Temīda: dievišķā likuma un kārtības dieviete titāne

Viena no sākotnējiem divpadsmit grieķu mitoloģijas titānu dieviem un dievietēm Temīda bija dievišķā likuma un kārtības dieviete. viņu uzskatīja par taisnīguma un godīguma, likuma un kārtības, gudrības un laba padoma personifikāciju, un viņa tika attēlota ar vairākiem simboliem, kas simbolizēja viņas saistību ar taisnīgumu. viņai tika piedēvētas arī pareģošanas spējas, vīzija un tālredzība. neskatoties uzlīdzības viņu vārdos, nedrīkst sajaukt Temīdi ar viņas māsu jūras dievieti Tetizi.

Nosaukuma Themis nozīme

Themis nozīmē "paraža" vai "likums". Tas ir atvasināts no grieķu valodas. tithemi kas burtiski nozīmē "likt." Tādējādi patiesā Temīdas nozīme ir "tas, kas likts vietā." Šo vārdu lietoja, lai apzīmētu dievišķos likumus un rīkojumus vai uzvedības noteikumus, pirms tas kļuva par grieķu taisnīguma dievietes vārdu.

Homērs savā eposā atgādina šo vārdu, un klasiķis Mozus Finlijs (Moses Finley) grāmatā "Odiseja pasaule" par to raksta: "Temīda ir netulkojama. Dievu dāvana un civilizētas eksistences pazīme, dažkārt tā nozīmē pareizu paražu, pareizu kārtību, sabiedrisko kārtību, bet dažkārt - tikai dievu gribu (ko atklāj, piemēram, zīme), kurā maz ir idejas par tiesībām."

Tādējādi šis vārds lielā mērā ir sinonīms dievišķajiem likumiem un dievu vārdam. Atšķirībā no vārda nomos tas faktiski neattiecas uz cilvēku likumiem un rīkojumiem.

Temīdas apraksts un ikonogrāfija

Nereti attēlota ar aizsietām acīm un svariem rokā, Temīda vēl tagad ir bieži sastopama tiesās visā pasaulē. Temīda tiek aprakstīta kā atturīga sieviete, un Homērs raksta par "viņas skaistajiem vaigiem." Runāja, ka pat Hēra dēvēja Temīdu par Temīdas kundzi.

Temīdas simboli

Temīda bija saistīta ar vairākiem priekšmetiem, kas viņas dēļ pat mūsdienu valodā tiek asociēti ar taisnīgumu un likumu. Tie ir svari, kas simbolizē viņas spēju izsvērt līdzjūtību ar taisnīgumu, pārcilāt pierādījumus un izmantot savu gudrību, lai izdarītu pareizo izvēli.

Reizēm viņa tiek attēlota ar aizsietām acīm, kas simbolizē viņas spēju būt objektīvai un tālredzību. Tomēr jāatzīmē, ka aizsietās acis ir mūsdienīgāks Temīdas tēls, kas radies 16. gadsimtā, nevis sengrieķu civilizācijas laikā.

Ragus rags simbolizē zināšanu bagātību un laimi. Dažkārt Temīda tika attēlota ar zobenu, īpaši tad, kad viņu visvairāk asociēja ar viņas māti Gaju, zemes dievieti. Taču tas bija rets attēlojums.

Taisnības, likuma un kārtības dieviete

Dievišķo likumu dieviete Temīda bija ārkārtīgi ietekmīga senajā Grieķijā, un viņai bija vara pat pār pašiem Olimpa dieviem. Apveltīta ar tālredzību un pareģošanu, viņa tika uzskatīta par ļoti gudru un gan dievu, gan cilvēces likumu pārstāvi.

Likums un kārtība, ko iemiesoja un aizstāvēja Temīda, vairāk atbilda dabiskajai kārtībai un tam, kas ir pareizs. Tas attiecās arī uz uzvedību ģimenē vai kopienā, kas mūsdienās tiek uzskatīta par sociālu vai kulturālu, bet tajos laikos tika uzskatīta par dabas turpinājumu.

Ar savu meitu - Horae un Moirai - starpniecību Temīda arī uzturēja pasaules dabisko un morālo kārtību, tādējādi izlemjot, kā veidosies sabiedrība un katras atsevišķas būtnes liktenis.

Temīdas izcelsme

Temīda bija viena no sešām Gaijas, pirmatnējās zemes dievietes, un Urāna, debesu dieva, meitām. Kā tāda viņa bija viena no sākotnējiem titāniem. Viņa pārstāvēja pasaules dabisko un morālo kārtību zelta laikmetā, kad valdīja titāni.

Kas bija titāni?

Titāni bija senākie grieķu mītā zināmie dievi, kas bija daudzus gadus senāki par daudz pazīstamākiem jaunākajiem dieviem un dievietēm. Viņi nodzīvoja savus zelta gadus vēl pirms cilvēces nākšanas. Lai gan daudzi Temīdas brāļi cīnījās karā pret Dzeusu un tādējādi tika sakauti un ieslodzīti cietumā, saskaņā ar visiem avotiem Temīda joprojām saglabāja ietekmi vēlākajos Dzeusa valdīšanas gados.Pat jaunāko grieķu dievu vidū Temīda tika uzskatīta par spēcīgu figūru un taisnīguma un dievišķo likumu dievieti.

Dažos grieķu mītos teikts, ka Temīda bija precējusies ar Iapetu, vienu no saviem titānu brāļiem. Tomēr šī teorija nav vispārpieņemta, jo plaši pieņemts, ka Iapets bija precējies ar dievieti Klīmeni. Iespējams, ka neskaidrību rada Hēsioda un Eschila atšķirīgie viedokļi par Prometeja vecākiem. Hēsiods nosauc Iapetu par viņa tēvu, bet Eshils - Temīdu par viņa māti. tasvisticamāk, ka Prometejs bija Klīmenes dēls.

Mitoloģija, kas saistīta ar Temīdu

Mītu par Temīdu ir daudz, un bieži vien tie ir savstarpēji pretrunīgi, parādot, kā viņas kults veidojās organiski, brīvi aizgūstot stāstus no citiem avotiem. Nemainīga ir ticība viņas orākulārajām spējām un pareģošanas spēkam.

Temīda un Delfu orākuls

Daži nostāsti vēsta, ka Temīda pati kopā ar Apolonu palīdzējusi Delfu orākulu dibināt, savukārt citi apgalvo, ka viņa saņēmusi orākulu no savas mātes Gajas un pēc tam to nodevusi Apolonam. Taču zināms arī tas, ka Temīdai pašai bija pareģojumi.

Būdama seno orākulu vadītāja, viņa bija Zemes balss, kas mācīja cilvēcei visvienkāršākos taisnīguma likumus un noteikumus. Viesmīlības noteikumi, pārvaldības metodes, uzvedības un dievbijības veidi - visas šīs mācības cilvēki saņēma no pašas Temīdas.

Ovidija "Metamorfozēs" Temīda brīdina dievus par Tēbās gaidāmo pilsoņu karu un visām nepatikšanām, ko tas radīs. Viņa arī brīdina Dzeusu un Poseidonu, lai nelaulājas ar Temīdu, jo viņas dēls būs varenāks un apdraudēs tēvu.

Arī saskaņā ar "Metamorfozēm" Temis, nevis Dzeuss bija tas, kurš grieķu plūdu mītā deva norādījumus Deikalionam mest pāri plecam "savas mātes", t. i., Zemes mātes Gajas, kaulus, lai atkal apdzīvotu Zemi. Deikalions un viņa sieva Pirra tādējādi pārmeta pāri plecam akmeņus, un tie kļuva par vīriešiem un sievietēm. Ovidijs arī rakstīja, ka Temis pareģoja, ka Dzeusa dēls nozags.zelta āboli no Hesperīdēm, no Atlasa dārza.

Stāsta, ka Afrodīte atnākusi pie Temīdas, noraizējusies, ka viņas bērns Eross mūžīgi paliks bērns. Temīda viņai pavēstīja, lai viņa dod Erosam brāli, jo vientulība traucē viņa augšanai. Tā Afrodīte dzemdēja Anterosu, un Eross sāka augt, kad vien brāļi bija kopā.

Apolona dzimšana

Themis bija klāt Apolona dzimšanas brīdī grieķu Delosas salā kopā ar viņa dvīņu māsu Artemīdu. Leto un Dzeusa bērni bija jāslēpj no dievietes Hēras. Themis pabaroja mazo Apolonu ar dievu nektāru un ambroziju, un, to apēdis, bērns uzreiz kļuva par vīrieti. Saskaņā ar grieķu mitoloģiju ambrozija ir dievu ēdiens, kas tiem piešķir nemirstību un irnedrīkst barot mirstīgo.

Temīda un Dzeuss

Daudzos mītos Temīda tiek uzskatīta par otro Dzeusa sievu pēc Hēras. Tika uzskatīts, ka viņa sēdējusi līdzās Dzeusam Olimpā un, būdama taisnīguma un likumu dieviete, palīdzējusi stabilizēt viņa valdīšanu pār dieviem un cilvēkiem. Viņa bija viena no viņa padomdevējām, un dažkārt tika attēlota kā viņa padomdevēja par likteņa un likteņa likumiem. Temīdai ar Dzeusu bija sešas meitas - trīs Horae un trīs Moirai.

