Septimius Severus: Hoàng đế gốc Phi đầu tiên của La Mã

Lucius Septimus Severus là hoàng đế thứ 13 của Đế chế La Mã (từ năm 193 đến năm 211 sau Công nguyên), và khá độc đáo, là vị vua đầu tiên đến từ Châu Phi. Cụ thể hơn, ông sinh ra ở thành phố La Mã hóa Lepcis Magna, ở Libya ngày nay, vào năm 145 sau Công nguyên từ một gia đình có lịch sử lâu đời về chính trị và hành chính ở địa phương cũng như La Mã. Do đó, “ Africanitas” của anh ấy không khiến anh ấy trở nên độc nhất vô nhị như nhiều nhà quan sát hiện đại đã hồi tưởng lại.

Tuy nhiên, phương pháp nắm quyền và chương trình tạo ra một chế độ quân chủ của anh ấy, với quyền lực tuyệt đối tập trung vào bản thân anh ta, là điều mới lạ ở nhiều khía cạnh. Ngoài ra, ông đã thực hiện một cách tiếp cận phổ quát đối với đế chế, đầu tư nhiều hơn vào các tỉnh biên giới và rìa của đế chế với cái giá phải trả là Rome và Ý cũng như tầng lớp quý tộc địa phương của họ.

Hơn nữa, ông được coi là người bành trướng vĩ đại nhất của đế chế Đế chế La Mã kể từ thời hoàng đế Trajan. Các cuộc chiến và hành trình xuyên đế chế mà ông tham gia, đến các tỉnh xa xôi, đã đưa ông rời khỏi La Mã trong nhiều năm trị vì và cuối cùng là nơi an nghỉ cuối cùng của ông ở Anh, nơi ông qua đời vào tháng 2 năm 211 sau Công nguyên.

Đến thời điểm này, Đế chế La Mã đã thay đổi mãi mãi và nhiều khía cạnh thường bị cho là một phần nguyên nhân dẫn đến sự sụp đổ của nó, đã được đặt ra. Tuy nhiên, Septimius đã xoay sở để lấy lại sự ổn định trong nước, sau cái kết ô nhục của Commodus, vàcho họ nhiều quyền tự do mới mà trước đây họ không có (bao gồm khả năng kết hôn - hợp pháp - và có con được coi là hợp pháp, thay vì phải đợi cho đến sau thời gian dài phục vụ của họ). Ông cũng thiết lập một hệ thống thăng tiến cho những người lính cho phép họ có được các chức vụ dân sự và đảm nhận các chức vụ hành chính khác nhau.

Từ hệ thống này, một tầng lớp quân sự mới đã ra đời bắt đầu xâm lấn dần dần quyền lực của quân đội. viện nguyên lão, người đã bị suy yếu thêm bởi nhiều vụ hành quyết tóm tắt hơn được thực hiện bởi Septimius Severus. Anh ta đã tuyên bố rằng chúng được thực hiện chống lại những người ủng hộ lâu dài của các hoàng đế hoặc những kẻ soán ngôi trước đó, nhưng tính xác thực của những tuyên bố đó rất khó xác nhận.

Hơn nữa, trên thực tế, binh lính được bảo hiểm thông qua các câu lạc bộ sĩ quan mới sẽ giúp chăm sóc cho họ và gia đình họ, nếu họ chết. Trong một diễn biến mới lạ khác, một quân đoàn cũng được đặt cố định ở Ý, điều này vừa thể hiện rõ ràng sự cai trị quân phiệt của Septimius Severus, vừa đưa ra lời cảnh báo nếu bất kỳ thượng nghị sĩ nào nghĩ đến việc nổi loạn.

Tuy nhiên, đối với tất cả những ý nghĩa tiêu cực của điều đó các chính sách và sự tiếp nhận tiêu cực đối với "các chế độ quân chủ" hoặc "các chế độ quân chủ chuyên chế", các hành động (có lẽ là khắc nghiệt) của Septimius, đã mang lại sự ổn định và an ninh cho Đế chế La Mã. Ngoài ra, trong khi chắc chắn ông là công cụ tạo nên Đế chế La Mã củatrong vài thế kỷ tiếp theo mang bản chất quân phiệt hơn nhiều, ông ấy không chống lại hiện tại.

