12 olympialaista jumalaa ja jumalatarta

Kreikkalaisen mytologian olympialaiset eivät ole samanlaisia kuin ne olympialaiset, jotka ihmiset tuntevat ja joita he rakastavat nykyään. Nämä mahtavat jumalat olivat itse asiassa Kreikan laajan panteonin keskipisteessä - eivät olympialaisissa.

Muinaisen kreikkalaisen uskonnon mukaan on kaksitoista hallitsevaa jumalaa, jotka valvovat Olympos-vuoren asioita ja ihmiskunnan kohtaloa maan päällä. Lisäksi he ovat hierarkkisesti korkeammalla kuin muut jumalat ja jumalattaret pantheonissa, ja muut jumaluudet ja yliluonnolliset olennot etsivät opastusta ja ohjausta Olympoksen jumalilta.

Tästä voidaan sanoa, että Olympian jumalilla oli kiistatta suurin vaikutus antiikin Kreikan asukkaiden elämään. Kaksitoista jumalaa kattoi lähes kaikki elämänalueet ihmissuhteista laajempiin sääilmiöihin.

Alla on lyhyt esittely kahdestatoista olympialaisesta, jotka hallitsivat antiikin Kreikan uskontoa.

Miksi heitä kutsutaan olympialaisiksi?

Selvennyksenä mainittakoon, että kaikki kreikkalaisessa mytologiassa mainitut olympialaiset asuivat Olympos-vuorella, mutta eivät kuitenkaan kaikki Olympialaisina oleminen tarkoitti sitä, että jumalan oli asuttava Olympos-vuorella, mutta oli myös jumalia, jotka asuivat Olympos-vuorella. tonnia muissa paikoissa.

Esimerkiksi khtoniset jumalat asuivat Tuonelassa, kun taas alhaisemmat olennot, kuten nymfit, kentaurit ja satyyrit, elivät luonnon keskellä. Sillä välin alkukantaiset jumaluudet (kosmisia voimia ruumiillistavat olennot) vain... olivat olemassa, koska ne olivat kaikkialla ja missään yhtä aikaa.

Olympialaisten jumalten sukupuu

Kreikkalaisten jumalien sukupuun selvittäminen on kieltämättä sotkuinen hanke, mutta se on hieman enemmän kuin vain monimutkainen. Se on massiivinen puu ja... siinä on paljon toisiinsa kietoutuneita oksia, lievästi sanottuna.

Kun on kyse kahdestatoista jumalasta, jotka ovat ansainneet arvonimen "olympialaiset", he kaikki ovat tavalla tai toisella suoraan sukua Zeukselle. Tuottelias jumalten kuningas on seitsemälle kahdestatoista olympialaisesta isä ja neljälle muulle veli.

12 olympialaista jumalaa ja jumalatarta

Kaksitoista olympialaista hallitsivat taivaasta korkealla, katsoen alas kuolevaisten maailmaan Olympos-vuorelta. Muinaisessa Kreikassa palvotut vanhurskaat kreikkalaiset jumalat ja jumalattaret, jotka ruumiillistuivat fantastisissa homerialaisissa hymneissä, olivat huomattavan samaistuttavia ja usein enemmänkin inhimillisiä kuin jumalallisia. Kaikesta loistostaan huolimatta jopa olympialaiset jumalat horjuivat toisinaan.

Lisäksi olympialaiset olivat omistautuneita jäseniä Olympoksen neuvostossa, joka oli jumalallinen neuvosto, joka kokoontui ainutlaatuisen myrskyisinä aikoina, kuten Homeroksen teoksessa Odyssey auttamaan Odysseusta tämän palatessa kotiin Troijan sodan jälkeen.

Hallinnollisista tehtävistä Zeus ja Hera olivat neuvoston johtajia. Muilla olympialaisilla on muutoin vähäisempi rooli, ja he noudattavat jumalallisen voimaparin käskyjä ja kohtaavat heidät omissa asioissaan.

