Օլիմպիական 12 աստվածներն ու աստվածուհիները

Օլիմպիական 12 աստվածներն ու աստվածուհիները
James Miller

Հունական դիցաբանության օլիմպիականներն այնպիսին չեն, ինչպիսին օլիմպիացիներն են, ովքեր այսօր մարդիկ գիտեն և սիրում են: Այս հզոր աստվածներն իրականում կենտրոնական տեղ գրավեցին հունական հսկայական պանթեոնում, ոչ թե Օլիմպիական խաղերում:

Համաձայն հին հունական կրոնի, կան տասներկու կառավարող աստվածներ, որոնք վերահսկում են Օլիմպոս լեռան գործերը և մարդկության ճակատագիրը: Երկիր. Բացի այդ, նրանք հիերարխիկորեն ավելի բարձր են, քան պանթեոնի մյուս աստվածներն ու աստվածուհիները, այլ աստվածություններով և գերբնական էակներով առաջնորդության և ուղղության համար նայում են օլիմպիական աստվածներին:

Այդ նկատառումով կարելի է ասել, որ օլիմպիական աստվածները Անկասկած, ամենաակնառու ազդեցությունն է ունեցել Հին Հունաստանի բնակիչների կյանքի վրա: Տասներկու աստվածներն ընդգրկում էին կյանքի գրեթե բոլոր ոլորտները. միջանձնային հարաբերություններից մինչև եղանակային ավելի լայն երևույթներ:

Ստորև բերված է արագ ներածություն Տասներկու օլիմպիականների մասին, որոնք գերիշխում էին հին հունական կրոնում:

Ինչու են նրանք կոչվում օլիմպիականներ:

Օլիմպիական աստվածները

Որոշ հավելյալ պարզաբանման համար նշեք, որ բոլոր հունական դիցաբանության մեջ հիշատակված օլիմպիացիները բնակվել են Օլիմպոս լեռան վրա, բայց ոչ բոլոր աստվածները Ենթադրվում է, որ պանթեոնը եղել է օլիմպիականներ: Օլիմպիացի լինելը նշանակում էր, որ տվյալ աստվածը պետք է ապրեր Օլիմպոս լեռան վրա, սակայն կային աստվածներ, որոնք ապրում էին տոննաներով այլ վայրերում:

Օրինակ, քթոնական աստվածներն ապրում էին Անդրաշխարհում: մինչդեռ փոքր էակները սիրում ենԲաքոսը, նա կապվեց խելագար երեկույթների, դրամատիկ թատերական ներկայացումների և խելագարության նոպաների հետ:

Հեփեստոսը

Հեփեստոսը Աքիլլեսի նոր զրահը հանձնում է Թետիսին:

Բոլորը գիտեն Հեփեստոսին. դարբնոցի և կրակի այս աստվածը մի տեսակ տխրահռչակ է:

Նա միակ տգեղ աստվածն էր, ըստ հին հույների, ինչը աներևակայելի անսովոր էր հույների համար: աստվածային. Բացի այդ, նա բավական համարձակ էր վրեժխնդիր լինել Հերայից –ից՝ բառացիորեն պանթեոնի ամենավրիժառու աստվածուհիներից մեկից, որ նրան դուրս էր շպրտել Օլիմպոսից, երբ նա ծնվեց: Այս հեքիաթում նա նրան թանկարժեք մետաղներից գահ է սարքել, և երբ նա նստել է դրա վրա, նա թակարդում է նրան այնտեղ: Չնայած մյուս օլիմպիականների աղաչանքներին, Հեփեստոսը չշարժվեց։ Նա համառորեն հայտարարեց «Ես մայր չունեմ»:

Հերան մնաց թակարդում, իսկ Հեփեստոսը մնաց անդրդվելի, մինչև որ Դիոնիսոսը և նրա տոնական երթը կանգ առան նրա արհեստանոցի մոտ, գինի խմեցին և բերեցին Օլիմպոս: Այստեղ նա դարձավ արհեստավորների հովանավորը և աշխատեց որպես աստվածների անձնական դարբին։ Նրա նշանավոր ստեղծագործություններից են Հերմեսի նշանավոր սաղավարտն ու սանդալները, Աքիլլեսի զրահը, Հելիոսի կառքը, Էրոսի աղեղն ու նետերը և բրոնզե ավտոմատը՝ Թալոսը։

