Urāns: debesu dievs un dievu vectēvs

Urāns ir vislabāk pazīstams kā trešā lielākā planēta mūsu Saules sistēmā, kas atrodas starp Saturnu un Neptūnu un ir septiņas planētas tālu no Saules, tāpēc šķiet, ka Urāns - ledus milzis - ir attālināts un nebūtisks.

Taču, tāpat kā citas planētas, arī Urāns vispirms bija grieķu dievs. Un viņš nebija tikai dievs. Viņš bija debesu pirmatnējais dievs un daudzu grieķu mitoloģijas dievu, dieviešu un titānu tēvs vai vectēvs. Tāpat kā viņa dumpīgais titānu dēls Kronoss (jeb Krons), Urāns, kā mēs redzēsim, nebija jauks cilvēks.

Urāns vai Ouranos?

Urāns bija grieķu debesu un debesu dievs. Viņš bija pirmatnēja būtne, kas radās aptuveni radīšanas laikā - krietni pirms olimpisko dievu, piemēram, Dzeusa un Poseidona, dzimšanas.

Urāns ir viņa vārda latinizētā versija, kas nāk no Senās Romas. Senie grieķi viņu būtu saukuši Ouranos. Romieši mainīja daudzus grieķu dievu un dieviešu vārdus un atribūtus. Piemēram, Senās Romas mitoloģijā Dzeuss kļuva par Jupiteru, Poseidons - par Neptūnu, Afrodīte - par Veneru. Pat titāns Kronoss tika pārsaukts par Saturnu.

Šos latinizētos nosaukumus vēlāk izmantoja, lai nosauktu mūsu Saules sistēmas planētas. 1781. gada 13. martā, kad ar teleskopu tika atklāta planēta Urāns, tā tika nosaukta grieķu dieva vārdā. Taču arī senās civilizācijas būtu redzējušas Urānu - jau 128. gadā p.m.ē. Urāns bija redzams no Zemes, taču to kļūdaini identificēja kā zvaigzni.

Urāns: zvaigžņotais debesu cilvēks

Urāns bija pirmatnējais dievs, un viņa īpašums bija debesis un debess. Saskaņā ar grieķu mitoloģiju Urānam bija ne tikai vara pār debesīm - viņš bija debess iemiesojums.

Nav viegli noskaidrot, kā, pēc sengrieķu domām, izskatījās Urāns. Agrīnajā grieķu mākslā Urāna nav, bet senie romieši Urānu attēloja kā Aionu, mūžīgā laika dievu.

Romieši Urānu-Aionu attēloja cilvēka veidā, kas tur zodiaka ratu un stāv virs Gaijas - Zemes. Dažos mītos Urāns bija zvaigžņots cilvēks, kura roka vai kāja bija uz katra Zemes stūra, un viņa ķermenis kupola veidā veidoja debesis.

Senie grieķi un debesis

Grieķu mitoloģijā vietas - gan dievišķās, gan mirstīgās - bieži vien ir aprakstītas ar spilgtām detaļām. Padomājiet par augsto Troju, tumšajiem pazemes pasaules dzīlēm vai Olimpa kalna - Olimpisko dievu mājvietas - mirdzošo virsotni.

Arī grieķu mitoloģijā Urāna īpašums bija spilgti aprakstīts. Grieķi debesis iztēlojās kā misiņa kupolu, ko rotā zvaigznes. Viņi uzskatīja, ka šī debesu kupola malas sniedzas līdz plakanās Zemes ārējām robežām.

Kad Apolons - mūzikas un saules dievs - vilka savu ratu pāri debesīm, atnesot rītausmu, viņš patiesībā brauca pāri sava vectēva - pirmatnējā debesu dieva Urāna - ķermenim.