Zeus

Jos aloitat kahdentoista olympialaisen jumalan luettelon huipulta, löydät Zeuksen. Tämän kreikkalaisen jumalan tiedetään hallitsevan myrskyjen ja salamoiden voimaa, jonka hän muotoilee keihään kaltaiseksi aseeksi lyödäkseen haastajansa. Muinaisessa kreikkalaisessa uskonnossa Zeus on ylin jumala: niin jumalat kuin kuolevaisetkin voivat olla on vastata hänelle.

Lisäksi Zeus, joka on yksi monista jumalista, joilla on taipumusta aviorikokseen, on useiden kuolevaisten sankareiden ja suurten jumalien isä.

Yhdessä (monista) kuuluisista myyteistään nuori Zeus vapauttaa sisaruksensa tyrannimaisen titaanin, isänsä Kronoksen, vatsasta. Zeus ja hänen liittolaisensa kukistivat titaanit Titanomachiana tunnetussa sodassa. Sodan jälkimainingeissa Zeuksesta tuli virallisesti taivaiden kuningas ja hän meni naimisiin vanhimman sisarensa Heran kanssa.

Valitettavasti Zeuksen sarjamuotoisen uskottomuuden ja Heran tuhoisan mustasukkaisuuden vuoksi pariskunnalla ei ollut harmonista avioliittoa.

Hera

Esittelyssä Hera: avioliiton ja synnytyksen jumalatar kreikkalaisessa uskonnossa. Hän on sekä Zeuksen sisar että vaimo, mikä tekee hänestä tosiasiallisesti Jumalten kuningatar.

Eräässä myytissä, joka liittyy Hephaistoksen syntymäolosuhteisiin, kuten siihen viitataan Hesiodoksen teoksessa Teogonia , Hera "suuttui ja riiteli puolisonsa kanssa" ( Teogonia , 901), mikä sai hänet synnyttämään Hephaistoksen yksin kostoksi siitä, että Zeus synnytti Athenan päältään. Jumalatar halusi Zeusta vahvemman pojan, ja hänen taipumuksensa kilpailuun sai hänet jopa johtamaan epäonnisen vallankaappauksen miestään vastaan.

Useimmissa myyteissä hän on miehensä - ja tämän aviottomien lasten - elämän kirous. Tämä jumalattarella on nopea viha ja mustasukkaisuuskohtaus, ja hän menee maailman ääriin varmistaakseen miehensä naisten kuoleman.

Mikä on rehellisesti sanottuna hieman ironista naisten suojelijattarelle.

Kuningatar on erityisesti kiroillut hyväsydämisen jumalatar Leton ja papitar Ion, ja hän on ollut epäsuorasti syynä prinsessa Semelen kuolemaan. kirjaimellisesti murhata Zeuksen muita lapsia, kunnes he ovat hänen puolellaan.

Poseidon

Poseidon on antiikin kreikkalaisessa mytologiassa meren, veden ja maanjäristysten jumala. Demeterin, Haadeksen, Hestian, Zeuksen ja Heran veljenä Poseidon taisteli 10 vuotta kestäneessä Titanomachiassa. Hänet kuvataan tavallisesti parrakkaana herrasmiehenä, joka heiluttaa Poseidonin tunnusomaista kolmikärjen miekkaa, ja joillakin mosaiikeilla hänet esitetään ratsastavan vaunuilla, joita vetävät merihevoset.

Myyttien mukaan Poseidon piti Egeanmerestä (hänellä oli siellä jopa omaisuutta!), ja ehkäpä siksi hän halusi niin epätoivoisesti tulla nuoren Ateenan kaupungin suojelijaksi. Hänet tunnettiin myös roomalaisella nimellään Neptunus, joka oli alun perin makean veden jumala, kuten Neptunus ennen vuotta 399 eaa.

Demeter

Titaanien Kronoksen ja Rhean keskimmäisenä tyttärenä Demeter on joutunut aikojen saatossa lukuisten perhedraamojen keskipisteeseen, ja hän todistaa, ettei Hera ole ainoa jumalattarista, jolla on kyky räiskiä.

Nimittäin myytissä, joka liittyy Haadesin sieppaamaan tyttäreensä Persefoniin, viljan jumalatar heitti maan nälänhätään ahdistuksestaan. Hän kieltäytyi kuuntelemasta ihmisten rukouksia heidän kärsimystensä lievittämiseksi, mikä johti siihen, että useammat jumalat ja jumalattaret saivat postilaatikkoonsa suossa .

Tämä teko stressasi jumalten kuningasta niin paljon, että hän yritti sovitella tilannetta Haadeksen kanssa niin pian kuin mahdollista.

Artemis

Apollon kaksoissisar ja Zeuksen tytär Artemis on kuun, siveyden, kasvillisuuden, villieläinten ja metsästyksen jumalatar. Muinaiset kreikkalaiset uskoivat, että hänellä oli hopeinen jousi, joka ampui hopeanuolia, toisin kuin hänen kaksosellaan Apollolla, jolla oli kullasta tehty jousi ja nuolikotelo.

Myytissä, jossa keskitytään jumalallisten kaksosten raskaaseen synnytykseen, Artemis toimi äitinsä, titaanitar Leton synnyttyä kätilönä veljensä syntymässä. Tämän vuoksi Artemis liitetään toisinaan synnytyksiin, mikä liittää hänet synnytysjumalattarien luetteloon, johon kuuluvat myös Hera, Leto ja Eileithyia.

Apollo

Apollo, Zeuksen kultainen poika, tunnettiin parhaiten jumalatar Artemiksen kaksoisveljenä. Hän on jousiammunnan, profetian, tanssin, musiikin, auringonvalon ja parantamisen jumala.

Yhdessä kaksoissisarensa kanssa heistä tuli kuuluisia jousiampujia kaikkialla kreikkalaisessa maailmassa. Korostaakseen tätä vaikuttavaa kykyään Apollo sai useissa hymneissä arvonimen "Kauko-ampuja". Kahdestatoista jumalasta hän oli läheisimmin tekemisissä Artemiksen ja Hermeksen kanssa, ja useimmissa kreikkalaisissa myyteissä hänet tavataan heidän seurassaan.

Yksi ainutlaatuinen asia Apollossa on se, ettei hänellä ollut roomalaista nimeä: hän ei yksinkertaisesti saanut tarpeeksi vetovoimaa Rooman varhaiskansan keskuudessa, jotta hän olisi saanut sellaisen. Tämä ei tarkoita, etteikö häntä palvottu valtakunnan sisällä (sitä varmasti tehtiin, kun Rooman valtakunta laajeni kreikkalaisiin kaupunkivaltioihin). Sen sijaan hän ei houkutellut mitään laajoja kultteja, kuten joidenkin muiden tärkeimpien roomalaisten jumalien ja jumalattarien kohdalla on nähty.

Ares

Seuraavaksi on vuorossa kaikkien suosikki pahamaineinen sodanjumala: Ares.

Ares tunnetaan parhaiten antiikin kreikkalaisena sodan kaaoksen ja tuhon ruumiillistumana, ja hänen tiedettiin käyttävän veristä keihästä, ja hänellä oli taistelukentällä mukanaan pelottava seurue. Hän oli kuuluisa myös räjähtävästä raivostaan, joka haastoi muiden olympialaisten, kuten hänen sisarensa, tavoitteleman tasapainon.

Siinä missä Athene oli viisas johtaja ja tahdikas soturi, Ares edusti uhkarohkeampaa ja eläimellisempää lähestymistapaa sodankäyntiin. Molemmat sisarukset tunnustivat kreikkalaisten mukaan sodan osa-alueet, mutta Zeuksen tytär oli ylivoimaisesti suosiossa.

Sanomalla, että tämä sodanjumala ei ollut pelkkää verta ja räiskyviä haarniskoja: Areksella oli häpeämätön rakkaussuhde jumalatar Afroditeen, toiseen Olympos-vuoren kahdestatoista suuresta jumalasta ja rakkauden ja kauneuden jumalatar, kanssa.

Eräässä myytissä Hephaistos sai pariskunnan kiinni kuumasta ja raskaasta seurustelusta ja vangitsi heidät katkeamattomaan verkkoon. Sen jälkeen sepän jumala pyysi neuvostoa esittämään todisteita vaimonsa uskottomuudesta ja Areksen rohkeasta osallisuudesta, jotta rakastavaiset saataisiin nolostumaan pois toistensa sylistä.

