Urano: Deus do ceo e avó dos deuses

Urano: Deus do ceo e avó dos deuses
James Miller

Urano é máis coñecido como o terceiro planeta máis grande do noso sistema solar. Escondido entre Saturno e Neptuno, e a sete planetas distantes do sol, Urano, o xigante de xeo, parece remoto e irrelevante.

Pero como os outros planetas, Urano foi primeiro un deus grego. E non era un deus calquera. Era o deus primordial do ceo e o pai ou avó de moitos dos deuses, deusas e titáns da mitoloxía grega. Como o seu fillo rebelde Titán, Kronos (ou Cronos), Urano -como veremos- non era un tipo agradable.

Urano ou Ouranos?

Urano era o deus grego do ceo e do ceo. Foi un ser primordial que xurdiu ao redor da época da Creación, moito antes de que nacesen os deuses olímpicos como Zeus e Poseidón.

Urano é a versión latinizada do seu nome, que procede da Roma antiga. Os antigos gregos chamaríano Ouranos. Os romanos cambiaron moitos dos nomes e atributos dos deuses e deusas gregos. Por exemplo, na mitoloxía romana antiga Zeus converteuse en Xúpiter, Poseidón en Neptuno e Afrodita en Venus. Mesmo o Titán Kronos foi rebautizado como Saturno.

Estes nomes latinizados utilizáronse despois para nomear os planetas do noso sistema solar. O planeta Urano recibiu o nome do deus grego o 13 de marzo de 1781, cando foi descuberto cun telescopio. Pero as civilizacións antigas tamén verían a Urano, xa no 128 a.C. Uranounha pedra envolta na roupa do bebé. Cronos devorou ​​a rocha, crendo que era o seu fillo máis novo, e Rea enviou o seu fillo para que fose criado en segredo.

A infancia de Zeus é o tema de moitos mitos en conflito. Pero moitas das versións do conto dicían que Zeus foi criado por Adrasteia e Ida, ninfas do freixo (as Meliae) e fillos de Gaia. Creceu agochado no monte Dikte, na illa de Creta.

Cando chegou á idade adulta, Zeus volveu librar unha guerra de dez anos contra o seu pai, unha época coñecida na mitoloxía grega como Titanomaquia. Durante esta guerra, Zeus liberou aos seus irmáns maiores do estómago do seu pai alimentándolle á forza cunha herba especial que o fixo vomitar aos seus fillos.

O ascenso dos olímpicos

Os olímpicos foron vitoriosos e tomou o poder de Cronos. Despois encerraron aos Titáns que loitaran contra eles na Titanomaquia no pozo do Tártaro para agardar o xuízo, un castigo que lembra ao que Urano lles inflixira.

Os olímpicos non mostraron indulxencia coas súas relacións cos Titáns. mentres repartiron castigos horribles. O castigo máis famoso deulle a Atlas, que tivo que aguantar o ceo. O seu irmán Menoecio foi abatido polo raio de Zeus e arroxado a Érebo, un baleiro primordial de tebras. Cronos permaneceu no Tártaro infernal. Aínda que algúns mitos afirmaban que Zeus finalmente o liberou, dándolle oresponsabilidade de gobernar os Campos Elíseos, o lugar do Inframundo reservado para os heroes.

Algúns titáns -aqueles que permaneceran neutrales ou que se puxeron do lado dos olímpicos- foron libres, incluído Prometeo (que máis tarde foi castigado por roubar lume para a humanidade ao ter o fígado repetidamente picoteado por un paxaro), o deus solar primordial Helios e Océano, o deus do océano que rodea a Terra.

Urano lembrado

O maior legado de Urano foron quizais as tendencias violentas e o apetito polo poder que transmitiu aos seus fillos -os Titáns- e aos seus netos - os olímpicos. Sen o seu cruel encarceramento dos nenos que non podería tolerar, os Titáns nunca o derrocaron e os olímpicos non poderían derrocalos.

Aínda que desaparecido en moitas das grandes épicas e obras de teatro gregas, Urano vive. na forma do seu planeta homónimo e na astroloxía. Pero a lenda do deus do ceo primordial ofrécenos unha última visión humorística: Urano, o planeta, senta pacíficamente, máis ben irónicamente, xunto ao seu fillo vingador, Saturno (coñecido no mundo grego como Kronos).

era visible desde a Terra, pero foi identificada erróneamente como unha estrela.

Urano: Home Star-Spangled Sky

Urano era un deus primordial e o seu dominio era o ceo e o ceo. Segundo a mitoloxía grega, Urano non só tiña poder sobre o ceo, era o ceo personificado.