Dažos senākos grieķu tekstos, piemēram, pazudušajā Stasīna "Kiprijā", teikts, ka Temīda un Dzeuss kopā iecerējuši Trojas kara sākumu. Vēlāk, kad dievi sāka cīnīties savā starpā pēc tam, kad Odisejs uzbūvēja Trojas zirgu, Temīda esot viņus apturējusi, brīdinot par Dzeusa dusmām.

Temis un Moirai esot atturējuši Dzeusu no dažu zagļu nogalināšanas, kuri vēlējās nozagt medu no svētās Diktejas alas. Tika uzskatīts, ka nevienam nav lemts iet bojā alā. Tāpēc Dzeuss tā vietā pārvērta zagļus putnos un atļāva viņiem aiziet.

Temīdas pielūgsme

Temīdas kults Grieķijā bija diezgan plaši izplatīts. Grieķu dievietes pielūgsmei bija uzcelti daudzi tempļi. Lai gan šie tempļi vairs neeksistē un par tiem nav detalizētu aprakstu, dažādos avotos un tekstos parādās atsauces uz vairākām Temīdas svētnīcām.

Temīdas tempļi

Temīdas templis atradās Dodonas orakulārajā svētnīcā, templis Atēnās netālu no Akropoles, templis Rhamnosā, kas atradās turpat blakus Nemesisas templim, kā arī Temīdas templis Ikhnaia Tesālijā.

Grieķu ceļotājs un ģeogrāfs Pausānijs spilgti aprakstīja viņas templi Tēbās un trīs svētnīcas pie Neistānas vārtiem. Pirmā bija Temīdas svētnīca ar dievietes elku baltā marmorā. Otrā bija Moiru svētnīca. Trešā bija Dzeusa Agoraiosa (Tirgus) svētnīca.

Grieķu mīti vēsta, ka Temīdai bijis altāris pat Olimpiādē, uz Stomiona jeb mutes. Temīda reizēm arī dalīja tempļus ar citiem dieviem vai dievietēm, un ir zināms, ka tai bija kopīgs altāris ar Afrodīti Asklepija svētnīcā Epidaurosā.

Temīdas asociācija ar citām dievietēm

Eschila lugā Prometejs saista Prometeju Prometejs saka, ka Temīdu sauca daudzos vārdos, pat par Gaju - viņas mātes vārdā. Tā kā Gāja bija zemes dieviete un vadīja Delfu orākulu, pirms to pārņēma Temīda, viņas īpaši asociējas ar Zemes orākulu balss lomu.

Temīda ir saistīta arī ar dievišķā atriebības taisnīguma dievieti Nemēzi. Ja cilvēks neievēro likumus un noteikumus, kurus pārstāv maigā Temīda, Nemēzīte nāk pretī, apsolot dusmīgu sodu. Abas dievietes ir kā divas monētas puses.

Temīda un Demetra

Interesanti, ka Temīda bija cieši saistīta arī ar pavasara dievieti Demetru Thesmophoros, kas nozīmē "likumu un kārtības nesēja". Iespējams, nav nejaušība, ka divas Temīdas meitu grupas - Horae jeb Gadalaiki un nāvi nesošās Moirai jeb Likteņi - pārstāv divas Demetras meitas Persefones, pazemes pasaules valdnieces, puses.

Temīdas bērni

Zināms, ka Temīdai un Dzeusam bija seši bērni - trīs Horae un trīs Moirai. Tomēr citos gadījumos Temīdai tiek piedēvēta Hesperīdu, vakara gaismas un saulrieta nimfu, māte.

Eskils lugā "Prometejs ir saistīts" raksta, ka Temīda ir Prometeja māte, lai gan šis apgalvojums nav atrodams nevienā citā avotā.

Horae

Tās bija gadalaiku dievietes, cieši saistītas ar savu māti Temīdu un dabisko, ciklisko laika kārtību, tās bija gadalaiku dievietes. Tās bija arī dabas personifikācija visos tās dažādajos gadalaikos un noskaņās, un tika uzskatīts, ka tās veicina zemes auglību un seko, lai tiktu ievēroti dabas kārtības un cilvēku uzvedības likumi un noteikumi.

Eunomia

Viņas vārds nozīmē "kārtība" jeb pārvaldība saskaņā ar pareiziem likumiem. Eunomija bija likumdošanas dieviete. Viņa bija arī zaļo pļavu pavasara dieviete. Lai gan parasti viņu uzskata par Temīdas un Dzeusa meitu, viņa vai, iespējams, tāda paša vārda dieviete varēja būt arī Hermesa un Afrodītes meita. Dažās grieķu vāzēs Eunomija parādās kā viena no Afrodītes sabiedrotajām.

