Leprechaun: Një krijesë e vogël, e djallëzuar dhe e pakapshme e folklorit irlandez

Një leprechaun është një krijesë mitike në folklorin irlandez, e përshkruar në mënyrë tipike si një plak i vockël, i djallëzuar, i veshur në të gjelbër me mjekër të kuqe dhe një kapele.

Sipas legjendës, leprechaunët janë këpucarë nga zanati dhe janë të njohur për dashurinë e tyre ndaj arit dhe aftësinë e tyre në prodhimin e këpucëve. Thuhet gjithashtu se ata janë shumë të fshehtë dhe të pakapshëm, shpesh duke i udhëhequr njerëzit në ndjekje të patës së egër në kërkim të thesarit të tyre.

Në mitologjinë irlandeze, besohet se nëse kap një leprechaun, ai duhet t'ju plotësojë tre dëshira në këmbim të lirimit të tij. Megjithatë, leprekaunët janë shumë të vështirë për t'u kapur, pasi janë të shpejtë dhe të zgjuar.

Imazhi i leprechaun është bërë një simbol popullor i Irlandës dhe shpesh shoqërohet me festimet e Ditës së Shën Patrikut.

Çfarë është një Leprechaun?

Zakonisht të klasifikuar si një lloj zanë, leprechaunët janë krijesa të vogla mbinatyrore që janë specifike për folklorin irlandez. Të përshkruar si burra të vegjël me mjekër, ata mund të luajnë rolin e spriteve të djallëzuara ose këpucarëve të dobishëm, në varësi të historisë. Ato janë të lidhura fort me arin dhe pasurinë dhe kanë për qëllim të jenë një provë e lakmisë së një njeriu. Në botën moderne, leprechaun është bërë një simbol i qëndrueshëm i Irlandës.

Çfarë do të thotë 'Leprechaun'?

Fjala angleze 'leprechaun' rrjedh nga irlandezja e mesme 'luchrapán' ose 'lupraccán'. Këto nga ana e tyre e kanë prejardhjen nga e vjetra.leprechaun në titujt e albumeve të tyre ose titujt e këngëve. Dhe madje edhe muzika amerikane e ka përmendur krijesën mitike në disa zhanre, nga metali i rëndë dhe punk rock tek jazz.

Një referencë mjaft e tmerrshme dhe pa shije për leprechauns është filmi horror slasher i Warwick Davies. Në filmin e vitit 1993 "Leprechaun" dhe pesë vazhdimet e tij pasuese, Davis luajti rolin e një leprechaun vrasës.

Filmi "Finian's Rainbow" i vitit 1968 nga Francis Ford Coppola, me Fred Astaire, kishte të bënte me një irlandez dhe të tijën vajza që vodhi tenxheren me flori të një leprechaun dhe emigroi në Shtetet e Bashkuara. Ajo u nominua për disa çmime, por nuk fitoi asnjë.

Paul Krugman, ekonomisti fitues i çmimit Nobel, doli me termin 'ekonomi leprechaun' i cili i referohet të dhënave të pasigurta ose të shtrembëruara ekonomike.

2> Një trashëgimi e qëndrueshme

Leprechaunët, qofshin të veshur me një pallto të kuqe apo jeshile, janë bërë një simbol shumë i rëndësishëm i Irlandës. Në SHBA, Dita e Shën Patrikut nuk mund të festohet pa shoqërimet e shpeshta dhe të përsëritura me leprechauns, ngjyrën jeshile ose shamrocks.

Leprechaunët u bënë kaq dominues mbi të gjitha llojet e tjera të zanave dhe krijesave mitike në imagjinatën e publikut. Pas epokës mesjetare, librat modernë irlandezë si “Fairy Legends and Traditions of the South of Ireland” i T. Crofton Croker u siguruan që leprechaunët të eklipsonin goblinë, kukudhë dhe krijesa të tjera fey.

Një teori tjetër më e fundit sugjeron se fjala rrjedh nga Luperci dhe festivali romak baritor Lupercalia.

0> Së fundi, folklori vendas teorizon se emri mund të rrjedhë nga fjalët 'leith' që do të thotë 'gjysmë' dhe 'bróg' që do të thotë 'brogue'. Meqenëse një drejtshkrim alternativ lokal për leprechaun është leithbrágan, kjo mund të jetë një referencë për përshkrimet e Leprechaun që punon në një këpucë të vetme.