Հերմես

Հայտնի է նաև որպես սուրհանդակ աստված, Հերմեսը Զևսի և Պլեադայի՝ Մաիայի որդին է։ Ոչ մեկը, ով պետք է թուլանա, Հերմեսը թողեց իր օրորոցը, որքան կարող էր, սկսելու համարդժվարության մեջ ընկնելը. Համաձայն հոմերոսյան օրհներգի՝ «Հերմեսին», երիտասարդ անմահն առաջին անգամ հորինել է քնարը, նախքան փախչելը՝ Ապոլոնի երամակից անասուններ գողանալու համար:

Հակառակվելով նրանց անհավանական լարված հարաբերությունների սկզբում, Ապոլլոնն ու Հերմեսը այժմ համարվում են. դասական պատմաբանների լավագույն ընկերները: Հերմեսի օրհներգի իրադարձությունների մասին հաշտվելուց հետո Ապոլոնն այնքան հեռու գնաց, որ պնդեց, որ ոչ մի անմահի ավելի լավ չի սիրում, քան Հերմեսը:

Տես նաեւ: Սկանդինավյան դիցաբանության Ասիր աստվածները

Չարաճճի, խորամանկ և արագաշարժ Հերմեսը տարբեր արվեստի գործերում կարելի է ճանաչել իր հագնվելու միջոցով: թեւավոր սանդալներից և թեւավոր գլխարկից՝ կրելով հայտնի կադուկեուսը:

Պատվավոր հիշատակումներ

Չնայած այս երկու հունական աստվածները չեն մտել օլիմպիականների վերջնական ցուցակում, նրանք նրանք դեռ հաճախ սերտորեն կապված են կամ փոխվում են նրանց հետ:

Հեստիա

Մինչդեռ Հեստիա աստվածուհին Զևսի և երեք այլ օլիմպիացիների քույրն է: Աստված, նա ինքը չի դիտվում որպես օլիմպիական: Որպես օջախի, տան և ընտանիքի աստվածուհի՝ Հեստիան մնում է հավատարիմ երկրպագուների տներում:

Սակայն, հարցրեք շուրջը և կարող եք գտնել որոշ մարդկանց, այդ թվում Հեսիտային որպես օլիմպիական աստված Դիոնիսոսի տեղում կամ որպես ամբողջապես տասներեքերորդ օլիմպիական (չնայած հունական դիցաբանության մեջ տասներկուսը սովորաբար համարվում է բարենպաստ թիվ): Այլ կրկնություններ նկարագրում են, որ Հեստիան պատրաստակամորեն իր տեղը զիջում է Դիոնիսոսին:

Հադես

Ինչ վերաբերում է Հադեսին, մտածող թագավորին:Անդրաշխարհի և մահվան աստծո նա շրջում էր միայն այն ժամանակ, երբ արտակարգ իրավիճակ էր լինում: Նրա դիրքը՝ որպես մահացածների աստված Հին Հունաստանում, նրան մեծապես հեռու էր պահում Օլիմպոս լեռան օդային լանջերից, որտեղ բնակվում էին մյուս աստվածները, և փոխարենը՝ ստորերկրյա մռայլության մեջ:

Ի վերջո, վերահսկելով Մահացածների գործերը հարկային աշխատանք էին, և Հադեսը ստիպված էր ներքևում մնալ կարգուկանոն պահպանելու համար:

Բնության մեջ ապրում էին նիմֆեր, կենտավրոսներ և սատիրներ: Միևնույն ժամանակ, նախնադարյան աստվածները (էակներ, որոնք մարմնավորում էին տիեզերական ուժերը) պարզապես… գոյություն ունեին՝ լինելով ամենուր և միանգամից ոչ մի տեղ: հունական աստվածների տոհմածառը մի փոքր ավելին է, քան ուղղակիբարդ: Դա զանգվածծառ է, և… կան շատ միահյուսված ճյուղեր, մեղմ ասած, շատ: բոլորն էլ այս կամ այն ​​կերպ անմիջականորեն կապված են Զևսի հետ: Աստվածների բեղմնավոր արքան տասներկու օլիմպիականներից յոթի հայրն է, իսկ մյուս չորսի եղբայրը:

12 Օլիմպիական աստվածներն ու աստվածուհիները

Տասներկուսը: Օլիմպիականները իշխում էին երկնքից՝ վերևից՝ Օլիմպոս լեռից վերևից նայելով մահկանացու թագավորությանը: Հոմերոսյան ֆանտաստիկ օրհներգերում մարմնավորված՝ արդար հունական աստվածներն ու աստվածուհիները, որոնք պաշտվում էին Հին Հունաստանում, զգալի առնչվող էին և ավելի հաճախ ավելի մարդկային, քան աստվածային: Իրենց ողջ փառքով, նույնիսկ օլիմպիական աստվածները երբեմն տատանվում էին:

Ավելին, օլիմպիացիները Օլիմպոսի խորհրդի հավատարիմ անդամներն էին, որը աստվածային խորհուրդ էր, որը հավաքվում էր եզակի բուռն ժամանակներում, ինչպես երևում է Հոմերոսի Ոդիսական օգնելու Ոդիսևսին Տրոյական պատերազմից հետո տուն վերադառնալու հարցում:

Ինչ վերաբերում է վարչական պարտականություններին, Զևսն ու Հերան ղեկավարում էինխորհուրդ. Մնացած օլիմպիականները ավելի քիչ դեր են խաղում, հակառակ դեպքում՝ անսալով աստվածային զորության զույգի հրամաններին և նրանց առերեսելով իրենց մտահոգությունները:

Զևս

Եթե սկսեք տասներկու օլիմպիական աստվածների ցուցակի վերևից, ապա կգտնեք Զևսին: Հայտնի է, որ այս հունական աստվածը կառավարում է փոթորիկների և կայծակների ուժը, որը նա ձևավորում է նիզակի նման զենք՝ իր մրցակիցներին հարվածելու համար: Հին հունական կրոնում Զևսը գերագույն գերագույն աստվածն է. աստվածները և մահկանացուները պետք են պատասխանեն նրան։

Բացի այդ, որպես շնության հակում ունեցող բազմաթիվ աստվածներից մեկը՝ Զևսը։ Նա իրական թվով մահկանացու հերոսների և մեծ աստվածների հայրն է:

Իր (շատ) հայտնի առասպելներից մեկում երիտասարդ Զևսը ազատում է իր եղբայրներին ու քույրերին բռնակալ Տիտանի՝ նրա հոր՝ Կրոնոսի փորից: Այնուհետև Զևսը և նրա դաշնակիցները հաղթեցին տիտաններին, որը հայտնի դարձավ որպես Տիտանոմախիա: Պատերազմի հետևանքով Զևսը պաշտոնապես դարձավ Երկնքի Արքան և ամուսնացավ իր ավագ քրոջ՝ Հերայի հետ:

Ցավոք, Զևսի սերիական անհավատարմության և Հերայի կործանարար խանդի շնորհիվ զույգը ներդաշնակ ամուսնություն չունեցավ:

Հերա

Ներկայացնում ենք Հերային. ամուսնության և ծննդաբերության ամենակարևոր աստվածուհին հունական կրոնում: Նա Զևսի և՛ քույրն է, և՛ կինը, ինչը նրան դարձնում է դե ֆակտո աստվածների թագուհի:Հեփեստոսի ծննդյան հանգամանքները, ինչպես նշվում է Հեսիոդոսի Թեոգոնիա -ում, Հերան «շատ բարկացած էր և վիճում էր իր կողակցի հետ» ( Թեոգոնիա , 901), ինչը դրդեց նրան ծնել Հեփեստոսին։ իր սեփականը՝ ի պատասխան Զևսի, որը Աթենային գլխից հանեց: Աստվածուհին ցանկանում էր Զևսից ավելի ուժեղ որդի ունենալ, և նրա մրցակցության հակումը ստիպեց նրան նույնիսկ չարաբաստիկ հեղաշրջում կատարել իր ամուսնու դեմ:

Առասպելների մեծ մասում համեմատաբար, նա իր ամուսնու և նրա ապօրինի ավազակն է: մանկական – գոյություն. Հատկանշականորեն արագ զայրանալու և խանդի նոպաների մեջ ընկնելու այս աստվածուհին կգնա Երկրի ծայրերը՝ ապահովելու իր ամուսնու կյանքում կանանց մահը:

Ինչն, անկեղծ ասած, մի փոքր հեգնական է հովանավորի համար: կանանց աստվածուհի:

Թագուհին հատկապես անիծել է բարեսիրտ աստվածուհի Լետոյին, քրմուհի Իոյին, և դարձել է արքայադուստր Սեմելեի մահվան անուղղակի պատճառը. չավելացնել նրա շարունակական փորձերը բառացիորեն սպանել Զևսի մյուս երեխաներին, մինչև նրանք չընկնեն նրա լավ կողմը:

Պոսեյդոն

Պոսեյդոնը հին հունական դիցաբանության մեջ ծովի, ջրի և երկրաշարժերի աստվածն է: Որպես Դեմետրի, Հադեսի, Հեստիայի, Զևսի և Հերայի եղբայրը, Պոսեյդոնը կռվել է 10 տարի տևած Տիտանոմախիայում: Նա սովորաբար պատկերված է որպես մորուքավոր ջենթլմեն, որը կրում է Պոսեյդոնի եռաժանի նշանը, և որոշ խճանկարներ ցույց են տալիս, որ նա նստում է կառքի վրա, որը քաշում է:ծովաձիեր:

Ըստ առասպելի՝ Պոսեյդոնը սիրում էր Էգեյան ծովը (նա նույնիսկ ունեցվածք ուներ այնտեղ), ինչի պատճառով էլ նա այդքան հուսահատորեն ցանկանում էր դառնալ երիտասարդ Աթենք քաղաքի հովանավորը: Նա նաև հայտնի էր իր հռոմեական անունով՝ Նեպտուն, ով ի սկզբանե քաղցրահամ ջրի աստված էր որպես Neptunus մինչև մ.թ.ա. 399 թվականը:

Demeter

Որպես Կրոնոսի և Ռեայի տիտանների միջնեկ դուստրը՝ Դեմետրը ժամանակի ընթացքում հայտնվել է բազմաթիվ ընտանեկան դրամաների կենտրոնում: Եվ նա ապացուցում է, որ Հերան միակը չէ աստվածուհիներից, ով օժտված է հարձակվելու կարողությամբ:

Առասպելում, որը կապված է իր դստեր՝ Պերսեֆոնեի առևանգման առասպելին, որը առևանգել է Հադեսը՝ աստվածուհին։ ցորենը Երկիրը սովի մեջ գցեց իր նեղությունից: Նա հրաժարվեց լսել մարդկանց աղոթքները նրանց տառապանքը թեթևացնելու համար, ինչի հետևանքով ավելի շատ աստվածներ և աստվածուհիներ ճահճացան իրենց մուտքի արկղերը :

Այս արարքն այնքան ընդգծեց աստվածների թագավորին, որ նա փորձել է շուտափույթ միջնորդել Հադեսի հետ կապված իրավիճակը:

Արտեմիսը

Ապոլոնի և Զևսի դստեր երկվորյակ քույրը՝ Արտեմիսը, աստվածուհին է։ լուսինը, մաքրաբարոյությունը, բուսականությունը, վայրի կենդանիները և որսը: Հին հույները կարծում են, որ նա ունի արծաթե աղեղ, որը արձակում է արծաթե նետեր, ի տարբերություն իր երկվորյակի՝ Ապոլոնի, ով ուներ ոսկուց պատրաստված աղեղն ու նետը:

Առասպելում կենտրոնանում էաստվածային երկվորյակների ծանր ծնունդը, այն բանից հետո, երբ նրա մայրը ծնեց Տիտանուհի Լետոն, Արտեմիսը հանդես եկավ որպես մանկաբարձուհի իր եղբոր ծննդյան համար: Սա հանգեցնում է նրան, որ Արտեմիսը երբեմն կապվում է ծննդաբերության հետ, ինչը նրան դնում է ծննդաբերության աստվածուհիների ցանկում, որը ներառում է Հերան, Լետոն և Էյլեյթիան:

Ապոլոն

Լինելով Զևսի ոսկե որդին՝ Ապոլոնը առավել հայտնի էր որպես Արտեմիս աստվածուհու երկվորյակ եղբայր։ Նա նետաձգության, մարգարեությունների, պարի, երաժշտության, արևի լույսի և բժշկության աստվածն է:

Իր երկվորյակ քրոջ հետ միասին զույգը դարձավ հայտնի նետաձիգներ ամբողջ հունական աշխարհում: Այս տպավորիչ կարողությունն ընդգծելու համար Ապոլոնին տրվել է «Հեռահար հրաձիգ» կոչումը մի քանի օրհներգերում: Տասներկու աստվածներից նա ամենամտերիմն էր Արտեմիսի և Հերմեսի հետ, և հունական առասպելներից շատերը նրան հանդիպում էին իրենց ընկերակցությամբ:

Տես նաեւ: Մակրինուս

Ապոլոնի մասին եզակի բանը նրա հստակ բացակայությունն է հռոմեական անունից. ձեռք բերել բավականաչափ գրավչություն վաղ հռոմեական բնակչության շրջանում՝ ձեռք բերելու համար: Սա չի նշանակում, որ նա չի պաշտվել Կայսրության ներսում (նա, իհարկե, եղել է, երբ Հռոմեական կայսրությունը ընդլայնվել է դեպի հունական քաղաք-պետություններ): Փոխարենը, նա չի գրավել որևէ ընդարձակ պաշտամունք, ինչպես երևում է որոշ այլ գլխավոր հռոմեական աստվածների և աստվածուհիների հետ:

Արես

Հաջորդը բոլորի սիրելի տխրահռչակ պատերազմի աստվածը՝ Արեսը:

Առավել հայտնի որպես պատերազմի քաոսի և ավերածությունների հին հունական մարմնացում, Արեսը հայտնի էրարյունոտ նիզակ վարել և սարսափելի շրջապատն ուղեկցել նրան մարտի դաշտում: Նա հայտնի էր նաև պայթուցիկ կատաղությամբ, որը վիճարկում էր մյուս օլիմպիականների, ինչպես իր քրոջ հավասարակշռությունը:

Քանի դեռ Աթենան իմաստուն առաջնորդ էր և նրբանկատ մարտիկ, Արեսը ավելի անխոհեմ և անասնական մոտեցում էր ցուցաբերում պատերազմին: Երկու եղբայրներն էլ ընդունում էին պատերազմի ասպեկտները, ըստ հույների, բայց Զևսի դուստրը մեծապես բարեհաճ էր:

Ասելով, որ պատերազմի այս աստվածը ամբողջ արյունը չէր և բախվող զրահը: Արեսը անամոթ սիրային կապ ուներ աստվածուհի Աֆրոդիտեի հետ՝ Օլիմպոս լեռան տասներկու մեծ աստվածներից ևս մեկի և սիրո և գեղեցկության աստվածուհու հետ:

Մի առասպելում Հեփեստոսը բռնեց զույգին տաքանալով և ծանրանալով: , ով նրանց թակարդը գցեց անկոտրում ցանցի մեջ։ Այնուհետև դարբնոցի աստվածը կոչ արեց Խորհրդին ապացույցներ ներկայացնել իր կնոջ անհավատարմության և Արեսի համարձակ մասնակցության մասին՝ փորձելով խայտառակել սիրահարներին միմյանց գրկից:

Աթենա

Պատերազմի մեկ այլ աստված՝ Աթենան շատ ավելի մարտավար էր, քան նրա խորթ եղբայրը՝ Արեսը: Զևսի այս դուստրը խիստ և իմաստուն էր։ Որպես հերոսների չեմպիոն՝ Աթենան օգնեց Հերակլեսի, Պերսևսի և Յասոնի նմաններին: Նա հայտնի էր նրանով, որ նա օրհնություններ էր շնորհում հերոսական արարքներին և անմիջական ազդեցություն ուներ Տրոյական պատերազմում հույն հերոսների ազնվական վարպետության վրա:

Հունական դիցաբանության մեջ Աթենասը հաճախ հակադրվում էրաստված Պոսեյդոն. Թեև դա, անշուշտ, կարելի է տեսնել Մեդուզայի առասպելում, կա երկուսի միջև մրցակցության ապացույց: Նա նույնիսկ կռվել է իր հորեղբոր հետ, թե ով է դառնալու Աթենքի քաղաքի աստվածը:

Պոսեյդոնի հետ հայտնի վեճի ժամանակ, թե ով է դառնալու Աթենք քաղաքի հովանավոր աստվածը, Աթենան ժողովրդին որպես նվեր առաջարկել է ձիթենու ծառ, որը շարունակելու է խորհրդանշել խաղաղությունն ու բարգավաճումը: Սա նրան հաղթեց մրցույթում:

Աֆրոդիտե

Այսպիսով, Աֆրոդիտեն բավականին հետաքրքիր ծագման պատմություն ունի: Տիտանոմախիայի ժամանակ Զևսը ամորձատեց իր հորը և իր հոր սեռական օրգանները ծովը նետեց. արյան հետ միախառնված փրփուրը, որն ինքն է ստեղծել սիրո աստվածուհուն:

Այո, նա գոյություն ուներ այն ժամանակ, միայնակ և պատրաստ էր խառնվելու:

Այս աստվածուհին հաճույք էր ստանում աստվածների սիրային կյանքով: և մահկանացու է դարձնում իր խաղալիքները, երբ նույնիսկ Տասներկու օլիմպիականներն ապահովված չեն նրա ազդեցությունից: Մինչդեռ միակ աստվածը, ով կարող էր իսկապես վրեժխնդիր լինել Աֆրոդիտեից, համարվում էր Զևսը, որը նրան անօգնական սիրահարվեց մահկանացուի հետ:

Չնայած Հեփեստոսի հետ ամուսնությանը, Աֆրոդիտեն լիովին պատրաստ էր դավաճանել իր ամուսնուն: այլ աստվածների հետ, քանի որ նրա ամենահետևողական սիրավեպը Արեսի՝ պատերազմի աստծո հետ է: Արեսի հետ իր երեխաներից Աֆրոդիտեն ուներ աստվածուհի Հարմոնիա, երկվորյակներ Ֆոբոսը և Դեյմոսը, սիրո աստված Էրոսը և երիտասարդ Անտերոսը:

Երբ Հռոմում, Աֆրոդիտեի Ռոմանհամարժեք էր Վեներա աստվածուհին:

Դիոնիսոս

Որպես աստված, Դիոնիսոսը եզակիորեն ծնվել է երկու անգամ, կամ, ինչ-որ կերպ, վերամարմնավորվել: Իր սկզբնական բեղմնավորման ժամանակ Դիոնիսոսը ծնվել էր Կրետե կղզում գտնվող Զևսի և Պերսեփոնեի միությունից, և նա կտոր-կտոր արվեց հակառակորդ տիտանների հետ բախման ժամանակ: Բարեբախտաբար, Զևսին հաջողվեց փրկել իր որդու հոգին, ի վերջո այն լցրեց մի խմիչքի մեջ, որը նա տվեց իր նոր սիրեկանին՝ Սեմելեին:

Թեբայի արքայադուստր և հայտնի գեղեցկուհի Զևսը երդվեց տալ Սեմելեին այն ամենը, ինչ նա: ցանկալի. Երբ նա հղիացավ (Դիոնիսուսից), Հերան իմացավ գործի մասին և սկսեց անմիջապես պլանավորել իր մահը: Քողարկված Հերան համոզեց սպասող մահկանացու մորը խնդրել իր շատ անմահ զուգընկերոջը բացահայտել իր իսկական կերպարանքը իրեն: Ցավոք սրտի, սիրահարված Սեմելեն չգիտեր, որ աստծուն տեսնելն իր բնական վիճակում կնշանակի մահ, և Զևսը, կապված երդմամբ, չէր կարող մերժել իր զուգընկերոջ ուզածը:

Լավ, այնպես որ Սեմելեն այրվեց մինչև փխրուն: . Զևսին ինչ-որ կերպ հաջողվեց փրկել նրա պտուղը և կարեց այն ազդրին՝ հուսահատ փորձելով երեխային կենդանի պահել: Իսկ ամենախենթ մասը. Բացի Զևսին նկատելի կաղություն տալուց, այն լիովին աշխատում էր: Դիոնիսոսը կրկին ծնվեց որպես Զևսի որդի:

Դիոնիսոսը արագ դարձավ հունական աշխարհի գլխավոր աստվածներից մեկը՝ որպես գինու և պտղաբերության աստված: Հռոմեական անվան տակ,




James Miller
James Miller
Ջեյմս Միլլերը ճանաչված պատմաբան և հեղինակ է, ով սիրում է ուսումնասիրել մարդկության պատմության հսկայական գոբելենը: Հեղինակավոր համալսարանից Պատմության կոչում ստանալով՝ Ջեյմսն իր կարիերայի մեծ մասն անցկացրել է անցյալի տարեգրության մեջ խորամուխ լինելով՝ անհամբեր բացահայտելով մեր աշխարհը կերտած պատմությունները:Նրա անհագ հետաքրքրասիրությունը և տարբեր մշակույթների հանդեպ խորը գնահատանքը նրան տարել են անհամար հնագիտական ​​վայրեր, հնագույն ավերակներ և գրադարաններ ամբողջ աշխարհում: Համատեղելով մանրակրկիտ հետազոտությունը գրավիչ գրելու ոճի հետ՝ Ջեյմսն ունի ընթերցողներին ժամանակի ընթացքում տեղափոխելու եզակի ունակություն:Ջեյմսի բլոգը՝ «Աշխարհի պատմությունը», ցուցադրում է նրա փորձը թեմաների լայն շրջանակում՝ քաղաքակրթությունների մեծ պատմություններից մինչև պատմության մեջ իրենց հետքը թողած անհատների անասելի պատմությունները: Նրա բլոգը վիրտուալ կենտրոն է ծառայում պատմության սիրահարների համար, որտեղ նրանք կարող են ընկղմվել պատերազմների, հեղափոխությունների, գիտական ​​հայտնագործությունների և մշակութային հեղափոխությունների հուզիչ պատմությունների մեջ:Իր բլոգից բացի, Ջեյմսը նաև հեղինակել է մի քանի ճանաչված գրքեր, այդ թվում՝ «Քաղաքակրթություններից մինչև կայսրություններ. Բացահայտում ենք հին ուժերի վերելքն ու անկումը» և «Անհայտ հերոսներ. մոռացված գործիչները, որոնք փոխեցին պատմությունը»: Գրելու գրավիչ և մատչելի ոճով նա հաջողությամբ կյանքի է կոչել պատմությունը բոլոր ծագման և տարիքի ընթերցողների համար:Ջեյմսի կիրքը պատմության նկատմամբ տարածվում է գրավորից այն կողմբառ. Նա պարբերաբար մասնակցում է ակադեմիական կոնֆերանսների, որտեղ կիսվում է իր հետազոտություններով և մտորում առաջացնող քննարկումների մեջ է ընկեր պատմաբանների հետ: Ճանաչված լինելով իր մասնագիտությամբ՝ Ջեյմսը նաև ներկայացվել է որպես հյուր խոսնակ տարբեր փոդքասթերում և ռադիոհաղորդումներում՝ հետագայում սփռելով իր սերը թեմայի նկատմամբ:Երբ նա խորասուզված չէ իր պատմական ուսումնասիրությունների մեջ, Ջեյմսին կարելի է գտնել արվեստի պատկերասրահներ ուսումնասիրելիս, գեղատեսիլ լանդշաֆտներով զբոսնելիս կամ մոլորակի տարբեր անկյուններից խոհարարական հրճվանքներով զբաղվելիս: Նա հաստատապես հավատում է, որ մեր աշխարհի պատմությունը հասկանալը հարստացնում է մեր ներկան, և նա ձգտում է բոցավառել այդ նույն հետաքրքրասիրությունն ու գնահատանքը ուրիշների մեջ՝ իր գրավիչ բլոգի միջոցով: