Ксолотль: ацтекский бог движения жизни

Многие из вас, вероятно, знакомы с идеей инь и ян. Обе энергии являются отдельными, но всегда зависят от другой энергии, чтобы получить право на существование. Ацтеки имели свою собственную интерпретацию инь и ян. Их версия, однако, была отражена в двойственности их богов. Ацтекский бог Ксолотль является одним из самых важных персонажей в этом отношении.

Ксолотль важен по нескольким причинам. Во-первых, потому что он - вторая половина бога, который сейчас светит вам как солнце (Кецалькоатль). Во-вторых, он представляет движение жизни.

Ксолотль в мифологии ацтеков

Ацтекский бог Ксолотль имеет странное и несколько недооцененное значение в пантеоне ацтеков. Будь то его роль как божества собак, его роль как собачьего брата ацтекского бога Кецалькоатля или его работа в качестве бога чудовищ - любой аспект Ксолотля расскажет вам многое о том, что ацтеки и другие древние цивилизации считали важным.

Имя Ксолотль

Прежде всего, значение имени Ксолотль. Это слово происходит из языка ацтеков науатль. Из этого имени можно извлечь не так много выводов, поскольку буквальный перевод означает "собака" или "псы". Поскольку Ксолотль - одно из немногих божеств, связанных с собаками, в этом нет ничего удивительного.

Обычно ацтеки и язык ацтеков довольно причудливы в своих названиях, но в этот раз они были очень прямолинейны. К сожалению, это единственное, что можно сказать прямо о Ксолотле.

Царства бога Ксолотля

У ацтеков было много верований относительно Ксолотля. Судя по изображениям и описаниям, богу Ксолотлю поклонялись в основном как богу молний и огня, что и дало ему прозвище "Владыка огня".

Еще одна вещь, которой известен Ксолотль, - это его способность превращаться в различные существа. Благодаря этому он считается покровителем магов и колдунов.

Бог близнецов

В мифологии ацтеков Ксолотль также процветает в роли бога близнецов. То, что Ксолотль является богом близнецов, связано с его братом-близнецом. Это Кетцалькоатль, один из самых важных богов в религии ацтеков. Ксолотль позволил Кетцалькоатлю стать важным богом. В этом смысле Ксолотль, возможно, более важный из этой пары.

Связь Ксолотля с близнецами также отражена в молниях, которыми известен Ксолотль. Связь между молниями и близнецами придумали майя, не обязательно ацтеки.

Майя заметили, что гром часто гремел вдвоем или имел яркое отражение. В обоих случаях это интерпретировалось как то, что гром проявлялся "парами". Это не так много, но это часть головоломки, которая объясняет, почему Ксолотль связан с близнецами в мифологии ацтеков.

Кетцалькоатль

Некоторые темные царства

Некоторые другие сферы, с которыми ассоциируется Ксолотль, - это собаки, несчастья и уродства.

Это очень быстро приняло плохой оборот. Особенно, когда понимаешь, что собаки были знаком смерти у ацтеков. С другой стороны, собаки были лучшим другом человека. Тем не менее, в целом, бог Ксолотль связан со многими темными и мрачными сферами.

В некоторых источниках он также является богом-покровителем мезоамериканской игры в мяч. Игра в мяч была популярным видом спорта в империи ацтеков и играла весьма церемониальную роль. Во многих случаях проигравших в игре приносили в жертву богам.

Ксолотль и подземный мир

Одним из положительных моментов, связанных с богом Ксолотлем, является его способность вести мертвых в их загробной жизни через девять слоев Миктлана (подземного мира). Миктлантекухтли, бог смерти, обеспечивал инфраструктуру для мирного возрождения, но Ксолотль был тем, кто действительно брал людей за руку и показывал им путь через Миктлан.

Почти все жители империи ацтеков попадали в Миктлан. Даже те, кто хорошо себя вел при жизни. Поэтому направляющая функция Ксолотля имела большое значение для ацтеков после их смерти. Ксолотль получил роль "проводника мертвых" после того, как позволил солнцу взойти еще на один день. Подробнее об этом позже.