Vì trên thực tế, quyền lực của viện nguyên lão đã suy yếu kể từ khi bắt đầu có Principate (sự cai trị của các hoàng đế) và những trào lưu như vậy đã trên thực tế đã tăng tốc dưới thời Nerva-Antonines được tôn kính rộng rãi, người đi trước Septimius Severus. Hơn nữa, về mặt khách quan, có một số đặc điểm tốt về khả năng cai trị mà Septimius đã thể hiện – bao gồm khả năng xử lý tài chính của đế chế một cách hiệu quả, các chiến dịch quân sự thành công và sự quan tâm tận tình của ông đối với các vấn đề tư pháp.

Thẩm phán Septimius

Giống như việc Septimius đam mê các vấn đề tư pháp khi còn nhỏ – với trò chơi “quan tòa” – ông cũng rất cẩn trọng trong việc xử lý các vụ án với tư cách là hoàng đế ROman. Dio nói với chúng tôi rằng anh ấy sẽ rất kiên nhẫn trước tòa và cho phép các đương sự có nhiều thời gian để phát biểu và các thẩm phán khác có thể tự do phát biểu.

Tuy nhiên, anh ấy được cho là rất nghiêm khắc đối với các trường hợp ngoại tình và đã xuất bản một số lượng đáng kinh ngạc các sắc lệnh và đạo luật mà sau đó đã được ghi lại trong văn bản pháp lý có ảnh hưởng lớn, Digest . Những điều này đề cập đến một loạt các lĩnh vực khác nhau, bao gồm luật công và luật tư, quyền của phụ nữ, trẻ vị thành niên và nô lệ.

Tuy nhiên, nó cũng báo cáo rằng ông đã chuyển phần lớn bộ máy tư pháp ra khỏi tay các nguyên lão, bổ nhiệm các quan tòa pháp lý từ đẳng cấp quân sự mới của mình. Nó cũng làthông qua các vụ kiện tụng mà Septimius đã khiến nhiều thượng nghị sĩ bị kết tội và xử tử. Tuy nhiên, Aurelius Victor đã mô tả ông là “người thiết lập luật công bằng nghiêm ngặt”.

Chuyến du hành và Chiến dịch của Septimius Severus

Từ góc nhìn hồi tưởng, Septimius cũng chịu trách nhiệm thúc đẩy một nền kinh tế toàn cầu và toàn diện hơn. phân phối lại ly tâm các nguồn lực và tầm quan trọng trên toàn đế chế. Rome và Ý không còn là địa điểm chính của sự phát triển và làm giàu đáng kể nữa, khi ông khởi xướng một chiến dịch xây dựng đáng chú ý trên khắp đế chế.

Thành phố quê hương và lục địa của ông đặc biệt có đặc quyền vào thời điểm này, với các tòa nhà mới và lợi ích ban tặng cho họ. Phần lớn chương trình xây dựng này đã được kích thích trong khi Septimius cũng đang đi vòng quanh đế chế, trong một số chiến dịch và cuộc thám hiểm khác nhau của ông, một số trong số đó đã mở rộng ranh giới của lãnh thổ La Mã.

Thật vậy, Septimius được biết đến như là người bành trướng vĩ đại nhất của đế chế kể từ “Optimus Princeps” (hoàng đế vĩ đại nhất) Trajan. Giống như Trajan, ông đã tham gia vào các cuộc chiến tranh với kẻ thù truyền kiếp Parthia ở phía Đông và đã sáp nhập những vùng đất rộng lớn của họ vào đế chế La Mã, thành lập tỉnh Mesopotamia mới.