Athena

Toinen sodanjumala, Athene oli paljon enemmän taktikko kuin velipuolensa Ares. Tämä Zeuksen tytär oli ankara ja viisas. Sankareiden puolustajana Athene auttoi Herakleen, Perseuksen ja Iasonin kaltaisia henkilöitä. Hänen tiedettiin palkitsevan sankaritekoja siunauksilla, ja hänellä oli suora vaikutusvalta kreikkalaisten sankareiden jaloihin saavutuksiin Troijan sodassa.

Kreikkalaisessa mytologiassa Athene oli usein vastakkain Poseidon-jumalan kanssa. Vaikka tämä näkyy varmasti Medusa-myytissä, on todisteita näiden kahden välisestä kilpailusta. Athene jopa taisteli setänsä kanssa siitä, kenestä tulisi Ateenan kaupunginjumala.

Kuuluisa kiista Poseidonin kanssa siitä, kenestä tulisi Ateenan kaupungin suojelijajumala, johti siihen, että Athene tarjosi kansalle lahjaksi oliivipuun, joka symbolisoi jatkossa rauhaa ja vaurautta. Tämä voitti Athenen kilpailun.

Aphrodite

Afroditella on siis varsin mielenkiintoinen syntytarina. Titanomachian aikana Zeus kastroi isänsä ja heitti isänsä sukupuolielimet mereen; vaahto sekoittui vereen, josta syntyi itse rakkauden jumalatar.

Niin: hän oli silloin tavallaan vain olemassa, sinkkuna ja valmiina seurustelemaan.

Tämä jumalatar nautti siitä, että teki jumalien ja kuolevaisten rakkauselämästä leikkikaluaan, eikä edes kaksitoista olympialaista ollut turvassa hänen vaikutukseltaan. Ainoan jumalan, joka todella pystyi kostamaan Afroditelle, uskottiin olevan Zeus, joka sai Afroditen rakastumaan avuttomasti kuolevaiseen.

Huolimatta avioliitostaan Hefaistoksen kanssa Afrodite oli täysin valmis pettämään miestään muiden jumalien kanssa, ja hänen pysyvin suhteensa oli sodanjumala Aresin kanssa. Afrodite sai Aresin kanssa lapsistaan jumalatar Harmonian, pelokkaat kaksoset Phobos ja Deimos, rakkaudenjumala Eroksen ja nuoren Anteroksen.

Roomassa Afroditen roomalainen vastine oli jumalatar Venus.

Dionysos

Jumalana Dionysos syntyi ainutlaatuisella tavalla kahdesti - tai tavallaan reinkarnoitui. Ensimmäisessä hedelmöityksessään Dionysoksen sanottiin syntyneen Zeuksen ja Persefonen liitosta Kreetan saarella, ja hänet revittiin palasiksi konfliktissa vihamielisten titaanien kanssa. Onneksi Zeus onnistui pelastamaan poikansa sielun, ja lopulta hän laittoi sen juomaan, jonka hän sitten antoi uudelle rakastajattarelleen,Semele.

Theban prinsessa ja tunnettu kaunotar, Zeus vannoi antavansa Semelelle kaiken, mitä tämä halusi. Kun tämä tuli raskaaksi (Dionysoksen kanssa), Hera sai tietää suhteesta ja alkoi välittömästi juonitella hänen tuhoaan. Valepuvussa Hera sai kuolevaista odottavan äidin suostuteltua pyytämään häneltä erittäin Valitettavasti ihastunut Semele ei tiennyt, että jumalan näkeminen luonnollisessa olomuodossaan merkitsisi kuolemaa, eikä valan sitoma Zeus voinut kieltää kumppaniltaan sitä, mitä tämä halusi.

Okei, Semele paloi palavaksi. Jotenkin Zeus onnistui pelastamaan hänen sikiönsä ja ompeli sen reiteensä epätoivoisessa yrityksessään saada lapsi eloon. Ja mikä hulluinta? Sen lisäksi, että Zeus ontui huomattavasti, se toimi täysin. Dionysos syntyi jälleen Zeuksen pojaksi.

Dionysoksesta tuli viinin ja hedelmällisyyden jumalana nopeasti yksi kreikkalaisen maailman tärkeimmistä jumalista. Roomalaisella nimellä Bacchus häneen liitettiin mielipuoliset juhlat, dramaattiset teatteriesitykset ja hulluuskohtaukset.

Hephaistos

Kaikki tuntevat Hephaistoksen: tämä takomisen ja tulen jumala on tavallaan pahamaineinen.

Hän oli vain antiikin kreikkalaisten mukaan ruma jumala, mikä oli uskomattoman epätavallista jumalalliselle. Kaiken lisäksi hän oli tarpeeksi rohkea kostaakseen Hera - kirjaimellisesti yksi pantheonin kostonhimoisimmista jumalattarista - koska hän oli karkottanut hänet Olympoksesta, kun hän oli syntynyt. Tässä tarinassa hän teki hänelle valtaistuimen jalometalleista, ja kun hän istui sille, hän vangitsi hänet sinne. Muiden olympialaisten pyynnöistä huolimatta Hephaistos ei antanut periksi. Hän julisti itsepäisesti: "Minulla ei ole äitiä".

Hera jäi loukkuun ja Hefaistos pysyi paikoillaan, kunnes Dionysos juhlakulkueineen pysähtyi hänen työpajallaan, juotti hänet viinihumalaan ja vei hänet Olympokselle. Siellä hänestä tuli käsityöläisten suojelija ja hän toimi jumalten henkilökohtaisena seppänä. Hänen merkittävimpiä luomuksiaan ovat Hermeksen tunnusomaiset kypärä ja sandaalit, Akhilleuksen haarniskat, Helioksen vaunut, Eroksen jousi ja nuolet sekäpronssinen automaatti Talos.

Hermes

Hermes, joka tunnetaan myös sanansaattajajumalana, on Zeuksen ja Plejadien Maian poika. Hermes ei ollut mikään hidastelija, vaan hän lähti kehdostaan heti kun pystyi ja alkoi rettelöidä. Homeroksen virren "Hermekselle" mukaan nuori kuolematon keksi ensin lyyran, ennen kuin hän karkasi varastamaan karjaa Apollon laumasta.

Vaikka heidän suhteensa oli aluksi uskomattoman kireä, klassiset historioitsijat pitävät Apollonia ja Hermestä nykyään parhaina ystävinä. Apollo meni jopa niin pitkälle, että hän väitti rakastavansa ketään kuolematonta paremmin kuin Hermestä sen jälkeen, kun he olivat tehneet sovinnon Hermeksen hymnin tapahtumista.

Ilkikurinen, ovela ja nokkela Hermes on tunnistettavissa useissa taideteoksissa siitä, että hänellä on siivekkäät sandaalit ja siivekäs hattu, ja hänellä on mukanaan kuuluisa kaduceus.

Kunniamaininnat

Vaikka nämä kaksi kreikkalaista jumalaa eivät päässeetkään lopulliseen olympialaisten luetteloon, heidät yhdistetään silti usein läheisesti - tai vaihdetaan - heidän kanssaan.

Hestia

Vaikka jumalatar Hestia on Zeuksen ja kolmen muun olympialaisen jumalan sisar, häntä itseään ei pidetä olympialaisena. Hestia on kodin, kodin ja perheen jumalatar, ja hän pysyttelee hartaiden palvojiensa kodeissa.

Jos kuitenkin kyselet, saatat huomata, että jotkut pitävät Hesitaa olympialaisena jumalana Dionysoksen sijasta tai kolmastoista olympialaisena (vaikka kaksitoista pidetään kreikkalaisessa mytologiassa yleisesti suotuisana lukuna). Toisissa versioissa Hestia luovuttaa vapaaehtoisesti paikkansa Dionysokselle.

Hades

Haades, alamaailman murheellinen kuningas ja kuoleman jumala, kävi ylhäällä vain hätätapauksissa. Hänen asemansa kuolleiden jumalana muinaisessa Kreikassa piti hänet suurelta osin poissa Olympos-vuoren ilmavilta rinteiltä, jossa muut jumalat asuivat, ja sen sijaan alamaailman synkkyyteen.

Loppujen lopuksi kuolleiden asioiden valvominen oli rasittavaa työtä, ja Haadesin oli pysyttävä alhaalla pitämässä järjestystä yllä.