Uranas: dangaus dievas ir dievų senelis

Uranas: dangaus dievas ir dievų senelis
James Miller

Uranas geriausiai žinomas kaip trečia pagal dydį Saulės sistemos planeta. Įsiterpęs tarp Saturno ir Neptūno ir nutolęs nuo Saulės per septynias planetas, ledo milžinas Uranas atrodo tolimas ir nereikšmingas.

Kaip ir kitos planetos, Uranas pirmiausia buvo graikų dievas. Ir jis buvo ne šiaip sau dievas. Jis buvo pirmapradis dangaus dievas ir daugelio graikų mitologijos dievų, deivių ir titanų tėvas ar senelis. Kaip ir jo maištingas titanų sūnus Kronas (arba Kronas), Uranas, kaip pamatysime, nebuvo malonus vaikinas.

Uranas ar Ouranas?

Uranas buvo graikų dangaus ir dangaus dievas. Jis buvo pirmapradė būtybė, atsiradusi maždaug Kūrimo metu - gerokai anksčiau, nei gimė tokie Olimpo dievai kaip Dzeusas ir Poseidonas.

Uranas yra lotynizuota jo vardo versija, atėjusi iš Senovės Romos. Senovės graikai jį būtų vadinę Ouranos. Romėnai pakeitė daugelį graikų dievų ir deivių vardų ir atributų. Pavyzdžiui, Senovės Romos mitologijoje Dzeusas tapo Jupiteriu, Poseidonas - Neptūnu, Afroditė - Venera. Net titanas Kronas buvo pervadintas Saturnu.

Vėliau šie lotyniški pavadinimai buvo naudojami Saulės sistemos planetoms pavadinti. 1781 m. kovo 13 d., kai planeta Uranas buvo pavadinta graikų dievo vardu ir atrasta teleskopu. Tačiau senovės civilizacijos taip pat galėjo matyti Uraną - jau 128 m. pr. m. e. Uranas buvo matomas iš Žemės, tačiau buvo klaidingai įvardytas kaip žvaigždė.

Taip pat žr: Karalius Erodas Didysis: Judėjos karalius

Uranas: žvaigždėtas dangaus žmogus

Uranas buvo pirmapradis dievas, o jo sritis - dangus ir dangus. Graikų mitologijoje teigiama, kad Uranas ne tik valdė dangų - jis buvo dangaus įsikūnijimas.

Išsiaiškinti, kaip, senovės graikų nuomone, atrodė Uranas, nėra lengva. Ankstyvojoje graikų dailėje Urano nėra, tačiau senovės romėnai Uraną vaizdavo kaip amžinojo laiko dievą Aioną.

Romėnai Uraną-Aioną vaizdavo kaip žmogų, laikantį zodiako ratą ir stovintį virš Gajos - Žemės. Kai kuriuose mituose Uranas buvo žvaigždėmis apipintas žmogus, turintis po ranką ar koją ant kiekvieno Žemės kampo, o jo kūnas, panašus į kupolą, sudarė dangų.

Senovės graikai ir dangus

Graikų mitologijoje dažnai detaliai aprašoma, kaip atrodė vietos - tiek dieviškos, tiek mirtingųjų. Pagalvokite apie aukštas Trojos sienas, tamsias požeminio pasaulio gelmes ar spindinčią Olimpo kalno viršūnę - Olimpo dievų namus.

Urano valdos taip pat buvo vaizdžiai aprašytos graikų mitologijoje. Graikai dangų įsivaizdavo kaip žalvarinį kupolą, papuoštą žvaigždėmis. Jie tikėjo, kad šio dangaus kupolo kraštai siekia išorines plokščios Žemės ribas.

Kai Apolonas - muzikos ir saulės dievas - traukė savo vežimą per dangų, atnešdamas aušrą, jis iš tikrųjų važiavo per savo senelio - pirmapradžio dangaus dievo Urano - kūną.

Uranas ir Zodiako ratas

Uranas nuo seno buvo siejamas su zodiaku ir žvaigždėmis. Tačiau pirmąjį zodiako ratą sukūrė senovės babiloniečiai maždaug prieš 2400 m. Jie naudojo zodiako ratą savotiškiems horoskopams sudaryti, ateičiai nuspėti ir prasmei rasti. Senovėje buvo manoma, kad dangus ir dangaus skliautai slepia didingas tiesas apie visatos paslaptis. Dangų gerbėdaug senovės ir ne tik senovės grupių ir mitologijų.