Ксолотль и болезнь

Наконец, ацтекский бог Ксолотль был тесно связан с болезнями и уродствами. Это становится очевидным благодаря его изображениям в различных храмах. Скелетный каркас, пустые глазницы и перевернутые ступни служат примером этой ассоциации.

Хотя это и соответствует идее уродства, у Ксолотля пустые глазницы не просто так. Согласно легенде, первые боги ацтеков должны были принести себя в жертву, чтобы создать человечество. Ксолотль, будучи одним из самых главных богов смерти и болезней, не любил, когда его приносили в жертву. Ирония.

Бог смерти плакал и плакал, надеясь, что это поможет ему пройти. Это ничуть не помогло, но его глазницы оказались под большим давлением после всех этих слез. Его глаза просто не выдержали его попыток убедить богов и медленно выпали из своих глазниц.

Xolotl

Откуда берет начало ксолотль?

Как и многие другие боги и богини ацтеков, Ксолотль фигурирует в мифологических традициях, возникших задолго до ацтеков. Вспомните, например, цивилизации майя и сапотеков.

Мы можем быть совершенно уверены, что Ксолотль возник где-то на юге Мезоамерики, на территории, которую в основном занимали майя. В "Попул Вул", одном из самых важных источников по мифологии майя, уже есть упоминания о собаке, которая ассоциируется с огнем, смертью, бурей и молнией.

Ксолотль и майя

Первоначально Ксолотль был именем, которым майя называли большую собаку, которая любила играть с молнией и огнем. Помимо описаний Ксолотля как майяского бога огня, появляется и бог Кецалькоатль. Эти двое были близки в мифологии ацтеков, на которую, скорее всего, повлияли майя.

В мифологии майя считается, что Ксолотль - это нагрудное украшение, которое носит Кецалькоатль. Это означает, что его считали божеством четырех кардинальных направлений или воздуха в целом.

Ксолотль и Кецалькоатль: загадка двойственного бога

Ацтекский бог Ксолотль может быть немного непонятным для тех, кто немного знаком с мифологией ацтеков. Это потому, что он считается братом Кецалькоатля, что некоторые могут интерпретировать как то, что Ксолотль является одним из четырех Тескатлипока - богов творения. К сожалению, для тех, кто любит все прямолинейно, это не так. Ну, не всегда.

Это подводит нас к вопросу: как связаны Кецалькоатль и Ксолотль? И, в свою очередь, как Ксолотль связан с четырьмя Тескатлипоками?

Двойственность в мезоамериканской культуре

Ксолотль и Кецалькоатль должны восприниматься как братья независимо от этого. На самом деле, тот факт, что они воспринимаются как близнецы, делает историю немного более доступной, хотите верьте, хотите нет.

Близнецы - повторяющееся явление в мезоамериканской мифологии. Они играют центральную роль в мировоззрении ацтеков, а также многих других мезоамериканских цивилизаций. Это способ представить две противоположности сущности, которые необходимы для существования целого.

Например, что такое "ночь", если у нас нет четкого определения "дня"? Что такое "смерть", если у нас нет четкого определения того, что значит быть "живым"?

Ометеотль и двойственность творения

В мифологии ацтеков этот акцент на "двойственности" вещей возникает в самом начале жизни. Прежде чем четыре бога творения (Тескатлипоки) стали существовать, бог по имени Ометеотль должен был сначала создать вселенную.

Ометеотль - это как один бог, так и пара мужчина-женщина, с одной стороны, Ометеуктли (Владыка двойственности), а с другой - Омекухуатль (Владычица двойственности). Таким образом, это одна сущность, но состоящая из двух богов, представляющих разные аспекты. В одних случаях они проявлялись как один, в других - как пара.

В случае Ометеотля, один аспект (Владыка Двойственности, мужчина) определяется другим аспектом, который представлен тем же богом (Владычица Двойственности, женщина). Только потому, что это противоречие существует, оба они имеют право на жизнь. Эта идея очень напоминает философию Инь и Ян и заставляет задуматься, могли ли ацтеки слышать о ней.