Dike

Dike nozīmē "taisnīgums", un viņa bija morālā taisnīguma un taisnīga sprieduma dieviete. Viņa valdīja pār cilvēcisko taisnīgumu, tāpat kā viņas māte valdīja pār dievišķo taisnīgumu. Viņa parasti tiek attēlota kā slaida, jauneklīga sieviete ar svariem un lauru vainagu ap galvu. Dike bieži tiek asociēta un saistīta ar Astraju, jaunavu šķīstības un nevainības dievieti.

Eirene

Eirēna nozīmē "miers", un viņa bija bagātības un pārpilnības iemiesojums. Viņu parasti attēloja kā skaistu jaunu sievieti ar ragu, pārpilnības ragu, tāpat kā viņas māti Temīdu, kā arī ar skeptu un lāpu. Atēnu iedzīvotāji īpaši godināja Eirēnu un izveidoja Miera kultu, viņas vārdā uzceļot daudz altārus.

Moirai

Sengrieķu mitoloģijā Moirai jeb Likteņi bija likteņa izpausmes. Lai gan visi trīs bija viena grupa, to lomas un funkcijas arī atšķīrās. Viņu galvenais mērķis bija nodrošināt, lai katra mirstīgā vai nemirstīgā būtne nodzīvotu savu dzīvi saskaņā ar to, ko liktenis viņiem bija piešķīris atbilstoši Visuma likumiem.

Pat Zevs, viņu tēvs un ķēniņš, nebija brīvs no likteņa lēmumiem un bija spiests tos ievērot. Tādējādi liktenis grieķu mitoloģijas pasaulē bija varens spēks, lai gan ne vienmēr ļoti iecienīts.

Clotho

Kloti nozīmē "vērpēja", un viņas uzdevums bija vērpt dzīvības pavedienu uz savas vārpstas. Tādējādi viņa varēja pieņemt ļoti ietekmīgus lēmumus, piemēram, par to, kad cilvēkam jādzimst, vai cilvēkam jābūt glābjamam, vai jānonāvē. Kloti varēja pat uzmodināt cilvēkus no mirušajiem, kā viņa to izdarīja ar Pelopsu, kad viņa tēvs viņu nogalināja.

Dažos tekstos Kloto kopā ar savām divām māsām tiek uzskatītas par Erebas un Nikses meitām, bet citos tekstos tās tiek uzskatītas par Temīdas un Dzeusa meitām. Romas mitoloģijā Kloto tika uzskatīta par Gajas un Urāna meitu.

Lachesis

Viņas vārds nozīmē "alotere" jeb tā, kas izlozē. Lachesis uzdevums bija izmērīt uz Klotijas vārpstas savērptos pavedienus un noteikt katrai būtnei atvēlēto laiku jeb dzīvi. Viņas instruments bija stienis, ar kura palīdzību viņa mērīja pavedienus, un viņa bija atbildīga arī par cilvēka likteņa izvēli un par to, kā veidosies viņa dzīve. Mitoloģija vēstīja, ka Lachesis unviņas māsas ieradīsies drīz pēc bērna piedzimšanas, lai izlemtu bērna likteni.

Atropos

Viņas vārds nozīmē "neizbēgams", un viņa bija tā, kas atbildēja par dzīvības pavediena pārgriešanu. Viņas rokās bija šķēres, un, kad viņa bija nolēmusi, ka cilvēka laiks ir beidzies, viņa ar tām pārgrieza viņa dzīvības pavedienu. Atropos bija vecākā no trim likteņstāstiem. Viņa izvēlējās cilvēka nāves veidu un bija pazīstama ar to, ka bija pilnīgi nelokāma.

Temīda mūsdienās

Mūsdienās Temīdu dažkārt dēvē par tiesnesi. Temīdas statujas ar aizsietām acīm un svariem rokā var atrast pie daudzām tiesu ēkām visā pasaulē. Patiešām, Temīda ir tik ļoti saistīta ar jurisprudenci, ka viņas vārdā ir nosauktas studiju programmas.

Themis bāra pārskats

Themis Bar Review ir amerikāņu studiju programma, kas sadarbībā ar ABA, Amerikas Advokātu asociāciju, palīdz jurisprudences studentiem mācīties un nokārtot eksāmenus. Themis Bar Review nodrošina tiešsaistes mācību platformu, kurā ir racionalizētas lekcijas un kursi, lai palīdzētu studentiem veikt pēc iespējas labāk.