Xolotl: Asteekse God vir die beweging van die lewe

Baie van julle is waarskynlik bekend met die idee van die Yin en die Yang. Albei is aparte energieë maar is altyd afhanklik van die ander energie om die bestaansreg te verkry. Die Asteke het hul eie interpretasie van Yin en Yang gehad. Hul weergawe is egter weerspieël in die dualiteite van hul gode. Die Asteekse god Xolotl is een van die belangrikste karakters in hierdie verband.

Xolotl is om verskeie redes belangrik. Vir een, want hy is die ander helfte van die god wat tans op jou skyn soos die son (Quetzalcoatl). Tweedens verteenwoordig hy die beweging van die lewe.

Xolotl in Aztec Mythology

Die Asteekse god Xolotl het 'n vreemde en ietwat onderskatte belangrikheid vir hom binne die Aztec-pantheon. Of dit nou sy rol as 'n hondegod is, sy rol as die hondebroer van die Asteekse god Quetzalcoatl, of sy werk as die god van monsters, enige aspek van Xolotl sal jou baie vertel oor die dinge wat die Asteke en ander antieke beskawings as belangrik geag.

Die Naam Xolotl

Eerste, die betekenis van die naam Xolotl. Dit is 'n woord wat afgelei is van die Asteekse taal Nahuatl. Daar is nie baie insigte wat ons uit die naam kan aflei nie, aangesien die letterlike vertaling 'hond' of 'honde' sou wees. Aangesien Xolotl een van die min gode is wat met honde geassosieer word, is daar geen verrassing hier nie.

Gewoonlik is die Asteke en die Asteekse taal nogalson se wedergeboorte as gevolg van sy kragte om die onderwêreld binne te gaan en te verlaat.

Hierdie verhaal van beweeg deur die onderwêreld spreek tot Xolotl se vermoëns as 'n uitstekende gids. Later is sy rol as gids uitgebrei na die leiding van alle dooie Asteke deur die onderwêreld.

Movement of Life, the Underworld, and the Ballgame

Die belangrikheid daarvan om Quetzalcoatl te lei is nie net so oppervlakkig soos om 'n gids te wees. Trouens, dit speel 'n groot rol in die Asteekse mitologie en het baie implikasies ten opsigte van die tradisies en seremonies van die Asteke.

Soos ons weet, was Xolotl die beskermgod van die balspel in die Asteekse godsdiens. Sommige akademici dink dit is omdat die balspel hoogs onseker is vir die betrokke spelers. Regtig, dit kan die dood tot gevolg hê, so dit is iets wat jy normaalweg ten alle koste wil vermy. Xolotl was die een wat 'n gevoel van sekerheid aan die spel gegee het, ten minste in sommige opsigte.

Baie uitbeeldings van Xolotl sien hoe hy 'n balspel teen ander gode speel. Die feit dat die balspel werklik die Xolotl-spel was, word duideliker as jy sien dat elke uitbeelding die god elke keer as oorwinnaar wys.

Boonop word hy uitgebeeld met 'n spesifieke teken bekend as 'ollin'. Hierdie teken hou verband met die beweging van die rubberbal. Daar word geglo dat Xolotl ook verantwoordelik is vir die werklike aksie wat voor beweging kom, die speel van die bal meer algemeen.

Laastens, enmiskien die diepste is die bons van die bal belangrik. Die bonsvermoë van die bal, of ossillasie, hou verband met die vermoë van Xolotl om die son in die lug te hou na 'n lang nag deur die onderwêreld. So eintlik, nog een werk om by sy CV te voeg, is dalk die god van rubberballe.

Tekening van Aztec-balspelers deur Christoph Weiditz

The Creation of Humans

Terwyl Quetzalcoatl nou tussen dag en nag kon beweeg, was daar steeds nie baie lewe op aarde nie. ’n Groot vloed het, danksy Tlaloc, die watergod, al die vorige beskawings uitgewis. Sommige aksies moes geneem word voordat die aarde weer kon floreer. Gaan die godin Citlalinicue binne, wat glo die moeder van Quetzalcoatl en Xolotl gehad het.

Sy het kwaad geword vir haar seuns omdat hulle net bo die aarde kon skyn en lewende beweging verskaf. Sy het besluit hulle is ook verantwoordelik om die aarde van gesonde mense te voorsien. Aangesien daar op daardie stadium geen was nie, moes Quetzalcoatl en Xolotl met iets vorendag kom.

Citlalinicue het voorgestel dat hy die heer van die onderwêreld, Mictlantechutli, vra oor die moontlikheid om die bene van die laaste mense te herwin. Met hierdie bene was die ontstaan ​​van 'n nuwe beskawing moontlik. Maar hulle moes eers bymekaargemaak word.

Entering the Underworld

Sommige stories sê dat dit Quetzalcoatl alleen was wat na dieonderwêreld om die bene bymekaar te maak, 'n nuwe lewe te maak. Dit is egter aanneemlik om te aanvaar dat Xolotl saam met hom gegaan het. Nie net omdat hulle potensieel twee gode was wat deur een entiteit vervat is nie, maar ook omdat Xolotl reeds die bekende wag deur die onderwêreld was.

Volgens sommige verslae het Xolotl selfs alleen in die onderwêreld afgedaal om die bene te gaan haal. Of dit nou Quetzalcoatl, Xolotl, of albei van hulle was, hulle was nie baie versigtig nie. Die bene is laat val nadat die Asteekse god stilweg neergedaal het en dit van Mictlantecuhtli probeer steel het.

Na 'n paar buitvalle en vormverskuiwing kon die god wat neergedaal het die bene suksesvol haal en uit Mictlan opgestyg. Toe hy terug was in die hemele, het Quetzalcoatl sy eie bloed aan die bene opgeoffer. Die vermenging van die been met die bloed het 'n man en 'n vrou voortgebring. Van hier af het die aarde begin bevolk word.

Die betekenis van Xolotl se mites

Tot op hierdie stadium het ons verskeie vreemde dinge bespreek wat meer in die algemeen met Xolotl of Asteekse godsdiens verband hou. Xolotl het letterlik sy oë uitgeroep, hy is een entiteit saam met sy tweeling, en hy is die bons van die bal. Tog is dit nie al wat vreemd aan Xolotl is nie. As ons na die betekenis van die mites van Xolotl kyk, gaan 'n hele nuwe vreemdheid oop.

Die betekenis van die transformasies

Dit moet beklemtoon word dat, in die mite, die Asteekse godXolotl het verander in dinge wat in pare gekom het: 'n mielieplant met twee stokke, twee maguays en 'n axolotl. Alhoewel dit nie so lyk nie, kom selfs die axolotl met 'n sekere dubbele lewe daaraan.

Xolotl en Axolotl

Die dubbele lewe van die axolotl is nie baie duidelik op sigwaarde nie . Aksolotle is egter beide waterdiere en landdiere. Hierdie vermoë is gewortel in die aksolote se vermoë om te regenereer, wat die aksolotl as 'n redelike renaissancewese onderskei.

Vroeë wetenskaplikes het geglo dat die aksolote beide land- en waterdiere in dieselfde lewe was, iets wat die Asteke moontlik ook geglo. In daardie sin vloei die axolotl van een wese na 'n ander, en neem die lewensenergie vir die lewe saam met hom.

Die verband tussen die god Xolotl en die axolotl, buite die transformasie, is baie duidelik. Hulle name verskil werklik met net een letter. Die naam axolotl beteken letterlik 'waterhond'.

'n Tekening van Axolotl deur Teresa Such Ferrer

Doubling Transformations, Food, and Life

Dus, Xolotl het net in dubbels gekom. As gevolg hiervan het mense geglo dat die dubbele vorm die enigste vorm was wat Xolotl ken, al wou hy nie. Die noodsaaklikheid van pare vertel 'n groot rol in hoe Asteke die lewe waargeneem het: noodwendig interafhanklik en onderling verwant.

Hierdie onderlinge verband word ook op 'n groter vlak gesien. As jy mooi kyk en weet'n bietjie oor die Asteekse dieet, die dinge waarin Xolotl getransformeer het, was alles 'n soort kos.

Mielies was en is steeds die belangrikste gewas in Meso-Amerika. Maguay is waarskynlik die belangrikste plant in die antieke Asteekse beskawing omdat dit noodsaaklik is vir die maak van pulque. Die axolotl is ook deur die Asteke geëet.

Kos is natuurlik noodsaaklik vir die lewe. Xolotl wat die vorm van die verskillende kosse aanneem, dui ook daarop dat die god noodsaaklik was vir die lewe. Aangesien hy so nou verwant is aan die dood, dui dit selfs daarop dat die dood noodsaaklik is vir lewe. Dit word ook weerspieël in die verhouding tussen Quetzalcoatl en Xolotl.

Jy kan sê, is dit nie 'n bietjie om die skakel tussen lewe en kos te maak nie? Nie regtig nie, want dit alles word geïnterpreteer met die groter Asteekse wêreldbeskouing in gedagte. Mielies en maguay het albei hul eie gode, so die belangrikheid en verhouding tussen gode, voedsel, lewe en plante kan nie genoeg beklemtoon word nie.

Alledaagse lewe, aanbidding, kuns en beeldhouwerke

Die alledaagse aanbidding van die Asteekse god Xolotl was beslis minder intens in vergelyking met die aanbidding van sy tweelingbroer. Hy was steeds 'n beskermer van mense, maar net op 'n baie besondere manier.

Terwyl ander groot tempels aan hulle toegewy gehad het, is Xolotl hoofsaaklik aanbid in Asteekse kuns en met klein standbeelde en handwerkfigure. In Asteekse kuns is hy dikwels uitgebeeld as 'n hondkopman, 'n geraamte,of 'n misvormde monster met omgekeerde voete.

Die kuns van antieke Mexiko het klein standbeelde ingesluit, wat normaalweg as genoeg beskou is om hulde te bring aan die gids van die onderwêreld.

Die uitbeeldings van honde verskyn ook in sommige tempels regoor Meso-Amerika. Meestal neem hulle die posisie van wagte in. Daar is geen tempels wat uitsluitlik vir die god van donder gebou is nie, maar die hondefigure wat ander gode lei, spreek van die belangrikheid van die Asteekse god Xolotl.

Uitbeeldings as 'n Hond

Honde het uiteindelik geword sinoniem vir Xolotl self. Veral een hond was verwant aan Xolotl. Dit dra selfs sy naam: Xoloitzcuintli. Die honderas is basies 'n Mexikaanse haarlose hond, inheems aan Meso-Amerika, en leef voort tot vandag toe.

In geval van dood, sou Asteke dikwels honde om hierdie rede opoffer. In 'n sekere sin was honde heilige diere vir die Asteke, al was dit nogal 'n negatiewe een. Deur rituele offerandes kon die honde die dooies deur die onderwêreld vergesel. As daar nie 'n hond was om geoffer te word nie, sou die Asteke 'n klein handwerkfiguur in die grafte van diegene wat gesterf het, plaas.

The Realms of God Xolotl

Die Asteke het baie oortuigings oor Xolotl gehad. Op grond van uitbeeldings en beskrywings is god Xolotl hoofsaaklik as die god van weerlig en vuur aanbid. Dit gee hom ook die bynaam 'Lord of Fire'.

'n Ander ding waarvoor Xolotl bekend is, is sy vermoë om vormverskuiwing in verskillende wesens te vorm. As gevolg hiervan word hy gesien as die beskermheer van towenaars en towenaars.

God van die tweeling

In die Asteekse mitologie floreer Xolotl ook in sy rol as die god van die tweeling. Om Xolotl die god van 'n tweeling te wees, het te doen met, wel, sy tweelingbroer. Dit sou Quetzalcoatl wees, een van die belangrikste gode in die Asteekse godsdiens. Xolotl het Quetzalcoatl toegelaat om 'n belangrike god te word. In daardie sin is Xolotl self dalk die belangrikste een van die paar.

Xolotl se verhouding met tweelinge word ook weerspieël in die weerlig waarvoor Xolotl bekend is. Die Mayas het vorendag gekom met die verhouding tussen weerlig en tweelinge, nie noodwendig die Asteke nie.