Hơn nữa, biên giới ở Châu Phi đã được lan rộng hơn nữa về phía nam, trong khi các kế hoạch được thực hiện không liên tục, sau đó bị hủy bỏ, để mở rộng hơn nữa ở Bắc Âu. Cái nàybản chất du lịch của Septimius cũng như chương trình kiến ​​trúc của ông trên khắp đế chế, được bổ sung bằng việc thiết lập đẳng cấp quân sự đã được đề cập trước đó.

Điều này là do nhiều sĩ quan quân đội trở thành quan tòa có nguồn gốc từ các tỉnh biên giới, từ đó dẫn đến việc làm giàu cho quê hương của họ và nâng cao vị thế chính trị của họ. Do đó, ở một số khía cạnh, đế chế bắt đầu trở nên bình đẳng và dân chủ hơn với các vấn đề của nó không còn bị ảnh hưởng nhiều bởi trung tâm Ý.

Ngoài ra, còn có sự đa dạng hóa hơn nữa về tôn giáo, như Ai Cập, Ảnh hưởng của Syria và các khu vực rìa khác đã thấm vào đền thờ các vị thần của người La Mã. Mặc dù điều này xảy ra tương đối thường xuyên trong Lịch sử La Mã, nhưng người ta tin rằng nguồn gốc kỳ lạ hơn của Septimius đã giúp thúc đẩy phong trào này ngày càng xa rời các phương pháp và biểu tượng thờ cúng truyền thống hơn.

Những năm cầm quyền sau đó và chiến dịch của người Anh

Những chuyến du hành liên tục này của Septimius cũng đưa ông đến Ai Cập – thường được mô tả là “vựa lúa mì của đế chế”. Tại đây, cùng với việc tái cấu trúc khá quyết liệt một số thể chế chính trị và tôn giáo, anh ấy mắc bệnh đậu mùa – một căn bệnh dường như có ảnh hưởng khá nghiêm trọng và làm suy thoái sức khỏe của Septimius.

Tuy nhiên, anh ấy không bị ngăn cảntiếp tục chuyến đi của mình khi anh ấy hồi phục. Tuy nhiên, trong những năm cuối đời, các nguồn tin cho thấy ông thường xuyên bị sa lầy bởi tình trạng sức khỏe tồi tệ, do hậu quả của căn bệnh này và những cơn bệnh gút tái phát. Đây có thể là lý do tại sao con trai cả Macrinus của ông bắt đầu chịu trách nhiệm nhiều hơn, chưa kể tại sao con trai thứ Geta của ông cũng được phong tước hiệu “Caesar” (và do đó được chỉ định là người thừa kế chung).

Trong khi Septimius đi vòng quanh đế chế sau chiến dịch Parthia của mình, tôn tạo nó bằng các tòa nhà và tượng đài mới, các thống đốc của ông ở Anh đã củng cố hệ thống phòng thủ và xây dựng cơ sở hạ tầng dọc theo bức tường của Hadrian. Cho dù đây có phải là một chính sách chuẩn bị hay không, Septimius đã lên đường đến Anh với một đội quân lớn và hai con trai của ông vào năm 208 sau Công nguyên.

Ý định của anh ấy chỉ là phỏng đoán, nhưng có ý kiến ​​cho rằng anh ấy dự định cuối cùng sẽ chinh phục toàn bộ hòn đảo bằng cách xoa dịu những người Anh ngang ngược còn sót lại ở Scotland ngày nay. Dio cũng gợi ý rằng ông đến đó để tập hợp hai người con trai của mình lại với nhau vì mục đích chung, vì lúc này họ đã bắt đầu đối kháng và chống đối nhau rất nhiều.

Sau khi thành lập triều đình của mình ở Eboracum ( York), ông đã tiến vào Scotland và tiến hành một số chiến dịch chống lại một loạt các bộ lạc không khoan nhượng. Sau một trong những chiến dịch này, ông đã tuyên bố ông và các con trai của mình chiến thắng vào năm 209-10 sau Công nguyên, nhưng cuộc nổi loạnsớm bùng phát trở lại. Vào khoảng thời gian này, sức khỏe ngày càng suy yếu của Septimius đã buộc ông phải quay trở lại Eboracum.