Graikai zodiako ratą siejo su Uranu. Kartu su žvaigždėmis zodiako ratas tapo jo simboliu.

Astrologijoje Uranas (planeta) laikomas Vandenio valdovu - elektrinės energijos ir veržlių permainų laikotarpiu, kaip ir pats dangaus dievas. Uranas yra tarsi išprotėjęs Saulės sistemos išradėjas - jėga, kuri peržengia ekstremalias kliūtis, kad sukurtų daiktus, kaip graikų dievas, iš Žemės sukūręs daug reikšmingų palikuonių.

Uranas ir Dzeusas: dangus ir griaustinis

Kaip Uranas ir Dzeusas - dievų karalius - buvo susiję? Atsižvelgiant į tai, kad Uranas ir Dzeusas turėjo panašias savybes ir įtakos sferas, turbūt nenuostabu, kad jie buvo susiję. Iš tiesų Uranas buvo Dzeuso senelis.

Uranas buvo Gajos - Žemės deivės - vyras (ir sūnus) bei liūdnai pagarsėjusio titano Krono tėvas. Per savo jauniausią sūnų Kroną Uranas buvo Dzeuso ir daugelio kitų Olimpo dievų bei deivių, įskaitant Dzeusą, Herą, Hadą, Hetiją, Demetrą, Poseidoną ir jų pusbrolį kentaurą Chironą, senelis.

Dzeusas buvo Olimpo dangaus ir griaustinio dievas. Nors Dzeusas turėjo galių dangaus karalystėje ir dažnai valdė orus, dangus buvo Urano sritis. Tačiau būtent Dzeusas buvo graikų dievų karalius.

Uranas Negarbinamasis

Nors Uranas buvo pirmapradis dievas, jis nebuvo svarbiausia graikų mitologijos figūra. Dievų karaliumi tapo jo anūkas Dzeusas.

Dzeusas valdė dvylika olimpiečių: Poseidoną (jūros dievą), Atėnę (išminties deivę), Hermį (pasiuntinių dievą), Artemidę (medžioklės, gimdymo ir mėnulio deivę), Apoloną (muzikos ir saulės dievą), Arą (karo dievą), Afroditę (meilės ir grožio deivę), Herą (santuokos deivę), Dionisą (vyno dievą), Hefaistą (išradėjų dievą) ir Demetrą (derliaus deivę).be dvylikos olimpiečių, buvo Hadas (požemių pasaulio valdovas) ir Hestija (židinio deivė), kurie nebuvo laikomi olimpiečiais, nes negyveno ant Olimpo kalno.

Dvylika Olimpo dievų ir deivių senovės graikų pasaulyje buvo garbinami kur kas labiau nei pirmykščiai dievai, tokie kaip Uranas ir Gaja. Dvylika Olimpo dievų turėjo šventyklų ir šventyklų, skirtų jiems garbinti visose Graikijos salose.

Daugelis olimpiečių taip pat turėjo religinius kultus ir atsidavusius sekėjus, kurie savo gyvenimą paskyrė dievo ar deivės garbinimui. Vieni garsiausių senovės graikų kultų buvo Dioniso (kurie save vadino orfikais pagal legendinio muzikanto ir Dioniso sekėjo Orfėjo vardą), Artemidės (moterų kultas) ir Demetros (vadinami Eleusino misterijomis) kultai. Nei Uranas, neijo žmona Gaja buvo tokia ištikima sekėja.

Nors jis neturėjo kulto ir nebuvo garbinamas kaip dievas, Uranas buvo gerbiamas kaip nenugalima gamtos jėga - amžina gamtos pasaulio dalis. Buvo gerbiama jo svarbi vieta dievų ir deivių genealoginiame medyje.

Urano kilmės istorija

Senovės graikai tikėjo, kad laikų pradžioje buvo Chaosas (chaosas arba bedugnė), kuris simbolizavo orą. Paskui atsirado Gaja, Žemė. Po Gajos Žemės gelmėse atsirado Tartaros (pragaras), paskui Erosas (meilė), Erebosas (tamsa) ir Nyksas (juoda naktis). Iš Nykso ir Erebo sąjungos atsirado Aither (šviesa) ir Hemera (diena). Tada Gaja pagimdė Uraną (dangus), kad būtų joslygūs ir priešingi. Gaja taip pat sukūrė Oureą (kalnus) ir Pontą (jūrą). Tai buvo pirmykščiai dievai ir deivės.

