12 perënditë dhe perëndeshat olimpike

Olimpianët e mitologjisë greke nuk janë si olimpët që njohin dhe duan njerëzit sot. Këta perëndi të fuqishëm në fakt zunë skenën qendrore në panteonin e madh grek – jo në lojërat olimpike.

Sipas fesë së lashtë greke, ekzistojnë dymbëdhjetë perëndi sunduese që mbikëqyrin punët e malit Olimp dhe fatin e njerëzimit në Toka. Për më tepër, ata janë hierarkikisht më të larta se perënditë dhe perëndeshat e tjera në panteon, me hyjnitë dhe qeniet e tjera të mbinatyrshme që kërkojnë nga perënditë olimpike për udhëzim dhe drejtim.

Në këtë shënim, mund të thuhet se perënditë olimpike kishte padyshim ndikimet më të theksuara mbi jetën e atyre në Greqinë e lashtë. Dymbëdhjetë perënditë përfshinin pothuajse të gjitha sferat e jetës; nga marrëdhëniet ndërpersonale te fenomenet më të gjera të motit.

Më poshtë është një hyrje e shpejtë për Dymbëdhjetë Olimpët që dominonin fenë e lashtë greke.

Pse quhen olimpikë?

Për disa sqarime të shtuara, vini re se të gjithë olimpët e përmendur në mitologjinë greke banonin në malin Olimp, por jo të gjithë perënditë në panteoni besohet të ketë qenë olimpianë. Të ishe olimpik do të thoshte se perëndia në fjalë duhej të jetonte në malin Olimp, por kishte perëndi që jetonin në ton vende të tjera.

Për shembull, perënditë ktonike jetonin në botën e krimit ndërsa qeniet më të vogla siBacchus, ai u lidh me festa të çmendura, shfaqje dramatike teatrale dhe periudha të çmendurisë.

Hephaestus

Të gjithë e njohin Hefestin: ky zot i falsifikimit dhe zjarrit është disi i njohur.

Ai ishte i vetmi perëndi i shëmtuar, sipas grekëve të lashtë, gjë që ishte tepër e pazakontë për hyjnore. Për më tepër, ai ishte mjaft i guximshëm për të kërkuar hakmarrje ndaj Herës – fjalë për fjalë një nga perëndeshat më hakmarrëse në panteon – për dëbimin e tij nga Olimpi kur ai lindi. Në këtë përrallë, ai i bëri asaj një fron me metale të çmuara dhe kur ajo u ul mbi të, ai e futi në kurth. Me gjithë lutjet e olimpistëve të tjerë, Hephaestus nuk lëvizi. Ai shpalli me kokëfortësi "Unë nuk kam nënë."

Hera mbeti e bllokuar dhe Hefesti mbeti i palëkundur derisa Dionisi dhe procesioni i tij festiv ndaluan pranë punishtes së tij, e dehën verën dhe e çuan në Olimp. Këtu, ai u bë mbrojtësi i zejtarëve dhe punoi si farkëtar personal i perëndive. Krijimet e tij të shquara përfshijnë helmetën dhe sandalet me firmën e Hermes, armaturën e Akilit, qerren e Helios, harkun dhe shigjetat e Erosit dhe automatikun prej bronzi Talos.

Hermes

I njohur gjithashtu si perëndia lajmëtar, Hermesi është djali i Zeusit dhe Plejadës, Maia. Jo një për të përgjumur, Hermesi e la djepin e tij sa më shpejt që mundi për të filluarduke u futur në telashe. Sipas himnit homerik, "Për Hermesin", i riu i pavdekshëm shpiku fillimisht lyrën përpara se të ikte për të vjedhur bagëtinë nga tufa e Apollonit.

Duke kundërshtuar marrëdhënien e tyre tepër të tensionuar në fillim, Apollo dhe Hermes tani mendohet se janë miqtë më të mirë nga historianët klasikë. Apolloni shkoi aq larg sa pretendoi se nuk donte asnjë të pavdekshëm më mirë se Hermesin pasi u pajtuan për ngjarjet e himnit të Hermesit.