Urāns un zodiaka rats

Urāns jau izsenis tika saistīts ar zodiaku un zvaigznēm. Taču tieši senie babilonieši pirms aptuveni 2400 gadiem izveidoja pirmo zodiaka ratu. Viņi izmantoja zodiaka ratu, lai izveidotu sava veida horoskopus, paredzētu nākotni un atrastu nozīmi. Senatnē uzskatīja, ka debesis un debesis glabā lielas patiesības par Visuma noslēpumiem. Debesis ir godātasdaudzas senas un ne tikai senas grupas un mitoloģijas.

Grieķi zodiaka ratu saistīja ar Urānu. Kopā ar zvaigznēm zodiaka rats kļuva par viņa simbolu.

Astroloģijā Urāns (planēta) tiek uzskatīts par Ūdensvīra valdnieku - elektriskas enerģijas un ierobežojošu pārmaiņu periodu, gluži kā pats debesu dievs. Urāns ir kā saules sistēmas trakais izgudrotājs - spēks, kas pārvar ekstrēmus šķēršļus, lai radītu lietas, līdzīgi kā grieķu dievs, kurš no Zemes radīja daudzus nozīmīgus pēcnācējus.

Urāns un Dzeuss: debesis un pērkons

Kā Urāns un dievu ķēniņš Dzeuss bija saistīti? Ņemot vērā, ka Urānam un Dzeusam bija līdzīgas īpašības un ietekmes sfēras, iespējams, nav pārsteidzoši, ka viņi bija saistīti. Patiesībā Urāns bija Dzeusa vectēvs.

Urāns bija Gajas - Zemes dievietes - vīrs (un arī dēls) un bēdīgi slavenā titāna Krona tēvs. Caur savu jaunāko dēlu Kronu Urāns bija Dzeusa un daudzu citu Olimpa dievu un dieviešu, tostarp Dzeusa, Hēras, Hades, Hestijas, Demetras, Poseidona un viņu pusbrāļa - kentaura Hirona - vectēvs.

Zevs bija Olimpiskais debesu un pērkona dievs. Lai gan Zevam bija vara debesu valstībā un viņš bieži kontrolēja laikapstākļus, debesis bija Urāna īpašums. Tomēr tieši Zevs bija grieķu dievu ķēniņš.

Urāns, kas nav pielūgts

Neraugoties uz to, ka Urāns bija pirmatnējais dievs, viņš nebija vissvarīgākā figūra grieķu mitoloģijā. Par dievu valdnieku kļuva viņa mazdēls Dzeuss.

Dzeuss valdīja pār divpadsmit olimpiešiem: Poseidonu (jūras dievu), Atēnu (gudrības dievieti), Hermesu (vēstnešu dievu), Artemīdu (medību, dzemdību un mēness dievieti), Apolonu (mūzikas un saules dievu), Āresu (kara dievu), Afrodīti (mīlestības un skaistuma dievieti), Hēru (laulības dievieti), Dionīsu (vīna dievu), Hefāestu (izgudrotāju dievu) un Demetru (ražas dievieti).tāpat kā divpadsmit olimpieši, bija arī Hades (pazemes pasaules valdnieks) un Hestija (iekštelpu dieviete), kurus neuzskatīja par olimpiešiem, jo viņi nedzīvoja uz Olimpa kalna.

Divpadsmit olimpiešu dievus un dievietes sengrieķu pasaulē pielūdza daudz vairāk nekā pirmdievus, piemēram, Urānu un Gaju. 12 olimpiešiem bija svētnīcas un tempļi, kas bija veltīti viņu pielūgsmei visās Grieķijas salās.

Daudziem olimpiešiem bija arī reliģiskie kulti un dedzīgi sekotāji, kas savu dzīvi veltīja sava dieva vai dievietes pielūgsmei. Daži no slavenākajiem sengrieķu kultiem bija Dionīsa (kas sevi dēvēja par orfiķiem leģendārā mūziķa un Dionīsa sekotāja Orfeja vārdā), Artemīdas (sieviešu kults) un Demetras (tā dēvētie Eleusīnas mistērijas). Ne Urāns, neviņa sievai Gaijai bija tik uzticīgi sekotāji.