Как связаны Кетцалькоатль и Ксолотль?

Идея этой двойственности также является центральной в отношениях между Кецалькоатлем и Ксолотлем. Они - два разных бога, но на самом деле они - одно существо. Двойственность двух богов связана с двойными фазами Венеры, небесного тела, которое высоко ценилось в мифологии и религии ацтеков.

Что касается Венеры, то Кецалькоатль и Ксолотль известны как утренняя и вечерняя звезды. Это связано с тем, что Венера появляется утром в течение 236 дней, затем делает перерыв на пару месяцев и снова появляется через 90 дней в качестве вечерней звезды. Двести пятьдесят дней проходит с Венерой в качестве вечерней звезды, прежде чем она снова исчезает на 8 дней.

Кецалькоатль и Ксолотль представляют собой два аспекта Венеры: в одной точке - утренняя звезда, в другой - вечерняя. Кецалькоатль считается утренней звездой, а Ксолотль - вечерней. Это различие между днем и ночью определит все отношения между Кецалькоатлем и Ксолотлем.

Как ксолотль связан с четырьмя тескатлипоками?

Отношения между Ксолотлем и тескатлипоками до сих пор остаются немного запутанными. В основном потому, что существуют конкурирующие мифы, связанные с созданием человеческой расы, или Пятого солнца.

В любой интерпретации Кецалькоатль отвечает за Пятое Солнце. Пятое Солнце - это Земля в ее нынешнем виде и с ее нынешним населением.

В большинстве историй о том, как Кецалькоатль стал Пятым Солнцем, он делает много вещей, которые вполне в его силах. Но он также делает некоторые вещи, на которые обычно был не способен. Одна из таких вещей - переход в подземный мир.

Поскольку Кецалькоатль делает вещи, на которые он не обязательно был способен, историки считают, что он действительно отправился в подземный мир в форме, которая была одновременно Кецалькоатлем и Ксолотлем. Это было бы либо как два бога в одной сущности, либо как два отдельных бога.

Что касается Тескатлипокаса, то наиболее логичная линия рассуждений заключается в том, что Ксолотль важен для истории Тескатлипокаса, потому что ацтекский бог также является частью Кецалькоатля.

Страница из Кодекса Борджиа

Мифы о Ксолотле

Однако весь блеск достался брату Ксолотля. Совершенно буквально. Боги создали жизнь, прыгнув в огонь, и Кетцалькоатль был первым, кто вызвался и внес свой вклад в новую жизнь мира. Благодаря этому он стал новым солнцем. С другой стороны, у Ксолотля был небольшой кризис идентичности.

Кризис идентичности Ксолотля

В первую очередь, этот кризис проявился в том, что Ксолотль буквально выплакал все глаза. Но боги решили, что все равно хотят принести его в жертву. Даже Ксолотль понимал, что нужно приложить больше усилий, чтобы избежать жертвоприношения. Тут пригодились его способности к изменению формы.

Чтобы спастись от преследующих его богов, он побежал на кукурузное поле и превратился в кукурузное растение с двумя тростниками. К сожалению, вскоре его обнаружили, что заставило его побежать на другое поле растений. На этот раз это было поле, населенное растением магуэй. Он стал одним из них, превратившись в два растения магуэй.

К несчастью для Ксолотля, он не смог долго скрываться в своей форме аксолотля. Его выследили несколько других божеств и принесли в жертву.

Руководство Кецалькоатля и движение жизни

Хотя он изначально не хотел этого, жертвоприношение Ксолотля привело к движению жизни. Довольно значительное достижение, которое имеет отношение к дуальности, о которой мы только что говорили.

Вот он, ярко сияющий над землей, Пернатый Змей, Кецалькоатль. Он делал удивительную работу, давая свет земле, но ацтеки знали, что станет намного страшнее и опаснее, если солнце войдет в подземный мир.

Согласно легенде ацтеков, это происходило между закатом и восходом солнца. В это время солнце могло потенциально умереть.

Считается, что Ксолотль провел Кецалькоатля через ночь, чтобы на следующий день он снова появился и дал свет новому дню. Ксолотль смог помочь возрождению солнца благодаря своим способностям входить и выходить из подземного мира.