Kai kuriose mitų versijose, pavyzdžiui, dingusiame Eumelio iš Korinto epe "Titanomachia", Gaja, Uranas ir Pontas yra Aitros (viršutinio oro ir šviesos) ir Hemeros (dienos) vaikai.

Apie Uraną sklando daug prieštaringų mitų, kaip ir paini jo kilmės istorija. Iš dalies taip yra todėl, kad neaišku, iš kur kilo Urano legenda, o kiekvienas Graikijos salų regionas turėjo savo pasakojimus apie Kūrimą ir pirmykščius dievus. Jo legenda nebuvo taip gerai užfiksuota kaip Olimpo dievų ir deivių.

Istorija apie Uraną labai panaši į kelis senovės Azijos mitus, kurie atsirado dar prieš graikų mitologiją. Hetitų mite Kumarbį - dangaus dievą ir dievų karalių - smurtu nuvertė jaunesnysis audrų dievas Tešubas ir jo broliai. Ši istorija galbūt pateko į Graikiją dėl prekybos, kelionių ir karinių ryšių su Mažąja Azija ir įkvėpė legendą apie Uraną.

Urano ir Gajos vaikai

Atsižvelgiant į tai, kad graikų mite Uranas užima žemesnę padėtį nei titanai ar olimpiečiai, graikų mitologijoje jis yra svarbus būtent dėl savo palikuonių.

Uranas ir Gaja susilaukė aštuoniolikos vaikų: dvylikos graikų titanų, trijų ciklopų (Brontės, Steropės ir Argės) ir trijų hekatoncheirų - šimtakojų (Kotto, Briareso ir Gygės).

Titanai buvo Okeanas (Žemę supančios jūros dievas), Kėjas (orakulų ir išminties dievas), Krias (žvaigždynų dievas), Hiperionas (šviesos dievas), Iapetas (mirtingųjų gyvenimo ir mirties dievas), Tėja (regėjimo deivė), Rėja (vaisingumo deivė), Temidė (įstatymo, tvarkos ir teisingumo deivė), Mnemosyne (atminties deivė), Febė (pranašysčių deivė), Tetis (gėlo vandens deivė) irKronas (jauniausias, stipriausias ir būsimasis visatos valdovas).

Po Urano nuopuolio Gaja susilaukė dar daug vaikų, įskaitant furijas (pirmuosius keršytojus), milžinus (kurie buvo stiprūs ir agresyvūs, bet ne itin dideli) ir uosio nimfas (kurios tapo kūdikio Dzeuso maitintojomis).

Uranas taip pat kartais laikomas meilės ir grožio deivės Afroditės tėvu. Afroditė buvo sukurta iš jūros putų, atsiradusių į jūrą įmetus iškastruotus Urano lytinius organus. Garsiajame Sandro Botičelio paveiksle "Veneros gimimas" pavaizduotas momentas, kai Afroditė pakilo iš Kipro jūros netoli Pafoso ir iš jūros putų išniro visiškai suaugusi. Buvo sakoma, kadkad gražuolė Afroditė buvo labiausiai dievinama Urano palikuonė.

Taip pat žr: Budizmo istorija

Uranai: Metų tėtis?

Uranas, Gaja ir aštuoniolika jų bendrų vaikų nebuvo laiminga šeima. Uranas Žemės centre užrakino vyriausiuosius savo vaikus - tris hekatoncheirus ir tris milžiniškus ciklopus, sukeldamas Gėjai amžiną skausmą. Uranas nekentė savo vaikų, ypač trijų šimtakojų - hekatoncheirų.

Gėjai ėmė nusibosti, kaip vyras elgiasi su jų atžalomis, todėl ji, kaip ir daugelis po jos atėjusių deivių, sumanė gudrų planą prieš savo vyrą. Tačiau pirmiausia ji turėjo paskatinti savo vaikus prisijungti prie sąmokslo.

Gajos kerštas

Gaja paskatino savo titanų sūnus sukilti prieš Uraną ir padėjo jiems pirmą kartą ištrūkti į šviesą. Ji pasigamino galingą adamantinį serpantiną, pagamintą iš jos išrasto pilkojo kremučio ir senovinio deimanto. Paskui bandė suburti savo sūnus. Tačiau nė vienas iš jų neturėjo drąsos stoti į kovą su tėvu, išskyrus jauniausią ir gudriausią - Kroną.

