe. Így Thor elkezdett Friggnek öltözni, hogy végül elutazhasson Thrymhez.

Thrym tárt karokkal fogadta a Loki által termelt teremtményt. Bár a nagy étvágya miatt gyanús volt, végül Thrym elment Thor kalapácsáért, miközben arra számított, hogy bármelyik pillanatban feleségül veheti Frigg-et.

Így végül a beöltözős buli tökéletesen működött. Amikor Thrym elővette a kalapácsot, hogy felszentelje a házasságot, egy nevető Thor felkapta, és megölte az egész násznépet, beleértve Thrym öreg húgát is.

Loki és Odin

Egy másik történet, amelyben Loki közelebb kerül az istenekhez, egy másik történet, amelyben Odin és Frigg érintettek. Odin szeretője, Frigg elszökött, és talált egy barlangot, amely tele volt törpékkel, akik mindenféle nyakláncokat készítettek. Frigg az ékszerek megszállottja lett, és a nyakláncok árát kérte a törpéktől.

Ez elég nőgyűlölő, és valószínűleg nem lenne része a mítosz modernizált változatának, de az volt az ára, hogy a nő az összes törpével lefekszik. Frigg engedett, de Loki rájött a hűtlenségére. Elmondta Odinnak, aki követelte, hogy hozza el a nyakláncot bizonyítékként.

Ezért, mint szélhámos isten, bolhává változott, és Loki megjelent Frigg hálószobájában. Célja az volt, hogy elvegye a nyakláncot, ami néhány próbálkozás után sikerült is neki. Loki a nyaklánccal visszatér Odinhoz, megmutatva, hogy a felesége hűtlen volt.

Loki történetének ezután nem következett be igazán jelentős következménye, csak megerősíti az istenekkel való egyre jobb kapcsolatot.

A jótól a rosszig és vissza

Ahogy ígértem, egy élénk karakter, akit nem lehet egy konkrét dobozba tenni. Loki az északi mitológia fontos alakja volt, bár sosem nyerte el teljesen az isteni státuszt. Amíg Loki egyszerre tartja dühösnek és boldognak az isteneket, addig élvezhetjük a liminalitás igényét, ami alaposan beleivódott Loki lényébe.