جدول المحتويات
الرياضيون من الأساطير اليونانية ليسوا مثل الأولمبيين الذين يعرفهم الناس ويحبونهم اليوم. احتلت هذه الآلهة العظيمة مركز الصدارة في البانتيون اليوناني الشاسع - وليس في الألعاب الأولمبية.
وفقًا للديانة اليونانية القديمة ، هناك اثنا عشر إلهًا حاكمًا يشرف على شؤون جبل أوليمبوس ومصير البشرية في أرض. بالإضافة إلى ذلك ، فهي أعلى بشكل هرمي من الآلهة والإلهات الأخرى في البانتيون ، مع الآلهة الأخرى والكائنات الخارقة للطبيعة التي تتطلع إلى الآلهة الأولمبية للتوجيه والتوجيه.
في هذه الملاحظة ، يمكن القول أن الآلهة الأولمبية يمكن القول أن التأثيرات الأكثر وضوحًا على حياة أولئك في اليونان القديمة. شملت الآلهة الاثني عشر جميع عوالم الحياة تقريبًا. من العلاقات الشخصية إلى الظواهر الجوية الأوسع.
فيما يلي مقدمة سريعة للأولمبيين الاثني عشر الذين سيطروا على الديانة اليونانية القديمة.
لماذا يطلق عليهم الأولمبيون؟
الآلهة الأولمبيةلمزيد من التوضيح ، لاحظ أن جميع الأولمبيون المشار إليهم في الأساطير اليونانية كانوا يقيمون في جبل أوليمبوس ، ولكن ليس كل الآلهة في يعتقد أن البانتيون كانوا أولمبيين. أن تكون أولمبيًا يعني أن الإله المعني كان يجب أن يعيش على جبل أوليمبوس ، ولكن كانت هناك آلهة عاشت في أطنان من أماكن أخرى.
على سبيل المثال ، عاشت الآلهة Chthonic في العالم السفلي بينما الكائنات الصغرى مثلباخوس ، أصبح مرتبطًا بالحفلات المجنونة ، والعروض المسرحية الدرامية ، ونوبات الجنون.
يعرف الجميع هيفايستوس: إله الحدادة والنار هذا مشهور نوعًا ما.
كان فقط الإله القبيح ، وفقًا لليونانيين القدماء ، وهو أمر غير معتاد بشكل لا يصدق بالنسبة إلى إلهي. علاوة على ذلك ، كان جريئًا بما يكفي للانتقام من هيرا - حرفيًا واحدة من أكثر الآلهة انتقامًا في البانتيون - لطرده من أوليمبوس عندما ولد. في هذه الحكاية ، جعلها عرشًا من المعادن النفيسة ، وعندما جلست عليه ، حاصرها هناك. على الرغم من توسلات الرياضيين الآخرين ، لم يتزحزح هيفايستوس. أعلن بعناد "ليس لدي أم".
ظلت هيرا محاصرة وظل هيفايستوس غير متأثر حتى توقف ديونيسوس وموكبه الاحتفالي في ورشته ، وجعله يشرب الخمر ، وأحضره إلى أوليمبوس. هنا ، أصبح راعي الحرفيين وعمل حدادًا شخصيًا للآلهة. تشمل إبداعاته البارزة خوذة وصنادل هيرميس المميزة ، ودرع أخيل ، وعربة هيليوس ، وقوس وسهام إيروس ، والأوتوماتون البرونزي تالوس.
Hermes
يُعرف هيرمس أيضًا باسم إله الرسول ، وهو ابن زيوس والثريا مايا. لم يتوان أحد عن التباطؤ ، فقد غادر هيرمس مهده بأسرع ما يمكن أن يبدأالوقوع في مشكلة. وفقًا لترنيمة هوميروس ، "إلى هيرميس" ، اخترع الشاب الخالد القيثارة أولاً قبل الهروب لسرقة الماشية من قطيع أبولو. أفضل أصدقاء من قبل المؤرخين الكلاسيكيين. ذهب أبولو إلى حد الادعاء بأنه لا يحب أي خالد أفضل من هيرميس بعد أن تصالحوا حول أحداث ترنيمة هيرميس. من الصنادل المجنحة والقبعة المجنحة ، أثناء حمل الصولجان الشهير.