Эта история перемещения по подземному миру говорит о способностях Ксолотля как отличного проводника. Позже его роль проводника была расширена до проведения всех умерших ацтеков через подземный мир.

Движение жизни, подземный мир и игра в мяч

Значение проводника Кецалькоатля не просто поверхностно. На самом деле, он играет большую роль в мифологии ацтеков и имеет множество последствий в отношении традиций и церемоний ацтеков.

Как мы знаем, Ксолотль был богом-покровителем игры в мяч в религии ацтеков. Некоторые ученые считают, что это связано с тем, что игра в мяч очень неопределенна для игроков. Действительно, она может привести к смерти, поэтому обычно ее стараются избежать любой ценой. Ксолотль был тем, кто придавал игре чувство определенности, по крайней мере, в некоторых аспектах.

На многих изображениях Ксолотля он играет в мяч с другими богами. Тот факт, что игра в мяч действительно была игрой Ксолотля, становится более очевидным, если увидеть, что на всех изображениях бог каждый раз побеждает.

Кроме того, он изображается с особым знаком, известным как "ollin". Этот знак связан с движением резинового мяча. Считается, что Ксолотль также отвечает за действие, которое предшествует движению, за игру в мяч в целом.

И наконец, что, возможно, наиболее важно, важно отскакивание мяча. Способность мяча отскакивать, или колебание, связана со способностью Ксолотля удерживать солнце на небе после долгой ночи, проведенной в подземном мире. Так что, действительно, к его резюме можно добавить еще одну должность - бог резиновых мячей.

Рисунок ацтекских игроков в мяч, выполненный Кристофом Вайдицем

Создание людей

Хотя Кецалькоатль теперь мог перемещаться между днем и ночью, на земле по-прежнему было мало жизни. Большой потоп, вызванный богом воды Тлалоком, уничтожил все предыдущие цивилизации. Необходимо было предпринять некоторые действия, чтобы земля снова стала процветать. Вошла богиня Цитлалиникуэ, которая, как считается, родила Кецалькоатля и Ксолотля.

Она рассердилась на своих сыновей за то, что они только светят над землей и обеспечивают движение жизни. Она решила, что они также должны обеспечить землю здоровыми людьми. Поскольку на тот момент их не было, Кецалькоатль и Ксолотль должны были что-то придумать.

Цитлалиникуэ предложил спросить у владыки подземного мира Миктлантехутли о возможности извлечь кости последних людей. С этими костями возможно возникновение новой цивилизации. Но сначала их нужно было собрать.

Вход в подземный мир

В некоторых историях говорится, что Кецалькоатль один отправился в подземный мир, чтобы собрать кости и начать новую жизнь. Однако правдоподобно предположить, что Ксолотль отправился вместе с ним. Не только потому, что они были потенциально двумя богами, воплощенными в одном существе, но и потому, что Ксолотль уже был известным стражем подземного мира.

Согласно некоторым рассказам, Ксолотль даже спустился в одиночку в подземный мир, чтобы забрать кости. Был ли это Кецалькоатль, Ксолотль или оба они, они не были очень осторожны. Кости были сброшены после того, как ацтекский бог бесшумно спустился и попытался украсть их у Миктлантекутли.

После нескольких ловушек и превращений, спустившийся бог смог успешно вернуть кости и вознесся из Миктлана. Вернувшись на небеса, Кецалькоатль принес кости в жертву свою кровь. Смешав кости с кровью, он произвел на свет мужчину и женщину. Отсюда началось заселение земли.

Смысл мифов Ксолотля

До этого момента мы обсудили несколько странных вещей, связанных с Ксолотлем или религией ацтеков в целом. Ксолотль буквально выплакал свои глаза, он является единым существом вместе со своим близнецом, и он - прыгающий мяч. Однако это еще не все, что странно в Ксолотле. Если мы посмотрим на смысл мифов о Ксолотле, откроется совершенно новая странность.

Смысл преобразований

Следует подчеркнуть, что в мифе ацтекский бог Ксолотль превращается в вещи, которые идут парами: кукурузное растение с двумя тростниками, двух магуаев и аксолотля. Хотя это и не кажется таковым, но даже аксолотль имеет некую двойную жизнь.

Ксолотль и аксолотль

Двойная жизнь аксолотля не очень очевидна на первый взгляд. Однако аксолотли являются одновременно и водными, и наземными животными. Эта способность коренится в способности аксолотлей к регенерации, что отличает аксолотля как вполне ренессансное существо.

Ранние ученые считали, что аксолотли были и наземными, и водными животными в одной жизни, во что потенциально верили и ацтеки. В этом смысле аксолотль переходит из одного существа в другое, забирая с собой жизненную энергию для жизни.

Связь между богом Ксолотлем и аксолотлем, вне трансформации, вполне очевидна. Их имена действительно отличаются всего одной буквой. Имя аксолотль буквально означает "водяная собака".

Рисунок аксолотля, выполненный Терезой Сух Феррер

Удвоение трансформаций, еда и жизнь

Поэтому Ксолотль приходил только в парной форме. Из-за этого люди верили, что двойная форма - единственная форма, которую знал Ксолотль, даже если он этого не хотел. Необходимость пар играет большую роль в том, как ацтеки воспринимали жизнь: обязательно взаимозависимую и взаимосвязанную.

Эта взаимосвязь прослеживается и на более широком уровне. Если присмотреться и немного узнать о диете ацтеков, то все вещи, в которые превращался Ксолотль, были одним из видов пищи.

Маис был и остается самой важной сельскохозяйственной культурой в Мезоамерике. Магуай - вероятно, самое важное растение в древней цивилизации ацтеков, поскольку оно необходимо для приготовления пульке. Аксолотль тоже употреблялся ацтеками в пищу.

Очевидно, что пища необходима для жизни. Ксолотль, принимающий форму различных продуктов питания, также указывает на то, что этот бог необходим для жизни. Поскольку он так тесно связан со смертью, это даже указывает на то, что смерть необходима для жизни. Это также отражено в отношениях между Кецалькоатлем и Ксолотлем.

Вы можете сказать: не слишком ли натянуто связывать жизнь и пищу? Не совсем, потому что все это интерпретируется с учетом более широкого мировоззрения ацтеков. У маиса и магуая есть свои боги, поэтому важность и связь между богами, пищей, жизнью и растениями невозможно подчеркнуть.

Повседневная жизнь, поклонение, искусство и скульптуры

Повседневное поклонение ацтекскому богу Ксолотлю было менее интенсивным по сравнению с поклонением его брату-близнецу. Он по-прежнему был защитником людей, но только в очень специфическом смысле.

В то время как другие имели большие храмы, посвященные им, Ксолотлю поклонялись в основном в искусстве ацтеков, а также с помощью маленьких статуэток и ремесленных фигурок. В искусстве ацтеков его часто изображали в виде человека с собачьей головой, скелета или деформированного чудовища с вывернутыми ногами.

Искусство древней Мексики включало в себя маленькие статуэтки, которых обычно считалось достаточно для того, чтобы отдать дань уважения проводнику подземного мира.

Изображения собак также встречаются в некоторых храмах по всей Мезоамерике. В основном они занимают позицию охранников. Не существует храмов, построенных исключительно для бога грома, но фигуры собак, сопровождающих других богов, говорят о важности ацтекского бога Ксолотля.

Изображения в виде собаки

Собаки со временем стали синонимом самого Ксолотля. Одна собака, в частности, была связана с Ксолотлем. Она даже носит его имя: Xoloitzcuintli. Эта порода собак - мексиканская бесшерстная собака, родом из Мезоамерики, живет и по сей день.

В случае смерти ацтеки часто приносили в жертву собак именно по этой причине. В определенном смысле собаки были для ацтеков священными животными, хотя и довольно негативными. Благодаря ритуальному жертвоприношению собаки могли сопровождать умерших по всему подземному миру. Если не было собаки для жертвоприношения, ацтеки клали в могилы умерших маленькую фигурку ремесленника.