Revolucioni Amerikan: Datat, shkaqet dhe afati kohor në luftën për pavarësi

Revolucioni Amerikan: Datat, shkaqet dhe afati kohor në luftën për pavarësi
James Miller

Tabela e përmbajtjes

tronditëse, këtë herë, reagimi kolonial ishte shumë më i fortë. Samuel Adams, së bashku me James Otis Jr., i cili tashmë ishte bërë figura të shquara të lëvizjes anti-britanike, shkroi "Letër Qarkore të Masachusetts" e cila mori rrugën e saj drejt qeverive të tjera koloniale. Ky dokument, së bashku me "Letrat nga një fermer në Pensilvani" të John Dickinson shprehën urgjencën për t'iu përgjigjur këtyre ligjeve të reja dhe inkurajuan kolonistët e Amerikës së Veriut që të ndërmarrin veprime. Përgjigja ishte një bojkot i etur dhe i përhapur i mallrave britanike.

Masakra e Bostonit

Është 18 prill 1775, në Boston, Massachusetts. Në prag të Revolucionit Amerikan, megjithëse nuk e dini ende.

Kanë kaluar pesë vjet që kur keni mbërritur me familjen tuaj në kolonitë e Amerikës së Veriut dhe ndërsa jeta ka qenë e vështirë, veçanërisht gjatë viteve të para kur keni punuar si shërbëtor me kontratë për të paguar udhëtimin tuaj, gjërat janë mirë.

Ju takuat një burrë në kishë, William Hawthorne, i cili drejton një magazinë poshtë portave dhe ai ju ofroi një punë me pagesë duke ngarkuar dhe shkarkimi i anijeve që hynë në limanin e Bostonit. Pune e veshtire. Punë modeste. Por punë e mirë. Shumë më mirë se pa punë.


Lexim i rekomanduar

Afati kohor i Historisë së SHBA: Datat e Udhëtimit të Amerikës
Matthew Jones 12 gusht 2019
Sa vjeç janë Shtetet e Bashkuara të Amerikës?
James Hardy 26 gusht 2019
Revolucioni Amerikan: Datat, shkaqet dhe afati kohor në luftën për pavarësi
Matthew Jones 13 nëntor 2012

Për ju, mbrëmja e 18 prillit ishte një natë si të tjerat. Fëmijët u ushqyen derisa u mbushën – falë Zotit – dhe ju kishit arritur të kalonit një orë ulur me ta pranë zjarrit duke lexuar nga Bibla dhe duke diskutuar fjalët e saj.

Jeta juaj në Boston nuk është magjepsëse, por është paqësore dhe e begatë, dhe kjo të ka ndihmuar të harrosh gjithçka që ke lënë pas në Londër. Dhe ndërsa ju mbeteni një subjekt i Perandorisë Britanike, ju jeni gjithashtukolonializmi (Sundimi i Anglisë së Re, Aktet e Lundrimit, Taksa e Molasës… lista vazhdon), dhe ai gjithmonë hasi në protesta të ashpra nga kolonitë amerikane, të cilat e detyruan administratën britanike të shfuqizonte ligjet e saj dhe të ruante lirinë koloniale.

Sidoqoftë, pas Luftës Franceze dhe Indiane, autoriteti britanik nuk kishte zgjidhje tjetër veçse të përpiqej më shumë për të kontrolluar kolonitë, dhe kështu ai shkoi plotësisht me taksat, një lëvizje që përfundimisht pati efekte katastrofike. Lufta kufitare gjatë Revolucionit Amerikan ishte veçanërisht brutale dhe mizori të shumta u kryen nga kolonët dhe fiset vendase.

Shpallja e vitit 1763

Ndoshta gjëja e parë që duhet vërtetuar kolonistët u larguan dhe vunë në lëvizje rrotat e revolucionit ishte Shpallja e 1763. Ajo u bë në të njëjtin vit me Traktatin e Parisit - i cili i dha fund luftimeve midis britanikëve dhe francezëve - dhe në thelb thoshte se kolonët nuk mund të vendoseshin në perëndim të malet Apalachian. Kjo pengoi shumë kolonistë që të lëviznin në tokat e tyre të fituara me vështirësi, që u dhanë atyre nga mbreti për shërbimin e tyre në luftën revolucionare, e cila do të kishte qenë irrituese, për ta thënë butë.

Kolonistët u ngritën në protestë ndaj kësaj shpalljeje dhe pas një sërë traktatesh me kombet vendase të Amerikës, vija kufitare u zhvendos shumë më larg në perëndim, gjë që hapi pjesën më të madhe të Kentakit dhe Virxhinias përvendbanimi kolonial.

Megjithatë, edhe pse kolonistët përfundimisht arritën atë që dëshironin, ata nuk e arritën atë pa luftë, diçka që nuk do ta harronin në vitet e ardhshme.

Pas Lufta franceze dhe indiane, kolonitë fituan shumë më tepër pavarësi për shkak të neglizhencës shpëtimtare , e cila ishte politika e Perandorisë Britanike për të lejuar kolonitë të shkelnin kufizimet e rrepta tregtare për të inkurajuar rritjen ekonomike. Gjatë Luftës Revolucionare, Patriotët kërkuan të fitonin njohjen formale të kësaj politike përmes pavarësisë. Të bindur se pavarësia ishte përpara, Patriotët izoluan shumë kolegë kolonë duke përdorur dhunën kundër taksambledhësve dhe duke ushtruar presion ndaj të tjerëve që të deklaronin një pozicion në këtë konflikt.

Këtu vijnë taksat

<0 Përveç Proklamatës së vitit 1763, Parlamenti, në përpjekje për të fituar më shumë para nga kolonitë në përputhje me qasjen e merkantilizmit, si dhe për të rregulluar tregtinë, filloi të vendoste taksa ndaj kolonive amerikane për mallrat bazë.

I pari nga këto akte ishte Akti i monedhës (1764), i cili kufizoi përdorimin e parave të letrës në koloni. Më pas erdhi Akti i Sheqerit (1764), i cili vendosi një taksë mbi sheqerin (duh) dhe kishte për qëllim ta bënte Aktin e Melasës (1733) më efektiv duke ulur normën dhe duke përmirësuar mekanizmat e grumbullimit.

Megjithatë, Akti i Sheqerit shkoi më tej duke kufizuar aspekte të tjera të tregtisë koloniale. PërPër shembull, akti nënkuptonte që kolonistët duhej të blinin të gjithë lëndën drusore të tyre nga Britania dhe u kërkonte kapitenëve të anijeve të mbanin lista të detajuara të mallrave që mbanin në bord. Nëse ata ndaloheshin dhe inspektoheshin nga anijet detare kur ishin në det, ose nga zyrtarët e portit pas mbërritjes, dhe përmbajtja në bord nuk përputhej me listën e tyre, këta kapiten do të gjykoheshin në gjykatat perandorake dhe jo në ato koloniale. Kjo ngriti rreziqet, pasi gjykatat koloniale prireshin të ishin më pak të rrepta për kontrabandën sesa ato të kontrolluara drejtpërdrejt nga Kurora dhe Parlamenti.

Kjo na çon në një pikë interesante: shumë nga njerëzit që ishin më kundërshtarët e Ligji i miratuar nga Parlamenti gjatë gjysmës së fundit të shekullit të 18-të ishin kontrabandistë. Ata po shkelnin ligjin sepse ishte më fitimprurëse për ta bërë këtë, dhe më pas kur qeveria britanike u përpoq të zbatonte ato ligje, kontrabandistët pretenduan se ishin të padrejtë.

Siç rezulton, mospëlqimi i tyre ndaj këtyre ligjeve doli të ishte mundësia e përsosur për të provokuar britanikët. Dhe kur britanikët u përgjigjën me më shumë përpjekje për të kontrolluar kolonitë, gjithçka që bëri ishte përhapja e idesë së revolucionit në edhe më shumë pjesë të shoqërisë.

Sigurisht, ndihmoi gjithashtu që filozofët në Amerikë në atë kohë i përdorën ato "ligje të padrejta" si një mundësi për t'u depiluar në mënyrë profetike për të këqijat e një monarkie dhe për të mbushur kokat e njerëzve me idenë se ata mund të bënin atëmë mirë më vete. Por ia vlen të pyesim veten se sa ndikim kishte e gjithë kjo në jetën e atyre që thjesht po përpiqeshin të bënin një jetesë të ndershme – si do të ndiheshin ata për një revolucion nëse këta kontrabandistë kishin vendosur të ndiqnin rregullat?

(Ndoshta e njëjta gjë do të kishte ndodhur. Ne nuk do ta dimë kurrë, por është interesante të kujtojmë se si kjo ishte një pjesë e themelimit të kombit. Disa mund të thonë se kultura e Shteteve të Bashkuara të sotme tenton të përpiqet dhe të punojë rreth ligjit dhe ligjit të saj. qeveria e saj, e cila fare mirë mund të ishte një mbetje nga fillimet e kombit.)

Pas Aktit të Sheqerit, në 1765, Parlamenti miratoi Aktin e Pullave, i cili kërkonte që materialet e shtypura në koloni të shiteshin në letër të shtypur në Londra. Për të verifikuar se taksa ishte paguar, letra duhej të kishte një "vulë" të ardhurash mbi të. Deri tani, çështja ishte përhapur përtej kontrabandistëve dhe tregtarëve. Çdo ditë njerëzit kishin filluar të ndjenin padrejtësinë dhe po afroheshin gjithnjë e më shumë për të ndërmarrë veprime.

Protestimi ndaj taksave

Taksa e Pullës, edhe pse mjaft e ulët, zemëroi kolonistët shumë sepse ajo, si të gjitha taksat e tjera në koloni, ishte vendosur në Parlament ku kolonistët nuk kishin përfaqësim.

Kolonistët, të cilët ishin mësuar të vetëqeveriseshin për shumë vite, mendonin se qeveritë e tyre lokale ishin të vetmet që kishin të drejtën të rrisnin taksat. Por Parlamenti Britanik, i cilii shihnin kolonitë si korporata nën kontrollin e qeverisë, mendonin se kishin të drejtë të bënin si të donin me kolonitë "e tyre".

Shiko gjithashtu: Leprechaun: Një krijesë e vogël, e djallëzuar dhe e pakapshme e folklorit irlandez

Ky argument padyshim që nuk u përshtatet mirë kolonistëve dhe ata filluan të organizohen si përgjigje. Ata formuan Kongresin e Aktit të Pullave në 1765, i cili u mblodh për të peticionuar mbretin dhe ishte shembulli i parë i bashkëpunimit të gjerë kolonial në protestë ndaj qeverisë britanike.

Ky kongres lëshoi ​​gjithashtu Deklaratën e të Drejtave dhe Ankesave në Parlament për të shpallur zyrtarisht pakënaqësinë e tyre me gjendjen e punëve midis kolonive dhe qeverisë britanike.

Sons of Liberty, një grup radikalësh që do të protestonin duke djegur figura dhe duke frikësuar anëtarët e gjykatës, u bënë gjithashtu aktivë gjatë kësaj periudhe, si dhe Komitetet e Korrespondencës, të cilat ishin qeveri në hije të formuara nga kolonitë që ekzistonte në të gjithë Amerikën koloniale që punoi për të organizuar rezistencën ndaj qeverisë britanike.

Në 1766, Akti i Pullave u shfuqizua për shkak të paaftësisë së qeverisë për ta mbledhur atë. Por Parlamenti miratoi në të njëjtën kohë Aktin Deklarativ, i cili deklaronte se kishte të drejtë të takonte kolonitë në të njëjtën mënyrë siç mund të kthehej në Angli. Ky ishte në fakt një gisht gjigant i mesit për kolonitë nga përtej pellgut.

Aktet e Townshend

Megjithëse kolonistët kishinDuke protestuar ashpër ndaj këtyre taksave dhe ligjeve të reja, administrata britanike nuk dukej se i interesonte aq shumë. Ata menduan se kishin të drejtë duke bërë ashtu siç po bënin, dhe vazhduan të shtyjnë përpara me përpjekjet e tyre për të rregulluar tregtinë dhe për të rritur të ardhurat nga kolonitë.

Në 1767, Parlamenti miratoi Aktet e Townshend. Këto ligje vendosën taksa të reja për artikuj të tillë si letra, bojë, plumb, qelq dhe çaj, krijuan një Bord Doganor në Boston për të rregulluar tregtinë, ngritën gjykata të reja për të ndjekur penalisht kontrabandistët që nuk përfshinin një juri lokale dhe u dhanë zyrtarëve britanikë e drejta për të kontrolluar shtëpitë dhe bizneset e kolonistëve me pak arsye të mundshme.

Ata prej nesh që shikojnë prapa në këtë kohë tani e shohin këtë duke ndodhur dhe i thonë vetes, 'Çfarë po mendonit?!' Ndihet si kur protagonisti i një filmi të frikshëm vendos të ecë në rrugicën e errët. edhe pse të gjithë e dinë se duke bërë këtë do t'i vrasin.

Gjërat nuk ishin ndryshe për Parlamentin Britanik. Deri në këtë pikë, asnjë taksë apo rregullore e vendosur mbi kolonitë nuk ishte mirëpritur, kështu që pse Parlamenti mendoi se ngritja e parasë do të funksiononte është një mister. Por, ashtu si turistët që flasin anglisht u përgjigjen njerëzve që nuk flasin anglisht duke bërtitur të njëjtat fjalë më fort dhe duke tundur duart, qeveria britanike iu përgjigj protestave koloniale me më shumë taksa dhe më shumë ligje.

Por,gazetat pas ngjarjes, ku të dyja palët u përpoqën ta përshkruanin atë në një mënyrë që do të përfitonte kauzën e tyre. Kolonistët rebelë e përdorën këtë si shembull të tiranisë britanike dhe zgjodhën emrin "masakër" për të ekzagjeruar brutalitetin e administratës britanike. Besnikët, nga ana tjetër, e përdorën atë si shembull për të treguar natyrën radikale të atyre që protestonin kundër mbretit dhe se si ata qëndruan për të prishur paqen në koloni. Besnikët, të quajtur gjithashtu Tories ose Royalists, ishin kolonistë amerikanë që mbështetën monarkinë britanike gjatë Luftës Revolucionare Amerikane.

Në fund, radikalët fituan zemrat e publikut dhe Masakra e Bostonit u bë një pikë e rëndësishme tubimi për lëvizjen për pavarësinë amerikane, e cila, në vitin 1770, sapo kishte filluar të rritej. Revolucioni Amerikan po ngrinte kokën.

Akti i Çajit

Pakënaqësia në rritje brenda kolonive në lidhje me taksat dhe ligjet që rrethonin tregtinë vazhdoi të binte në vesh të shurdhër, dhe Parlamenti Britanik, duke u mbështetur në krijimtarinë dhe dhembshurinë e tyre të pamasë, reagoi duke vendosur madje më shumë taksa ndaj fqinjëve të Botës së Re. Nëse jeni duke menduar, 'Çfarë? Seriozisht?!' imagjinoni se si ndiheshin kolonistët!

Akti tjetër i rëndësishëm ishte Akti i Çajit i 1773, i cili u miratua në një përpjekje për të ndihmuar në përmirësimin e përfitimit të Kompanisë Britanike të Indisë Lindore. Interesante, akti nuk e imponuarçdo taksë e re mbi kolonitë, por përkundrazi i dha kompanisë Britanike të Indisë Lindore një monopol mbi çajin e shitur brenda tyre. Ai gjithashtu hoqi dorë nga taksat për çajin e Kompanisë, që do të thoshte se ai mund të shitej me një tarifë të reduktuar në koloni në krahasim me çajin e importuar nga tregtarët e tjerë.

Kjo i tërboi kolonistët sepse edhe një herë ndërhyri në aftësinë e tyre për të bërë biznes dhe sepse, edhe një herë, ligji ishte miratuar pa u konsultuar me kolonistët për të parë se si do të ndikonte tek ata. Por këtë herë, në vend që të shkruanin letra dhe të bojkotonin, rebelët gjithnjë e më radikalë ndërmorën veprime drastike.

Lëvizja e parë ishte bllokimi i shkarkimit të çajit. Në Baltimore dhe Filadelfia, anijeve iu refuzua hyrja në port dhe u dërguan përsëri në Angli, dhe në portet e tjera, çaji u shkarkua dhe u la të kalbet në bankën e të akuzuarve.

Në Boston, anijeve iu refuzua hyrja në port, por guvernatori i Massachusetts, Thomas Hutchinson, në një përpjekje për të zbatuar ligjin britanik, urdhëroi që anijet të mos ktheheshin në Angli. Kjo i la ata të bllokuar në port, të pambrojtur ndaj sulmeve.

Karolina e Veriut iu përgjigj Aktit të Çajit të 1773 duke krijuar dhe zbatuar marrëveshje jo-importimi që i detyronin tregtarët të hiqnin dorë nga tregtia me Britaninë. Në vitin e ardhshëm, kur Masaçusets u dënua nga Parlamenti për shkatërrimin e një anijeje me çaj në portin e Bostonit, dashamirës të Karolinisë së Veriuti dërgoi ushqime dhe furnizime të tjera fqinjit të saj verior të rrethuar.

The Boston Tea Party

Për t'i dërguar një mesazh me zë të lartë dhe të qartë qeverisë britanike se Akti i Çajit dhe të gjithë kjo taksë tjetër pa përfaqësim marrëzi nuk do të tolerohej, Sons of Liberty, të udhëhequr nga Samuel Adams, ekzekutuan një nga protestat masive më të famshme të të gjitha kohërave.

Ata u organizuan dhe u veshën si amerikanë vendas, u fshehën në portin e Bostonit natën e 6 dhjetorit 1773, hipën në anijet e Kompanisë Britanike të Indisë Lindore dhe hodhën në det 340 arkë çaji, vlera e përllogaritur e të cilave është rreth 1.7 milionë dollarë në paratë e sotme.

Kjo lëvizje dramatike e zemëroi absolutisht qeverinë britanike. Kolonistët fjalë për fjalë sapo kishin hedhur çaj me vlerë vjecare në oqean – diçka që u festua nga njerëzit përreth kolonive si një akt guximtar sfide përballë abuzimit të përsëritur që iu bë atyre nga Parlamenti dhe mbret.

Ngjarja nuk mori emrin "Boston Tea Party" deri në vitet 1820, por u bë menjëherë një pjesë e rëndësishme e identitetit amerikan. Deri më sot, ajo mbetet ende një pjesë kyçe e historisë që tregohet për Revolucionin Amerikan dhe frymën rebele të kolonistëve të shekullit të 18-të.

Në Amerikën e shekullit të 21-të, populistët e krahut të djathtë kanë përdorur emrin " Tea Party” për të emërtuar një lëvizje që ata pretendojnë se kërkojnëtani një "amerikan". Udhëtimi juaj përtej Atlantikut ju ka dhënë mundësinë për të riformuar identitetin tuaj dhe për të jetuar një jetë që dikur nuk ishte asgjë më shumë se një ëndërr.

Vitet e fundit, radikalët dhe njerëzit e tjerë të sinqertë kanë ngritur zhurmë në shenjë proteste ndaj mbretit. Fletëpalosjet shpërndahen nëpër rrugët e Bostonit dhe njerëzit mbajnë takime sekrete në të gjithë kolonitë amerikane për të diskutuar idenë e revolucionit.

Një burrë ju ndaloi një herë në anë të rrugës, duke pyetur: "Çfarë thua ti për tiraninë e Kurorës?" dhe duke treguar një artikull gazete që shpallte miratimin e Akteve Detyruese - një dënim i dhënë falë vendimit të Sam Adams dhe bandës së tij për të hedhur mijëra paund çaj në portin e Bostonit në shenjë proteste ndaj Aktit të Çajit.

W.D. Përshkrimi i Cooper-it i çajit, i destinuar për në Angli, duke u derdhur në portin e Bostonit.

Në përputhje me mënyrat tuaja të qeta dhe të ndershme, ju e keni kaluar atë. "Lëreni një burrë të qetë që të shkojë në shtëpi te gruaja dhe fëmijët e tij," murmuritët, duke u përmbytur dhe duke u përpjekur të ulni kokën.

Megjithatë, ndërsa po largoheshe, menduat nëse burri do t'ju numëronte tani si një besnik - një vendim që do të të kishte vënë një objektiv në shpinë në një epokë të tillë tensioni.

Në të vërtetë, nuk je as besnik dhe as patriot. Ju thjesht po përpiqeni t'ia dilni, mirënjohës për atë që keni dhe jeni të kujdesshëm për të dashur atë që nuk dëshironi. Por si çdo qenie njerëzore, ju nuk mund të ndihmonirivendos idealet e Revolucionit Amerikan. Ky përfaqëson një version mjaft romantik të së kaluarës, por flet për atë se sa e pranishme është ende Tea Party e Bostonit në identitetin e sotëm kolektiv amerikan.

Gjatë përpjekjes së gjatë dhe të dështuar të Anglisë për të shtypur Revolucionin Amerikan, lindi miti se qeveria e saj kishte vepruar me nxitim. Akuzat e transmetuara në atë kohë thoshin se liderët politikë të vendit nuk kishin arritur të kuptonin peshën e sfidës. Në kuptimin aktual, kabineti britanik mendoi për herë të parë t'i drejtohej fuqisë ushtarake që në janar 1774, kur fjala për Partinë e Çajit të Bostonit arriti në Londër. Në përputhje me traditën, qeveria britanike reagoi ashpër ndaj shkatërrimit të kaq shumë pronave dhe kësaj kundërshtimi flagrant të ligjit britanik; përgjigja vjen në formën e Akteve Detyruese, të njohura gjithashtu si Aktet e Patolerueshme.

Kjo seri ligjesh kishte për qëllim të ndëshkonte drejtpërdrejt popullin e Bostonit për kryengritjen e tyre dhe t'i frikësonte ata që të pranonin pushtetin e Parlamentit . Por gjithçka që bëri ishte të godiste bishën dhe të inkurajonte më shumë ndjenja për Revolucionin Amerikan, jo vetëm në Boston por edhe në pjesën tjetër të kolonive.

Aktet Detyruese përbëheshin nga ligjet e mëposhtme:

  • Akti i Portit të Bostonit mbylli portin e Bostonit derisa dëmi i bërë gjatë Tea Party u shlyerdhe restauruar. Ky veprim pati një efekt gjymtues në ekonominë e Massachusetts dhe ndëshkoi të gjithë njerëzit e kolonisë, jo vetëm ata që kishin qenë përgjegjës për shkatërrimin e çajit, diçka që kolonistët e Amerikës së Veriut e shihnin si të ashpër dhe të padrejtë.
  • Akti i Qeverisë së Massachusetts i hoqi të drejtën e kolonisë për të zgjedhur zyrtarët e saj lokalë, që do të thotë se ata do të zgjidheshin nga guvernatori. Ai gjithashtu ndaloi Komitetin e Korrespondencës së kolonisë, megjithëse ai vazhdoi të funksiononte në fshehtësi.
  • Akti i Administrimit të Drejtësisë e lejoi guvernatorin e Masaçusetsit të zhvendoste gjyqet e zyrtarëve britanikë në koloni të tjera ose edhe përsëri në Angli. Kjo ishte një përpjekje për të siguruar një gjykim të drejtë, pasi Parlamenti nuk mund t'u besonte kolonistëve të Amerikës së Veriut që të siguronin një për zyrtarët britanikë. Megjithatë, kolonistët e interpretuan gjerësisht këtë si një mënyrë për të mbrojtur zyrtarët britanikë që abuzuan me pushtetin e tyre.
  • Akti Quartering kërkonte që banorët e Bostonit të hapnin shtëpitë e tyre dhe të strehonin ushtarë britanikë, gjë që ishte e drejtë. ndërhyrës dhe jo i lezetshëm.
  • Akti i Kebekut zgjeroi kufijtë e Quebec-ut në një përpjekje për të rritur besnikërinë ndaj Kurorës ndërsa New England u bë gjithnjë e më rebele.

Nuk është aspak e çuditshme që të gjitha këto veprime të kryera ishin të zemëruar edhe më shumë njerëzit e New England. Krijimi i tyre gjithashtu nxiti pjesën tjetër të kolonive nëveprim pasi ata e panë përgjigjen e Parlamentit si të rëndë dhe u tregoi atyre se sa pak plane kishte Parlamenti për të nderuar të drejtat që ata mendonin se i meritonin si nënshtetas britanikë.

Në Massachusetts, patriotët shkruan "Suffolk Resolves" dhe formuan Kongresi Provincial, i cili filloi organizimin dhe trajnimin e milicive në rast se do t'u duhej të merrnin armët.

Gjithashtu në 1774, secila koloni dërgoi delegatë për të marrë pjesë në Kongresin e Parë Kontinental. Kongresi Kontinental ishte një konventë e delegatëve nga një numër kolonish amerikane në kulmin e Revolucionit Amerikan, të cilët vepruan kolektivisht për njerëzit e Trembëdhjetë Kolonive që përfundimisht u bënë Shtetet e Bashkuara të Amerikës. Kongresi i Parë Kontinental u përpoq të ndihmonte në riparimin e marrëdhënieve të prishura midis qeverisë britanike dhe kolonive të saj amerikane, duke pohuar gjithashtu të drejtat e kolonistëve. Guvernatori mbretëror i Karolinës së Veriut Josiah Martin kundërshtoi pjesëmarrjen e kolonisë së tij në Kongresin e Parë Kontinental. Megjithatë, delegatët vendas u takuan në New Bern dhe miratuan një rezolutë që kundërshtonte të gjitha taksat parlamentare në kolonitë amerikane dhe, në kundërshtim të drejtpërdrejtë të guvernatorit, zgjodhi delegatët në Kongres. Kongresi i Parë Kontinental miratoi dhe nënshkroi Shoqatën Kontinentale në Deklaratën dhe Vendimet e tij, e cila bëri thirrje për një bojkot të mallrave britanike për të hyrë në fuqi në dhjetor 1774.kërkoi që Komitetet lokale të Sigurisë të zbatonin bojkotin dhe të rregullonin çmimet lokale për mallrat.

Kongresi i Dytë Kontinental miratoi Deklaratën e Pavarësisë në korrik 1776, duke shpallur se 13 kolonitë tani ishin shtete të pavarura sovrane, pa ndikimin britanik. .

Gjatë këtij takimi, delegatët debatuan se si t'i përgjigjen britanikëve. Në fund, ata vendosën të imponojnë një bojkot në të gjithë koloninë e të gjitha mallrave britanike duke filluar në dhjetor të 1774. Kjo nuk bëri asgjë për të qetësuar tensionet dhe brenda disa muajsh, luftimet do të fillonin.


Historia e fundit e SHBA Artikuj

Si vdiq Billy Kid? I qëlluar nga Sherifi?
Morris H. Lary 29 qershor 2023
Kush zbuloi Amerikën: Njerëzit e parë që arritën në Amerikë
Maup van de Kerkhof 18 prill 2023
Andrea Doria 1956 Mbytja: Katastrofa në Det
Cierra Tolentino 19 janar 2023

Fillon Revolucioni Amerikan

Për më shumë se një dekadë përpara shpërthimit të Revolucioni Amerikan në 1775, tensionet ishin krijuar midis kolonistëve të Amerikës së Veriut dhe autoriteteve britanike. Autoriteti britanik kishte treguar herë pas here se nuk kishte respekt për kolonitë si nënshtetas britanikë, dhe kolonistët ishin një fuçi baruti gati të shpërthente.

Protestat vazhduan gjatë gjithë dimrit dhe në shkurt 1775, Massachusetts u shpall të jetë në gjendje të hapur tërebelim. Qeveria lëshoi ​​urdhra arresti për patriotët kryesorë si Samuel Adams dhe John Hancock, por ata nuk kishin ndërmend të shkonin në heshtje. Ajo që pasoi ishin ngjarjet që më në fund i shtynë forcat amerikane në kufi dhe në luftë.

Betejat e Lexington dhe Concord

Beteja e parë e Revolucionit Amerikan mori vend në Lexington, Massachusetts më 19 prill 1776. Filloi me atë që ne tani e njohim si "Udhëtimi i mesnatës së Paul Revere". Megjithëse detajet e kësaj janë ekzagjeruar me kalimin e viteve, pjesa më e madhe e legjendës është e vërtetë.

Revere kaloi natën për të paralajmëruar Sam Adams dhe John Hancock, të cilët po qëndronin në Lexington në atë kohë, se trupat britanike po vinin ( 'Po vijnë të kuqtë! Po vijnë të kuqtë!' ) për t'i arrestuar. Atij iu bashkuan dy kalorës të tjerë, të cilët gjithashtu synonin të udhëtonin në Concord, Massachusetts për të siguruar që një depo armësh dhe municioni të ishte fshehur dhe shpërndarë, ndërsa trupat britanike planifikonin t'i kapnin këto furnizime në të njëjtën kohë.

Revere. përfundimisht u kap, por ai arriti t'u lajmëronte bashkëpatriotët e tij. Qytetarët e Lexington, të cilët kishin trajnuar si pjesë e një milicie që një vit më parë, u organizuan dhe qëndruan në këmbë në Lexington Town Green. Dikush - nga e cila askush nuk është i sigurt - gjuajti "të shtëna që u dëgjua "në mbarë botën" dhe luftimet filluan. Ai sinjalizoi fillimin eRevolucioni Amerikan dhe çoi në krijimin e një kombi të ri. Forcat amerikane në numër më të madh u shpërndanë shpejt, por fjala për trimërinë e tyre arriti në qytetet e shumta midis Lexington dhe Concord.