Die Mayas het opgemerk dat donderweer dikwels in duo's kom, of dit het 'n helder weerkaatsing gehad. In beide gevalle is dit geïnterpreteer as die donderweer wat 'in pare' wys. Dit is nie baie nie, maar dit is 'n stukkie van die legkaart wat verduidelik hoekom Xolotl verwant is aan 'n tweeling in Aztecmitologie.

Quetzalcoatl

Sommige donkerder ryke

Sommige ander ryke waarmee Xolotl geassosieer word, is dinge soos honde, ongeluk en misvormings.

Dit het baie vinnig 'n slegte draai geneem. Veral as jy agterkom dat honde volgens die Asteke ’n teken van dood was. Aan die blink kant was honde 'n man se beste vriend. Tog, oor die algemeen, is die god Xolotl verwant aan baie donker en somber ryke.

In sommige bronne is hy ook die beskermgod van die Meso-Amerikaanse balspel. Die balspel was 'n gewilde sport in die Asteekse ryk en het 'n hoogs seremoniële rol gespeel. In baie gevalle is die verloorders van die spel aan die gode geoffer.

Xolotl and the Underworld

Een van die positiewe dinge waarmee die god Xolotl verwant is, is sy vermoë om die dooies te lei in hul hiernamaals deur die nege lae van Mictlan (die onderwêreld). Mictlantecuhtli, die god van die dood, het die infrastruktuur verskaf om vreedsaam te herskep, maar Xolotl was die een wat eintlik die mense aan die hand geneem en hulle 'n pad deur Mictlan gewys het.

Amper alle inwoners van die Asteekse ryk was bestem vir Mictlan. Selfs diegene wat hulle goed gedra het tydens hul lewens. Daarom was die leidende funksie van Xolotl van groot belang vir die Asteke nadat hulle gesterf het. Xolotl het die rol van 'gids van die dooies' gekry nadat hy die son vir nog 'n dag toegelaat het om op te kom. Meer daaroorlater.

Xolotl en Siekte

Laastens was die Asteekse god Xolotl deeglik verwant aan siekte en misvormings. Dit word duidelik deur sy uitbeeldings by die verskillende tempels. 'n Skeletraam, leë oogkaste en omgekeerde voete is 'n voorbeeld van hierdie assosiasie.

Terwyl dit by die idee van misvormings pas, het Xolotl vir 'n rede leë oogkaste. Volgens die legende moes die vroegste Asteekse gode hulself opoffer om die mensdom te skep. Xolotl, synde een van die belangrikste gode van dood en siekte, het nie daarvan gehou om geoffer te word nie. Die ironie.

Die god van die dood het gehuil en gehuil, met die hoop dat dit hom 'n pas sou gee. Dit het nie 'n bietjie gewerk nie, maar sy oogkaste was nogal onder die druk na al daardie gehuil. Sy oë kon eenvoudig nie sy poging om die gode te oortuig verwerk nie en het stadig uit hul voetstukke geval.

Xolotl

Waar kom Xolotl vandaan?

Soos met baie ander Asteekse gode en godinne, verskyn Xolotl in mitologiese tradisies wat ver voor die Asteke gekom het. Dink byvoorbeeld aan die Maya- en Zapotec-beskawings.

Ons kan redelik seker wees dat Xolotl iewers in die suide van Meso-Amerika ontstaan ​​het, 'n gebied wat meestal deur die Mayas beset is. In Popul Vul, een van die belangrikste bronne vir Maya-mitologie, is daar reeds verwysings na 'n hond wat met vuur, dood, storm en weerlig geassosieer word.

Xolotl en dieMayas

Oorspronklik was Xolotl die naam wat die Mayas gebruik het om te verwys na 'n groot hond wat daarvan gehou het om met weerlig en vuur te speel. Benewens beskrywings van Xolotl as 'n Maya-vuurgod, maak die god Quetzalcoatl ook sy verskyning. Die twee was ook na aan mekaar in die Asteekse mitologie, en dit is heel waarskynlik deur die Mayas beïnvloed.

