Y 12 Duw a Duwies Olympaidd

Nid yw Olympiaid mytholeg Groeg yn debyg i'r Olympiaid y mae pobl yn eu hadnabod ac yn eu caru heddiw. Y duwiau cedyrn hyn a gymerodd ran ganolog yn y pantheon Groegaidd helaeth – nid yn y gemau Olympaidd.

Yn ôl yr hen grefydd Roegaidd, mae deuddeg o dduwiau rheoli sy'n goruchwylio materion Mynydd Olympus a thynged dynoliaeth ar Daear. Yn ogystal, maent yn hierarchaidd uwch na'r duwiau a duwiesau eraill yn y pantheon, gyda duwiau a bodau goruwchnaturiol eraill yn edrych at y duwiau Olympaidd am arweiniad a chyfeiriad.

Ar y nodyn hwnnw, gellir dweud mai'r duwiau Olympaidd gellir dadlau bod ganddo'r dylanwadau amlycaf ar fywydau'r rhai yng Ngwlad Groeg hynafol. Yr oedd y deuddeg duw yn cwmpasu bron bob teyrnas o fywyd; o berthnasoedd rhyngbersonol i ffenomenau tywydd ehangach.

Isod ceir cyflwyniad cyflym i'r Deuddeg Olympiad a ddominyddodd yr hen grefydd Roegaidd.

Pam y'u gelwir yn Olympiaid?

Am rywfaint o eglurhad ychwanegol, sylwch fod holl yr Olympiaid y cyfeirir atynt ym mytholeg Groeg yn byw ar Fynydd Olympus, ond nid pob o'r duwiau yn credir mai Olympiaid oedd y pantheon. Roedd bod yn Olympiad yn golygu bod yn rhaid i'r duw dan sylw fyw ar Fynydd Olympus, ond roedd duwiau a oedd yn byw mewn tunnell o leoedd eraill.

Er enghraifft, roedd duwiau Chthonic yn byw yn yr Isfyd tra bod bodau llai felBacchus, daeth i gysylltiad â phartïon gwallgof, perfformiadau theatrig dramatig, a pyliau o wallgofrwydd.

Hephaestus

Mae pawb yn adnabod Hephaestus: y mae duw'r efail a'r tân hwn yn fath o ddrwg-enwog.

Ef oedd yr unig dduw hyll, yn ôl yr hen Roegiaid, a oedd yn hynod anarferol i'r duwiau. dwyfol. Ar ben hyn, roedd yn ddigon dewr i geisio dial ar Hera – yn llythrennol un o dduwiesau mwyaf dialgar y pantheon – am ei fwrw allan o Olympus pan gafodd ei eni. Yn y chwedl hon, fe'i gwnaeth hi yn orsedd o fetelau gwerthfawr, a phan eisteddodd arni, fe'i daliodd yno. Er gwaethaf pledion yr Olympiaid eraill, nid oedd Hephaestus yn gwthio. Cyhoeddodd yn ystyfnig “Does gen i ddim mam.”

Arhosodd Hera yn sownd a Hephaestus arhosodd heb ei symud nes i Dionysus a’i orymdaith Nadoligaidd stopio ger ei weithdy, yfed gwin iddo, a’i ddwyn i fyny i Olympus. Yma, daeth yn noddwr crefftwyr a gweithiodd fel gof personol y duwiau. Ymhlith ei greadigaethau nodedig mae helmed a sandalau nodweddiadol Hermes, arfwisg Achilles, cerbyd Helios, bwa a saethau Eros, a'r awtomaton efydd Talos.

Hermes

A elwir hefyd yn dduw negesydd, Hermes yw mab Zeus a'r Pleiade, Maia. Nid un i'r gwamalu, gadawodd Hermes ei grud cyn gynted ag y gallai i ddechraumynd i drafferth. Yn ôl yr emyn Homerig, “I Hermes,” dyfeisiodd yr anfarwol ifanc y delyn gyntaf cyn rhedeg i ffwrdd i ddwyn gwartheg o fuches Apollo.

Yn erbyn eu perthynas hynod o llawn tyndra ar y dechrau, ystyrir bellach mai Apollo a Hermes yw ffrindiau gorau gan haneswyr Clasurol. Aeth Apollo cyn belled a honni nad oedd yn caru unrhyw Anfarwol yn well na Hermes ar ôl iddynt gymodi am ddigwyddiadau emyn Hermes.

Yn ddireidus, yn chwil, ac yn chwim ei ffraethineb, gellir adnabod Hermes mewn amrywiol weithiau celf trwy ei wisgo o sandalau asgellog a het asgellog, wrth gario'r caduceus enwog.

Syniadau Anrhydeddus

Er na wnaeth y ddau dduw Groegaidd hyn restr derfynol yr Olympiaid, hwy yn aml yn dal i fod â chysylltiad agos - neu wedi'u cydgyfnewid - â nhw.

Hestia

Fodd bynnag, holwch o gwmpas ac efallai y gwelwch rai pobl yn cynnwys Hesita fel duw Olympaidd yn lle Dionysus, neu fel trydydd ar ddeg Olympiad yn gyfan gwbl (er bod deuddeg yn cael eu hystyried yn gyffredinol fel nifer addawol ym mytholeg Roeg). Mae iteriadau eraill yn disgrifio Hestia yn fodlon rhoi ei sedd i Dionysus.

Hades

Ynglŷn â Hades, y Brenin sy'n maguo'r Isfyd a duw marwolaeth, dim ond pan oedd argyfwng yr aeth i'r brig. Roedd ei safle fel duw'r meirw yn yr hen Roeg yn ei gadw i raddau helaeth i ffwrdd o lethrau awyrog Mynydd Olympus, lle'r oedd y duwiau eraill yn byw, ac yn lle hynny i lawr yn niwyll yr Isfyd.

Wedi'r cyfan, yn goruchwylio'r yr oedd materion y meirw yn waith trethu, a bu raid i Hades aros i lawr islaw i gadw trefn.

Coeden Deulu y Duwiau Olympaidd

Rhaid cyfaddef ei fod yn ymgymeriad blêr, stwnsio allan mae coeden deulu'r duwiau Groegaidd ychydig yn fwy na dim ond gymhleth. Mae'n goeden anferth ac…mae yna lawer o ganghennau wedi'u cydblethu, a dweud y lleiaf.

Pan ddaw i lawr at y deuddeg duw a enillodd y teitl “Olympiad,” maen nhw yn perthyn yn uniongyrchol i Zeus mewn rhyw ffordd neu'i gilydd. Y mae Brenin toreithiog y Duwiau yn dad i saith o'r deuddeg Olympiad, ac yn frawd i'r pedwar arall.

Y 12 Duw a Duwies Olympaidd

Y deuddeg Roedd Olympiaid yn teyrnasu o'r Nefoedd yn uchel, gan edrych i lawr ar y deyrnas farwol o Fynydd Olympus. Wedi'i ymgorffori mewn emynau Homerig rhyfeddol, roedd y duwiau a'r duwiesau Groegaidd cyfiawn a addolid yn yr hen Roeg yn hynod gyfnewidiol, ac yn amlach na pheidio yn fwy dynol na duwiol. Yn eu holl ogoniant, roedd hyd yn oed y duwiau Olympaidd yn petruso ar brydiau.

Ymhellach, roedd yr Olympiaid yn aelodau selog o Gyngor Olympus, sef cyngor dwyfol a gyfarfu yn ystod cyfnod cythryblus unigryw, fel y gwelir yn Homer's>Odyssey i gynorthwyo Odysseus wrth iddo ddychwelyd adref ar ôl Rhyfel Caerdroea.

Cyn belled ag y mae dyletswyddau gweinyddol yn mynd, Zeus a Hera oedd penaethiaid yCyngor. Mae gweddill yr Olympiaid yn chwarae rhan lai, fel arall, yn gwrando ar orchmynion y cwpl pŵer dwyfol ac yn wynebu eu pryderon eu hunain.

Zeus

Os dechreuwch chi o frig y rhestr o'r deuddeg duw Olympaidd, fe welwch Zeus. Mae'n hysbys bod y duw Groegaidd hwn yn rheoli pŵer stormydd a mellt, y mae'n ei ffasio'n arf tebyg i waywffon i daro ei herwyr. Yn yr hen grefydd Groeg, Zeus yw'r duwdod goruchaf: mae gan dduwiau a meidrolion ill dau i ateb iddo.

Yn ogystal, fel un o'r duwiau niferus sydd â phenchant am odineb, Zeus yn dad i nifer gwirioneddol o arwyr marwol a duwiau mawr.

Yn un o'i (nifer) o chwedlau enwog, mae Zeus ifanc yn rhyddhau ei frodyr a chwiorydd o fol y teyrn Titan, ei dad Cronus. Yna aeth Zeus a'i gynghreiriaid ymlaen i drechu'r Titans yn yr hyn a elwir yn Titanomachy. O ganlyniad i'r rhyfel daeth Zeus yn swyddogol yn Frenin y Nefoedd a phriodi â'i chwaer hynaf, Hera.

Yn anffodus, diolch i anffyddlondeb cyfresol Zeus a chenfigen ddinistriol Hera, ni chafodd y cwpl briodas gytûn.

Hera

Cyflwyno Hera: duwies hollbwysig priodas a genedigaeth yn y grefydd Roegaidd. Mae hi'n chwaer ac yn wraig i Zeus, sy'n ei gwneud hi'n de facto Brenhines y Duwiau.

Mewn un myth am yamgylchiadau geni Hephaestus, fel y cyfeirir ato yn Theogony Hesiod, Hera “yn ddig iawn ac yn cweryla â’i chymar” ( Theogony , 901), a’i hysgogodd i ddwyn Hephaestus ar ei hun yn dial yn erbyn Zeus yn dwyn Athena oddi ar ei ben. Dymunodd y dduwies fab cryfach na Zeus, ac arweiniodd ei thueddiad i gystadleuaeth hyd yn oed iddi arwain camp anffodus yn erbyn ei gŵr.

Yn y rhan fwyaf o fythau, hi yw bae ei gŵr – a’i gŵr anghyfreithlon. plant – bodolaeth. Yn nodedig o gyflym i ddigio a syrthio i ffitiau cenfigen, byddai'r dduwies hon yn mynd i eithafoedd y Ddaear i sicrhau tranc y merched ym mywyd ei gŵr.

Sydd, a dweud y gwir, ychydig yn eironig i'r noddwr duwies y merched.

Mae'r frenhines wedi melltithio'r dduwies garedig Leto, yr offeiriades Io, yn arbennig, a dyma oedd achos anuniongyrchol marwolaeth y dywysoges Semele; peidio ag ychwanegu ei hymdrechion parhaus i yn llythrennol lofruddio plant eraill Zeus hyd nes y byddant yn llwyddo.

Poseidon

Poseidon yw duw'r môr a dŵr a daeargrynfeydd ym mytholeg yr hen Roeg. Fel brawd Demeter, Hades, Hestia, Zeus, a Hera, ymladdodd Poseidon yn y Titanomachy 10 mlynedd o hyd. Mae fel arfer yn cael ei ddarlunio fel gŵr barfog sy’n gwisgo’r llofnod trident Poseidon, ac mae rhai mosaigau yn dangos ei fod yn marchogaeth mewn cerbyd sy’n cael ei dynnu ganmorfeirch.

Yn ôl y myth, roedd Poseidon yn hoff iawn o'r Môr Aegeaidd (roedd hyd yn oed yn berchen ar eiddo yno!), a dyna o bosibl pam yr oedd mor daer eisiau dod yn noddwr dinas ifanc Athen. Roedd hefyd yn cael ei adnabod wrth ei enw Rhufeinig, Neifion, a oedd yn wreiddiol yn dduw dŵr croyw fel Neptunus cyn 399 BCE.

Demeter

Fel merch ganol y Titans Cronus a Rhea, mae Demeter wedi cael ei thaflu i ganol nifer o ddramâu teuluol dros gyfnod o amser. Ac, mae hi'n profi nad Hera yw'r unig un o'r duwiesau sydd â'r gallu i chwerthin.

Yn bennaf, yn y myth ynghylch cipio ei merch, Persephone, gan Hades, duwies taflodd grawn y Ddaear i newyn o'i thrallod. Gwrthododd wrando ar weddïau bodau dynol i leddfu eu dioddefaint, gan arwain at fwy o dduwiau a duwiesau yn cael eu mewnflychau yn llethu .

Roedd y weithred hon yn pwysleisio Brenin y Duwiau gymaint nes iddo ceisio cyfryngu'r sefyllfa gyda Hades cyn gynted â phosibl.

Artemis

Yn y myth canolbwyntio ar ygenedigaeth egnïol yr efeilliaid dwyfol, ar ôl i'w mam, y Titaness Leto roi genedigaeth iddi, roedd Artemis yn gweithredu fel bydwraig ar gyfer genedigaeth ei brawd. Mae hyn yn arwain at Artemis o bryd i'w gilydd yn gysylltiedig â genedigaeth, sy'n ei rhoi ar restr o dduwiesau geni sy'n cynnwys Hera, Leto, ac Eileithyia.

Apollo

Fel mab aur Zeus, roedd Apollo yn fwyaf adnabyddus fel gefeilliaid y dduwies Artemis. Ef yw duw saethyddiaeth, proffwydoliaeth, dawns, cerddoriaeth, golau'r haul, ac iachâd.

Ynghyd â'i efaill, daeth y pâr yn saethwyr enwog ledled y byd Groegaidd. I bwysleisio’r gallu trawiadol hwn, rhoddwyd y teitl “Far-Shooter” mewn emynau lluosog i Apollo. O'r deuddeg duw, ef oedd agosaf at Artemis a Hermes, gyda'r rhan fwyaf o chwedlau Groegaidd yn ei gael yn eu cwmni.

Un peth unigryw am Apollo yw ei ddiffyg enw Rhufeinig yn amlwg: ni wnaeth hynny. ennill digon o tyniant ymhlith y boblogaeth Rufeinig gynnar i gael un. Nid yw hyn yn golygu na chafodd ei addoli o fewn yr Ymerodraeth (yn sicr dyna oedd pan ehangodd yr Ymerodraeth Rufeinig i ddinas-wladwriaethau Gwlad Groeg). Yn hytrach, ni ddenodd unrhyw gyltiau eang fel y gwelwyd gyda rhai o'r prif dduwiau a duwiesau Rhufeinig eraill.

Ares

Nesaf hoff dduw rhyfel gwaradwyddus pawb: Ares.

Yr enw gorau ar yr hen Roeg yw ymgorfforiad o anhrefn a dinistr rhyfel, roedd Ares yn hysbys igwisgo gwaywffon waedlyd a chael entourage arswydus gydag ef ar faes y gad. Roedd hefyd yn enwog am gynddaredd ffrwydrol a heriodd y cydbwysedd a geisiwyd gan yr Olympiaid eraill, fel ei chwaer.

Tra bod Athena yn arweinydd doeth ac yn rhyfelwr tact, roedd Ares yn cynrychioli agwedd fwy di-hid ac anifeilaidd at ryfela. Roedd y ddau frawd neu chwaer yn cydnabod agweddau ar ryfel yn ôl y Groegiaid, ond roedd merch Zeus yn cael ei ffafrio o bell ffordd.

Dweud nad oedd y duw rhyfel hwn i gyd yn waed ac arfwisg gwrthdaro. Cafodd Ares garwriaeth ddigywilydd gyda'r dduwies Aphrodite, un arall o ddeuddeg duw mawr Mt. Olympus a duwies cariad a harddwch.

Mewn un myth, cafodd y cwpl eu dal yn mynd yn boeth ac yn drwm gan Hephaestus , a'u caethiwo mewn rhwyd ​​na ellir ei thorri. Yna galwodd duw yr efail ar y Cyngor i gynnig prawf o anffyddlondeb ei wraig a rhan eofn Ares mewn ymdrech i godi cywilydd ar y cariadon o freichiau ei gilydd.

Athena <11

Duw rhyfel arall, roedd Athena yn llawer mwy o dactegydd na'i hanner brawd, Ares. Roedd y ferch hon i Zeus yn llym ac yn ddoeth. Fel hyrwyddwr arwyr, cynorthwyodd Athena fel Heracles, Perseus, a Jason. Roedd hi'n hysbys ei bod hi'n rhoi bendithion i weithredoedd arwrol ac roedd ganddi ddylanwad uniongyrchol dros allu bonheddig arwyr Groegaidd yn Rhyfel Caerdroea.

Ym mytholeg Roegaidd, roedd Athena yn aml yn gwrthwynebuy duw Poseidon. Er y gellir gweld hyn yn sicr ym myth Medusa, mae tystiolaeth o gystadleuaeth rhwng y ddau. Ymladdodd hyd yn oed â'i hewythr dros bwy fyddai'n dod yn dduw dinas Athen.

Yn yr anghydfod enwog â Poseidon ynghylch pwy fyddai'n dod yn dduw nawdd i ddinas Athen, cynigiodd Athena goeden olewydd i'r bobl yn anrheg, a fyddai'n mynd ymlaen i symboleiddio heddwch a ffyniant. Enillodd hyn y gystadleuaeth iddi.

Aphrodite

Felly, mae gan Aphrodite stori darddiad eithaf diddorol. Yn ystod y Titanomachy, sbaddwyd Zeus ei dad, a thaflu organau cenhedlu ei dad i'r môr; ewyn wedi'i gymysgu â'r gwaed, a greodd dduwies cariad ei hun.

Ie: roedd hi'n fath o fodolaeth bryd hynny, yn sengl ac yn barod i gymysgu.

Roedd y dduwies hon yn mwynhau gwneud bywydau cariad duwiau a meidrolyn yn chwarae ei phethau, heb hyd yn oed y Deuddeg Olympiad yn ddiogel rhag ei ​​dylanwad. Yn y cyfamser, credid mai'r unig dduw a allai ddial yn union ar Aphrodite oedd Zeus, a syrthiodd yn ddiymadferth mewn cariad â meidrolyn.

Er gwaethaf ei phriodas â Hephaestus, roedd Aphrodite yn gwbl barod i dwyllo ei gŵr. gyda duwiau eraill, gyda'i charwriaeth fwyaf cyson ag Ares, duw rhyfel. O'i phlant gydag Ares, roedd gan Aphrodite y dduwies Harmonia, yr efeilliaid ofnus Phobos a Deimos, y duw cariad Eros, a'r Anteros ifanc.

Pan yn Rhufain, roedd Aphrodite's Romancyffelyb oedd y dduwies Venus.

Dionysus

Fel duw, cafodd Dionysus ei eni ddwywaith – neu, mewn ffordd, ei ailymgnawdoliad. Yn ei genhedliad cychwynnol, dywedwyd bod Dionysus wedi'i eni o undeb Zeus a Persephone ar ynys Creta, a chafodd ei rwygo'n ddarnau yn ystod gwrthdaro â'r Titans gelyniaethus. Yn ffodus ddigon, llwyddodd Zeus i achub enaid ei fab, gan ei lithro i ddiod a roddodd wedyn i'w gariad newydd, Semele.

Yn dywysoges Theban ac yn harddwch enwog, addawodd Zeus roi unrhyw beth iddi hi i Semele dymunol. Pan ddaeth yn feichiog (gyda Dionysus), daeth Hera i wybod am y berthynas a dechreuodd gynllwynio ei thranc ar unwaith. O dan gudd, darbwyllodd Hera y fam farwol ddisgwyliedig i ofyn i'w phartner anfarwol iawn ddatgelu ei gwir ffurf iddi. Yn anffodus, nid oedd Semele gwirion yn gwybod y byddai gweld duw yn ei gyflwr naturiol yn golygu marwolaeth, ac ni allai Zeus, wedi ei rwymo trwy lw, wadu ei bartner yr hyn yr oedd hi eisiau.

Iawn, felly llosgodd Semele yn grimp . Rhywsut, llwyddodd Zeus i achub ei ffetws a'i bwytho i'w glun mewn ymgais daer i gael y plentyn yn fyw. A'r rhan mwyaf gwallgof? Yn ogystal â rhoi llipa amlwg i Zeus, fe weithiodd yn llwyr. Ganed Dionysus eto yn fab i Zeus.

Yn fuan iawn daeth Dionysus yn un o brif dduwiau'r byd Groegaidd fel duw gwin a ffrwythlondeb. O dan yr enw Rhufeinig,