Milicitë më pas organizuan dhe zunë pritë trupave britanike në rrugën për në Concord, duke shkaktuar dëme të mëdha dhe madje duke vrarë disa oficerë. Forca nuk kishte zgjidhje tjetër veçse të tërhiqej dhe të braktiste marshimin e tyre, duke siguruar fitoren amerikane në atë që ne tani e quajmë Beteja e Konkordit.

Më shumë armiqësi

Menjëherë pas kësaj, Milicitë e Massachusetts u kthyen kundër Bostonit dhe i dëbuan zyrtarët mbretërorë. Pasi morën kontrollin e qytetit, ata krijuan Kongresin Provincial si qeveria zyrtare e Massachusetts. Patriotët, të udhëhequr nga Ethan Allen dhe Green Mountain Boys, si dhe Benedikt Arnold, arritën gjithashtu të kapnin Fort Ticonderoga në veri të Nju Jorkut, një fitore e madhe morale që tregoi mbështetje për rebelimin jashtë Massachusetts.

The Britanikët u përgjigjën duke sulmuar Bostonin më 17 qershor 1775, në Breed's Hill, një betejë e njohur tani si Beteja e Bunker Hill. Këtë herë, trupat britanike arritën të siguronin një fitore, duke dëbuar Patriotët nga Bostoni dhe duke rimarrë qytetin. Por Patriotët arritën të shkaktonin humbje të mëdha mbi armiqtë e tyre, duke i dhënë shpresë kauzës rebele.

Gjatë kësaj vere, Patriotët u përpoqën të pushtonin dhe kapnin britanikëtAmerika e Veriut (Kanada) dhe dështoi mjerisht, megjithëse kjo disfatë nuk i pengoi kolonistët që tani e shihnin pavarësinë amerikane në horizont. Ata që ishin në favor të pavarësisë filluan të flisnin me më shumë pasion për këtë temë dhe të gjenin një audiencë. Ishte gjatë kësaj kohe që pamfleti dyzet e nëntë faqe i Thomas Paine, "Common Sense", doli në rrugët koloniale dhe njerëzit e hëngrën atë më shpejt se botimi i ri i një libri të Harry Potter. Rebelimi ishte në ajër dhe njerëzit ishin gati për të luftuar.

Deklarata e Pavarësisë

Në mars të vitit 1776, Patriotët, nën udhëheqjen e Xhorxh Uashingtonit , marshoi në Boston dhe rimori qytetin. Në këtë pikë, kolonitë kishin filluar tashmë procesin e krijimit të kartave të reja shtetërore dhe diskutimit të kushteve të pavarësisë.

Kongresi Kontinental dha udhëzime gjatë Revolucionit Amerikan dhe hartoi Deklaratën e Pavarësisë dhe Nenet e Konfederatës. Thomas Jefferson ishte autori kryesor dhe kur ai paraqiti dokumentin e tij në Kongresin Kontinental më 4 korrik 1776, ai u miratua me shumicë dhe lindën Shtetet e Bashkuara. Deklarata e Pavarësisë argumentoi për qeverinë me pëlqimin e të qeverisurve me autoritetin e popullit të trembëdhjetë kolonive si "një popull", së bashku me një listë të gjatë që akuzonte George III si shkelje të të drejtave angleze.

Sigurisht, thjesht duke deklaruarPavarësia amerikane nga Britania nuk do të mjaftonte. Kolonitë ishin ende një burim i rëndësishëm të ardhurash për kurorën dhe parlamentin, dhe humbja e një pjese të madhe të perandorisë së saj jashtë shtetit do t'i kishte dhënë një goditje të madhe egos së madhe të Britanisë së Madhe. Kishte shumë luftime ende për të ardhur.

Revolucioni Amerikan në Veri

Në fillim, Revolucioni Amerikan dukej të ishte një nga mospërputhjet më të mëdha në histori . Perandoria Britanike ishte një nga më të mëdhatë në botë dhe u mbajt së bashku me një ushtri që ishte ndër më të fortat dhe më të organizuarat në planet. Rebelët, nga ana tjetër, nuk ishin gjë tjetër veçse një grup i zjarrtë i papërshtatshëm, të cilët ishin të detyruar të paguanin taksa ndaj shtypësve të tyre mbizotërues. Kur armët qëlluan në Lexington dhe Concord në 1775, nuk kishte ende as një ushtri kontinentale.

Si rezultat, një nga gjërat e para që Kongresi bëri pas shpalljes së pavarësisë ishte krijimi i Ushtrisë Kontinentale dhe emërtimi i Xhorxh Uashingtonit si komandanti. Kolonët e parë të Shteteve të Bashkuara miratuan sistemin e milicisë britanike, i cili kërkonte që të gjithë burrat e aftë për punë midis 16 dhe 60 vjeç të mbanin armë. Rreth 100,000 burra shërbyen në Ushtrinë Kontinentale gjatë Luftës Revolucionare Amerikane. Regjimenti i këmbësorisë ishte njësia e vetme më e dallueshme gjatë gjithë rrjedhës së Luftës Revolucionare. Ndërsa brigadat dhe divizionet ishin mësuargruponi njësitë në një ushtri më të madhe kohezive, regjimentet ishin shumë larg forca kryesore luftarake e Luftës Revolucionare.

Megjithëse taktikat e përdorura gjatë Luftës Revolucionare Amerikane mund të duken mjaft të vjetruara sot, mosbesueshmëria e musketave me gropën e lëmuar, zakonisht i saktë vetëm deri në rreth 50 jard apo më shumë, kërkonte një distancë të afërt dhe afërsi me armikun. Si rezultat, disiplina dhe tronditja ishin marka dalluese e këtij stili luftimi, me zjarr të përqendruar dhe sulme bajonetë që vendosnin rezultatin e një beteje.

Më 3 korrik 1775, George Washington doli përpara amerikanit trupat u mblodhën në Kembrixh të zakonshëm në Masaçusets dhe nxorrën shpatën, duke marrë zyrtarisht komandën e Ushtrisë Kontinentale.

Por vetëm të thuash se ke një ushtri nuk do të thotë që në fakt e ke, dhe kjo u tregua shpejt. Përkundër kësaj, qëndrueshmëria e rebelëve u shpagua dhe u dha atyre disa fitore kyçe në pjesën e hershme të luftës Revolucionare Amerikane, duke bërë të mundur që lëvizja për pavarësi të qëndronte gjallë.

Lufta Revolucionare në Nju Jork dhe Nju Xhersi

Duke u përballur me forcat britanike në qytetin e Nju Jorkut, Uashingtoni kuptoi se ai kishte nevojë për informacion paraprak për t'u marrë me të rregullt të disiplinuar britanikë trupat. Më 12 gusht 1776, Thomas Knowlton iu dha urdhra për të formuar një grup elitar për zbulim dhe misione sekrete. Më vonë ai u bë kreu i KnowltonRangers, njësia kryesore e inteligjencës së ushtrisë.

Shiko gjithashtu: Vili: Zoti misterioz dhe i fuqishëm norvegjez

Më 27 gusht 1776, beteja e parë zyrtare e Revolucionit Amerikan, Beteja e Long Island, u zhvillua në Brooklyn, Nju Jork, dhe ishte një fitore vendimtare për britanikët. Nju Jorku ra në kurorë dhe Xhorxh Uashingtoni u detyrua të tërhiqej nga qyteti me forcat amerikane. Ushtria e Uashingtonit u arratis përtej lumit Lindor me dhjetëra varka të vogla lumore për në qytetin e Nju Jorkut në ishullin Manhattan. Pasi Uashingtoni u dëbua nga Nju Jorku, ai e kuptoi se do t'i nevojiteshin më shumë se fuqi ushtarake dhe spiunë amatorë për të mposhtur forcat britanike dhe bëri përpjekje për të profesionalizuar inteligjencën ushtarake me ndihmën e një njeriu të quajtur Benjamin Tallmadge.

Ata krijuan unazën e spiunazhit Culper. Një grup prej gjashtë spiunësh, arritjet e të cilëve përfshinin ekspozimin e planeve tradhtare të Benedikt Arnoldit për të kapur West Point, së bashku me bashkëpunëtorin e tij John André, kryespiunazhin e Britanisë dhe më vonë ata përgjuan dhe deshifruan mesazhet e koduara midis Cornwallis dhe Clinton gjatë Rrethimit të Yorktown, që çoi në Surrenderlis's. .

Më vonë atë vit, megjithatë, Uashingtoni u kundërpërgjigj duke kapërcyer lumin Delaware në prag të Krishtlindjeve, 1776, për të befasuar një grup ushtarësh britanikë të vendosur në Trenton, Nju Xhersi, (duke kalëruar me guxim në harkun e varkës së tij lumore saktësisht siç përshkruhet në një nga pikturat më të famshme të revolucionit). Aipor mendoni për atë që do të vijë. Puna juaj në bankën e të akuzuarve ju paguan mjaftueshëm për të kursyer dhe shpresoni që një ditë të blini një pronë, ndoshta jashtë Watertown, ku gjërat janë më të qeta. Dhe me pronën vjen e drejta për të votuar dhe për të marrë pjesë në punët e qytetit. Por Kurora po bën gjithçka që mundet për të frenuar të drejtën e vetëqeverisjes në Amerikë. Ndoshta një ndryshim do të ishte mirë.

“Aj! Ja ku po shkoj përsëri, - i thoni vetes, - duke e lënë mendjen time të turbullt me ​​idetë. Me këtë, ju e largoni nga mendja simpatinë tuaj revolucionare dhe e shuani qiriun para gjumit.

Ky debat i brendshëm ka vazhduar për disa kohë dhe është bërë më i theksuar ndërsa revolucionarët fitojnë më shumë mbështetje rreth kolonive amerikane .

Por ndërsa mendja juaj e ndarë qëndron në jastëkun tuaj prej kashte natën e 17 prillit 1775, ka burra që marrin një vendim për ju.