Descubrir o que os gregos antigos pensaban que era Urano non é doado. Urano non está presente na arte grega primitiva, pero os antigos romanos representaban a Urano como Aion, deus do tempo eterno.

Os romanos mostraron a Urano-Aion na forma dun home sostendo unha roda do zodíaco, de pé sobre Gaia, a Terra. Nalgúns mitos, Urano era un home estrelado cunha man ou un pé en cada recuncho da Terra e o seu corpo, en forma de cúpula, formaba o ceo.

Os antigos gregos e o ceo

A mitoloxía grega a miúdo describe como os lugares, tanto divinos como mortais, se veían con vívidos detalles. Pense na Troia de altos muros, nas escuras profundidades do Inframundo ou no pico brillante do Monte Olimpo, fogar dos deuses olímpicos.

O dominio de Urano tamén se describiu con vivacidade na mitoloxía grega. Os gregos visualizaban o ceo como unha cúpula de latón decorada con estrelas. Crían que os bordos desta cúpula celeste chegaban aos límites exteriores da Terra plana.

Cando Apolo -deus da música e do sol- tirou o seu carro polo ceo facendo amanecer, en realidade dirixía a través do ceo. corpo do seu bisavó, o deus primordial do ceoUrano.

Urano e a roda do zodíaco

Urano estivo asociado durante moito tempo co zodíaco e as estrelas. Pero foron os antigos babilonios os que crearon a primeira roda do zodíaco hai uns 2.400 anos. Usaron a roda do zodíaco para crear a súa propia forma de horóscopo, para predecir o futuro e atopar significado. Nos tempos antigos, pensábase que o ceo e os ceos albergaban grandes verdades sobre os misterios do universo. O ceo foi venerado por moitos grupos e mitoloxías antigas e non antigas.

Ver tamén: A historia do mergullo: un mergullo profundo nas profundidades

Os gregos asociaron a roda do zodíaco con Urano. Xunto coas estrelas, a roda do zodíaco converteuse no seu símbolo.

En astroloxía, Urano (o planeta) é visto como o gobernante de Acuario: un período de enerxía eléctrica e cambios de límites, igual que o propio deus do ceo. Urano é como o inventor tolo do sistema solar, unha forza que supera os obstáculos extremos para crear cousas, como o deus grego que creou moitos descendentes importantes da Terra.

Urano e Zeus: o ceo e o trono

Como estaban relacionados Urano e Zeus, o rei dos deuses? Dado que Urano e Zeus tiñan atributos e esferas de influencia similares, quizais non sexa de estrañar que estivesen relacionados. De feito, Urano era o avó de Zeus.

Urano era o marido (e tamén fillo) de Gaia –deusa da Terra– e pai do infame Titán Kronos. A través do seu fillo máis novo - Kronos - Urano foi oavó de Zeus e de moitos dos outros deuses e deusas olímpicas, incluíndo Zeus, Hera, Hades, Hestia, Deméter, Poseidón e o seu medio irmán: o centauro Quirón.

Zeus era o deus olímpico do ceo. e tronos. Aínda que Zeus tiña poderes no reino do ceo e moitas veces controlaba o tempo, o ceo era o dominio de Urano. Con todo, foi Zeus quen era o rei dos deuses gregos.

Urano o Non adorado

A pesar de ser un deus primordial, Urano non era a figura máis importante da mitoloxía grega. Foi o seu neto, Zeus, quen se converteu en rei dos deuses.

Zeus gobernou sobre os doce olímpicos: Poseidón (deus do mar), Atenea (deusa da sabedoría), Hermes (o deus mensaxeiro), Artemisa (deusa da caza, do parto e da lúa), Apolo ( deus da música e do sol), Ares (deus da guerra), Afrodita (deusa do amor e da beleza), Hera (deusa do matrimonio), Dioniso (deus do viño), Hefesto (o deus inventor) e Deméter (deusa do a colleita). Ademais dos doce olímpicos, estaba Hades (señor do inframundo) e Hestia (deusa do fogar), que non foron clasificados como olímpicos porque non vivían no monte Olimpo.

Os doce deuses olímpicos. e as deusas eran adoradas no mundo grego antigo moito máis que os deuses primixenios como Urano e Gaia. Os doce olímpicos tiñan santuarios e templos dedicados ao seu culto en todo o gregoillas.

Moitos dos olímpicos tamén tiñan cultos relixiosos e seguidores devotos que dedicaban a súa vida ao culto do seu deus ou deusa. Algúns dos cultos gregos máis famosos eran os pertencentes a Dioniso (que se chamaba Orfos despois do lendario músico e seguidor de Dioniso Orfeo), Artemisa (un culto ás mulleres) e Deméter (chamado Misterios de Eleusis). Nin Urano nin a súa esposa Gaia tiñan un seguimento tan devoto.

