Enhavtabelo
Multaj el vi verŝajne konas la ideon de Jino kaj Jango. Ambaŭ estas apartaj energioj sed ĉiam dependas de la alia energio por akiri la rajton ekzisti. La aztekoj havis sian propran interpreton de Jino kaj Jango. Ilia versio, aliflanke, estis reflektita en la dueco de iliaj dioj. La azteka dio Xolotl estas unu el la plej gravaj karakteroj ĉi-rilate.
Xolotl gravas pro pluraj kialoj. Unue, ĉar li estas la alia duono de la dio, kiu nuntempe brilas sur vin kiel la suno (Kecalcoatl). Due, li reprezentas la movon de vivo.
Ksolotl in Aztec Mythology
La azteka dio Ksolotl havas strangan kaj iom subkomprenitan gravecon por li ene de la azteka panteono. Ĉu ĝi estas lia rolo kiel hunda diaĵo, lia rolo kiel la hunda frato de la azteka dio Quetzalcoatl, aŭ lia laboro kiel la dio de monstroj, iu ajn aspekto de Xolotl rakontos al vi multon pri la aferoj, kiujn la aztekoj kaj aliaj antikvaj civilizacioj. taksita grava.
La Nomo Xolotl
Unue, la signifo de la nomo Xolotl. Ĝi estas vorto derivita de la azteka lingvo naŭatla. Ne estas multaj komprenoj kiujn ni povas derivi de la nomo, ĉar la laŭvorta traduko estus 'hundo' aŭ 'hundoj'. Ĉar Xolotl estas unu el la malmultaj diaĵoj asociitaj kun hundoj, ĉi tie ne estas surprizo.
Normale la aztekoj kaj la azteka lingvo estas sufiĉela renaskiĝo de suno pro liaj potencoj eniri kaj eliri la submondon.
Ĉi tiu rakonto pri moviĝado tra la submondo parolas pri la kapabloj de Xolotl kiel bonega gvidisto. Poste, lia rolo kiel gvidisto estis etendita al la gvidado de ĉiuj mortintaj aztekoj tra la submondo.
Movado de Vivo, la Submondo, kaj la pilkludo
La graveco de gvidado de Quetzalcoatl ne estas nur tiel supraĵa kiel esti gvidilo. Fakte, ĝi ludas grandan rolon en la azteka mitologio kaj havas multajn implicojn rilate la tradiciojn kaj ceremoniojn de la aztekoj.
Kiel ni scias, Xolotl estis la patrondio de la pilkludo en la azteka religio. Kelkaj akademiuloj opinias ke tio estas ĉar la pilkludo estas tre necerta por la ludantoj implikitaj. Vere, ĝi povas rezultigi morton, do tio estas io, kion vi kutime volas eviti ĉiakoste. Xolotl estis tiu, kiu donis senton de certeco al la ludo, almenaŭ en iuj rilatoj.
Multaj bildigoj de Xolotl vidas lin ludi pilkludon kontraŭ aliaj dioj. La fakto, ke la pilkludo vere estis la Xolotl-ludo, fariĝas pli evidenta, se vi vidas, ke ĉiu bildigo montras la dion venkanta ĉiufoje.
Krome, li estas prezentita kun specifa signo konata kiel 'ollin'. Ĉi tiu signo rilatas al la moviĝo de la kaŭĉuka pilko. Ksolotl ankaŭ supozeble respondecas pri la efektiva ago kiu venas antaŭ moviĝo, la ludado de la pilko pli ĝenerale.
Laste, kajeble la plej profunde, la resaltado de la pilko estas grava. La resaltkapablo de la pilko, aŭ oscilado, estas rilatita al la kapablo de Xolotl konservi la sunon supren sur la ĉielo post longa nokto tra la submondo. Do vere, unu plia laboro por aldoni al sia resumo povus esti la dio de kaŭĉukaj pilkoj.
Desegnaĵo de aztekaj pilkludantoj de Christoph Weiditz
La Kreado de Homoj
Dum Kecalcoatl nun povis moviĝi inter tago kaj nokto, ankoraŭ ne estis multe da vivo sur la tero. Granda inundo, dank' al Tlaloc, la akvodio, ekstermis ĉiujn antaŭajn civilizaciojn. Kelkaj agoj devis esti prenitaj antaŭ ol la tero povis prosperi denove. Eniras la diino Citlalinicue, kiu supozeble patrines Kecalcoatl kaj Ksolotl.