Emra të ndryshëm për Leprechauns

Pjesë të ndryshme të Irlandës kanë emra të ndryshëm për krijesën. Në Connacht, emri origjinal për leprechaun ishte lúracán, ndërsa në Ulster ishte luchramán. Në Munster, ai njihej si lurgadán dhe në Leinster si luprachán. Të gjitha këto vijnë nga fjalët irlandeze të mesme për 'trup të vogël', që është kuptimi më i qartë pas emrit.

Stoping Lugh

Ka një përrallë tjetër irlandeze për origjinën e 'leprechaun' .' Zoti kelt Lugh mund të jetë transformuar përfundimisht nga shtat i tij i fuqishëm në një formë të quajtur gjerësisht Lugh-chromain. Me kuptimin 'Lugh i përkulur', perëndia supozohej të ishte zhdukur në botën nëntokësore të sidhes keltike.

Kjo formë zvogëluese embreti dikur i fuqishëm mund të ketë evoluar në leprechaun që ne njohim sot, krijesa zanash që është një gjysmë zejtar dhe gjysmë shpirt djallëzor. Meqenëse të gjitha krijesat origjinale mitologjike u deleguan në botën e krimit me ardhjen e krishterimit, kjo shpjegon transformimin e perëndisë.

Zoti keltik Lugh

Pamja

Ndërsa perceptimi modern i leprechaun-it është një qenie e vogël me pamje djallëzore e veshur me një kostum jeshil dhe kapele të sipërme, legjendat e zanave kanë një portret të ndryshëm të tyre. Leprechauns tradicionalisht morën formën e një plaku me mjekër të bardhë ose të kuqe. Ata nuk ishin më të mëdhenj se një fëmijë, mbanin kapele dhe zakonisht përshkruheshin të ulur në stools. Ata kishin fytyra të vjetra dhe të rrudhura.

Ka një interpretim më modern të leprechaun - një krijesë, fytyra e rrumbullakët e gëzuar e së cilës rivalizon ngjyrën e gjelbër të ndezur të veshjes së tij. Leprechaun-i modern zakonisht është i rruar i lëmuar ose ka një mjekër të kuqe në kontrast me veshjet e tij jeshile.

Veshje

Në mitologjinë irlandeze, zanat zakonisht përshkruheshin të veshura me një pallto të kuqe ose jeshile. Variacionet më të vjetra të leprechaun zakonisht vishnin xhaketa të kuqe. Poeti irlandez Yeats kishte një shpjegim për këtë. Sipas tij, zanat e vetmuara si leprechaun tradicionalisht mbanin të kuqe, ndërsa zanat që jetonin në grupe vishnin jeshile.

Xhaketa e leprechaun kishte shtatë rreshta kopsa. Çdo rresht, nëkthesë, kishte shtatë butona. Në disa pjesë të vendit, leprechaun mbante një kapelë trekëndëshi ose një kapelë me gjemba. Veshja ndryshonte gjithashtu në varësi të rajonit nga ishte miti. Leprechaunët e veriut ishin të veshur me xhaketa ushtarake dhe leprechaunët nga bregu i egër perëndimor me xhaketa të ngrohta frize. Leprechaun Tipperary shfaqet me një xhaketë antike të prerë ndërsa leprechaunët e Monaghanit (e quajtur edhe cluricaune) mbanin një pallto mbrëmjeje me bisht dallëndyshe. Por zakonisht ishin të gjitha të kuqe.

Interpretimi i mëvonshëm që leprechaunët veshin jeshile mund të jetë sepse jeshilja ishte një ngjyrë tradicionale kombëtare e Irlandës që nga vitet 1600. Stili i veshjes së leprechaun ndryshoi gjithashtu për të pasqyruar modën e emigrantëve irlandezë që vinin në Shtetet e Bashkuara.

Në përralla dhe portretizime ku leprechaun po bën këpucë, ai gjithashtu mund të përshkruhet i veshur me një përparëse lëkure mbi rrobat e tij .

Karakteristikat

Leprechaunët mendohet të jenë figura të vogla, tepër të shkathëta të goblinit ose zanash. Ata janë zakonisht krijesa të vetmuara dhe roje të thesarit të fshehur. Kjo është arsyeja pse ata janë përshkruar kaq shpesh me enë me monedha ari në përrallat e vjetra. Përrallat tradicionale të leprekaunëve flasin për pleq të ashpër, të zymtë dhe të keq. Thuhet se ata janë shpesh grindavec dhe fyes dhe qëllimi i tyre është të testojnë qeniet njerëzore për lakminë e tyre. Ata gjithashtu shoqërohen shpesh memjeshtëri.