الإشارات الشرفية
على الرغم من أن هذين الإلهين اليونانيين لم يصنعوا القائمة النهائية للأولمبيين ، لا تزال مرتبطة ارتباطًا وثيقًا - أو متبادلة - معهم. الآلهة ، لا يُنظر إليها على أنها أولمبية هي نفسها. بصفتها إلهة الموقد والمنزل والعائلة ، تظل هيستيا في منازل المصلين المتدينين.
ومع ذلك ، اسأل حولك وقد تجد بعض الأشخاص بما في ذلك Hesita كإله أولمبي في مكان Dionysus ، أو باعتباره الأولمبي الثالث عشر تمامًا (على الرغم من أن الثاني عشر يُنظر إليه عمومًا على أنه رقم ميمون في الأساطير اليونانية). تصف التكرارات الأخرى Hestia بإعطاء مقعدها لديونيسوس.
Hades
أما بالنسبة إلى Hades ، الملك المفكرمن العالم السفلي وإله الموت ، لم يذهب إلى القمة إلا عندما كانت هناك حالة طوارئ. وضعه كإله للموتى في اليونان القديمة أبقاه بعيدًا إلى حد كبير عن المنحدرات الهوائية لجبل أوليمبوس ، حيث أقامت الآلهة الأخرى ، وبدلاً من ذلك في كآبة العالم السفلي.
بعد كل شيء ، الإشراف على كانت شؤون الموتى تفرض ضرائب على العمل ، وكان على هاديس البقاء في الأسفل للحفاظ على النظام.
عاشت الحوريات والقنطور والساتير بين الطبيعة. في هذه الأثناء ، كانت الآلهة البدائية (الكائنات التي جسدت القوى الكونية) موجودة للتو ... موجودة في كل مكان وليس في أي مكان في آن واحد. خارج شجرة عائلة الآلهة اليونانية أكثر قليلاً من فقط معقدة. إنها شجرة ضخمة و… هناك الكثير من الفروع المتشابكة ، على أقل تقدير.عندما يتعلق الأمر بالآلهة الاثني عشر التي حصلت على لقب "أولمبي" ، فإنهم كلها مرتبطة مباشرة بزيوس بطريقة أو بأخرى. ملك الآلهة غزير الإنتاج هو أب لسبعة من الأولمبيين الاثني عشر ، وأخ للأربعة الآخرين.
الآلهة والإلهات الأولمبية الاثني عشر
الاثنا عشر حكم الأولمبيون من السماء في الأعالي ، ينظرون إلى عالم البشر من جبل أوليمبوس. المتجسدة في تراتيل هوميروس الخيالية ، كانت الآلهة والإلهات اليونانية الصالحة التي كانت تُعبد في اليونان القديمة مرتبطة بشكل ملحوظ ، وفي أغلب الأحيان كانت أكثر إنسانية من شبيهة بالآلهة. في كل مجدهم ، حتى الآلهة الأولمبية تعثرت في بعض الأحيان.
أنظر أيضا: الآلهة والإلهات الأفاعي: 19 إلهًا ثعبانًا من جميع أنحاء العالمعلاوة على ذلك ، كان الأولمبيون أعضاء مخلصين في مجلس أوليمبوس ، وهو مجلس إلهي اجتمع في أوقات مضطربة بشكل فريد ، كما رأينا في هوميروس Odyssey لمساعدة Odysseus في عودته إلى الوطن بعد حرب طروادة.
فيما يتعلق بالواجبات الإدارية ، كان زيوس وهيرا رؤساءمجلس. يلعب الأولمبيون المتبقون دورًا أقل ، وإلا ، فهم يستجيبون لأوامر الزوجين القويين ويواجهون اهتماماتهم الخاصة.
زيوس
إذا بدأت من أعلى قائمة الآلهة الأولمبية الاثني عشر ، فستجد زيوس. من المعروف أن هذا الإله اليوناني يتحكم في قوة العواصف والبرق ، والتي صاغها في سلاح يشبه الرمح لضرب منافسيه. في الديانة اليونانية القديمة ، كان زيوس هو الإله الأعلى المطلق: فالآلهة والبشر على حد سواء لديهم للإجابة عليه.
بالإضافة إلى ذلك ، باعتباره أحد الآلهة العديدة التي تميل للزنا ، زيوس هو والد عدد حقيقي من الأبطال الفانين والآلهة العظيمة.
في إحدى أساطيره (العديدة) الشهيرة ، يحرر زيوس الشاب أشقائه من بطن الطاغية تيتان ، والده كرونوس. ثم ذهب زيوس وحلفاؤه لهزيمة جبابرة في ما أصبح يعرف باسم تيتانوماكي. في أعقاب الحرب ، أصبح زيوس رسميًا ملك السماء وتزوج من أخته الكبرى هيرا.
لسوء الحظ ، بفضل خيانة زيوس المتسلسلة وغيرة هيرا المدمرة ، لم يكن للزوجين زواج متناغم.
هيرا
إدخال هيرا: إلهة الزواج والولادة الأكثر أهمية في الديانة اليونانية. هي أخت وزوجة زيوس ، مما يجعلها ملكة الآلهة بحكم الواقع .
في إحدى الأساطير حولظروف ولادة Hephaestus ، كما هو مشار إليه في Hesiod Theogony ، هيرا "كانت غاضبة جدًا وتشاجر مع رفيقها" ( Theogony ، 901) ، مما دفعها إلى تحمل هيفايستوس على انتقامها من أن تحمل أثينا أثينا من رأسه. أرادت الإلهة أن يكون لها ابن أقوى من زيوس ، وميلها إلى المنافسة قادها حتى لقيادة انقلاب مشؤوم ضد زوجها. الأطفال - الوجود. كانت هذه الإلهة سريعة الغضب وتقع في نوبات الغيرة ، وستذهب إلى أقاصي الأرض لضمان زوال المرأة في حياة زوجها. إلهة النساء.
لعنت الملكة بشكل ملحوظ الإلهة الطيبة ليتو ، الكاهنة آيو ، وكانت السبب غير المباشر لوفاة الأميرة سيميل ؛ عدم إضافة محاولاتها المستمرة إلى حرفيًا قتل أطفال زيوس الآخرين حتى يصبحوا في صفها الجيد.
بوسيدون
بوسيدون هو إله البحر والماء والزلازل في الأساطير اليونانية القديمة. بصفته شقيق ديميتر وهادس وهيستيا وزيوس وهيرا ، حارب بوسيدون في تيتانوماكي التي استمرت 10 سنوات. عادة ما يتم تصويره على أنه رجل ملتح يحمل توقيع بوسيدون ترايدنت ، وتظهر بعض الفسيفساء أنه يركب عربة تجرهافرس البحر.
وفقًا للأسطورة ، كان بوسيدون مولعًا ببحر إيجه (حتى أنه كان يمتلك ممتلكات هناك!) ، وربما كان هذا هو السبب وراء رغبته الشديدة في أن يصبح راعي مدينة أثينا الفتية. كان معروفًا أيضًا باسمه الروماني ، نبتون ، الذي كان في الأصل إلهًا للمياه العذبة باسم نبتون قبل 399 قبل الميلاد.
ديميتر
بصفتها الابنة الوسطى للتيتانز كرونوس وريا ، تم طرح ديميتر في مركز العديد من الأعمال الدرامية العائلية على مدار الوقت. وقد أثبتت أن هيرا ليست الوحيدة من بين الآلهة التي لديها القدرة على الانتقاد. ألقت الحبوب بالأرض في مجاعة من شدتها. لقد رفضت الاستماع إلى صلوات البشر للتخفيف من معاناتهم ، مما أدى إلى المزيد من الآلهة والإلهات الذين حصلوا على بريدهم الوارد غرق .
شدد هذا الفعل على ملك الآلهة لدرجة أنه حاول التوسط في الموقف مع Hades في أسرع وقت ممكن.
Artemis
الأخت التوأم لأبولو وابنة زيوس ، أرتميس هي إلهة القمر والعفة والنباتات والحيوانات البرية والصيد. يعتقد الإغريق القدماء أن لديها قوسًا فضيًا يطلق سهامًا فضية ، على عكس توأمها ، أبولو ، الذي كان لديه مجموعة قوس وسهم مصنوعة من الذهب.
في الأسطورة التي تركز علىالولادة الشاقة للتوائم الإلهية ، بعد أن أنجبتها والدتها ، تيتانيس ليتو ، عملت أرتميس كقابلة لولادة شقيقها. يؤدي هذا إلى ارتباط أرتميس أحيانًا بالولادة ، مما يضعها في قائمة آلهة الولادة التي تشمل هيرا وليتو وإيليثيا.
أبولو
لكونه الابن الذهبي لزيوس ، اشتهر أبولو بأنه الأخ التوأم للإلهة أرتميس. إنه إله الرماية والنبوة والرقص والموسيقى وضوء الشمس والشفاء.
إلى جانب أخته التوأم ، أصبح الزوجان رماة مشهورين في جميع أنحاء العالم اليوناني. للتأكيد على هذه القدرة الرائعة ، تم منح Apollo لقب "Far-Shooter" في ترانيم متعددة. من بين الآلهة الاثني عشر ، كان هو الأقرب إلى أرتميس وهيرميس ، مع وجود معظم الأساطير اليونانية في شركتهم. اكتساب قوة جذب كافية بين السكان الرومان الأوائل للحصول على واحدة. هذا لا يعني أنه لم يكن مُعبدًا داخل الإمبراطورية (كان ذلك بالتأكيد عندما توسعت الإمبراطورية الرومانية إلى دول المدن الإغريقية). بدلاً من ذلك ، لم يجذب أي طوائف توسعية كما رأينا مع بعض الآلهة والإلهات الرومانية الرئيسية الأخرى.
Ares
التالي هو إله الحرب سيئ السمعة المفضل لدى الجميع: آريس.
اشتهر بأنه التجسيد اليوناني القديم لفوضى الحرب ودمارها ، وكان آريس معروفًا بهاستخدم رمحًا دمويًا واصطحب معه حاشية مرعبة في ساحة المعركة. اشتهر أيضًا بالغضب المتفجر الذي طعن في التوازن الذي سعى إليه الرياضيون الآخرون ، مثل أخته.
بينما كانت أثينا زعيمة حكيمة ومحاربة لبقة ، كان آريس يمثل نهجًا أكثر تهورًا وحيوانية للحرب. أقر كلا الشقيقين بجوانب الحرب وفقًا لليونانيين ، لكن ابنة زيوس كانت مفضلة إلى حد بعيد.
قول أن إله الحرب هذا لم يكن كل الدماء والدروع القتالية. كان لآريس علاقة حب وقحة مع الإلهة أفروديت ، وهي واحدة أخرى من الآلهة الاثني عشر العظيمة لجبل أوليمبوس وإلهة الحب والجمال. ، الذي أوقعهم في شباك غير قابلة للكسر. ثم دعا إله التشكيل المجلس إلى تقديم دليل على خيانة زوجته وتدخل آريس الجريء في محاولة لإحراج العشاق من أحضان بعضهم البعض.
أثينا
إله آخر للحرب ، أثينا كانت تكتيكية أكثر بكثير من أخيها غير الشقيق ، آريس. كانت ابنة زيوس هذه صارمة وحكيمة. بصفتها بطلة الأبطال ، ساعدت أثينا أمثال هيراكليس ، فرساوس ، وجيسون. كانت معروفة بمنحها الأعمال البطولية بمباركة وكان لها تأثير مباشر على البراعة النبيلة للأبطال اليونانيين في حرب طروادة.
في الأساطير اليونانية ، كانت أثينا في كثير من الأحيان في معارضةالإله بوسيدون. بينما يمكن رؤية هذا بالتأكيد في أسطورة ميدوسا ، هناك دليل على وجود تنافس بين الاثنين. حتى أنها قاتلت مع عمها حول من سيصبح إله مدينة أثينا. التي من شأنها أن ترمز إلى السلام والازدهار. هذا ما أكسبها المنافسة.
أفروديت
إذن ، لدى أفروديت قصة أصل مثيرة للاهتمام. أثناء تيتانوماكي ، خصى زيوس والده ، وألقى الأعضاء التناسلية لوالده في البحر ؛ اختلطت الرغوة بالدم ، مما خلق إلهة الحب نفسها.
أنظر أيضا: المريخ: إله الحرب الرومانينعم: لقد كانت موجودة نوعًا ما ، عازبة ومستعدة للاختلاط.
هذه الإلهة استمتعت بصنع حياة الآلهة المحبة وتفاني لعبها ، مع عدم وجود حتى الرياضيين الاثني عشر في مأمن من تأثيرها. في هذه الأثناء ، كان يعتقد أن الإله الوحيد الذي يمكن أن ينتقم حقًا من أفروديت هو زيوس ، التي وقعت بلا حول ولا قوة في حب بشر. مع آلهة أخرى ، حيث كانت علاقتها الأكثر اتساقًا مع آريس ، إله الحرب. من بين أطفالها مع آريس ، كان لدى أفروديت الإلهة هارمونيا ، والتوأم المخيف فوبوس وديموس ، وإله الحب إيروس ، والشاب أنتيروس.
عندما كان في روما ، كان أفروديت رومانيًاكان مكافئًا هو الإلهة فينوس.
ديونيسوس
كإله ، ولد ديونيسوس بشكل فريد مرتين - أو بطريقة ما ، تجسد من جديد. في تصوره الأولي ، قيل أن ديونيسوس ولد من اتحاد زيوس وبيرسيفوني في جزيرة كريت ، وتمزق إلى أشلاء خلال صراع مع جبابرة العداء. لحسن الحظ ، تمكن زيوس من إنقاذ روح ابنه ، وفي النهاية وضعها في مشروب أعطاها لحبيبته الجديدة سيميل.
أميرة طيبة وجمالها الشهير ، تعهد زيوس بإعطاء سيميلي أي شيء هي مرغوب. عندما أصبحت حاملاً (مع ديونيسوس) ، اكتشفت هيرا الأمر وبدأت بالتخطيط لموتها على الفور. تحت التنكر ، أقنعت هيرا الأم البشرية المنتظرة أن تطلب لها جدا شريكها الخالد للكشف عن شكله الحقيقي لها. لسوء الحظ ، لم يكن سيميل مفتونًا يعلم أن رؤية إله في حالته الطبيعية يعني الموت ، وزيوس ، الملتزم بالقسم ، لم يستطع أن ينكر شريكه ما أرادته. . بطريقة ما ، تمكنت زيوس من إنقاذ جنينها وخياطته في فخذه في محاولة يائسة لإبقاء الطفل على قيد الحياة. والجزء الأكثر جنونا؟ إلى جانب إعطاء زيوس عرجًا ملحوظًا ، فقد نجح الأمر تمامًا. وُلد ديونيسوس مرة أخرى باعتباره ابن زيوس.
سرعان ما أصبح ديونيسوس أحد الآلهة الرئيسية في العالم اليوناني باعتباره إله النبيذ والخصوبة. تحت الاسم الروماني