Ŝi koleriĝis kontraŭ siaj filoj ĉar nur povis brili super la tero kaj havigi movadon de vivo. Ŝi decidis, ke ili ankaŭ respondecis pri provizi la teron per sanaj homoj. Ĉar ne estis en tiu momento, Kecalcoatl kaj Xolotl devis elpensi ion.
Citlalinicue proponis demandi la sinjoron de la submondo, Mictlantechutli, pri la ebleco retrovi la ostojn de la lastaj homoj. Kun ĉi tiuj ostoj, la apero de nova civilizacio estis ebla. Sed, ili devis esti kolektitaj unue.
Enirante la Submondo
Kelkaj rakontoj asertas ke estis Kecalcoatl sole kiu iris al lasubmondo por kolekti la ostojn, farante novan vivon. Tamen, estas kredinde supozi, ke Xolotl iris kun li. Ne nur ĉar ili estis eble du dioj karakterizitaj de unu ento, sed ankaŭ ĉar Xolotl jam estis la fama gardisto tra la submondo.
Laŭ kelkaj raportoj, Xolotl eĉ descendis sole en la submondon por preni la ostojn. Ĉu ĝi estis Kecalcoatl, Ksolotl, aŭ ambaŭ el ili, ili ne estis tre singardaj. La ostoj estis faligitaj post kiam la azteka dio malsupreniris silente kaj provis ŝteli ilin de Mictlantecuhtli.
Post kelkaj rabaĵkaptiloj kaj formoŝanĝo, la dio kiu malsupreniris povis retrovi la ostojn sukcese kaj supreniris el Mictlan. Kiam reen en la ĉielo, Quetzalcoatl oferis sian propran sangon al la ostoj. Miksi la oston kun la sango naskis viron kaj virinon. De ĉi tie, la tero komencis loĝi.
La Signifo de la Mitoj de Xolotl
Ĝis ĉi tiu punkto, ni diskutis plurajn strangajn aferojn, kiuj rilatas al Ksolotl aŭ azteka religio pli ĝenerale. Xolotl laŭvorte kriis siajn okulojn, li estas unu ento kune kun sia ĝemelo, kaj li estas la resaltado de la pilko. Tamen, tio ne estas ĉio stranga pri Xolotl. Se ni rigardas la signifon de la mitoj de Ksolotl, malfermiĝas tute nova strangaĵo.
La Signifo de la Transformoj
Oni substreku ke, en la mito, la azteka dioKsolotl transformiĝis en aĵojn kiuj venis en paroj: maizplanto kun du kanoj, du maguay, kaj aksolotl. Kvankam ĝi ne ŝajnas, eĉ la aksolotl venas kun certa duobla vivo al ĝi.
Ksolotl kaj Axolotl
La duobla vivo de la aksolotl ne estas tre evidenta ĉe nominala valoro. . Tamen, aksolotoj estas kaj akvaj bestoj kaj surteraj bestoj. Ĉi tiu kapablo radikas en la kapablo regeneriĝi de la aksolotoj, distingante la aksolotlon kiel tute la renesancan estaĵon.
Fruaj sciencistoj kredis ke la aksolotoj estis ambaŭ surteraj kaj akvaj bestoj en la sama vivo, io kion la aztekoj eble ankaŭ estis. kredis. Tiusence la aksoloto fluas de unu estaĵo al alia, kunportante la esencan energion por la vivo.
La rilato inter la dio Xolotl kaj la aksolotlo, ekster la transformo, estas sufiĉe evidenta. Iliaj nomoj vere malsamas per nur unu litero. La nomo aksolotl laŭvorte signifas 'akvohundo'.
Desegnaĵo de Aksolotl de Teresa Tia Ferrer
Duobligo de Transformoj, Manĝaĵo kaj Vivo
Do, Xolotl venis nur en duoblo. Pro tio, homoj kredis ke la duobla formo estis la nura formo kiun Xolotl konis, eĉ se li ne volis. La neceso de paroj rakontas grandan parton en kiel aztekoj perceptis la vivon: nepre interdependa kaj interrilata.
Tiu interrilato ankaŭ vidiĝas sur pli grandioza nivelo. Se vi rigardas atente kaj sciasiom pri la azteka dieto, la aferoj, en kiuj transformiĝis Xolotl, estis ĉiuj speco de manĝaĵo.