Không lâu sau, ông qua đời (vào đầu năm 211 sau Công nguyên), sau khi khuyến khích các con trai của mình không bất đồng với nhau và cai trị đế chế chung sau khi ông qua đời (một tiền lệ khác của Antonine).

Di sản của Septimus Severus

Các con trai của ông không tuân theo lời khuyên của Septimius và họ nhanh chóng đi đến bất đồng gay gắt. Cùng năm mà cha anh qua đời, Caracalla đã ra lệnh cho một cận vệ pháp quan giết anh trai mình, để anh trở thành người cai trị duy nhất. Tuy nhiên, với thành tựu này, anh ấy tránh xa vai trò của người cai trị và để mẹ anh ấy làm hầu hết mọi công việc cho anh ấy!

Trong khi Septimius đã thành lập một triều đại mới – The Severans – họ sẽ không bao giờ đạt được sự ổn định và thịnh vượng như cũ với tư cách là Nerva-Antonines đã đi trước họ, bất kể nỗ lực của Septimius để kết nối cả hai. Họ cũng không thực sự cải thiện tình trạng suy thoái chung mà Đế chế La Mã đã trải qua sau sự sụp đổ của Commodus.

Trong khi Vương triều Severan chỉ tồn tại được 42 năm, thì sau đó là một giai đoạn được gọi là “Cuộc khủng hoảng của thế kỷ thứ ba”, được hình thành bởi các cuộc nội chiến, nổi loạn nội bộ và các cuộc xâm lược man rợ. Trong thời gian này, Đế chế gần như sụp đổ, chứng tỏ rằng Severans đã không đẩy mọi thứ đi đúng hướng trong bất kỳ trường hợp nào.cách đáng chú ý.

Tuy nhiên, Septimius chắc chắn đã để lại dấu ấn của mình đối với nhà nước La Mã, dù tốt hay xấu, đặt nó trên con đường trở thành một chế độ quân chủ chuyên chế xoay quanh hoàng đế. Hơn nữa, cách tiếp cận toàn cầu của anh ấy đối với đế chế, kéo nguồn tài trợ và phát triển ra khỏi trung tâm, đến các vùng ngoại vi, là điều ngày càng được tuân theo.

Thật vậy, trong một động thái được truyền cảm hứng trực tiếp từ cha anh ấy (hoặc chồng của cô ấy) Hiến pháp Antonine được thông qua vào năm 212 sau Công nguyên, trao quyền công dân cho mọi nam giới tự do trong đế chế - một bộ luật đáng chú ý đã thay đổi thế giới La Mã. Mặc dù hồi tưởng lại nó có thể được cho là do một số hình thức tư duy nhân từ, nhưng nó cũng có thể được truyền cảm hứng từ nhu cầu thu thêm thuế.

Sau đó, Septimius bắt đầu chuyển động hoặc tăng tốc đến một mức độ đáng kể. . Mặc dù là một nhà cai trị mạnh mẽ và đảm đang, người đã mở rộng lãnh thổ La Mã và tôn tạo các tỉnh ngoại vi, nhưng ông đã bị nhà sử học nổi tiếng người Anh Edward Gibbon công nhận là kẻ chủ mưu chính dẫn đến sự suy tàn của Đế chế La Mã.

Việc ông mở rộng quân đội với chi phí của viện nguyên lão La Mã, có nghĩa là các hoàng đế tương lai cai trị bằng cùng một phương tiện - sức mạnh quân sự, thay vì chủ quyền được ban tặng (hoặc hỗ trợ) của giới quý tộc. Hơn nữa, sự gia tăng lớn trong lương và chi tiêu quân sự của ông sẽ gây ra mộtvấn đề thường trực và làm tê liệt đối với những nhà cai trị tương lai, những người phải vật lộn để trang trải những chi phí khổng lồ để điều hành đế chế và quân đội.