Paul Revere, Samuel Prescott dhe William Dawes Prescott po mobilizohen për të paralajmëruar Samuel Adams dhe John Hancock, të cilët po qëndrojnë në Lexington, Massachusetts, për planet e Ushtrisë Britanike për t'i arrestuar, një manovër që çoi në të shtënat e para të Revolucionit Amerikan dhe shpërthimin e luftës Revolucionare.

Kjo do të thotë se në kohën kur të zgjoheni më 18 prill 1776, nuk do të jeni më në gjendje të qëndroni në mes, të kënaqur me jetën tuaj dhe tolerantë ndaj mbretit "tiran". Do të detyroheni të bëni një zgjedhje, të zgjidhni anët, në një nga mëi mundi ata me dorë, ose, siç do ta thoshin disa, keq dhe më pas e pasoi fitoren e tij me një tjetër në Princeton më 3 janar 1777. Strategjia britanike në 1777 përfshinte dy pika kryesore të sulmit që synonin duke ndarë New England (ku rebelimi gëzonte mbështetjen më popullore) nga kolonitë e tjera.

Këto fitore ishin patate të vogla në përpjekjet e përgjithshme të luftës, por ato treguan se Patriotët mund të mposhtin britanikët, gjë që u dha Rebelëve një nxitje të madhe morale në një kohë kur shumë mendonin se do të kishin pakësuar më shumë se ata mund të përtypen.

Fitorja e parë e madhe amerikane erdhi vjeshtën e ardhshme në Saratoga, në Nju Jork verior. Britanikët dërguan një ushtri në jug nga Amerika Veriore Britanike (Kanada) që supozohej të takohej me një ushtri tjetër që lëvizte në veri nga Nju Jorku. Por, komandanti britanik në Nju Jork, Wiliam Howe, e kishte fikur telefonin dhe humbi memorandumin.

Si rezultat, forcat amerikane në Saratoga, Nju Jork, të udhëhequra nga Benedict Arnold ende rebel, mundën forcat britanike dhe i detyruan të dorëzoheshin. Kjo fitore amerikane ishte domethënëse, pasi ishte hera e parë që ata mundën britanikët në këtë mënyrë dhe kjo inkurajoi Francën, e cila kishte qenë një aleate prapa perdeve në këtë pikë, të dilte në skenë në mbështetje të plotë. të kauzës amerikane.

Uashingtoni hyri në lagjet e tij dimërore në Morristown, New Jersey, më6 janar, ndonëse një konflikt i zgjatur i prishjes vazhdoi. Howe nuk bëri asnjë përpjekje për të sulmuar, për të habitur Uashingtonin.

Anglezët u përpoqën të luftonin përsëri në veri, por ata kurrë nuk mundën të bënin përparim të rëndësishëm kundër forcave amerikane, megjithëse vetë Patriotët zbuluan se nuk mund të përparonin edhe mbi britanikët. 1778 solli një ndryshim të madh në strategjinë britanike, fushata në veri në thelb kishte arritur në një ngërç dhe për të fituar luftën Revolucionare Amerikane, forcat britanike filluan të fokusoheshin në kolonitë jugore, të cilat ata i perceptonin si më besnike ndaj Kurorës dhe prandaj më e lehtë për t'u mposhtur. Britanikët u bënë gjithnjë e më të frustruar. Humbja në Saratoga, Nju Jork, ishte e turpshme. Kapja e kryeqytetit të armikut, Filadelfia, nuk u solli atyre shumë përparësi. Për sa kohë që Ushtria Kontinentale Amerikane dhe milicitë shtetërore mbetën në terren, forcat britanike duhej të vazhdonin të luftonin.

Revolucioni Amerikan në Jug

Në jug , Patriotët përfituan nga fitoret e hershme në Fort Sullivan dhe Moore's Creek. Pas Betejës së Monmouthit të 1778-ës, Nju Xhersi, lufta në veri u bllokua në bastisje dhe Ushtria kryesore Kontinentale vëzhgoi ushtrinë britanike në qytetin e Nju Jorkut. Deri në vitin 1778, francezët, spanjollët dhe holandezët - të gjithë të interesuar për të parë rënien e britanikëve në Amerikë - kishin vendosur të bashkoheshin zyrtarishtkundër Britanisë së Madhe dhe të ndihmojë Patriotët. Aleanca Francezo-Amerikane, e zyrtarizuar me traktat në 1778, doli të ishte më e rëndësishmja për përpjekjet e luftës.

Ata kontribuan me para, dhe padyshim më e rëndësishmja, një marinë, si dhe personel ushtarak me përvojë që mund të ndihmoni në organizimin e Ushtrisë Kontinentale të zhveshur dhe shndërroni atë në një forcë luftarake të aftë për të mposhtur britanikët.

Disa nga këta individë, si Marquis de Lafayette, Thaddeus Kosciuszko dhe Friedrich Wilhelm von Steuben, për të përmendur disa, u bënë heronj të luftës Revolucionare pa të cilët Patriotët mund të mos kishin mbijetuar kurrë. 0> Më 19 dhjetor 1778, Ushtria Kontinentale e Uashingtonit hyri në lagjet e dimrit në Valley Forge. Kushtet e këqija dhe problemet e furnizimit atje rezultuan në vdekjen e rreth 2500 trupave amerikane. Gjatë kampingut dimëror të Uashingtonit në Valley Forge, Baron von Steuben - një prusian që më vonë u bë një oficer ushtarak amerikan dhe shërbeu si Inspektor i Përgjithshëm dhe Gjeneral Major i Ushtrisë Kontinentale - prezantoi metodat më të fundit prusiane të shpimit dhe taktikat e këmbësorisë në të gjithë kontinentalin. Ushtria. Për tre vitet e para deri pas Valley Forge, Ushtria Kontinentale u plotësua kryesisht nga milicitë shtetërore lokale. Sipas diskrecionit të Uashingtonit, oficerët e papërvojë dhe trupat e patrajnuara u përdorën në luftën e rëndimit në vend që të përdorninsulmet frontale kundër ushtrisë profesionale të Britanisë.

Britishët shtyjnë jugun

Vendimi i komandantëve britanikë për të zhvendosur luftën revolucionare në jug dukej të ishte një vendim i zgjuar në fillim . Ata rrethuan Savannah, Georgia dhe e pushtuan atë në 1778, duke arritur të fitonin një sërë betejash më të vogla gjatë vitit 1779. Në këtë pikë, Kongresi Kontinental po luftonte për të paguar ushtarët e tij dhe morali po binte, duke lënë shumë të pyesin nëse kishin nuk bënë gabimin më të madh të jetës së tyre të lirë.

Por shqyrtimi i dorëzimit me gjasë do t'i kishte kthyer mijëra Patriotë që luftonin për pavarësinë në tradhtarë, të cilët mund të dënoheshin me vdekje. Pak njerëz, veçanërisht ata që drejtonin luftën, e konsideruan seriozisht braktisjen e kauzës. Ky angazhim i palëkundur vazhdoi edhe pasi trupat britanike fituan më shumë fitore vendimtare - fillimisht në Betejën e Camden dhe më vonë me kapjen e Charleston, Karolina e Jugut - dhe u shpagua në 1780 kur rebelët arritën të fitonin një seri fitoresh më të vogla në të gjithë Jugun. që ringjallën përpjekjet e luftës Revolucionare.

Para Revolucionit, Karolina e Jugut ishte ndarë thellësisht midis vendit të pasëm, i cili strehonte partizanë revolucionarë, dhe rajoneve bregdetare, ku besnikët mbetën një forcë e fuqishme. Revolucioni u dha një mundësi banorëve që të luftonin për vendin e tyreinatet dhe antagonizmat me pasoja vrastare. Vrasjet për hakmarrje dhe shkatërrimi i pronës u bënë shtyllat kryesore në luftën e egër civile që pushtoi Jugun.

Para luftës në Karolina, Karolina e Jugut kishte dërguar mbjellës të pasur të orizit Thomas Lynch, avokatin John Rutledge dhe Christopher Gadsden (njeriu që doli me flamurin "Mos më shkel") në Kongresin e Aktit të Pullave. Gadsden udhëhoqi opozitën dhe megjithëse Britania hoqi taksat për gjithçka përveç çajit, Charlestonians pasqyruan Partinë e Çajit të Bostonit duke hedhur një ngarkesë çaji në lumin Cooper. Dërgesat e tjera u lejuan të zbarkonin, por ato u kalbën në depot e Charles Town.

Fitorja amerikane në Betejën e King's Mountain në Karolinën e Jugut u dha fund shpresave britanike për pushtimin e Karolinës së Veriut dhe sukseseve në Betejën e Cowpens, Beteja i Gjykatës së Guilford, dhe Beteja e Eutaw Springs, të gjitha në 1781, dërguan ushtrinë britanike nën komandën e Lord Cornwallis në arrati dhe kjo u dha Patriotëve mundësinë e tyre për të dhënë një goditje nokaut. Një gabim tjetër britanik ishte djegia e shtëpisë së Stateburg, Karolina e Jugut dhe ngacmimi i gruas së paaftë të një koloneli të parëndësishëm të quajtur Thomas Sumter. Për shkak të zemërimit të tij për këtë, Sumter u bë një nga udhëheqësit më të egër dhe më shkatërrues gueril të luftës, duke u bërë i njohur si "The Gamecock".

Gjatë gjithë rrjedhës sëLufta Revolucionare Amerikane, mbi 200 beteja u zhvilluan brenda Karolinës së Jugut, më shumë se në çdo shtet tjetër. Karolina e Jugut kishte një nga fraksionet më të forta besnike të çdo shteti. Rreth 5000 burra morën armët kundër qeverisë së Shteteve të Bashkuara gjatë revolucionit, dhe mijëra të tjerë ishin mbështetës që shmangnin taksat, shitën furnizime britanikëve dhe që kishin shmangur rekrutim.