Gaja paslėpė Kroną, davė jam serpantą ir nurodymus dėl savo plano. Kronas laukė, kol užklups savo tėvą, o keturi jo broliai buvo išsiųsti į pasaulio kraštus saugoti Urano. Atėjus nakčiai, atėjo ir Uranas. Uranas nusileido pas savo žmoną, o Kronas išlindo iš slėptuvės su adamantiniu serpu. Vienu šūviu jis jį iškastravo.

Buvo sakoma, kad šis žiaurus veiksmas atskyrė dangų ir Žemę. Gaja buvo išlaisvinta. Pasak mitų, Uranas netrukus mirė arba visiems laikams pasitraukė iš Žemės.

Kai Urano kraujas nukrito ant žemės, iš Gajos pakilo keršijančios furijos ir milžinai. Iš jo kritimo sukeltų jūros putų atsirado Afroditė.

Titanai laimėjo. Uranas juos pavadino Titanais (arba Įtempėjais), nes jie įsitempė žemiškajame kalėjime, kuriame jis juos buvo surišęs. Tačiau Uranas ir toliau žaidė titanų mintyse. Jis jiems pasakė, kad jų išpuolis prieš jį buvo kruvina nuodėmė, už kurią - Urano pranašystė - bus atkeršyta.

Kaip tėvas, kaip sūnus

Uranas išpranašavo titanų žlugimą ir numatė, kokias bausmes jiems skirs jų palikuonys - olimpiečiai.

Uranas ir Gaja pasidalijo šia pranašyste su savo sūnumi Kronosu, nes ji buvo labai susijusi su juo. Kaip ir daugelyje graikų mitologijos pranašysčių, informuodami subjektą apie jo likimą, jie užtikrino, kad pranašystė išsipildys.

Pranašystė sakė, kad Kronui, kaip ir jo tėvui, lemta būti nugalėtam savo sūnaus. Kaip ir jo tėvas, Kronas ėmėsi tokių siaubingų veiksmų prieš savo vaikus, kad išprovokavo sukilimą, kuris turėjo jį nuversti.

Kronoso žlugimas

Po tėvo pralaimėjimo valdžią perėmęs Kronas valdė kartu su žmona Rėja (vaisingumo deive). Su Rėja jis susilaukė septynių vaikų (šeši iš jų, įskaitant Dzeusą, tapo olimpiečiais).

Prisiminęs pranašystę, kuri pranašavo jo žlugimą, Kronosas nieko nepaliko atsitiktinumui ir kiekvieną vaiką po gimimo prarijo visą. Tačiau, kaip ir Krono motina Gaja, Rėja supyko, kad vyras taip elgiasi su jos vaikais, ir sukūrė ne mažiau gudrų planą.

Kai atėjo metas gimti jauniausiam Dzeusui, Rėja iškeitė naujagimį į uolą, suvyniotą į kūdikio drabužėlius. Kronas prarijo uolą, manydamas, kad tai jo jauniausias sūnus, o Rėja išsiuntė savo vaiką slapta auginti.

Apie Dzeuso vaikystę sklando daugybė prieštaringų mitų. Tačiau daugelyje pasakojimo versijų teigiama, kad Dzeusą užaugino Adrastėja ir Ida - uosio nimfos (Melėjos) ir Gajos vaikai. Jis augo pasislėpęs ant Diktės kalno Kretos saloje.

Sulaukęs pilnametystės, Dzeusas grįžo ir dešimt metų kariavo su savo tėvu - graikų mitologijoje šis laikotarpis vadinamas Titanomachija. Šio karo metu Dzeusas išlaisvino savo vyresniuosius brolius ir seseris iš tėvo skrandžio, priverstinai maitindamas jį specialia žole, kuri privertė jį išvaryti savo vaikus.

Olimpiečių iškilimas

Olimpiečiai nugalėjo ir perėmė valdžią iš Krono. Tuomet jie uždarė prieš juos Titanomachijoje kovojusius titanus į Tartarą, kur jie laukė teismo - bausmės, primenančios tą, kurią jiems skyrė Uranas.

Olimpiečiai nebuvo atlaidūs savo giminaičiams titanams, nes skyrė siaubingas bausmes. Garsiausia bausmė buvo skirta Atlasui, kuris turėjo išlaikyti dangų. Jo brolį Menetijų nušlavė Dzeuso žaibas ir įmetė į Erebą, pirmapradę tamsos tuštumą. Kronas liko pragare Tartare. Nors kai kurie mitai teigė, kad Dzeusas galiausiai jį išlaisvino, suteikdamas jamatsakomybę valdyti Eliziejaus laukus - požemių pasaulio vietą, skirtą didvyriams.

Kai kuriems titanams - tiems, kurie išliko neutralūs arba stojo olimpiečių pusėn - buvo leista likti laisvėje, įskaitant Prometėją (kuris vėliau buvo nubaustas už tai, kad pavogė ugnį žmonijai, - paukštis jam kelis kartus išlupo kepenis), pirmapradį saulės dievą Helijų ir Žemę supančio vandenyno dievą Okeaną.

Prisimintas Uranas

Didžiausias Urano palikimas, ko gero, buvo žiaurūs polinkiai ir valdžios troškimas, kuriuos jis perdavė savo vaikams - titanams - ir vaikaičiams - olimpiečiams. Jei jis nebūtų žiauriai įkalinęs vaikų, kurių negalėjo pakęsti, titanai galbūt niekada nebūtų jo nuvertę, o olimpiečiai vėliau nebūtų nuvertę jų.

Nors Uranas dingo iš daugelio didžiųjų graikų epų ir pjesių, jis tebegyvuoja kaip to paties pavadinimo planeta ir astrologijoje. Tačiau legenda apie pirmapradį dangaus dievą suteikia mums paskutinę humoristinę įžvalgą: Urano planeta ramiai sėdi - gana ironiškai - šalia savo keršytojo sūnaus Saturno (graikų pasaulyje žinomo kaip Kronas).




James Miller
James Miller
Jamesas Milleris yra pripažintas istorikas ir autorius, turintis aistrą tyrinėti didžiulį žmonijos istorijos gobeleną. Įgijęs istorijos laipsnį prestižiniame universitete, Jamesas didžiąją savo karjeros dalį praleido gilindamasis į praeities metraščius ir nekantriai atskleidė istorijas, kurios suformavo mūsų pasaulį.Jo nepasotinamas smalsumas ir gilus dėkingumas įvairioms kultūroms nuvedė jį į daugybę archeologinių vietovių, senovinių griuvėsių ir bibliotekų visame pasaulyje. Derindamas kruopštų tyrimą su žavingu rašymo stiliumi, Jamesas turi unikalų gebėjimą perkelti skaitytojus laiku.Jameso dienoraštis „Pasaulio istorija“ demonstruoja jo patirtį įvairiomis temomis – nuo ​​didžiųjų civilizacijų pasakojimų iki neišpasakytų istorijų apie asmenis, palikusius pėdsaką istorijoje. Jo tinklaraštis yra virtualus istorijos entuziastų centras, kuriame jie gali pasinerti į jaudinančius pasakojimus apie karus, revoliucijas, mokslinius atradimus ir kultūrines revoliucijas.Be savo tinklaraščio, Jamesas taip pat yra parašęs keletą pripažintų knygų, įskaitant „Nuo civilizacijų iki imperijų: Senųjų galių iškilimo ir žlugimo atskleidimas“ ir „Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History“. Įtraukiančiu ir prieinamu rašymo stiliumi jis sėkmingai atgaivino istoriją įvairaus išsilavinimo ir amžiaus skaitytojams.Jameso aistra istorijai neapsiriboja raštužodį. Jis nuolat dalyvauja akademinėse konferencijose, kuriose dalijasi savo moksliniais tyrimais ir dalyvauja mąstyti skatinančiose diskusijose su kolegomis istorikais. Pripažintas už savo kompetenciją, Jamesas taip pat dalyvavo kaip kviestinis pranešėjas įvairiose podcast'uose ir radijo laidose, toliau skleisdamas savo meilę šiai temai.Kai Jamesas nėra pasinėręs į istorinius tyrinėjimus, jį galima rasti tyrinėjantį meno galerijas, žygiuojantį po vaizdingus kraštovaizdžius ar besimėgaujantį kulinariniais malonumais iš įvairių pasaulio kampelių. Jis tvirtai tiki, kad mūsų pasaulio istorijos supratimas praturtina mūsų dabartį, ir savo patraukliu dienoraščiu jis stengiasi įžiebti tą patį smalsumą ir dėkingumą kituose.