Interpretimi më modern i një leprechaun si një shpirt i vogël i gëzuar i ulur në një stol me zhaba nuk është autentik për përrallat popullore irlandeze. Ky është një imazh më universal evropian që u shfaq për shkak të ndikimit të përrallave nga kontinenti. Ky version i leprechaun duket se kënaqet duke luajtur shaka praktike me qeniet njerëzore. Ndonëse asnjëherë nuk janë aq të rrezikshëm apo keqdashës sa disa prej irlandezëve, këta leprekaun janë të interesuar vetëm të bëjnë ligësi për hir të saj.

Leprechaunët janë aq shpesh të lidhur me arin dhe pasurinë saqë pothuajse vjen si një tronditje që zgjedhja e tyre ekskluzive e karrierës është të jenë këpucar. Ky nuk tingëllon si një profesion shumë fitimprurës nëse mendoni për të. Megjithatë, besimtarët e patundur te leprekaunët shkojnë në kërkim të tyre për të parë nëse mund ta marrin arin.

D. R. McAnally (Irish Wonders, 1888) thotë se ky interpretim i leprechauns si këpucar profesionistë është një interpretim i rremë. Fakti është se leprechaun vetëm i ndreq këpucët e tij shumë shpesh pasi vrapon kaq shumë dhe i vesh ato.

Nuk ka Leprechaun Female?

Një fakt interesant për leprechaunët është se ata janë ekskluzivisht meshkuj. Folklori irlandez i përshkruan gjithmonë këto krijesa si kukudhë me mjekër. Nëse nuk ka gra, nga vijnë foshnjat leprechaun atëherë, mund të pyesni? Nuk ka përgjigje për këtë pyetje. Nuk ka asnjë llogari për femra leprechauns nëhistori.

Mitet dhe legjendat

Origjina e leprechaun mund të gjurmohet në Tuatha Dé Danann të mitologjisë irlandeze. Kjo mund të jetë sepse shumë besojnë se origjina e leprechaun qëndron në rënien e rëndësisë së heroit mitik irlandez Lugh.

Tuatha Dé Danann – “Riders of the Sidhe” nga John Duncan

Origjina

Tashmë është vërtetuar se emri 'leprechaun' mund të ketë origjinën nga Lugh. Meqenëse ai ishte zot i mjeshtërisë, ka kuptim që zanat më të lidhura me një zanat si këpucaria lidhen gjithashtu me Lugh. Lugh ishte gjithashtu i njohur për të luajtur truket kur i shkonte.

Si u bë i vogël, megjithatë, mbetet një pyetje magjepsëse. Jo të gjitha zanat kelt, veçanërisht ato më aristokratike, ishin të vogla në shtat. Pra, pse leprekaunët do të ishin kaq të vegjël, nëse ata ishin vërtet një formë e Lugh?

Kjo sugjeron një histori tjetër të origjinës së krijesave. Burimi tjetër i lashtë i frymëzimit për leprekaunët janë spritet e ujit të mitologjisë kelt. Këto krijesa të vogla zanë u shfaqën për herë të parë në literaturën irlandeze në librin "Aventura e Fergus, birit të Létit", nga shekulli i 8-të i erës sonë. Ata quhen lúchoirp ose luchorpáin në libër.

Historia thotë se heroi Fergus, Mbreti i Ulsterit, bie në gjumë në një plazh. Ai zgjohet dhe zbulon se një numër shpirtrash uji i kanë hequr shpatën dhe janëduke e tërhequr zvarrë në ujë. Është uji që prek këmbët e tij që zgjon Fergusin. Fergus çliron veten dhe rrëmben tre shpirtra. Ata i premtojnë se do t'i plotësojnë tri dëshira në këmbim të lirisë së tyre. Një nga dëshirat i jep Fergusit aftësinë për të notuar dhe marrë frymë nën ujë. Ky është përmendja e parë e çdo variacioni të leprechaun në librat irlandez.

The Clúracán & Far Darrig

Ka zana të tjera irlandeze që mund të lidhen me leprechauns. Ata janë Clúracán dhe Far Darrig. Këto mund të kenë qenë gjithashtu burime të tjera frymëzimi që lindi leprechaun.

Lupracánaig (Libri i Pushtimeve, shekulli i 12-të i es) ishin përbindësha të tmerrshëm që quheshin gjithashtu clúracán (ose cluricaune). Ata ishin gjithashtu shpirtra mashkullorë që gjendeshin në mitologjinë më të gjerë evropiane dhe që thuhej se ndiqnin bodrumet. Ata përshkruheshin të veshur me rroba të kuqe të një cilësie shumë të mirë dhe duke mbajtur çantat e mbushura me monedha argjendi.

Krijesat e vetmuara, clúracán-it i pëlqenin pirja e duhanit dhe pirja. Kjo është arsyeja pse ata banonin në bodrumet e mbushura me verë dhe trembnin shërbëtorët hajdutë. Thuhej se ishin shumë dembelë. Kluracán ndante disa ngjashmëri me këlyshët e folklorit skocez gale, të cilët jetonin në hambare dhe bënin punët e përditshme gjatë natës. Megjithatë, nëse zemërohet, brunie do t'i thyente gjërat dhe do të derdhte të gjithë qumështin.

Drrig i largët, nga ana tjetër, është një zanë e shëmtuar me një plakë shumë të rrudhurfytyrë. Në disa rajone, ai mendohet të jetë shumë i gjatë. Në vende të tjera, njerëzit besojnë se ai mund të ndryshojë madhësinë e tij sa herë që dëshiron. Darrig i largët gjithashtu pëlqen një shaka praktike. Por ndryshe nga leprechaun, ai ndonjëherë shkon shumë larg dhe shakatë bëhen vdekjeprurëse. Kështu, reputacioni i tij është më i keq. Sidoqoftë, kërpudha e largët mund të çlirojë dikë të bllokuar në tokën e zanave nëse dëshiron.

Kishte gjithashtu mouros të Galicia Celtic dhe rajone të tjera kelte të Spanjës. Thuhej se këto krijesa ishin rojet e varreve dhe thesari i fshehur.

Kështu, leprechaunët janë një lloj bashkimi i të gjitha këtyre krijesave. Ata morën aspekte të këtyre qenieve mitike dhe gradualisht u bënë zanaja irlandeze më e njohur botërisht.

Një ilustrim i Far Darrig

Pot of Gold

The Pjesa më e zakonshme e folklorit irlandez rreth leprechaun-it ka të bëjë me një që rri ulur dhe riparon këpucët me një tenxhere të vogël ari ose një grumbull monedhash ari pranë tij. Nëse njeriu është në gjendje të kapë dhe ta mbajë syrin te leprechaun gjatë gjithë kohës, ata mund të marrin monedhat e arit.

Megjithatë, ka një problem atje. Leprechaun dinak është shumë i shkathët dhe i shkathët. Ai ka një thes të tërë trukesh për të shpërqendruar njeriun. Truku i preferuar i leprechaun për t'i shpëtuar robëruesit është të luajë me lakminë e tij. Në shumicën e tregimeve, leprechaun është në gjendje të varet në tenxheren e tij prej ari. Njeriu ka mbetur duke vajtuar për marrëzinë e tijduke u mashtruar nga krijesa e vogël.

Ku e gjejnë arin leprekaunët? Mitet thonë se ata gjejnë monedha ari të fshehura në tokë. Më pas i ruajnë në një tenxhere dhe i fshehin në fund të një ylberi. Dhe pse u duhet ari pasi nuk mund ta shpenzojnë gjithsesi? Epo, interpretimi i zakonshëm është se leprechaunët janë mashtrues që duan vetëm të mashtrojnë qeniet njerëzore.

Leprechaun në botën moderne

Në botën moderne, leprechaun është bërë maskota e Irlandës në njëfarë kuptimi. Ai është simboli i tyre më i dashur dhe tendencat e tij më jotërheqëse janë zbutur. Kështu, nga drithërat dhe Notre Dame tek politika irlandeze, nuk mund t'i shpëtosh leprechaun.

Mascot

Leprechaun ka rrëmbyer imagjinatën popullore amerikane dhe është bërë zyrtari nuskë e drithërave Lucky Charms. E quajtur Lucky, nusja nuk duket aspak si një leprechaun dukej fillimisht. Me një buzëqeshje shkëlqyese dhe një kapelë të mbështjellë në kokë, Lucky mashtron një shumëllojshmëri bukurish dhe i mashtron fëmijët amerikanë për të blerë ëmbëlsirat e mëngjesit.

Në Universitetin e Notre Dame, Notre Dame Leprechaun është maskota zyrtare e ekipeve atletike Fighting Irlandeze. Edhe në politikë, irlandezët përdorin leprechauns për të folur për aspektet më dredharake të turizmit në Irlandë.

Kultura Popullore

Disa grupe muzikore kelt kanë përdorur termin