Beteja e Yorktown

Pasi pësoi një varg disfatash në Jug, Lordi Cornwallis filloi të lëvizte ushtrinë e tij në veri në Virxhinia, ku u pasua nga një ushtri e koalicionit patriotësh dhe francezë të udhëhequr nga Markezi de Lafayette.

Anglezët kishin dërguar një flotë nga Nju Jorku nën Thomas Graves për t'u takuar me Cornwallis. Ndërsa iu afruan hyrjes në gjirin Chesapeake në shtator, luftanijet franceze angazhuan britanikët në atë që u quajt Beteja e Chesapeake më 5 shtator 1781 dhe i detyruan trupat britanike të tërhiqeshin. Flota franceze më pas lundroi në jug për të bllokuar portin e Yorktown, ku u takuan me Ushtrinë Kontinentale.

Në këtë pikë, forca e udhëhequr nga Cornwallis ishte e rrethuar plotësisht si nga toka ashtu edhe nga deti. Ushtria amerikano-franceze rrethoi Yorktown-in për disa javë, por me gjithë entuziazmin e tyre nuk arriti të shkaktonte shumë dëme, pasi asnjëra palë nuk ishte e gatshme të angazhohej. Pas gati tre javësh rrethimi, Cornwallis mbetii rrethuar tërësisht nga të gjitha anët dhe kur mësoi se gjenerali Howe nuk do të zbriste nga Nju Jorku me më shumë trupa, ai mendoi se gjithçka që i kishte mbetur ishte vdekja. Pra, ai bëri zgjedhjen shumë të mençur por poshtëruese për t'u dorëzuar.

Para dorëzimit të ushtrisë së gjeneralit të ushtrisë britanike Cornwallis në Yorktown, Mbreti George III ende kishte shpresuar për fitore në Jug. Ai besonte se shumica e kolonistëve amerikanë e mbështetën atë, veçanërisht në jug dhe mes mijëra skllevërve të zinj. Por pas Valley Forge, Ushtria Kontinentale ishte një forcë luftarake efikase. Pas një rrethimi dy-javor në Yorktown nga ushtria e Uashingtonit, një flotë e suksesshme franceze, rregulltarë francezë dhe përforcime lokale, trupat britanike u dorëzuan më 19 tetor 178

Ky ishte mat për forcat amerikane. Britanikët nuk kishin ushtri tjetër të madhe në Amerikë dhe vazhdimi i luftës Revolucionare do të ishte i kushtueshëm dhe me gjasë joproduktive. Si rezultat, pasi Cornwallis dorëzoi ushtrinë e tij, të dy palët filluan të negociojnë një traktat paqeje për t'i dhënë fund Revolucionit Amerikan. Trupat britanike që mbetën në Amerikë u garnizonin në tre qytetet portuale të Nju Jorkut, Charleston dhe Savannah.

Revolucioni Amerikan përfundon: Paqja dhe Pavarësia

Pas Amerikane fitorja në Yorktown, gjithçka ndryshoi në historinë e Revolucionit Amerikan. britanikëtAdministrata kaloi duart nga konservatorët te Whigs, dy nga partitë politike dominuese në atë kohë, dhe Whigs - të cilët tradicionalisht kishin qenë më dashamirës ndaj kauzës amerikane - inkurajuan negociatat më agresive të paqes, të cilat u zhvilluan pothuajse menjëherë me të dërguarit amerikanë. duke jetuar në Paris.

Pasi humbi lufta revolucionare, disa në Britani argumentuan se ajo kishte qenë e pafitueshme. Për gjeneralët dhe admiralët që mbronin reputacionin e tyre dhe për patriotët që e kishin të dhimbshme të pranonin humbjen, koncepti i dështimit të paracaktuar ishte joshës. Asgjë nuk mund të ishte bërë, ose kështu shkoi debati, për të ndryshuar rezultatin. Lordi Frederick North, i cili udhëhoqi Britaninë e Madhe gjatë pjesës më të madhe të Luftës Revolucionare Amerikane, u dënua, jo për humbjen e luftës, por për faktin se e kishte çuar vendin e tij në një konflikt në të cilin fitorja ishte e pamundur.

Shtetet e Bashkuara kërkonin pavarësi e plotë nga Britania e Madhe, kufij të qartë, shfuqizimi i Aktit të Kebekut dhe të drejta për të peshkuar Bankat e Mëdha jashtë Amerikës së Veriut Britanike (Kanada), së bashku me disa kushte të tjera që përfundimisht nuk u përfshinë në traktatin e paqes.

Shumica e kushteve u vendosën midis britanikëve dhe amerikanëve deri në nëntor 1782, por meqenëse Revolucioni Amerikan u luftua teknikisht midis britanikëve dhe amerikanëve / francezëve / spanjollëve, britanikët nuk pranuan dhe nuk mund të pajtoheshin me kushtet e paqesderisa ata kishin nënshkruar traktate me francezët dhe spanjollët.

Spanjollët e përdorën këtë si një përpjekje për të mbajtur kontrollin mbi Gjibraltarin (diçka që ata vazhdojnë të përpiqen të bëjnë edhe sot e kësaj dite si pjesë e negociatave të Brexit), por një stërvitje ushtarake e dështuar i detyroi ata të braktisnin këtë plan.

Përfundimisht, francezët dhe spanjollët bënë paqe me britanikët dhe Traktati i Parisit u nënshkrua më 20 janar 1783, dy vjet pas dorëzimit të Cornwallis një dokument që njihte zyrtarisht Shtetet e Bashkuara të Amerikës si një komb të lirë dhe sovran. Dhe me këtë, Revolucioni Amerikan më në fund mori fund. Në një masë, Lufta Revolucionare ishte ndërmarrë nga amerikanët për të shmangur kostot e anëtarësimit të vazhdueshëm në Perandorinë Britanike, qëllimi ishte arritur. Si një komb i pavarur, Shtetet e Bashkuara nuk i nënshtroheshin më rregulloreve të Akteve të Lundrimit. Nuk do të kishte më asnjë barrë ekonomike nga taksat britanike.

Ekzistonte gjithashtu çështja se çfarë të bënin me besnikët britanikë pas Revolucionit Amerikan. Pse, pyetën revolucionarët, ata që sakrifikuan aq shumë për pavarësinë, duhet t'i mirëpresin përsëri në komunitetet e tyre ata që kishin ikur, ose më keq, kishin ndihmuar në mënyrë aktive britanikët?

Pavarësisht thirrjeve për ndëshkim dhe refuzim, Revolucioni Amerikan— ndryshe nga shumë revolucione gjatë historisë - përfunduan relativisht paqësisht. Sevetëm arritja është diçka që ia vlen të përmendet. Njerëzit vazhduan me jetën e tyre, duke zgjedhur në fund të ditës të injorojnë gabimet e së kaluarës. Revolucioni Amerikan krijoi identitetin kombëtar amerikan, një ndjenjë komuniteti të bazuar në historinë dhe kulturën e përbashkët, përvojën reciproke dhe besimin në një fat të përbashkët.

Kujtimi i Revolucionit Amerikan

Revolucioni Amerikan shpesh është portretizuar në terma patriotikë si në Britaninë e Madhe ashtu edhe në Shtetet e Bashkuara të Amerikës, të cilat fshijnë kompleksitetin e tij. Revolucioni ishte edhe një konflikt ndërkombëtar, me Britaninë dhe Francën që konkurronin në tokë dhe det, dhe një luftë civile midis kolonistëve, duke shkaktuar që mbi 60,000 besnikë të largoheshin nga shtëpitë e tyre.

Kanë kaluar 243 vjet nga Revolucioni Amerikan, megjithatë është ende gjallë sot.

Jo vetëm që amerikanët janë ende jashtëzakonisht patriotë, por edhe politikanët dhe drejtuesit e lëvizjeve shoqërore evokojnë vazhdimisht fjalët e "Baballarëve Themelues" kur mbrojnë mbrojtjen e idealeve dhe vlerave amerikane, diçka e nevojshme tani më shumë se kurrë. Revolucioni Amerikan ishte një ndryshim gradual në të menduarit popullor për marrëdhëniet midis njerëzve të zakonshëm dhe pushtetit qeveritar.

Është e rëndësishme të studiohet Revolucioni Amerikan dhe ta shikojmë atë me pak kripë - një shembull është të kuptuarit se shumica e liderëve të pavarësisë ishin kryesisht të pasur, pronarë të pronave të bardha që do të humbninEksperimente tronditëse dhe transformuese të historisë njerëzore.

Revolucioni Amerikan ishte shumë më tepër se një kryengritje e kolonistëve të pakënaqur kundër mbretit britanik. Ishte një luftë botërore që përfshiu shumë kombe që luftonin beteja në tokë dhe det anembanë globit.

Origjina e Revolucionit Amerikan

Revolucioni Amerikan nuk mund të lidhet me një moment të vetëm siç është nënshkrimi i Deklaratës së Pavarësisë. Përkundrazi, ishte një ndryshim gradual në të menduarit popullor për marrëdhëniet midis njerëzve të zakonshëm dhe pushtetit qeveritar. 18 Prilli 1775 ishte një pikë kthese në histori, por nuk është sikur ata që jetonin në kolonitë amerikane sapo u zgjuan atë ditë dhe vendosën të përpiqeshin të rrëzonin një nga monarkitë më të fuqishme në botë.

Në vend të kësaj, Revolution Stew ishte krijuar në Amerikë për shumë dekada, nëse jo më shumë, gjë që bëri që të shtënat e gjuajtura në Lexington Green të mos bien më shumë se dominoja e parë që ra.

Rrënjët e vetëqeverisjes

Imagjinoni veten si një adoleshent i dërguar në kampin veror. Ndonëse të qenit kaq larg nga shtëpia dhe të lini për t'u kujdesur për veten mund të jetë një tronditje në fillim, pasi të kaloni tronditjen fillestare, së shpejti kuptoni se jeni më i lirë se sa keni qenë ndonjëherë.

Nuk ka prindër që të të thotë se kur të shkosh në shtrat, ose të të ndjekin për të gjetur një punë, ose të komentojnë rrobat që vesh. Edhe nëse nuk e keni pasur kurrë këtëshumica nga taksat dhe politikat tregtare britanike.

Është e rëndësishme të përmendet se George Washington hoqi ndalimin e regjistrimit të zezakëve në Ushtrinë Kontinentale në janar 1776, në përgjigje të nevojës për të plotësuar mungesat e fuqisë punëtore në ushtrinë dhe marinën fillestare të Amerikës. Shumë afrikano-amerikanë, duke besuar se kauza e Patriotëve një ditë do të rezultonte në një zgjerim të të drejtave të tyre civile dhe madje edhe në heqjen e skllavërisë, ishin bashkuar tashmë me regjimentet e milicisë në fillim të luftës.

Për më tepër, pavarësia bëri nuk do të thotë liri për miliona skllevër afrikanë që ishin grabitur nga atdheu i tyre dhe ishin shitur në skllavëri në kontinentin amerikan. Skllevërit dhe të liruarit afrikano-amerikanë luftuan në të dy anët e Luftës Revolucionare Amerikane; shumëve iu premtua liria e tyre në këmbim të shërbimit. Në fakt, Proklamata e Lord Dunmore ishte emancipimi i parë masiv i njerëzve të skllavëruar në historinë e Shteteve të Bashkuara. Lordi Dunmore, Guvernatori Mbretëror i Virxhinias, lëshoi ​​një shpallje që ofronte liri për të gjithë skllevërit që do të luftonin për britanikët gjatë Luftës Revolucionare. Qindra skllevër u arratisën për t'u bashkuar me Dunmore dhe ushtrinë britanike. Kushtetuta e SHBA, e cila hyri në fuqi në 1788, mbrojti tregtinë ndërkombëtare të skllevërve nga ndalimi për të paktën 20 vjet .

Karolina e Jugut kishte kaluar gjithashtu një konflikt të brendshëm të ashpër midis Patriotëve dhe Besnikëve gjatëlufte. Megjithatë, ajo miratoi një politikë pajtimi që u tregua më e moderuar se çdo shtet tjetër. Rreth 4500 besnik të bardhë u larguan kur mbaroi lufta, por shumica mbetën prapa.

Në disa raste, ushtria amerikane shkatërroi vendbanime dhe vrau robër indianë amerikanë. Shembulli më brutal i kësaj ishte Masakra e Gnadenhutten në 1782. Pasi lufta Revolucionare përfundoi në 1783, tensionet vazhduan të mbeten të larta midis Shteteve të Bashkuara dhe indianëve amerikanë të rajonit. Dhuna vazhdoi ndërsa kolonët u zhvendosën në territorin e fituar nga britanikët në Revolucionin Amerikan.

Është gjithashtu e rëndësishme të kujtojmë rolin që luajtën gratë në Revolucionin Amerikan. Gratë mbështetën Revolucionin Amerikan duke bërë rroba të lara në shtëpi, duke punuar për të prodhuar mallra dhe shërbime për të ndihmuar ushtrinë, madje duke shërbyer si spiune dhe ekziston të paktën një rast i dokumentuar i një gruaje që maskohet si burrë për të luftuar në luftën revolucionare.

Pasi Parlamenti Britanik miratoi Aktin e Vulave, u formua Bijat e Lirisë. E themeluar në vitin 1765, organizata përbëhej vetëm nga gra që kërkonin të demonstronin besnikërinë e tyre ndaj Revolucionit Amerikan duke bojkotuar mallrat britanike dhe duke i bërë të tyret. Martha Washington, gruaja e Xhorxh Uashingtonit, ishte një nga vajzat më të shquara të Lirisë.

Kjo krijoi një paradoks në eksperimentin amerikan:themeluesit u përpoqën të ndërtonin një komb rreth lirisë së të gjithëve, duke mohuar në të njëjtën kohë segmente të popullsisë të drejtat themelore të njeriut.

Kjo sjellje duket e tmerrshme, por mënyra se si operojnë Shtetet e Bashkuara sot nuk është edhe aq e ndryshme. Pra, ndërsa historia e origjinës së Shteteve të Bashkuara të Amerikës bën teatër të mirë, ne duhet të kujtojmë se shtypja dhe abuzimet me pushtetin që kemi parë që përpara lindjes së vendit janë ende të gjalla dhe të mira në Shtetet e Bashkuara të Amerikës të shekullit të 21-të. 1>

Megjithatë, Revolucioni Amerikan ndezi një epokë të re në historinë njerëzore, një epokë e bazuar në idealet demokratike dhe republikane. Dhe megjithëse Shteteve të Bashkuara iu deshën më shumë se një shekull për të përballuar dhimbjet e tyre në rritje dhe për t'u shfaqur si një vend i begatë, sapo u shfaq në skenën botërore, ajo mori kontrollin si asnjë komb tjetër para tij. Revolucioni Amerikan i angazhoi Shtetet e Bashkuara të Amerikës ndaj idealeve të lirisë, barazisë, të drejtave natyrore dhe civile dhe qytetarisë së përgjegjshme dhe i bëri ato bazën e një rendi të ri politik.

Mësimet e ofruara nga përvoja britanike në Lufta Revolucionare Amerikane për planifikimin dhe operacionet moderne ushtarake dhe logjistike janë të shumta. Ngritja strategjike e forcave dhe e furnizimeve në teatrin e operacioneve mbetet shqetësimi më i menjëhershëm për një ushtri në dislokim. Strategjia aktuale ushtarake e SHBA-së bazohet në projeksionin e forcës, i cili shpeshmbështetet në supozimin se do të ketë kohë të mjaftueshme për të krijuar furnizime dhe fuqi luftarake përpara se të fillojnë armiqësitë. Trupat britanike nuk kishin kohë të mjaftueshme për të ndërtuar furnizime, duke pasur parasysh kufizimet e organizatës së tyre logjistike, dhe gjeneralët britanikë nuk menduan kurrë se kishin rezerva të mjaftueshme për të bërë fushatë efektive kundër rebelëve.

Revolucioni Amerikan tregoi se revolucionet mund të ketë sukses dhe që njerëzit e zakonshëm të mund të qeverisin veten. Idetë dhe shembujt e tij frymëzuan Revolucionin Francez (1789) dhe më vonë lëvizjet nacionaliste dhe të pavarësisë. Megjithatë, këto ideale u vunë në provë vite më vonë kur shpërtheu lufta civile amerikane në 1861.

Sot, ne jetojmë në një epokë të hegjemonisë amerikane. Dhe të mendosh - gjithçka filloi kur Paul Revere dhe miqtë e tij të mirë vendosën të bënin një udhëtim në mesnatë një natë të qetë, në prill 1775.

LEXO MË SHUMË : Çështja XYZ


Eksploroni më shumë artikuj të historisë së SHBA-së

Skllavëria në Amerikë: Marka e Zezë e Shteteve të Bashkuara
James Hardy 21 mars 2017
The Letra e Bixby: Një analizë e re hedh dyshime
Kontributi i mysafirëve 12 shkurt 2008
Nga vjen çokollata? Historia e çokollatës dhe shufrave të çokollatës
Rittika Dhar 29 dhjetor 2022
Origjina e këlyshëve hush
Cierra Tolentino 15 maj 2022
Nga çdo Mjetet e nevojshme: Lufta e diskutueshme e Malcolm X përBlack Freedom
James Hardy 28 tetor 2016
Amendamenti i dytë: Një histori e plotë e së drejtës për të mbajtur armë
Korie Beth Brown 26 prill 2020

Bibliografi

Bunker, Nik. Një perandori në buzë: Si erdhi Britania për të luftuar Amerikën . Knopf, 2014.

Macksey, Piers. Lufta për Amerikën, 1775-1783 . Shtypi i Universitetit të Nebraskës, 1993.

McCullough, David. 1776 . Simon dhe Schuster, 2005.

Morgan, Edmund S. The B irth of the Republic, 1763-89 . Shtypi i Universitetit të Çikagos, 2012.

Taylor, Alan. Revolucionet Amerikane: Një histori kontinentale, 1750-1804 . WW Norton & Kompania, 2016.

përvojë, ju me siguri mund të lidheni me atë se sa mirë do të ndihej - të jeni në gjendje të merrni vendimet tuaja, bazuar në atë që dini se është e duhura për veten tuaj.

Por kur të ktheheni në shtëpi, ka të ngjarë një javë para shkollës , do ta gjeje veten edhe një herë nën kontrollin e tiranisë. Prindërit tuaj mund të respektojnë faktin që ju jeni tani më i pavarur dhe më i vetë-mjaftueshëm, por ata nuk ka gjasa t'ju lënë të bredhni të lirë dhe të bëni si të doni siç keni bërë kur jeni larg kufijve të shtëpisë.

Prindërit tuaj mund të ndihen të konfliktuar në këtë pikë. Nga njëra anë, ata janë të lumtur që ju shohin të rriteni, por ju tani po u shkaktoni më shumë probleme se kurrë (sikur të mos mjaftonte tashmë rritja e një adoleshenti të rregullt).

Dhe pikërisht kështu shkuan gjërat përpara shpërthimit të Revolucionit Amerikan - mbreti dhe Parlamenti ishin kënaqur t'u jepnin lirinë kolonive amerikane kur ishte fitimprurëse, por kur vendosën të shtrëngoheshin dhe të përpiqeshin të merrnin më shumë nga fëmijët e tyre adoleshentë përtej pellgut, fëmijët u kundërpërgjigjën, u rebeluan dhe përfundimisht ia mbathën menjëherë nga shtëpia, pa u ndalur për të parë prapa.

Jamestown dhe Plymouth: Kolonitë e para të suksesshme amerikane

Një përshkrim ajror i Jamestown - kolonia e parë e suksesshme e Anglisë në kontinentin e Amerikës së Veriut.

Mbreti James I filloi këtë rrëmujë kur krijoi kompaninë e Londrës me statut mbretëror në 1606 për të zgjidhur "NewBotë." Ai donte të rriste perandorinë e tij dhe mund ta bënte këtë vetëm duke dërguar nënshtetasit e tij gjoja besnikë për të kërkuar toka dhe mundësi të reja.

Fillimisht, plani i tij dukej i dënuar të dështonte, pasi kolonët e parë në Jamestown pothuajse vdiqën nga kushtet e vështira dhe vendasit armiqësorë. Por me kalimin e kohës, ata mësuan se si të mbijetonin dhe një taktikë ishte të bashkëpunonin.

Mbijetesa në Botën e Re kërkonte që kolonët të punonin së bashku. Së pari, ata duhej të organizonin një mbrojtje nga popullsitë vendase që me të drejtë i shihnin evropianët si një kërcënim, dhe ata gjithashtu duhej të koordinonin prodhimin e ushqimit dhe kulturave të tjera që do të shërbenin si bazë për ushqimin e tyre. Kjo çoi në formimin e Asamblesë së Përgjithshme në 1619, e cila kishte për qëllim të qeveriste të gjitha tokat e kolonisë së njohur përfundimisht si Virxhinia.

Njerëzit në Massachusetts (të cilët u vendosën në Plymouth) bënë diçka të ngjashme duke nënshkruar Kompaktin Mayflower në 1620. Ky dokument në thelb thoshte se kolonistët që lundronin në Mayflower, anija që përdorej për të transportuar kolonët puritanë në Botën e Re, do të ishin përgjegjës për vetëqeverisjen. Ajo krijoi një sistem të sundimit të shumicës dhe duke e nënshkruar atë, kolonët ranë dakord të ndiqnin rregullat e bëra nga grupi për hir të mbijetesës.

Përhapja e vetëqeverisjes

Me kalimin e kohës, të gjitha kolonitë në Botën e Re zhvilluan një sistem të vetëqeverisjes,gjë që do të kishte ndryshuar mënyrën se si ata e perceptonin rolin e mbretit në jetën e tyre.

Sigurisht, mbreti ishte ende në krye, por në vitet 1620, nuk ishte sikur kishte telefona celularë të pajisur me email dhe FaceTime që mbreti dhe guvernatorët e tij t'i përdornin për të monitoruar veprimet e nënshtetasve të tyre. Në vend të kësaj, ishte një oqean që iu deshën afërsisht gjashtë javë (kur moti ishte i mirë) për të kaluar midis Anglisë dhe kolonive të saj amerikane.

Kjo distancë e bëri të vështirë për Kurorën të rregullonte aktivitetin në kolonitë amerikane. dhe i fuqizoi njerëzit që jetonin atje të merrnin pronësi më të madhe në punët e qeverisë së tyre.

Megjithatë, gjërat ndryshuan pas vitit 1689, pas Revolucionit të Lavdishëm dhe nënshkrimit të Ligjit të të Drejtave të vitit 1689 në Angli. Këto ngjarje ndryshuan Anglinë dhe kolonitë e saj përgjithmonë, sepse ata krijuan Parlamentin, dhe jo mbretin, si kreun e administratës britanike.

Kjo do të kishte pasoja të jashtëzakonshme, edhe pse jo të menjëhershme, në koloni sepse ngriti një çështje kyçe: kolonitë amerikane nuk kishin përfaqësim në parlament.

Në fillim, kjo nuk ishte një punë e madhe. Por gjatë rrjedhës së shekullit të 18-të, ajo do të ishte në qendër të retorikës revolucionare dhe përfundimisht do të shtynte kolonistët amerikanë të ndërmarrin veprime drastike.

“Taksimi pa përfaqësim”

Gjatë shekujve 17 dhe 18,Eksperimenti kolonial i Perandorisë Britanike në Amerikën e Veriut u shndërrua nga një gjigant i afërt në një sukses të madh. Njerëz nga e gjithë Evropa e mbipopulluar dhe me erë të keqe vendosën të ngjiten dhe të lëvizin përtej Atlantikut në kërkim të një jete më të mirë, duke çuar në një popullsi të qëndrueshme dhe rritje ekonomike në Botën e Re.

Sapo atje, ata që bënë udhëtimin ishin u përballën me një jetë të vështirë, por ishte ajo që shpërbleu punën e palodhur dhe këmbënguljen, dhe që gjithashtu u dha atyre shumë më shumë liri sesa kishin në shtëpi.

Të korrat me para të gatshme si duhani dhe sheqeri, si dhe pambuku, u rritën në kolonitë amerikane dhe u dërguan përsëri në Britaninë e Madhe dhe në pjesën tjetër të botës, duke e bërë kurorën britanike një qindarkë të bukur gjatë rrugës.

Tregtia e leshit ishte gjithashtu një burim i madh të ardhurash, veçanërisht për kolonitë franceze në Kanada. Dhe sigurisht, njerëzit po pasuroheshin edhe në tregtinë e njerëzve të tjerë; skllevërit e parë afrikanë mbërritën në Amerikë në fillim të viteve 1600, dhe deri në vitin 1700, tregtia ndërkombëtare e skllevërve ishte në fuqi të plotë.

Pra, nëse nuk ishe një skllav afrikan - i shkëputur nga atdheu yt, i shtyrë në vendngarkimin e ngarkesave e një anijeje për gjashtë javë, e shitur në skllavëri dhe e detyruar të punonte në arat falas nën kërcënimin e abuzimit ose vdekjes - jeta në kolonitë amerikane ishte ndoshta shumë e mirë. Por siç e dimë, të gjitha gjërat e mira duhet të marrin fund, dhe në këtë rast, ky fund u solldjalli i preferuar i historisë: lufta.

Lufta Franceze dhe Indiane

Fiset indiane të Amerikës u ndanë nëse do të mbështesnin Britaninë e Madhe apo Patriotët gjatë Revolucionit Amerikan. Të vetëdijshëm për pasuritë e disponueshme në Botën e Re, Britania dhe Franca filluan të luftojnë në vitin 1754 për të kontrolluar territorin në Ohajo të ditëve të sotme. Kjo çoi në një luftë gjithëpërfshirëse në të cilën të dyja palët ndërtuan koalicione me kombet vendase për t'i ndihmuar ata të fitonin, prandaj emri "Lufta Franceze dhe Indiane".

Lufta u zhvillua midis 1754 dhe 1763, dhe shumë e konsiderojnë këtë lufta do të jetë pjesa e parë e një konflikti më të madh midis Francës dhe Britanisë, më i njohur si Lufta Shtatë Vjecare.

Për kolonistët amerikanë, kjo ishte e rëndësishme për një sërë arsyesh.

E para është se shumë kolonistë shërbyen në ushtrinë britanike gjatë luftës, siç do të pritej nga çdo subjekt besnik. Megjithatë, në vend që të merrte një përqafim falënderimi dhe një shtrëngim duarsh nga mbreti dhe Parlamenti, autoriteti britanik iu përgjigj luftës duke vendosur taksa të reja dhe rregullore tregtare që ata pretendonin se do të ndihmonin të paguanin shpenzimet në rritje të "garantimit të sigurisë koloniale".

'Po, e drejtë!' bërtitën njëzëri tregtarët kolonialë. Ata e panë këtë lëvizje për atë që ishte: një përpjekje për të nxjerrë më shumë para nga kolonitë dhe për të rregulluar xhepat e tyre.

Qeveria britanike e kishte provuar këtë që në vitet e para të




James Miller
James Miller
James Miller është një historian dhe autor i njohur me një pasion për të eksploruar tapiceri të madhe të historisë njerëzore. Me një diplomë në Histori nga një universitet prestigjioz, James ka kaluar pjesën më të madhe të karrierës së tij duke u thelluar në analet e së kaluarës, duke zbuluar me padurim historitë që kanë formësuar botën tonë.Kurioziteti i tij i pangopur dhe vlerësimi i thellë për kulturat e ndryshme e kanë çuar atë në vende të panumërta arkeologjike, rrënoja të lashta dhe biblioteka anembanë globit. Duke kombinuar kërkimin e përpiktë me një stil joshës të shkrimit, James ka një aftësi unike për të transportuar lexuesit në kohë.Blogu i James, Historia e Botës, shfaq ekspertizën e tij në një gamë të gjerë temash, nga tregimet e mëdha të qytetërimeve deri te historitë e patreguara të individëve që kanë lënë gjurmë në histori. Blogu i tij shërben si një qendër virtuale për entuziastët e historisë, ku ata mund të zhyten në tregime emocionuese të luftërave, revolucioneve, zbulimeve shkencore dhe revolucioneve kulturore.Përtej blogut të tij, James ka shkruar gjithashtu disa libra të mirënjohur, duke përfshirë Nga qytetërimet në perandoritë: Zbulimi i ngritjes dhe rënies së fuqive të lashta dhe Heronjve të pakënduar: Figura të harruara që ndryshuan historinë. Me një stil shkrimi tërheqës dhe të arritshëm, ai ka sjellë me sukses historinë për lexuesit e të gjitha prejardhjeve dhe moshave.Pasioni i James për historinë shtrihet përtej të shkruaritfjalë. Ai merr pjesë rregullisht në konferenca akademike, ku ndan kërkimet e tij dhe angazhohet në diskutime që provokojnë mendime me kolegët historianë. I njohur për ekspertizën e tij, James është paraqitur gjithashtu si folës i ftuar në podkaste të ndryshme dhe emisione radiofonike, duke përhapur më tej dashurinë e tij për këtë temë.Kur ai nuk është i zhytur në hetimet e tij historike, James mund të gjendet duke eksploruar galeritë e artit, duke ecur në peizazhe piktoreske ose duke u kënaqur me kënaqësitë e kuzhinës nga cepa të ndryshme të globit. Ai beson me vendosmëri se të kuptuarit e historisë së botës sonë pasuron të tashmen tonë dhe ai përpiqet të ndezë të njëjtin kuriozitet dhe vlerësim tek të tjerët përmes blogut të tij tërheqës.