Lai gan Urānam nebija kulta un viņš netika pielūgts kā dievs, Urāns tika cienīts kā nepārvarams dabas spēks - mūžīga dabas pasaules daļa. Viņa nozīmīgā vieta dievu un dieviešu dzimtas kokā tika godināta.

Urāna izcelsmes stāsts

Senie grieķi uzskatīja, ka laika sākumā bija Khaos (haoss jeb bezdibenis), kas simbolizēja gaisu. Pēc tam radās Gaja, Zeme. Pēc Gajas Zemes dzīlēs radās Tartaros (elle), tad Eros (mīlestība), Erebos (tumsa) un Nyx (melnā nakts). no Nyx un Erebos savienības radās Aither (gaisma) un Hemera (diena). tad Gaja dzemdēja Uranus (debesis), lai būtu viņas.Gaija radīja arī Ourea (kalnus) un Pontos (jūru). Tie bija pirmatnējie dievi un dievietes.

Dažās mītu versijās, piemēram, zudušajā Eumela no Korintas eposā Titanomahija, Gaija, Urāns un Pontos ir Aitera (gaisa un gaismas) un Hemera (dienas) bērni.

Par Urānu ir daudz pretrunīgu mītu, tāpat kā par viņa neskaidro izcelsmes stāstu. Daļēji tas ir tāpēc, ka nav skaidrs, no kurienes nāk Urāna leģenda, un katram grieķu salu reģionam bija savi stāsti par Radīšanu un pirmatnējiem dieviem. Viņa leģenda nebija tik labi dokumentēta kā olimpisko dievu un dieviešu leģenda.

Stāsts par Urānu ir ļoti līdzīgs vairākiem senajiem Āzijas mītiem, kas radās pirms grieķu mitoloģijas. Hetītu mītā Kumarbi - debesu dievu un dievu ķēniņu - vardarbīgi gāza jaunākais vētru dievs Tešubs un viņa brāļi. Iespējams, šis stāsts nonāca Grieķijā, pateicoties tirdzniecības, ceļojumu un karadarbības sakariem ar Mazāziju, un iedvesmoja leģendu par Urānu.

Urāna un Gaijas bērni

Ņemot vērā Urāna pakārtoto stāvokli grieķu mītā salīdzinājumā ar titāniem un olimpiešiem, tieši Urāna pēcnācēji padara viņu nozīmīgu grieķu mitoloģijā.

Urānam un Gaijai bija astoņpadsmit bērni: divpadsmit grieķu titāni, trīs ciklopi (Brontes, Steropes un Argess) un trīs hekatonheiri - simtkāji (Kotss, Briareos un Gigess).

Titāni bija Okeāns (jūru dievs, kas apvij Zemi), Kejs (pareģu un gudrības dievs), Krijs (zvaigznāju dievs), Hiperions (gaismas dievs), Iapets (mirstīgās dzīvības un nāves dievs), Teja (redzes dieviete), Reja (auglības dieviete), Temīda (likuma, kārtības un taisnīguma dieviete), Mnemosīna (atmiņas dieviete), Fēbe (pareģojumu dieviete), Tetija (saldūdens dieviete), unKronoss (jaunākais, spēcīgākais un nākamais Visuma valdnieks).

Pēc Urāna krišanas Gaijai piedzima vēl daudzi bērni, tostarp Fūrijas (sākotnējie atriebēji), milži (kuriem piemita spēks un agresija, bet kuri nebija īpaši lieli) un oša nimfas (kas kļuva par Zaula zīdaiņa auklēm).