Aínda que non tiña culto e non era adorado como un deus, Urano era respectado como unha forza imparable da natureza, unha parte eterna do mundo natural. O seu lugar destacado na árbore xenealóxica dos deuses e das deusas foi honrado.

A historia da orixe de Urano

Os antigos gregos crían que no inicio dos tempos había Khaos (caos ou abismo) , que representaba o aire. Entón Gaia, a Terra, xurdiu. Despois de Gaia veu Tártaro (inferno) nas profundidades da Terra e despois Eros (amor), Erebos (escuridade) e Nyx (noite negra). Dunha unión entre Nyx e Erebos saíron Aither (luz) e Hemera (día). Entón Gaia deu a luz a Urano (o ceo) para ser o seu igual e oposto. Gaia tamén creou Ourea (montañas) e Pontos (o mar). Estes eran os deuses e deusas primixenias.

Nalgunhas versións dos mitos, como a épica perdida Titanomaquia de Eumelus de Corinto, Gaia, Urano e Pontos son fillos de Aither (superior).aire e luz) e Hemera (día).

Hai moitos mitos contraditorios sobre Urano, igual que a súa confusa historia de orixe. Isto débese en parte a que non está claro de onde veu a lenda de Urano e cada rexión das illas gregas tiña as súas propias historias sobre a Creación e os deuses primixenios. A súa lenda non estaba tan ben documentada como a dos deuses e deusas olímpicas.

A historia de Urano é moi semellante a varios mitos antigos de Asia, que eran anteriores á mitoloxía grega. Nun mito hitita, Kumarbi, un deus do ceo e rei dos deuses, foi derrocado violentamente polo novo Teshub, deus das tormentas, e os seus irmáns. A historia quizais chegou a Grecia a través do comercio, as viaxes e as relacións bélicas con Asia Menor e inspirou a lenda de Urano.

Os fillos de Urano e Gaia

Dada a súa posición subordinada no mito grego. en comparación cos Titáns ou os Olímpicos, son os descendentes de Urano os que o fan significativo na mitoloxía grega.

Urano e Gaia tiveron dezaoito fillos: os doce Titáns gregos, os tres Cíclopes (Brontes, Steropes e Arges) , e os tres Hecatoncheires: os de cen mans (Cottus, Briareos e Gyges).

Os Titáns incluían a Océano (deus do mar que rodeaba a Terra), Ceo (deus dos oráculos e da sabedoría), Crio (deus das constelacións), Hiperión (deus da luz), Jápeto (deus da vida mortal). e a morte), Teia (deusa da vista), Rea(deusa da fertilidade), Temis (deusa da lei, da orde e da xustiza), Mnemosyne (deusa da memoria), Phoebe (deusa da profecía), Tetis (deusa da auga doce) e Cronos (a máis nova, máis forte e futura). gobernante do universo).

Gaia tivo moitos máis fillos despois da caída de Urano, incluíndo as Furias (os Vingadores orixinais), os Xigantes (que tiñan forza e agresividade pero non eran de tamaño especialmente grande) e os ninfas do freixo (que se converterían nas nodrizas do neno Zeus).

Urano tamén é visto ás veces como o pai de Afrodita, a deusa olímpica do amor e da beleza. Afrodita foi creada a partir da escuma do mar que apareceu cando os xenitais castrados de Urano foron arroxados ao mar. A famosa pintura de Sandro Botticelli - O nacemento de Venus - mostra o momento en que Afrodita se levantou do mar de Chipre preto de Pafos, emerxendo plenamente medrada da escuma do mar. Dicíase que a fermosa Afrodita era a descendencia máis adorada de Urano.

Uranos: ¿Papá do ano?

Urano, Gaia e os seus dezaoito fillos compartidos non eran unha familia feliz. Urano encerrou ao maior dos seus fillos, os tres Hecatoncheires e os tres cíclopes xigantes, no centro da Terra, causando a Gaia unha dor eterna. Urano odiaba aos seus fillos, especialmente aos trescentas mans: os Hecatoncheires.

Gaia comezou a cansarse do trato que o seu marido lle dabaprole, polo que ela -como imitaron moitas das deusas que viñeron despois dela- trabou un plan astuto contra o seu marido. Pero primeiro tivo que animar aos seus fillos a unirse á conspiración.