Trong Lepcis Magna, ông chắc chắn được nhớ đến như một anh hùng, nhưng đối với các sử gia sau này, di sản và danh tiếng của ông là hoàng đế La Mã tốt nhất là mơ hồ. Trong khi ông mang lại sự ổn định mà La Mã cần sau cái chết của Commodus, thì việc cai trị nhà nước của ông lại dựa trên sự áp bức của quân đội và tạo ra một khuôn khổ cai trị độc hại mà chắc chắn đã góp phần vào Cuộc khủng hoảng của thế kỷ thứ ba.

Lepcis Magna: Quê hương của Septimus Severus

Thành phố nơi Septimius Severus được sinh ra , Lepcis Magna, là một trong ba thành phố nổi bật nhất trong khu vực được gọi là Tripolitania ("Tripolitania" biểu thị "ba thành phố" này), cùng với Oea và Sabratha. Để hiểu về Septimius Severus và nguồn gốc châu Phi của ông, điều quan trọng trước tiên là khám phá nơi sinh và quá trình lớn lên sớm của ông.

Ban đầu, Lepcis Magna được thành lập bởi người Carthage, những người mà chính họ cũng đến từ Liban ngày nay và ban đầu được gọi là người Phoenicia. Những người Phoenicia này đã thành lập Đế chế Carthage, một trong những kẻ thù nổi tiếng nhất của Cộng hòa La Mã, xung đột với họ trong một loạt ba cuộc xung đột lịch sử được gọi là “Chiến tranh Punic”.

Sau sự hủy diệt cuối cùng của Carthage vào năm 146 Trước Công nguyên, gần như toàn bộ "Punic" Châu Phi, nằm dưới sự kiểm soát của La Mã, bao gồm cả khu định cư Lepcis Magna, khi những người lính và người định cư La Mã bắt đầu xâm chiếm nó. Dần dần, khu định cư bắt đầu phát triển thành một tiền đồn quan trọng của Đế chế La Mã, chính thức trở thành một phần của chính quyền dưới thời Tiberius, khi nó được gộp vào tỉnh của Châu Phi thuộc La Mã.

Tuy nhiên, nó vẫn giữ được phần lớn ban đầu của nóCác đặc điểm và văn hóa Punic, tạo ra sự đồng bộ giữa tôn giáo, truyền thống, chính trị và ngôn ngữ của La Mã và Punic. Trong cái nồi nấu chảy này, nhiều người vẫn bám vào nguồn gốc thời kỳ tiền La Mã, nhưng sự phát triển và tiến bộ gắn bó chặt chẽ với Rome.

Phát triển từ rất sớm với tư cách là nhà cung cấp dầu ô liu tuyệt vời, thành phố đã phát triển theo cấp số nhân dưới sự quản lý của La Mã, như dưới thời Nero, nó đã trở thành một municipium và nhận được một giảng đường. Sau đó dưới thời Trajan, địa vị của nó được nâng cấp thành thuộc địa .

Vào thời điểm này, ông nội của Septimius, người có cùng tên với vị hoàng đế tương lai, là một của những công dân La Mã nổi bật nhất trong khu vực. Anh ấy đã được dạy dỗ bởi nhân vật văn học hàng đầu trong thời đại của anh ấy, Quintilian, và đã giúp gia đình thân thiết của anh ấy trở thành một người chơi cưỡi ngựa nổi tiếng trong khu vực, trong khi nhiều người thân của anh ấy đã đạt được những vị trí cao hơn trong các thượng nghị sĩ.

Trong khi những người này họ hàng bên nội dường như có nguồn gốc Punic và là người bản địa trong vùng, bên ngoại của Septimius được cho là có nguồn gốc từ Tusculum, rất gần Rome. Sau một thời gian, sau đó họ chuyển đến Bắc Phi và ở chung nhà với nhau. Gens Fulvii của người mẹ này là một gia đình rất lâu đời với tổ tiên quý tộc đã tồn tại hàng thế kỷ.