Djak, dinak dhe mendjemprehtë, Hermesi mund të identifikohet në vepra të ndryshme arti nga veshja e tij me sandale me krahë dhe një kapele me krahë, ndërsa mbanin kaduceusin e famshëm.

Përmendje të nderuara

Megjithëse këta dy perëndi grekë nuk hynë në listën përfundimtare të olimpistëve, ata janë ende shpesh të lidhura ngushtë - ose ndërrohen - me ta.

Hestia

Ndërsa perëndeshë Hestia është një motër e Zeusit dhe tre olimpistëve të tjerë zot, ajo nuk shihet si një olimpike vetë. Si perëndeshë e vatrës, shtëpisë dhe familjes, Hestia qëndron në shtëpitë e adhuruesve të devotshëm.

Megjithatë, pyesni përreth dhe mund të gjeni disa njerëz duke përfshirë Hesitën si një perëndi olimpike në vendin e Dionisit, ose si një olimpik i trembëdhjetë gjithsej (edhe pse dymbëdhjetë shihen përgjithësisht si një numër i favorshëm në mitologjinë greke). Përsëritje të tjera përshkruajnë Hestia duke i dhënë vendin e saj me dëshirë Dionisit.

Hades

Sa i përket Hadesit, Mbretit kërkuesi botës së krimit dhe perëndisë së vdekjes, ai shkoi nga sipër vetëm kur kishte një emergjencë. Pozita e tij si perëndia e të vdekurve në Greqinë e lashtë e mbajti atë kryesisht larg nga shpatet e ajrosura të malit Olimp, ku banonin perënditë e tjera, dhe në vend të kësaj në errësirën e botës së krimit.

Në fund të fundit, duke mbikëqyrur punët e të vdekurve ishin taksimi i punës dhe Hades duhej të qëndronte poshtë për të mbajtur rendin.

Pema familjare e perëndive të Olimpiadës

Pa dyshim, një ndërmarrje e çrregullt, hash pema familjare e perëndive greke është pak më shumë se vetëm e komplikuar. Është një pemë masive dhe...ka shumë degë të ndërthurura, të paktën.

Kur bëhet fjalë për dymbëdhjetë perënditë që fituan titullin "Olimpian", ata janë të gjitha të lidhura drejtpërdrejt me Zeusin në një mënyrë ose në një tjetër. Mbreti pjellor i perëndive është baba i shtatë nga dymbëdhjetë olimpët dhe vëlla i katër të tjerëve.

12 perënditë dhe perëndeshat olimpike

Të dymbëdhjetët Olimpët sundonin nga Parajsa lart, duke parë nga lart mbretërinë e vdekshme nga mali Olimp. Të mishëruara në himnet fantastike homerike, perënditë dhe perëndeshat e drejta greke që adhuroheshin në Greqinë e lashtë ishin dukshëm të lidhura, dhe më shpesh sesa jo më shumë njerëzore se sa perëndi. Me gjithë lavdinë e tyre, edhe perënditë olimpike lëkunden nganjëherë.

Për më tepër, olimpët ishin anëtarë të përkushtuar të Këshillit të Olimpit, i cili ishte një këshill hyjnor që mblidhej gjatë kohëve unike të trazuara, siç shihet në Homerin Odisea për të ndihmuar Odisenë në kthimin e tij në shtëpi pas Luftës së Trojës.

Për sa i përket detyrave administrative, Zeusi dhe Hera ishin krerët eKëshilli. Olimpët e mbetur luajnë një rol më të vogël, përndryshe, duke i vënë veshin urdhrave të çiftit të fuqisë hyjnore dhe duke i përballur ata me shqetësimet e tyre.

Zeus

Nëse filloni nga maja e listës së dymbëdhjetë perëndive olimpike, do të gjeni Zeusin. Ky zot grek është i njohur për kontrollin e fuqisë së stuhive dhe vetëtimave, të cilat ai i modelon në një armë të ngjashme me shtizën për të goditur sfiduesit e tij. Në fenë e lashtë greke, Zeusi është hyjni suprem përfundimtar: perënditë dhe të vdekshmit njësoj duhet t'i përgjigjen atij.