A vinganza de Gaia

Gaia animou aos seus fillos Titán a rebelarse contra Urano e axudoulles a escapar á luz por primeira vez. Elaborou unha poderosa fouce de adamantina, feita co sílex gris que ela inventou e con diamante antigo. Entón intentou reunir aos seus fillos. Pero ningún deles tivo o valor de enfrontarse ao seu pai, agás o máis novo e astuto: Cronos.

Gaia ocultou a Cronos, dándolle a fouce e instrucións para o seu plan. Cronos agardou para emboscar ao seu pai e catro dos seus irmáns foron enviados aos recunchos do mundo para vixiar a Urano. Cando chegou a noite, tamén o fixo Urano. Urano baixou á súa muller e Cronos saíu do seu escondite coa fouce de adamantina. Nun golpe, castrouno.

Díxose que este acto brutal provocou a separación do ceo e da Terra. Gaia foi liberada. Segundo os mitos, Urano morreu pouco despois ou retirouse da Terra para sempre.

A medida que o sangue de Urano caía á Terra, as Furias e Xigantes vingadores xurdiron de Gaia. Da escuma do mar provocada pola súa caída saíu Afrodita.

Os Titanes gañaran. Urano chamáralles os Titáns (ou Coladores) porque se esforzaron no interior da prisión terrestre que tiña.unidos. Pero Urano seguiría xogando na mente dos Titáns. Díxolles que o seu ataque contra el era un pecado de sangue que - profetizou Urano - sería vingado.

Como o pai, como o fillo

Urano profetizou a caída dos Titáns e previu os castigos. que os seus descendentes –os olímpicos– lles inflixirían.

Urano e Gaia compartiran esta profecía co seu fillo, Cronos, porque se relacionaba con el moi profundamente. E como moitas das profecías da mitoloxía grega, informar o tema do seu destino garantiu que a profecía se cumpriría.

A profecía dicía que Cronos, como o seu propio pai, estaba destinado a ser vencido polo seu fillo. E como o seu pai, Cronos tomou accións tan horribles contra os seus fillos que provocou o levantamento que o derrocaría.

A caída de Cronos

Kronos asumira o poder tras a derrota do seu pai. e gobernou coa súa muller, Rea (deusa da fertilidade). Con Rea tivo sete fillos (seis dos cales, entre eles Zeus, converteríanse en olímpicos).

Ver tamén: Reis de Roma: os sete primeiros reis romanos

Lembrando a profecía que anunciaba a súa caída, Cronos non deixou nada ao azar e tragou a cada neno enteiro despois do seu nacemento. Pero do mesmo xeito que a nai de Cronos, Gaia, Rhea enfadouse polo trato que o seu marido facía cos seus fillos e fixo un plan igualmente astuto.

Cando chegou o momento do nacemento de Zeus, o máis novo, Rhea trocou o recén nacido por




James Miller
James Miller
James Miller é un aclamado historiador e autor con paixón por explorar o vasto tapiz da historia humana. Licenciado en Historia nunha prestixiosa universidade, James pasou a maior parte da súa carreira afondando nos anais do pasado, descubrindo ansiosamente as historias que conformaron o noso mundo.A súa insaciable curiosidade e o profundo aprecio polas diversas culturas levárono a incontables sitios arqueolóxicos, ruínas antigas e bibliotecas de todo o mundo. Combinando unha investigación meticulosa cun estilo de escritura cativante, James ten unha habilidade única para transportar aos lectores a través do tempo.O blog de James, The History of the World, mostra a súa experiencia nunha ampla gama de temas, desde as grandes narrativas das civilizacións ata as historias non contadas de individuos que deixaron a súa pegada na historia. O seu blog serve como un centro virtual para os entusiastas da historia, onde poden mergullarse en emocionantes relatos de guerras, revolucións, descubrimentos científicos e revolucións culturais.Ademais do seu blog, James tamén foi autor de varios libros aclamados, incluíndo From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers e Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Cun estilo de escritura atractivo e accesible, fixo que a historia cobre vida para lectores de todas as orixes e idades.A paixón de James pola historia vai máis aló do escritopalabra. Participa regularmente en conferencias académicas, onde comparte as súas investigacións e participa en discusións que provocan a reflexión con colegas historiadores. Recoñecido pola súa experiencia, James tamén apareceu como orador convidado en varios podcasts e programas de radio, estendendo aínda máis o seu amor polo tema.Cando non está inmerso nas súas investigacións históricas, pódese atopar a James explorando galerías de arte, facendo sendeirismo por paisaxes pintorescas ou disfrutando de delicias culinarias de diferentes recunchos do globo. El cre firmemente que comprender a historia do noso mundo enriquece o noso presente, e esfórzase por acender esa mesma curiosidade e aprecio nos demais a través do seu cativador blog.