Vì vậy, trong khi nguồn gốc và tổ tiên của hoàng đế Septimius Severus chắc chắn làkhác với những người tiền nhiệm của mình, nhiều người trong số họ sinh ra ở Ý hoặc Tây Ban Nha, anh ấy vẫn được sinh ra rất nhiều trong khuôn khổ và văn hóa La Mã quý tộc, ngay cả khi đó là một nền văn hóa “tỉnh lẻ”.

Vì vậy, “của anh ấy” tính chất châu Phi” là độc nhất ở một mức độ nào đó, nhưng sẽ không quá khó chịu khi thấy một cá nhân châu Phi có một vị trí có ảnh hưởng trong Đế chế La Mã. Thật vậy, như đã được thảo luận, nhiều người thân của cha anh đã đảm nhận các chức vụ cưỡi ngựa và thượng nghị sĩ khác nhau vào thời điểm cậu bé Septimius được sinh ra. Cũng không chắc chắn rằng Septimius Severus về mặt kỹ thuật là “da đen” về mặt sắc tộc.

Tuy nhiên, nguồn gốc châu Phi của Septimius chắc chắn đã góp phần tạo nên những khía cạnh mới lạ trong triều đại của ông và cách ông chọn để quản lý đế chế.

Cuộc đời ban đầu của Septimius

Mặc dù chúng ta khá may mắn khi có tương đối nhiều nguồn tư liệu văn học cổ đại để tham khảo về triều đại của Septimius Severus (bao gồm Eutropius, Cassius Dio, Epitome de Caesaribus và Historia Augusta), người ta biết rất ít về thời thơ ấu của ông ở Lepcis Magna.

Có thể ông đã có mặt để theo dõi phiên tòa nổi tiếng của nhà văn kiêm diễn giả Apuleius, người bị buộc tội “sử dụng ma thuật” để quyến rũ một phụ nữ và phải tự vệ ở Sabratha, thành phố lớn lân cận Lepcis Magna. Lời bào chữa của ông trở nên nổi tiếng vào thời bấy giờ và sau đó được xuất bản dưới dạng Lời xin lỗi .

Cho dù sự kiện này đã khơi dậy mối quan tâm đến thủ tục tố tụng hay điều gì khác trong cậu bé Septimius, người ta nói rằng trò chơi yêu thích của cậu ấy với tư cách là một Đứa trẻ là "các thẩm phán", nơi cậu và bạn bè của mình sẽ diễn ra các phiên tòa giả, với Septimius luôn đóng vai quan tòa La Mã.

Bên cạnh đó, chúng tôi biết rằng Septimius đã được học bằng tiếng Hy Lạp và tiếng Latinh, để bổ sung cho tiếng Punic bản địa của ông. Cassius Dio cho chúng ta biết rằng Septimius là một người ham học hỏi, người không bao giờ hài lòng với những gì được cung cấp ở thị trấn quê hương mình. Do đó, sau khi có bài phát biểu đầu tiên trước công chúng vào năm 17 tuổi, ông đã đến Rome để học thêm.

Tiến trình chính trị và Con đường dẫn tới quyền lực

The Historia Augusta cung cấp một danh mục các điềm báo khác nhau cho thấy dường như đã báo trước uy quyền của Septimius Severus. Điều này bao gồm những tuyên bố rằng Septimius đã từng vô tình cho hoàng đế mượn áo choàng khi ông quên mang áo choàng của mình đến một bữa tiệc, cũng như ông vô tình ngồi lên ghế của hoàng đế trong một dịp khác mà không nhận ra.

Tuy nhiên, của ông sự nghiệp chính trị trước khi lên ngôi tương đối không mấy nổi bật. Ban đầu nắm giữ một số chức vụ cưỡi ngựa tiêu chuẩn, Septimius gia nhập hàng ngũ thượng nghị sĩ vào năm 170 sau Công nguyên với tư cách là người quaestor, sau đó ông đảm nhận các chức vụ pháp quan, tòa án dân sự, thống đốc và cuối cùng là lãnh sự vào năm 190 sau Công nguyên, vị trí được đánh giá cao nhất trongviện nguyên lão.

Ông đã phát triển theo cách này qua các triều đại của hoàng đế Marcus Aurelius và Commodus và đến thời điểm Commodus qua đời vào năm 192 sau Công nguyên, ông được giao phụ trách một đội quân lớn với tư cách là thống đốc của thượng Pannonia (trong Trung tâm châu Âu). Khi Commodus ban đầu bị sát hại bởi đối tác đấu vật của mình, Septimius vẫn trung lập và không thực hiện bất kỳ trò chơi quyền lực đáng chú ý nào.

Trong sự hỗn loạn sau cái chết của Commodus, Pertinax được phong làm hoàng đế, nhưng chỉ cố gắng nắm giữ quyền lực trong ba tháng. Trong một tập khét tiếng của Lịch sử La Mã, Didius Julianus sau đó đã mua lại vị trí hoàng đế từ cận vệ của hoàng đế - Đội cận vệ Pháp quan. Ông thậm chí còn tồn tại trong thời gian ngắn hơn - chín tuần, trong thời gian đó, ba người tranh giành ngai vàng khác đã được quân đội của họ tuyên bố là hoàng đế La Mã.

Một người là Pescennius Niger, một quan đại thần ở Syria. Một người khác là Clodius Albinus, đóng quân ở Anh quốc thuộc La Mã với ba quân đoàn dưới quyền chỉ huy của ông ta. Người còn lại là chính Septimius Severus, đóng quân dọc theo biên giới sông Danube.

Septimius đã tán thành lời tuyên bố của quân đội mình và từ từ bắt đầu hành quân tới Rome, tự cho mình là kẻ báo thù của Pertinax. Mặc dù Didius Julianus đã âm mưu ám sát Septimius trước khi ông ta có thể đến Rome, nhưng chính người trước đó đã thực sự bị sát hại bởi một trong những người lính của ông ta vào tháng 6 năm 193 sau Công nguyên (trước Septimiusđã đến).

Sau khi phát hiện ra điều này, Septimius tiếp tục từ từ tiếp cận Rome, đảm bảo rằng quân đội của anh ta ở lại với anh ta và dẫn đường, cướp bóc khi họ đi (trước sự phẫn nộ của nhiều người ngoài cuộc và thượng nghị sĩ đương thời ở Rome) . Bằng cách này, ông đã tạo tiền lệ cho cách ông tiếp cận mọi việc trong suốt triều đại của mình – coi thường viện nguyên lão và đề cao quân đội.

Khi đến Rome, ông đã nói chuyện với viện nguyên lão, giải thích về quan điểm của mình. lý do và với sự hiện diện của quân đội của anh ta đóng quân khắp thành phố, viện nguyên lão đã tuyên bố anh ta là hoàng đế. Ngay sau đó, anh ta đã xử tử nhiều người trong số những người đã ủng hộ và bảo vệ Julianus, mặc dù anh ta chỉ mới hứa với viện nguyên lão rằng anh ta sẽ không hành động đơn phương như vậy với mạng sống của các nguyên lão.

Sau đó, chúng ta được biết rằng anh ta đã chỉ định Clodius Albinus kế vị ông (trong một động thái thích hợp được thiết kế để câu giờ) trước khi khởi hành về phía đông để đối mặt với đối thủ khác của mình để tranh giành ngai vàng, Pescennius Niger.

Niger đã bị đánh bại một cách thuyết phục vào năm 194 sau Công nguyên trong trận Issus, sau đó một chiến dịch truy quét kéo dài được tiến hành, trong đó Septimius và các tướng lĩnh của ông truy lùng và đánh bại bất kỳ nhóm kháng cự nào còn sót lại ở phía đông. Chiến dịch này đã đưa quân của Septimius đến Lưỡng Hà để chống lại Parthia, và tham gia vào một cuộc bao vây kéo dài đối với Byzantium, nơi ban đầu là trụ sở chính của Niger.