Për më tepër, si një nga perënditë e shumta me prirje për tradhtinë bashkëshortore, Zeusi është babai i një numri të vërtetë heronjsh të vdekshëm dhe perëndive të mëdha.

Në një nga mitet e tij (shumë) të famshëm, një Zeus i ri i çliron vëllezërit e motrat e tij nga barku i tiranit Titan, babait të tij Kronus. Zeusi dhe aleatët e tij më pas vazhduan të mposhtin Titanët në atë që u bë e njohur si Titanomachi. Pas luftës, Zeusi u bë zyrtarisht Mbreti i Qiellit dhe u martua me motrën e tij më të madhe, Herën.

Fatkeqësisht, falë tradhtisë serike të Zeusit dhe xhelozisë shkatërruese të Herës, çifti nuk pati një martesë harmonike.

Hera

Prezantimi i Herës: perëndeshë shumë e rëndësishme e martesës dhe lindjes së fëmijëve në fenë greke. Ajo është edhe motra edhe gruaja e Zeusit, gjë që e bën atë de facto Mbretëresha e Zotave.

Në një mit që rrethonrrethanat e lindjes së Hefestit, siç përmendet në Teogoninë të Hesiodit, Hera "ishte shumë e zemëruar dhe u grind me bashkëshortin e saj" ( Theogony , 901), gjë që e provokoi atë të lindte Hefestin në e saj në hakmarrje ndaj Zeusit duke e nxjerrë Athinën nga koka e tij. Perëndesha dëshironte një djalë më të fortë se Zeusi dhe tendenca e saj për konkurrencë e bëri atë të drejtonte edhe një grusht shteti fatkeq kundër burrit të saj.

Në shumicën e miteve në krahasim, ajo është fatkeqësia e burrit të saj - dhe e paligjshme e tij ekzistenca e fëmijëve. Veçanërisht e shpejtë në zemërim dhe në sulme xhelozie, kjo perëndeshë do të shkonte në skajet e tokës për të siguruar vdekjen e grave në jetën e burrit të saj.

Gjë, sinqerisht, është paksa ironike për mbrojtësin perëndeshë e grave.

Mbretëresha ka mallkuar veçanërisht perëndeshën zemërmirë Leto, priftëreshën Io, dhe ishte shkaku indirekt i vdekjes së princeshës Semele; për të mos shtuar përpjekjet e saj të vazhdueshme për fjalë për fjalë vrasjen e fëmijëve të tjerë të Zeusit derisa ata të kenë anën e saj të mirë.

Poseidoni

Poseidoni është perëndia i detit, i ujit dhe i tërmeteve në mitologjinë e lashtë greke. Ndërsa vëllai i Demeter, Hades, Hestia, Zeus dhe Hera, Poseidoni luftoi në Titanomakinë 10-vjeçare. Ai zakonisht përshkruhet si një zotëri me mjekër që mban nënshkrimin e trefishtë të Poseidonit dhe disa mozaikë e tregojnë atë duke hipur në një karrocë që tërhiqet ngakuajt e detit.

Sipas mitit, Poseidoni kishte një dashuri për Detin Egje (ai kishte edhe prona atje!), dhe ndoshta ishte arsyeja pse ai donte kaq shumë të bëhej mbrojtësi i qytetit të ri të Athinës. Ai njihej gjithashtu me emrin e tij romak, Neptun, i cili fillimisht ishte një zot i ujit të ëmbël si Neptunus para vitit 399 pes.

Demeter

Si vajza e mesme e Titanëve Kronus dhe Rhea, Demeter është hedhur në qendër të dramave të shumta familjare me kalimin e kohës. Dhe, ajo dëshmon se Hera nuk është e vetmja nga perëndeshat që ka aftësinë për të sulmuar.

Kryesisht, në mitin rreth rrëmbimit të vajzës së saj, Persefonës, nga Hades, perëndeshë e gruri e hodhi Tokën në zi buke nga ankthi i saj. Ajo refuzoi t'i dëgjonte lutjet e njerëzve për të lehtësuar vuajtjet e tyre, duke rezultuar që më shumë perëndi dhe perëndesha të hynin në kutitë e tyre hyrëse mbyteshin .