In Maya-mitologie word geglo dat Xolotl die borsversiering is wat deur Quetzalcoatl gedra word. Dit sou impliseer dat hy gesien is as die godheid van die vier kardinale rigtings, of lug meer algemeen.

Xolotl en Quetzalcoatl: A Duality God Conundrum

Die Asteekse god Xolotl kan 'n bietjie verwarrend wees vir diegene wat 'n bietjie kennis van die Asteekse mitologie het. Dit is omdat hy beskou word as die broer van Quetzalcoatl, wat sommige kan interpreteer as Xolotl as een van die vier Tezcatlipocas: die gode van die skepping. Ongelukkig, vir diegene wat dinge eenvoudig hou, is dit nie die geval nie. Wel, nie altyd nie.

Dit bring ons by die vraag: hoe is Quetzalcoatl en Xolotl verwant? En op sy beurt, hoe hou Xolotl verband met die vier Tezcatlipocas?

Dualiteit in Meso-Amerikaanse Kultuur

Xolotl en Quetzalcoatl moet ongeag as broers gesien word. Eintlik, die feit dat hulle as 'n tweeling beskou word, maak die storie 'n bietjie meer toeganklik, glo dit of nie.

Tweelinge is 'n herhalende verskynsel in die Meso-Amerikaanse mitologie. Hulle speel 'n sentrale rol indie wêreldbeskouing van die Asteke, asook in baie ander Meso-Amerikaanse beskawings. Dit is 'n manier om die twee teenoorgesteldes van 'n entiteit voor te stel wat albei nodig is om as 'n geheel te bestaan.

Byvoorbeeld, wat is 'nag' as ons nie 'n duidelike definisie van 'dag' het nie. ? Wat is 'dood' as ons nie 'n duidelike definisie het van wat dit beteken om 'lewend' te wees nie?

Ometeotl and the Duality of Creation

In Aztec mitologie, ontstaan ​​hierdie klem op die 'dualiteit' van dinge heel aan die begin van die lewe. Voordat die vier gode van die skepping (die Tezcatlipocas) selfs 'n ding was, moes 'n god met die naam Ometeotl eers die heelal maak.

Ometeotl is beide 'n enkele god, maar ook 'n man-vroulike paar, met Ometeuctli (Here van Dualiteit) aan die een kant en Omecuhuatl (Vrou van Dualiteit) aan die ander kant. Dus een entiteit, maar bestaande uit twee gode wat verskillende aspekte verteenwoordig. In sommige gevalle het hulle as een opgedaag. In ander gevalle het hulle as 'n paar opgedaag.

In die geval van Ometeotl word een aspek (Here van Dualiteit, die man) gedefinieer deur die ander aspek wat deur dieselfde god verteenwoordig word (Lady of Duality) , die vrou). Slegs omdat hierdie teenstrydigheid bestaan, het beide van hulle die reg om te lewe. Hierdie idee stem baie ooreen met die filosofie van Yin en Yang en laat jou wonder of die Asteke dalk daarvan gehoor het.

Hoe is Quetzalcoatl en Xolotl verwant?

Die idee hiervandualiteit staan ​​ook sentraal in die verhouding tussen Quetzalcoatl en Xolotl. Hulle is twee verskillende gode, maar eintlik is hulle een entiteit. Die dualiteit van die twee gode hou verband met die tweelingfases van Venus, 'n hemelliggaam wat hoog aangeslaan is binne die Asteekse mitologie en Asteekse godsdiens.

In verhouding tot Venus, staan ​​Quetzalcoatl en Xolotl bekend as die oggend en aandsterre. Dit is omdat dit bekend is dat Venus ongeveer 236 dae in die oggend verskyn, dan 'n paar maande verlof neem en na 90 dae weer as 'n aandster verskyn. Tweehonderd-en-vyftig dae gaan verby met Venus as die aandster, voordat dit weer vir 8 dae verdwyn.