Vidu ankaŭ: Meduzo: Rigardante Plenon ĉe la GorgonoMaizo estis kaj daŭre estas, la plej grava rikolto en Mezameriko. Maguay estas verŝajne la plej grava planto en la antikva azteka civilizo ĉar ĝi estas esenca por fari pulkaĵon. La aksoloto ankaŭ estis manĝata de la aztekoj.
Manĝaĵo evidente estas esenca por la vivo. Xolotl akceptanta la formon de la malsamaj manĝaĵoj ankaŭ indikas ke la dio estis esenca al vivo. Ĉar li estas tiel proksime rilatita al morto, ĝi eĉ indikas ke morto estas esenca por vivo. Ĉi tio ankaŭ reflektiĝas en la rilato inter Kecalcoatl kaj Xolotl.
Vi povus diri, ĉu ne estas streĉo fari la ligon inter vivo kaj manĝaĵo? Ne vere, ĉar ĉio el ĝi estas interpretita kun la pli grandioza azteka mondkoncepto en menso. Maizo kaj maguay ambaŭ havas siajn proprajn diojn, do la graveco kaj rilato inter dioj, manĝaĵoj, vivo kaj plantoj ne povas esti sufiĉe emfazitaj.
Ĉiutaga Vivo, Kultado, Artoj kaj Skulptaĵoj
La ĉiutaga kultado de la azteka dio Xolotl estis sendube malpli intensa kompare kun la kultado de lia ĝemela frato. Li ankoraŭ estis protektanto de homoj, sed nur en tre aparta maniero.
Dum aliaj havis grandajn templojn dediĉitajn al ili, Ksolotl estis ĉefe adorita en azteka arto kaj kun malgrandaj statuoj kaj metiaj figuroj. En azteka arto, li ofte estis prezentita kiel hundkapa viro, skeleto,aŭ misformita monstro kun renversitaj piedoj.
La arto de antikva Meksiko inkluzivis statuetojn, kiuj kutime estis konsiderataj sufiĉaj por omaĝi la gvidiston de la submondo.
La bildigoj de hundoj. ankaŭ aperas en kelkaj temploj ĉie en Mezameriko. Plejparte, ili prenas la pozicion de gardistoj. Ekzistas neniuj temploj kiuj estis ekskluzive konstruitaj por la dio de tondro, sed la hundo-figuroj gvidantaj aliajn diojn parolas pri la graveco de la azteka dio Xolotl.
Bildigoj kiel Hundo
Hundoj finfine fariĝis. sinonima por Xolotl mem. Unu hundo, aparte, estis parenca al Xolotl. Ĝi eĉ portas sian nomon: Xoloitzcuintli. La hunda raso estas esence meksika senhara hundo, indiĝena de Mezameriko, kaj vivas ĝis hodiaŭ.
En kazo de morto, aztekoj ofte oferus hundojn pro tio ĝuste. Iasence, hundoj estis sanktaj bestoj por la aztekoj, kvankam sufiĉe negativa. Per rita ofero, la hundoj povis akompani la mortintojn ĉie en la submondo. Se ne estus hundo por esti oferita, la aztekoj metus malgrandan metian figuron en la tombojn de tiuj, kiuj mortis.
imago kun ilia nomo, sed ĉi-foje ili estis tre simplaj. Bedaŭrinde, tio estas proksimume la sola afero, kiu estas simpla ĉirkaŭ Ksolotl.La Regnoj de Dio Ksolotl
La aztekoj havis multajn kredojn pri Ksolotl. Surbaze de bildigoj kaj priskriboj, dio Xolotl estis plejparte adorita kiel la dio de fulmo kaj fajro. Ĉi tio ankaŭ donas al li la kromnomon 'Sinjoro de Fajro'.
Alia afero, pri kiu Xolotl estas konata, estas lia kapablo ŝanĝi formo en malsamajn estaĵojn. Pro tio, li estas vidita kiel la patrono de magiistoj kaj sorĉistoj.
Dio de ĝemeloj
En azteka mitologio, Xolotl ankaŭ prosperas en sia rolo kiel la dio de ĝemeloj. Xolotl estanta la dio de ĝemeloj devas fari kun, nu, lia ĝemelfrato. Tio estus Quetzalcoatl, unu el la plej gravaj dioj en azteka religio. Xolotl permesis al Quetzalcoatl iĝi grava dio. Tiusence, Xolotl mem estas eble la pli grava el la paro.