Sau đó, vào năm195 sau Công nguyên Septimius tuyên bố mình là con trai của Marcus Aurelius và anh trai của Commodus, nhận bản thân và gia đình vào Vương triều Antonine trước đây đã cai trị với tư cách là hoàng đế. Ông đặt tên cho con trai mình là Macrinus, "Antoninus" và tuyên bố cậu là "Caesar" - người kế vị ông, tước hiệu mà ông đã ban cho Clodius Albinus (và một tước hiệu trước đây đã được ban cho một số trường hợp để chỉ định người thừa kế hoặc cấp dưới của mình). -emperor).

Liệu Clodius có nhận được tin nhắn trước và tuyên chiến hay Septimius chủ động rút lại lòng trung thành và tự mình tuyên chiến, không dễ để xác định. Tuy nhiên, Septimius bắt đầu di chuyển về phía tây để đối đầu với Clodius. Ông đã đi qua Rome, để kỷ niệm một trăm năm ngày “tổ tiên” Nerva của ông lên ngôi.

Cuối cùng hai đội quân gặp nhau tại Lugdunum (Lyon) vào năm 197 sau Công nguyên, tại đó Clodius đã bị đánh bại một cách dứt khoát đến mức không lâu sau đó ông ta đã tự sát, khiến Septimius không được ứng cử làm hoàng đế của Đế chế La Mã.

Mang lại sự ổn định cho Đế chế La Mã bằng vũ lực

Như đã đề cập trước đó, Septimius tìm cách hợp pháp hóa quyền kiểm soát của mình thống trị nhà nước La Mã bằng cách tuyên bố một cách kỳ lạ là có nguồn gốc từ Marcus Aurelius. Mặc dù rất khó để biết Septimius đã coi trọng những khẳng định của mình đến mức nào, nhưng rõ ràng đó là một tín hiệu cho thấy anh ấy sẽ mang lại sự ổn định.và sự thịnh vượng của triều đại Nerva-Antonine, người đã trị vì một thời hoàng kim của La Mã.

Septimius Severus đã làm phức tạp thêm chương trình nghị sự này bằng cách sớm thần thánh hóa vị hoàng đế bị thất sủng trước đó là Commodus, người chắc chắn sẽ khiến một số thượng nghị sĩ xù lông. Ông cũng áp dụng biểu tượng và danh hiệu Antonine cho bản thân và gia đình mình, cũng như thúc đẩy tính liên tục với Antonines trong tiền đúc và chữ khắc của mình.

Như đã đề cập trước đây, một đặc điểm nổi bật khác về triều đại của Septimius và điều mà ông được chú ý nhiều trong các phân tích học thuật, là việc ông củng cố quân đội, gây thiệt hại cho viện nguyên lão. Thật vậy, Septimius được công nhận là người đã thiết lập đúng đắn một chế độ quân chủ chuyên chế và quân sự, cũng như thiết lập một đẳng cấp quân sự ưu tú mới, nhằm làm lu mờ tầng lớp thượng nghị sĩ chiếm ưu thế trước đây.

Trước khi được tuyên bố là hoàng đế, ông đã thay thế đội quân cận vệ pháp quan ngỗ ngược và không đáng tin cậy hiện tại bằng một đội quân cận vệ mạnh mẽ mới gồm 15.000 binh sĩ, hầu hết được lấy từ các quân đoàn Danubian. Sau khi lên nắm quyền, ông nhận thức rõ ràng - bất chấp tuyên bố của ông về tổ tiên Antonine - rằng việc ông lên ngôi là nhờ quân đội và do đó, mọi tuyên bố về quyền lực và tính hợp pháp đều phụ thuộc vào lòng trung thành của họ.

Do đó, ông đã tăng cường quyền lực trả lương đáng kể cho những người lính (một phần thông qua việc giảm giá tiền đúc) và ban cho