Ky akt e theksoi aq shumë Mbretin e perëndive sa ai u përpoq të ndërmjetësonte situatën me Hadesin ASAP.

Artemis

Motra binjake e Apollonit dhe e bija e Zeusit, Artemida është perëndeshë e hëna, dëlirësia, bimësia, kafshët e egra dhe gjuetia. Grekët e lashtë besojnë se ajo kishte një hark argjendi që gjuante shigjeta argjendi, në krahasim me binjakun e saj, Apollonin, i cili kishte një grup hark dhe shigjetash prej ari.

Në mitin që fokusohet nëlindja e vështirë e binjakëve hyjnorë, pasi nëna e saj, Titaness Leto e lindi, Artemida veproi si mami për lindjen e vëllait të saj. Kjo bën që Artemis herë pas here të lidhet me lindjen e fëmijëve, gjë që e fut atë në një listë të perëndeshave të lindjes që përfshin Hera, Leto dhe Eileithyia.

Apollo

Duke qenë djali i artë i Zeusit, Apolloni njihej më së miri si vëllai binjak i perëndeshës Artemis. Ai është zot i gjuajtjes me hark, profecisë, vallëzimit, muzikës, dritës së diellit dhe shërimit.

Së bashku me motrën e tij binjake, dyshja u bënë harkëtarë të famshëm në mbarë botën greke. Për të theksuar këtë aftësi mbresëlënëse, Apollonit iu dha titulli "Shitësi larg" në himne të shumta. Nga dymbëdhjetë perënditë, ai ishte më i afërti me Artemisin dhe Hermesin, me shumicën e miteve greke që e kishin atë në shoqërinë e tyre.

Një gjë unike rreth Apollonit është mungesa e tij e veçantë e një emri romak: ai thjesht nuk e bëri fitoni mjaft tërheqje në mesin e popullatës së hershme romake për të marrë një të tillë. Kjo nuk do të thotë se ai nuk adhurohej brenda Perandorisë (ai sigurisht ishte kur Perandoria Romake u zgjerua në qytet-shtetet greke). Në vend të kësaj, ai nuk tërhoqi ndonjë kult të gjerë siç shihet me disa nga perënditë dhe perëndeshat e tjera kryesore romake.

Ares

Tjetra është perëndia e preferuar e luftës famëkeq e të gjithëve: Ares.

I njohur më së miri si mishërimi i kaosit dhe shkatërrimit të luftës greke të lashtë, Ares njihejmbaj një shtizë të përgjakshme dhe një shoqërues i tmerrshëm e shoqëron në fushën e betejës. Ai ishte gjithashtu i famshëm për një tërbim shpërthyes që sfidonte ekuilibrin e kërkuar nga olimpistët e tjerë, si motra e tij.

Ndërsa Athena ishte një udhëheqëse e mençur dhe luftëtare me takt, Aresi përfaqësonte një qasje më të pamatur dhe shtazarake ndaj luftës. Të dy vëllezërit e motrat pranuan aspektet e luftës sipas grekëve, por vajza e Zeusit ishte shumë e favorizuar.

Duke thënë se ky zot i luftës nuk ishte i gjithi gjaku dhe armatura e përplasjes. Ares pati një lidhje dashurie të paturpshme me perëndeshën Afërditë, një tjetër nga dymbëdhjetë perënditë e mëdha të malit Olimp dhe perëndeshën e dashurisë dhe bukurisë.

Në një mit, çifti u kap duke u nxehur dhe rënduar nga Hephaestus , i cili i futi në kurth në një rrjetë të pathyeshme. Zoti i falsifikuesit më pas i kërkoi Këshillit të ofronte prova për pabesinë e gruas së tij dhe përfshirjen e guximshme të Ares në një përpjekje për të turpëruar të dashuruarit nga krahët e njëri-tjetrit.

Athina

Një zot tjetër i luftës, Athena ishte shumë më tepër një taktike se gjysmë vëllai i saj, Ares. Kjo bijë e Zeusit ishte e ashpër dhe e mençur. Si një kampione heronjsh, Athena ndihmoi njerëz si Herakliu, Perseu dhe Jason. Ajo njihej se u dha bekime akteve heroike dhe kishte ndikim të drejtpërdrejtë mbi aftësitë fisnike të heronjve grekë në Luftën e Trojës.

Në mitologjinë greke, Athena ishte shpesh në kundërshtim meperëndia Poseidon. Ndërsa kjo me siguri mund të shihet në mitin e Medusës, ka dëshmi të një rivaliteti midis të dyve. Ajo madje luftoi me xhaxhain e saj se kush do të bëhej perëndia e qytetit të Athinës.

Në mosmarrëveshjen e famshme me Poseidonin se kush do të bëhej perëndia mbrojtës i qytetit të Athinës, Athena u ofroi njerëzve një pemë ulliri si dhuratë, e cila do të vazhdonte të simbolizonte paqen dhe prosperitetin. Kjo i dha asaj konkurrencën.

Afërdita

Pra, Afërdita ka një histori mjaft interesante të origjinës. Gjatë Titanomakisë, Zeusi tredhi të atin dhe hodhi organet gjenitale të të atit në det; shkuma e përzier me gjakun, e cila krijoi vetë perëndeshën e dashurisë.

Po: ajo sapo ekzistonte atëherë, beqare dhe gati për t'u përzier.

Kjo perëndeshë kënaqej duke bërë jetën e dashurisë së perëndive dhe vdekshme lodra e saj, me as Dymbëdhjetë Olimpistët të sigurt nga ndikimi i saj. Ndërkohë, i vetmi zot që mund të hakmerrej vërtet ndaj Afërditës besohej se ishte Zeusi, i cili e kishte dashuruar pafuqishëm me një të vdekshëm.

Megjithë martesën e saj me Hephaestusin, Afërdita ishte plotësisht e gatshme të tradhtonte burrin e saj me perënditë e tjera, me lidhjen më të qëndrueshme të saj me Aresin, perëndinë e luftës. Nga fëmijët e saj me Aresin, Afërdita kishte perëndeshën Harmonia, binjakët e frikshëm Phobos dhe Deimos, perëndinë e dashurisë Eros dhe Anterosin e ri.

Kur në Romë, Aphrodite's Romanekuivalente ishte perëndesha Venus.

Dionisus

Si zot, Dionisi lindi në mënyrë unike dy herë – ose, në një farë mënyre, u rimishërua. Në konceptimin e tij fillestar, Dionisi u tha se lindi nga bashkimi i Zeusit dhe Persefonit në ishullin e Kretës, dhe ai u copëtua gjatë një konflikti me Titanët antagonistë. Për fat të mirë, Zeusi arriti të shpëtonte shpirtin e djalit të tij, duke e futur përfundimisht në një pije që më pas ia dha të dashurës së tij të re, Semeles.

Një princeshë tebane dhe bukuri e njohur, Zeusi u zotua t'i jepte Semeles çdo gjë që ajo e dëshiruar. Kur ajo mbeti shtatzënë (me Dionisin), Hera mësoi për këtë çështje dhe filloi të komplotonte menjëherë vdekjen e saj. Nën maskim, Hera e bindi nënën e vdekshme që priste t'i kërkonte partnerit të saj shumë të pavdekshëm që t'i zbulonte asaj formën e tij të vërtetë. Fatkeqësisht, Semele e magjepsur nuk e dinte se të shihje një perëndi në gjendjen e tyre natyrore do të thoshte vdekje, dhe Zeusi, i lidhur me betim, nuk mund t'i mohonte partneres së tij atë që ajo donte.

Mirë, kështu që Semele u dogj në mënyrë të freskët . Në një farë mënyre, Zeusi arriti të shpëtonte fetusin e saj dhe e qepi në kofshën e tij në një përpjekje të dëshpëruar për ta mbajtur fëmijën të gjallë. Dhe pjesa më e çmendur? Përveçse i dha Zeusit një çalim të dukshëm, ai funksionoi plotësisht. Dionisi lindi sërish si djali i Zeusit.

Dionisi shpejt u bë një nga hyjnitë kryesore në botën greke si perëndia e verës dhe e pjellorisë. Nën emrin romak,