Urāns dažkārt tiek uzskatīts arī par Afrodītes, olimpiskās mīlestības un skaistuma dievietes, tēvu. Afrodīte tika radīta no jūras putām, kas radās, kad Urāna kastrētie dzimumorgāni tika iemesti jūrā. Sandro Botičelli slavenajā gleznā "Veneras piedzimšana" ir attēlots brīdis, kad Afrodīte izauga no jūras Kiprā netālu no Pafas, pilnībā izaugusi no jūras putām. Tika teikts.ka skaistā Afrodīte bija Urāna dievinātākā atvase.

Uranos: Gada tēvs?

Urāns, Gaija un viņu astoņpadsmit kopīgie bērni nebija laimīga ģimene. Urāns ieslodzīja Zemes centrā vecākos no saviem bērniem - trīs hekatončeirus un trīs milzu ciklopus -, sagādājot Gaijai mūžīgas sāpes. Urāns ienīda savus bērnus, īpaši trīs simtradniekus - hekatončeirus.

Gaijai sāka apnikt vīra izturēšanās pret viņu pēcnācējiem, tāpēc viņa - tāpat kā daudzas pēc viņas nākušās dievietes - izdomāja viltīgu plānu pret vīru. Taču vispirms viņai vajadzēja mudināt savus bērnus pievienoties sazvērestībai.

Gajas atriebība

Gaija mudināja savus titānu dēlus sacelties pret Urānu un palīdzēja viņiem pirmo reizi izkļūt gaismā. Viņa izgatavoja spēcīgu adamantīna sirpi, kas tika izgatavots no viņas izgudrotā pelēkā krama un senā dimanta. Tad viņa mēģināja savākt savus dēlus. Taču nevienam no viņiem nepietika drosmes stāties pretī tēvam, izņemot jaunāko un viltīgāko - Kronosu.

Gaija paslēpa Kronosu, iedodot viņam sirpi un norādījumus savam plānam. Kronoss gaidīja, lai iebāztu savu tēvu, un četri viņa brāļi tika izsūtīti uz pasaules malām, lai sargātu Urānu. Iestājoties naktij, Urāns nokāpa pie sievas, un Kronoss iznāca no savas slēptuves ar adamantīna sirpi. Ar vienu šāvienu viņš viņu izkastrēja.

Tika teikts, ka šī brutālā rīcība izraisīja debesu un Zemes atdalīšanos. Gaija tika atbrīvota. Saskaņā ar mītiem Urāns vai nu drīz pēc tam nomira, vai arī uz visiem laikiem atkāpās no Zemes.

Urāna asinīm krītot uz zemes, no Gaijas pacēlās atriebējas Fūrijas un milži. No viņa krišanas izraisītajām jūras putām radās Afrodīte.

Titāni bija uzvarējuši. Urāns tos bija nosaucis par Titāniem (jeb Spriedzes cēlājiem), jo viņi bija saspringuši zemes cietumā, kurā viņš viņus bija sasējis. Taču Urāns turpināja spēlēties titānu prātos. Viņš viņiem bija teicis, ka viņu uzbrukums pret viņu ir asins grēks, kas - Urāns pravietoja - tiks atriebts.

Tāpat kā tēvs, tāpat kā dēls

Urāns pareģoja titānu krišanu un paredzēja, ka viņu pēcteči - olimpieši - tos sodīs.

Urāns un Gaija bija dalījušies ar šo pareģojumu ar savu dēlu Kronosu, jo tas bija ļoti dziļi saistīts ar viņu. Un, tāpat kā daudzi grieķu mitoloģijas pareģojumi, informējot subjektu par viņa likteni, pareģojums piepildījās.

Pravietojums vēstīja, ka Kronosam, tāpat kā viņa tēvam, bija lemts tikt uzveiktam sava dēla. Un, tāpat kā viņa tēvs, Kronoss rīkojās tik briesmīgi pret saviem bērniem, ka izprovocēja sacelšanos, kurai bija jānovērš Kronoss.

Kronosa krišana

Kronoss pēc sava tēva sakāves pārņēma varu un valdīja kopā ar sievu Reju (auglības dievieti). Ar Reju viņam bija septiņi bērni (seši no tiem, ieskaitot Dzeusu, kļuva par olimpiešiem).