La rilato de Xolotl kun ĝemeloj ankaŭ estas reflektita en la fulmo, pro kiu Xolotl estas konata. La majaoj elpensis la rilaton inter fulmo kaj ĝemeloj, ne nepre la aztekoj.
La majaoj observis ke tondro ofte venis duope, aŭ ĝi havis helan reflektadon. En ambaŭ kazoj, tio estis interpretita kiel la tondro montranta "en paroj". Ĝi ne estas multe, sed ĝi estas peco de la enigmo, kiu klarigas kial Xolotl rilatas al ĝemeloj en la azteko.mitologio.
Kecalcoatl
Kelkaj Pli Malhelaj Regnoj
Kelkaj aliaj sferoj kun kiuj Ksolotl estas rilata estas aferoj kiel hundoj, misfortuno kaj misformaĵoj.
Tio faris malbonan turnon tre rapide. Precipe kiam vi rimarkas, ke hundoj estis signo de morto laŭ la aztekoj. Sur la hela flanko, hundoj estis la plej bona amiko de viro. Tamen, ĝenerale, la dio Xolotl rilatas al multaj malhelaj kaj sobraj regnoj.
En kelkaj fontoj, li ankaŭ estas la patrondio de la mezamerika pilkludo. La pilkludo estis populara sporto en la azteka imperio kaj havis tre ceremonian rolon. En multaj okazoj, la malgajnintoj de la ludo estis oferitaj al la dioj.
Xolotl and the Underworld
Unu el la pozitivaj aferoj kun kiuj rilatas la dio Xolotl estas ĝia kapablo gvidi la mortintojn. en ilia postvivo tra la naŭ tavoloj de Mictlan (la submondo). Mictlantecuhtli, la dio de la morto, disponigis la infrastrukturon por regeneri pace, sed Xolotl estis tiu, kiu efektive prenis la homojn je la mano kaj montris al ili vojon tra Mictlan.
Preskaŭ ĉiuj loĝantoj de la azteka imperio estis destinitaj. por Mictlan. Eĉ tiuj, kiuj bone kondutis dum sia vivo. Tial, la gvida funkcio de Xolotl gravegis por la aztekoj post kiam ili mortis. Xolotl akiris la rolon de 'gvidisto de la mortintoj' post kiam li permesis al la suno leviĝi por alia tago. Pli pri tioposte.
Ksolotl kaj Sickness
Laste, azteka dio Ksolotl estis ĝisfunde rilata al malsano kaj misformaĵoj. Tio iĝas evidenta tra liaj bildigoj ĉe la malsamaj temploj. Skeleta kadro, malplenaj okulkavoj kaj inversaj piedoj ekzempligas ĉi tiun asocion.
Dum ĝi kongruis kun la ideo de misformaĵoj, Xolotl havas malplenajn okulkavojn ial. Laŭ la legendo, la plej fruaj aztekaj dioj devis oferi sin por krei la homaron. Xolotl, estante unu el la plej gravaj dioj de morto kaj malsano, ne ŝatis esti oferita. La ironio.
La dio de la morto ploris kaj ploris, esperante ke ĝi ricevos al li enirpermesilon. Ĝi eĉ ne funkciis, sed liaj okulkavoj estis sub sufiĉe da premo post ĉiu tiu plorado. Liaj okuloj simple ne povis prilabori lian provon konvinki la diojn kaj malrapide elfalis el iliaj kavoj.
Ksolotl
De kie devenas Xolotl?
Kiel kun multaj aliaj aztekoj dioj kaj diinoj, Xolotl aperas en mitologiaj tradicioj kiuj venis multe antaŭ la aztekoj. Pensu, ekzemple, pri la majaaj kaj zapotekaj civilizoj.
Ni povas esti tute certaj, ke Ksolotl originis ie en la sudo de Mezameriko, teritorio plejparte okupita de la majaoj. En Popul Vul, unu el la plej gravaj fontoj por majaa mitologio, jam estas referencoj al hundo, kiu estas rilata al fajro, morto, ŝtormo kaj fulmo.
Xolotl kaj laMajaoj
Origine, Xolotl estis la nomo uzata de la majaoj por rilati al granda hundo, kiu ŝatis ludi kun fulmo kaj fajro. Krom priskriboj de Xolotl kiel majaa fajrodio, la dio Quetzalcoatl ankaŭ faras sian aspekton. La du ankaŭ estis proksimaj en la azteka mitologio, kaj ĉi tio plej verŝajne estis influita de la majaoj.
En la majaa mitologio, Xolotl supozeble estas la brusta ornamaĵo kiu estas portata de Quetzalcoatl. Ĉi tio implicus ke li estis vidita kiel la diaĵo de la kvar kardinalaj direktoj, aŭ aero pli ĝenerale.
Ksolotl kaj Kecalcoatl: A Duality God Conundrum
La azteka dio Ksolotl povus esti iom konfuza. por tiuj, kiuj havas iom da scioj pri azteka mitologio. Tio estas ĉar li estas konsiderita kiel la frato de Quetzalcoatl, kiun kelkaj povus interpreti kiel Xolotl estante unu el la kvar Tezcatlipocas: la dioj de kreado. Bedaŭrinde, por tiuj, kiuj ŝatas aferojn simplajn, tio ne estas la kazo. Nu, ne ĉiam.
Tio alportas nin al la demando: kiel estas Kecalcoatl kaj Ksolotl rilataj? Kaj siavice, kiel Xolotl rilatas al la kvar Tezcatlipocas?
Dueco en Mezamerika Kulturo
Ksolotl kaj Kecalcoatl devus esti rigardataj kiel fratoj sendepende. Fakte, la fakto ke ili estas perceptitaj kiel ĝemeloj faras la rakonton iom pli alirebla, kredu aŭ ne.
Ĝemeloj estas ripetiĝanta fenomeno en Mezamerika mitologio. Ili ludas centran rolon enla mondkoncepto de la aztekoj, same kiel en multaj aliaj mezamerikaj civilizoj. Ĝi estas maniero reprezenti la du malojn de ento, kiuj ambaŭ estas bezonataj por ekzisti kiel tuto.
Ekzemple, kio estas 'nokto' se ni ne havas klaran difinon de 'tago'. ? Kio estas 'morto' se ni ne havas klaran difinon pri tio, kion signifas esti 'viva'?
Ometeotl kaj la Dueco de Kreado
En la azteka mitologio, ĉi tiu emfazo de la "dueco" de aĵoj ekestas ĉe la komenco mem de vivo. Antaŭ ol la kvar dioj de la kreado (la Tezcatlipocas) estis eĉ aĵo, dio kun la nomo Ometeotl devis unue fari la universon.
Ometeotl estas kaj ununura dio, sed ankaŭ vira-ina paro, kun Ometeuctli (Sinjoro de Dueco) unuflanke kaj Omecuhuatl (Sinjorino de Dueco) aliflanke. Do unu ento, sed konsistanta el du dioj kiuj reprezentas malsamajn aspektojn. En kelkaj kazoj, ili aperis kiel unu. En aliaj okazoj, ili aperis kiel paro.
En la kazo de Ometeotl, unu aspekto (Sinjoro de Dueco, la viro) estas difinita per la alia aspekto kiu estas reprezentita de la sama dio (Sinjorino de Dueco. , la virino). Nur ĉar ĉi tiu kontraŭdiro ekzistas, ambaŭ havas rajton vivi. Ĉi tiu ideo tre similas al la filozofio de Jino kaj Jango kaj igas vin demandi ĉu la aztekoj eble aŭdis pri ĝi.
Kiel estas Kecalcoatl kaj Xolotl Parencaj?
La ideo de ĉi tiodueco ankaŭ estas centra al la rilato inter Quetzalcoatl kaj Xolotl. Ili estas du malsamaj dioj, sed vere ili estas unu ento. La dueco de la du dioj rilatas al la ĝemelaj fazoj de Venuso, ĉiela korpo kiu estis tre rigardita ene de azteka mitologio kaj azteka religio.
Rilate al Venuso, Kecalcoatl kaj Xolotl estas konataj kiel la mateno kaj vesperaj steloj. Tio estas ĉar Venuso povas aperi matene dum ĉirkaŭ 236 tagoj, poste prenas kelkajn monatojn paŭzon kaj reaperas post 90 tagoj kiel vespera stelo. Ducent kvindek tagoj pasas kun Venuso kiel vespera stelo, antaŭ ol ĝi denove malaperas dum 8 tagoj.
Kecalkoatlo kaj Ksolotl reprezentas ĉi tiujn du aspektojn de Venuso: je unu momento matena stelo, kaj je unu momento vespero. stelo. Quetzalcoatl estas rigardita kiel la matenstelo, kie Xolotl estas la vespera stelo. Ĉi tiu distingo inter tago kaj nokto daŭriĝus por difini la tutan rilaton inter Quetzalcoatl kaj Xolotl.
Kiel Does Xolotl Rilatas al la Kvar Tezcatlipocas?
La rilato inter Xolotl kaj la Tezcatlipocas estas ankoraŭ iom malfacila. Ĉi tio estas plejparte ĉar ekzistas konkurantaj mitoj ĉirkaŭ la kreado de la homa raso, aŭ la Kvina Suno.
En ajna interpreto, Kecalcoatl respondecas pri la Kvina Suno. La Kvina Suno estas la tero en sia nuna formo kaj kun sia nuna loĝantaro.
En la plimultorakontoj pri kiel Quetzalcoatl iĝis la Kvina Suno, li faras multajn aferojn kiuj estas bone ene de lia intervalo. Sed, li ankaŭ faras kelkajn aferojn, kiujn li kutime ne kapablis fari. Unu el ĉi tiuj aferoj estis transiri en la submondon.
Ĉar Kecalcoatl faras aferojn pri kiuj li ne nepre kapablas, historiistoj kredas ke li vere iris al la submondo en formo kiu estis kaj Kecalcoatl kaj Xolotl. Tio estus aŭ kiel du dioj en la sama unuo aŭ kiel du apartaj dioj.
Vidu ankaŭ: Odiseo: greka Heroo de la OdiseadoKoncerne la Tezcatlipocas, la plej logika rezonado estas ke Xolotl estas esenca al la rakonto de Tezcatlipocas ĉar la azteka dio estas ankaŭ parto de Kecalcoatl.
Paĝo el Kodekso Borgia
Mitoj de Ksolotl
La frato de Ksolotl prenis la tutan brilon, tamen. Tute laŭvorte. La dioj kreis vivon saltante en fajron, kaj Quetzalcoatl estis la unua volontulanta kaj kontribui al la nova vivo por la mondo. Pro tio, li fariĝis la nova suno. Aliflanke, Xolotl havis iom da identeckrizo.
Identeca krizo de Xolotl
Unue, ĉi tiu krizo estis evidenta ĉar Xolotl laŭvorte kriis siajn okulojn. Sed, la dioj decidis, ke ili ankoraŭ volas oferi lin. Eĉ Xolotl sciis, ke necesas pli granda peno por eviti esti oferita. Liaj formoŝanĝaj kapabloj estis utilaj.
Por fuĝi de la dioj ĉasantaj.lin, li kuris en maizkampon kaj transformiĝis en maizplanton kun du kanoj. Bedaŭrinde, li baldaŭ estis malkovrita, kio igis lin kuri en alian kampon de plantoj. Ĉi-foje ĝi estis kampo loĝata de la maguey planto. Li iĝis unu el ili transformiĝante en du maguey-plantojn.
Denove, li estis malkovrita, igante lin frekventi la akvon kaj iĝi amfibio kiu poste iĝis konata kiel la aksoloto. Bedaŭrinde por Xolotl, li ne povis resti kaŝita tro longe en sia aksolotla formo. Li estis elspurita de pluraj aliaj diaĵoj kaj oferita poste.
Gvidado de Quetzalcoatl kaj la Movado de Vivo
Kvankam li ne volis ĝin komence, la ofero de Xolotl rezultigis la movadon de vivo. . Tute la realigo, kiu havas ĉion rilatan al la dueco, kiun ni ĵus diskutis.
Jen li estis, hele brilante super la tero, la Plumita Serpento, Kecalcoatl. Li faris mirindan laboron lumigante la teron, sed la aztekoj sciis, ke ĝi fariĝus multe pli timiga kaj pli danĝera se la suno eniros la submondon.
Laŭ la azteka legendo, tio okazus inter sunsubiro kaj sunleviĝo. Dum ĉi tiu tempo, la suno eble povus morti.
La dio de fajro kaj la nokto estis utile ĉi tie. Estas kredite ke Xolotl gvidis Quetzalcoatl tra la nokto tiel ke li povis ekaperi denove la venontan tagon, lumigante por nova tago. Xolotl povis helpi en la