Quetzalcoatl en Xolotl verteenwoordig hierdie twee aspekte van Venus: op 'n stadium 'n môrester, en op 'n stadium 'n aand ster. Quetzalcoatl word as die môrester beskou, met Xolotl as die aandster. Hierdie onderskeid tussen dag en nag sou voortgaan om die hele verhouding tussen Quetzalcoatl en Xolotl te definieer.

Hoe hou Xolotl verband met die Vier Tezcatlipocas?

Die verhouding tussen Xolotl en die Tezcatlipocas is steeds 'n bietjie moeilik. Dit is meestal omdat daar mededingende mites is rondom die skepping van die menslike ras, of die Vyfde Son.

In enige interpretasie is Quetzalcoatl verantwoordelik vir die Vyfde Son. Die Vyfde Son is die aarde in sy huidige vorm en met sy huidige bevolking.

In die meestestories oor hoe Quetzalcoatl die Vyfde Son geword het, doen hy baie dinge wat goed binne sy bereik is. Maar hy doen ook 'n paar dinge wat hy normaalweg nie in staat was om te doen nie. Een van hierdie dinge was om na die onderwêreld oor te steek.

Omdat Quetzalcoatl dinge doen waartoe hy nie noodwendig in staat was nie, glo historici dat hy werklik na die onderwêreld gegaan het in 'n vorm wat beide Quetzalcoatl en Xolotl was. Dit sou óf as twee gode in dieselfde entiteit óf as twee afsonderlike gode wees.

Met betrekking tot die Tezcatlipocas, is die mees logiese redenasie dat Xolotl noodsaaklik is vir die verhaal van Tezcatlipocas omdat die Asteekse god ook 'n deel van Quetzalcoatl.

'n Bladsy van Codex Borgia

Mites van Xolotl

Die broer van Xolotl het egter al die glans gekry. Heel letterlik. Die gode het lewe geskep deur in 'n vuur te spring, en Quetzalcoatl was die eerste een wat vrywillig was en bygedra het tot die nuwe lewe vir die wêreld. As gevolg daarvan het hy die nuwe son geword. Aan die ander kant het Xolotl 'n bietjie van 'n identiteitskrisis gehad.

Identiteitskrisis van Xolotl

In die eerste plek was hierdie krisis duidelik omdat Xolotl letterlik sy oë uitgehuil het. Maar, die gode het besluit dat hulle hom steeds wou offer. Selfs Xolotl het geweet dat 'n groter poging nodig was om te verhoed dat hy opgeoffer word. Sy vormveranderende vermoëns het handig te pas gekom.

Om te vlug van die gode wat jaaghom, hy het in 'n mielieland ingehardloop en in 'n mielieplant met twee stokke verander. Ongelukkig is hy gou ontdek, wat hom in 'n ander veld van plante laat raakloop het. Hierdie keer was dit 'n veld wat deur die maguey-plant bewoon is. Hy het een van hulle geword deur in twee maguey-plante te verander.

Weereens is hy ontdek, wat daartoe gelei het dat hy na die water gryp en in 'n amfibie verander het wat later as die axolotl bekend geword het. Ongelukkig vir Xolotl kon hy nie te lank in sy axolotl-vorm weggesteek bly nie. Hy is deur verskeie ander gode opgespoor en daarna geoffer.

Begeleiding van Quetzalcoatl en die Lewensbeweging

Alhoewel hy dit aanvanklik nie wou hê nie, het die opoffering van Xolotl gelei tot die beweging van die lewe . Nogal die prestasie, wat alles te doen het met die dualiteit wat ons sopas bespreek het.

Daar was hy, helder oor die aarde, die Geveerde Slang, Quetzalcoatl. Hy het ongelooflike werk gedoen om lig aan die aarde te gee, maar die Asteke het geweet dat dit baie vreesaanjaender en gevaarliker sou word as die son die onderwêreld binnegaan.

Volgens die Asteekse legende sou dit tussen sononder en sonsopkoms. Gedurende hierdie tyd kan die son moontlik sterf.

Die god van vuur en die nag het hier handig te pas gekom. Daar word geglo dat Xolotl Quetzalcoatl deur die nag gelei het sodat hy die volgende dag weer kon opduik en lig gee vir 'n nuwe dag. Xolotl kon help in die