Atcerēdamies pareģojumu, kas pareģoja viņa bojāeju, Kronoss neko neatstāja nejaušībai un pēc piedzimšanas katru bērnu norija veselu. Taču tāpat kā Kronosa māte - Gaija - Rēja sadusmojās par vīra izturēšanos pret bērniem un izdomāja tikpat viltīgu plānu.

Kad pienāca laiks dzemdēt Dzeusu - jaunāko -, Rēja iemainīja jaundzimušo pret akmeni, ietītu mazuļa drēbēs. Kronoss apēda akmeni, uzskatīdams, ka tas ir viņa jaunākais dēls, un Rēja aizsūtīja savu bērnu prom, lai to audzinātu slepeni.

Par Dzeusa bērnību ir daudz pretrunīgu mītu. Taču daudzas no stāsta versijām vēsta, ka Dzeusu izaudzināja Adrasteja un Ida - oša nimfas (Melijas) un Gajas bērni. Viņš uzauga slēptuvē Diktes kalnā Krētas salā.

Kad viņš sasniedza pilngadību, Dzeuss atgriezās, lai desmit gadus karā cīnītos ar savu tēvu - šis laiks grieķu mitoloģijā pazīstams kā Titanomahija. Šī kara laikā Dzeuss atbrīvoja vecākos brāļus un māsas no tēva kuņģa, piespiedu kārtā barojot viņu ar īpašu garšaugu, kas lika viņam izvārīt savus bērnus.

Olimpiešu uzplaukums

Olimpieši guva uzvaru un pārņēma varu no Krona. Tad viņi ieslodzīja Titānos tos, kas bija cīnījušies pret viņiem Titanomahijā, Tartara bedrē, lai gaidītu spriedumu - sodu, kas atgādināja to, ko tiem bija uzlicis Urāns.

Olimpieši neizrādīja iecietību pret saviem radiniekiem titāniem, piespriežot briesmīgus sodus. Slavenākais sods tika piespriests Atlantam, kuram bija jāuztur debesis. Viņa brāli Menetiju notrieca Dzeusa zibens spēriens un iemeta Erebā, pirmatnējā tumsas tukšumā. Kronoss palika elles Tartarā. Lai gan daži mīti apgalvoja, ka Dzeuss viņu beidzot atbrīvoja, dodot viņamatbildība par Elizejas lauku - vietas pazemē, kas atvēlēta varoņiem - pārvaldīšanu.

Dažiem titāniem - tiem, kas bija palikuši neitrāli vai nostājušies olimpiešu pusē, - tika ļauts palikt brīvībā, tostarp Prometejam (kurš vēlāk tika sodīts par uguns nozagšanu cilvēcei, putnam vairākkārt izknābjot aknas), pirmatnējam saules dievam Heliosam un Okeānam - okeāna, kas apskaloja Zemi, dievam.

Urāns atmiņā

Iespējams, Urāna lielākais mantojums bija vardarbīgās tieksmes un varaskāre, ko viņš nodeva saviem bērniem - titāniem - un mazbērniem - olimpiešiem. Ja viņš nebūtu nežēlīgi ieslodzījis bērnus, kurus nevarēja paciest, iespējams, titāni nekad nebūtu viņu gāzuši, un olimpieši pēc tam nebūtu varējuši gāzt viņus.

Lai gan Urāns pazudis daudzos lielajos grieķu eposos un lugās, viņš joprojām dzīvo kā planēta ar savu nosaukumu un astroloģijā. Taču leģenda par pirmatnējo debesu dievu sniedz mums vēl vienu humoristisku ieskatu: planēta Urāns mierīgi sēž - diezgan ironiski - blakus savam atriebīgajam dēlam Saturnam (grieķu pasaulē pazīstams kā Kronoss).