টাৰ্টাৰছ: বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ তলৰ গ্ৰীক কাৰাগাৰ

টাৰ্টাৰছ: বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ তলৰ গ্ৰীক কাৰাগাৰ
James Miller

বিশৃংখলতা আছিল হাঁহি থকা শূন্যতাৰ পৰা প্ৰথম আদিম দেৱতা গিয়া, ইৰ'ছ, টাৰ্টাৰছ আৰু এৰেবাছ আহিছিল। এইটোৱেই হৈছে হেচিয়ডে ব্যাখ্যা কৰা গ্ৰীক সৃষ্টিৰ মিথ। মিথত টাৰ্টাৰছ গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ এক দেৱতা আৰু স্থান দুয়োটা যিটো কালৰ আৰম্ভণিৰে পৰাই আছে। টাৰ্টাৰছ হৈছে এক আদিম শক্তি আৰু হেডিছ ৰাজ্যৰ বহু তলত অৱস্থিত গভীৰ অগাধ।

প্ৰাচীন গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত টাৰ্টাৰছক আদিম দেৱতা বুলি কোৱা হয় তেতিয়া গ্ৰীক দেৱতাৰ প্ৰথম প্ৰজন্মৰ ভিতৰত অন্যতম। অলিম্পচ পৰ্বতত বাস কৰা দেৱতাসকলৰ বহু আগতেই আদিম দেৱতাসকলৰ অস্তিত্ব আছিল।

প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলৰ সকলো আদিম দেৱতাৰ দৰেই টাৰ্টাৰছ হৈছে এটা প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনাৰ ব্যক্তিত্ব। তেওঁ দানৱ আৰু দেৱতাক চিৰকালৰ বাবে কষ্ট ভোগ কৰিবলৈ বন্দী কৰা নৰকীয় গাঁতটোৰ সভাপতিত্ব কৰা দেৱতা আৰু গাঁতটো নিজেই।

টাটাৰাছক পাতালৰ তলৰ এটা গাঁত হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে য'ত দানৱ আৰু দেৱতাক নিৰ্বাসিত কৰা হয়। পিছৰ পৌৰাণিক কাহিনীত টাৰ্টাৰাছ এটা নৰক গাঁতলৈ বিকশিত হয় য'ত আটাইতকৈ দুষ্ট মৰ্ত্যলোকক শাস্তিৰ বাবে পঠিওৱা হয়।

গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত টাৰ্টাৰাছ

প্ৰাচীন অৰ্ফিক উৎস অনুসৰি টাৰ্টাৰছ এটা দেৱতা আৰু এটা স্থান দুয়োটা . প্ৰাচীন গ্ৰীক কবি হেচিয়ডে থিয়গনিত টাৰ্টাৰাছক কেঅ’ছৰ পৰা ওলাই অহা তৃতীয় আদিম দেৱতা বুলি বৰ্ণনা কৰিছে। ইয়াত তেওঁ পৃথিৱী, আন্ধাৰ আৰু কামনাৰ দৰে আদিম শক্তি।

যেতিয়া তেওঁক দেৱতা বুলি কোৱা হয়, তেতিয়া টাৰ্টাৰছ হৈছে...পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ নিম্ন বিন্দুত অৱস্থিত কাৰাগাৰৰ গাঁতটোৰ ওপৰত শাসন কৰা ভগৱান। আদিম শক্তি হিচাপে টাৰ্টাৰছক গাঁত হিচাপেই গণ্য কৰা হয়। আদিম দেৱতা হিচাপে টাৰ্টাৰছক গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত টাৰ্টাৰছৰ দৰে কুঁৱলীময় গাঁতৰ দৰে বিশেষভাৱে উল্লেখ কৰা হোৱা নাই।

টাৰ্টাৰছ দেৱতা

হেচিয়ডৰ মতে টাৰ্টাৰছ আৰু গাইয়াই বিশাল সাপ দানৱ টাইফন উৎপন্ন কৰিছিল। গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত পোৱা অন্যতম ভয়ংকৰ দানৱ টাইফন। টাইফনক এশটা সাপৰ মূৰ থকা বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে, প্ৰত্যেকেই ভয়ংকৰ প্ৰাণীসুলভ শব্দ নিৰ্গত কৰে আৰু ইয়াক ডেউকাৰে চিত্ৰিত কৰা হৈছে।

গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত সাগৰীয় সাপক দানৱৰ পিতৃ বুলি গণ্য কৰা হয়, আৰু হাৰিকেন আৰু ধুমুহাৰ বতাহৰ কাৰণ। টাইফনে জিউছৰ দৰে আকাশ আৰু পৃথিৱীক শাসন কৰিব বিচাৰিছিল আৰু সেয়েহে তেওঁক প্ৰত্যাহ্বান জনাইছিল। হিংস্ৰ যুদ্ধৰ অন্তত জিউছে টাইফনক পৰাস্ত কৰি বহল টাৰ্টাৰছত পেলাই দিয়ে।

কুঁৱলীময় টাৰ্টাৰছ

গ্ৰীক কবি হেচিঅডে টাৰ্টাৰছক হেডিছৰ পৰা পৃথিৱীৰ পৰা যিমান দূৰত্বত আছে বুলি বৰ্ণনা কৰিছে। হেচিঅ’ডে এই দূৰত্ব জোখাৰ উদাহৰণ আকাশৰ মাজেৰে পৰি যোৱা ব্ৰঞ্জৰ নিলম্বৰ ব্যৱহাৰ কৰি দেখুৱাইছে।

ব্ৰঞ্জৰ নিলম্বটো আকাশ আৰু পৃথিৱীৰ সমতল গোলকৰ মাজত ন দিনৰ বাবে পৰে আৰু হেডিছৰ মাজত একে পৰিমাণৰ সময়ৰ বাবে পৰে আৰু টাৰ্টাৰ। ইলিয়াডত হোমাৰেও একেদৰেই টাৰ্টাৰছক পাতালৰ পৰা পৃথক সত্তা বুলি বৰ্ণনা কৰিছে।

গ্ৰীকসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে...বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখন কণীৰ আকৃতিৰ আছিল, আৰু ইয়াক পৃথিৱীয়ে আধালৈ ভাগ কৰিছিল, যিখন তেওঁলোকে সমতল বুলি ভাবিছিল। কণী আকৃতিৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখনৰ ওপৰৰ অৰ্ধেক অংশটো স্বৰ্গই গঠন কৰিছিল আৰু তাৰ একেবাৰে তলত অৱস্থিত আছিল।

টাৰ্টাছ হৈছে এটা কুঁৱলীময় অগাধ, যিটো এটা গাঁত যিটো বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ আটাইতকৈ নিম্ন বিন্দুত পোৱা যায়। ইয়াক ভিজা ঠাই, ক্ষয়-ক্ষতিৰে ভৰা আৰু দেৱতাসকলেও ভয় কৰা ম্লান কাৰাগাৰ বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে। গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ আটাইতকৈ ভয়ংকৰ দানৱবোৰৰ বাবে এটা ঘৰ।

হেচিঅ’ডৰ থিয়গনিত কাৰাগাৰখনক ব্ৰঞ্জৰ বেৰেৰে আগুৰি থকা বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে, য’ৰ পৰা ৰাতি বাহিৰলৈ ঢৌ খেলিছে। টাৰ্টাৰছৰ দুৱাৰবোৰ ব্ৰঞ্জৰ আৰু তাত পছিডন দেৱতাই স্থাপন কৰিছিল। কাৰাগাৰৰ ওপৰত পৃথিৱীৰ শিপা, আৰু অফল সাগৰ। ই এটা ভিজা, ম্লান গাঁত য’ত মৃত্যুহীন দেৱতাসকলে বাস কৰে, জগতৰ পৰা আঁতৰত লুকাই ক্ষয় হ’বলৈ।

আৰম্ভণিৰ মিথবোৰত কুঁৱলীময় গাঁতটোত আবদ্ধ হৈ থকা একমাত্ৰ চৰিত্ৰবোৰেই দানৱ নাছিল, পদচ্যুত দেৱতাবোৰো তাত আবদ্ধ হৈ আছিল। পিছৰ কাহিনীসমূহত টাৰ্টাৰছ কেৱল দানৱ আৰু পৰাজিত দেৱতাৰ কাৰাগাৰ নহয়, বৰঞ্চ য’ত আটাইতকৈ দুষ্ট বুলি গণ্য কৰা মৰ্ত্যলোকৰ আত্মাই ঐশ্বৰিক শাস্তি লাভ কৰিছিল।

গিয়াৰ সন্তান আৰু টাৰ্টাৰছ

অলিম্পিয়ান দেৱতাসকলে গ্ৰীক প্যান্থেয়নত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰাৰ আগতে আদিম দেৱতাসকলে মহাবিশ্বত শাসন কৰিছিল। আকাশৰ আদিম দেৱতা ইউৰেনাছে পৃথিৱীৰ আদিম দেৱী গিয়াৰ সৈতে মিলি গ্ৰীক নামৰ বাৰজন দেৱতাক সৃষ্টি কৰিছিলটাইটানছ।

গাইয়াই জন্ম দিয়া একমাত্ৰ সন্তান গ্ৰীক টাইটান নাছিল। গিয়া আৰু ইউৰেনাছে আৰু ছটা সন্তান সৃষ্টি কৰিছিল, যিবোৰ আছিল দানৱ। দানৱীয় শিশুবোৰৰ ভিতৰত তিনিটা আছিল ব্ৰন্টেছ, ষ্টেৰ’পছ আৰু আৰ্জেছ নামৰ এচকুৰ চাইক্ল’প। শিশুসকলৰ ভিতৰত তিনিটা আছিল এশ হাত থকা দৈত্য, হেকাটনচেইৰ, যাৰ নাম আছিল কটাছ, ব্ৰিয়াৰেঅ'ছ আৰু গেইছ।

ইউৰেনাছক ছয়টা দানৱীয় শিশুৱে বিকৃত কৰি ভাবুকি দিছিল আৰু সেয়েহে তেওঁ তেওঁলোকক গাঁতত বন্দী কৰি ৰাখিছিল বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড। জিউছে মুক্ত নকৰালৈকে শিশুকেইটা পাতালৰ তলৰ কাৰাগাৰত আবদ্ধ হৈ থাকিল।

টাৰ্টাছ আৰু টাইটান

গিয়া আৰু ইউৰেনাছৰ আদিম দেৱতাই টাইটান নামেৰে জনাজাত বাৰটা সন্তান সৃষ্টি কৰিছিল। গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত অলিম্পিয়ানসকলৰ আগতে মহাবিশ্বত শাসন কৰা প্ৰথম দেৱতাৰ গোট আছিল টাইটান। ইউৰেনাছ আছিল সেই পৰম সত্তা যিয়ে অন্ততঃ মহাবিশ্বৰ ওপৰত ৰাজত্ব কৰিছিল, যেতিয়ালৈকে তেওঁৰ এজন সন্তানে তেওঁক স্ত্ৰীকৃত কৰি স্বৰ্গীয় সিংহাসন দাবী কৰা নাছিল।

গাইয়াই ইউৰেনাছক কেতিয়াও ক্ষমা কৰা নাছিল যে তেওঁ নিজৰ সন্তানক টাৰ্টাছত বন্দী কৰি ৰাখিছিল। দেৱীয়ে নিজৰ কনিষ্ঠ পুত্ৰ টাইটান ক্ৰ’নাছৰ সৈতে ইউৰেনাছক পদচ্যুত কৰাৰ ষড়যন্ত্ৰ কৰে। গাইয়াই ক্ৰনাছক প্ৰতিশ্ৰুতি দিলে যে যদি তেওঁলোকে ইউৰেনাছক সিংহাসনৰ পৰা নমাই দিয়ে তেন্তে তেওঁ নিজৰ ভাই-ভনীসকলক গাঁতৰ পৰা মুকলি কৰি দিব।

ক্ৰ'নাছে সফলতাৰে পিতৃক সিংহাসনৰ পৰা নমাই আনে যদিও তেওঁৰ দানৱীয় ভাই-ভনীসকলক তেওঁলোকৰ কাৰাগাৰৰ পৰা মুকলি কৰি দিব নোৱাৰিলে। টাইটান ক্ৰ’নাছক তেওঁৰ সন্তান জিউছ আৰু অলিম্পিয়ান দেৱতাসকলে সিংহাসনৰ পৰা নমাই আনে। এইটোমাউণ্ট অলিম্পছত বাস কৰা নতুন প্ৰজন্মৰ দেৱতাসকলে টাইটানসকলৰ সৈতে যুদ্ধত নামি পৰে।

টাইটান আৰু অলিম্পিয়ান দেৱতাসকলৰ মাজত দহ বছৰ ধৰি যুদ্ধ আছিল। এই সংঘাতৰ সময়ছোৱাক টাইটানোমাচি বুলি কোৱা হয়। যুদ্ধৰ অন্ত পৰিল তেতিয়াহে যেতিয়া জিউছে গিয়াৰ দানৱীয় সন্তানক টাৰ্টাৰাছৰ পৰা মুক্ত কৰিলে। চাইক্ল’প আৰু হেকাটনচেইয়াৰৰ সহায়ত অলিম্পিয়ানসকলে ক্ৰ’নাছ আৰু আন টাইটানসকলক পৰাস্ত কৰে।

অলিম্পিয়ানসকলৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়া টাইটানসকলক টাৰ্টাৰছলৈ নিৰ্বাসিত কৰা হয়। মহিলা টাইটানবোৰ যুদ্ধৰ লগত জড়িত নোহোৱাৰ বাবে মুক্ত হৈ থাকিল। টাইটানসকলে হেডিছৰ তলৰ গাঁতটোৰ কুঁৱলীময় অন্ধকাৰৰ ভিতৰত বন্দী হৈ থাকিব লাগিছিল। টাৰ্টাৰাছৰ পূৰ্বৰ বন্দীসকল আৰু তেওঁলোকৰ ভাই-ভনী হেকাটনচেইৰে টাইটানসকলক পহৰা দিছিল।

See_also: প্ৰাচীন চীনা উদ্ভাৱন

ক্ৰ’নাছ চিৰদিনৰ বাবে টাৰ্টাৰাছত নাথাকিল। বৰঞ্চ তেওঁ জিউছৰ ক্ষমা লাভ কৰি এলিছিয়ামত শাসন কৰিবলৈ মুকলি কৰি দিয়া হয়।

পিছৰ পৌৰাণিক কাহিনীসমূহত টাৰ্টাৰাছ

পৰৱৰ্তী পৌৰাণিক কাহিনীসমূহত টাৰ্টাৰছৰ ধাৰণাটো ক্ৰমান্বয়ে বিকশিত হৈছিল। অলিম্পিয়ান দেৱতাক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱাসকলক কাৰাগাৰত বন্দী কৰা ঠাইতকৈও টাৰ্টাৰছ হৈ পৰিল। টাৰ্টাৰছ এনে এখন ঠাই হৈ পৰিল য’ত দেৱতাক ক্ৰোধ কৰা মৰ্ত্যলোকক পঠিওৱা হৈছিল, বা যিসকলক অধৰ্মী বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।

এবাৰ মৰ্ত্যলোকক টাৰ্টাৰছত কাৰাগাৰত বন্দী কৰি অত্যাচাৰ কৰিব পৰা গ’লে কেৱল অধৰ্মী মৰ্ত্যলোকেই নহয় অপৰাধীও আছিল। টাৰ্টাৰছ হৈ পৰিল এটা নৰক গাঁত য’ত সমাজৰ আটাইতকৈ দুষ্ট সদস্যসকলক চিৰকালৰ বাবে শাস্তি দিয়া হ’ব।

টাৰ্টাৰৰ বিৱৰ্তন হয় আৰু ইয়াক কইয়াৰ পৰা পৃথক হোৱাতকৈ পাতালৰ অংশ। টাৰ্টাছক ইলিছিয়ামৰ বিপৰীত বুলি গণ্য কৰা হয়, যিটো পাতাল জগতৰ ক্ষেত্ৰ য'ত ভাল আৰু বিশুদ্ধ আত্মা বাস কৰে।

প্লেটোৰ পিছৰ গ্ৰন্থসমূহত (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৪২৭) টাৰ্টাৰছক কেৱল পাতালৰ সেই ঠাই বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে য'ত... দুষ্টসকলে ঐশ্বৰিক শাস্তি লাভ কৰিব। প্লেটোৱে তেওঁৰ গৰ্গিয়াছত টাৰ্টাৰাছক সেই ঠাই বুলি বৰ্ণনা কৰিছে য'ত জিউছ, মাইনোছ, ইয়াকাছ আৰু ৰাডামান্থাছৰ তিনিজন অৰ্ধদেৱতা পুত্ৰই সকলো আত্মাৰ বিচাৰ কৰিছিল।

প্লেটোৰ মতে নিৰাময়যোগ্য বুলি বিবেচিত দুষ্ট আত্মাবোৰক শুদ্ধ কৰা হৈছিল টাৰ্টাছত। যিসকলক নিৰাময়যোগ্য বুলি বিবেচিত হৈছিল তেওঁলোকৰ আত্মা অৱশেষত টাৰ্টাৰছৰ পৰা মুকলি কৰি দিয়া হ’ব। দুৰাৰোগ্য বুলি গণ্য কৰা লোকসকলৰ আত্মা চিৰকালৰ বাবে অভিশপ্ত হৈ পৰিছিল।

কি কি অপৰাধে এজন মৰ্ত্যলোকক টাৰ্টাৰলৈ পঠিয়াইছিল?

ভাৰ্জিলৰ মতে কেইবাটাও অপৰাধে এজন মৰ্ত্যলোকক পাতালৰ আটাইতকৈ ভয়ংকৰ স্থানত অৱতৰণ কৰিব পাৰে। দ্য এনিডত এজন ব্যক্তিক প্ৰৱঞ্চনা, পিতৃক মাৰপিট কৰা, ভাতৃক ঘৃণা কৰা আৰু নিজৰ ধন-সম্পত্তি আত্মীয়ৰ সৈতে ভাগ নকৰাৰ বাবে টাৰ্টাৰছলৈ পঠিওৱা হ’ব পাৰে।

এজন মৰ্ত্যলোকে পৰলোকত টাৰ্টাৰছত নিজকে যন্ত্ৰণাত ভুগিবলগীয়া হোৱাৰ বাবে কৰিব পৰা আটাইতকৈ গুৰুতৰ অপৰাধবোৰ আছিল; যিসকল লোকে ব্যভিচাৰ কৰি ধৰা পৰিছিল আৰু হত্যা কৰা হৈছিল, আৰু যিসকল লোকে নিজৰ লোকসকলৰ বিৰুদ্ধে অস্ত্ৰ তুলিছিল।

টাৰ্টাৰছৰ বিখ্যাত বন্দীসকল

টাইটানসকল একমাত্ৰ দেৱতা নাছিল যাক জিউছে টাৰ্টাৰাছলৈ নিৰ্বাসিত কৰিছিল। জিউছক যথেষ্ট খং কৰা যিকোনো দেৱতাই কৰিব পাৰিলেহেঁতেনম্লান কাৰাগাৰলৈ পঠিওৱা হ’ব। চাইক্লোপবোৰক হত্যা কৰাৰ বাবে এপ’ল’ক জিউছে কিছু সময়ৰ বাবে টাৰ্টাছলৈ পঠিয়াইছিল।

টাৰ্টাৰছত বন্দী দেৱতাসকল

অন্য দেৱতা যেনে এৰিছ আৰু আৰ্কে টাৰ্টাৰছলৈ নিৰ্বাসিত কৰা হৈছিল। আৰ্কে এগৰাকী দূত দেৱী যিয়ে টাইটানোমাচিৰ সময়ত টাইটানছৰ পক্ষ লৈ অলিম্পিয়ানসকলক বিশ্বাসঘাতকতা কৰিছিল।

এৰিছ হৈছে প্ৰাচীন গ্ৰীক বিবাদ আৰু বিশৃংখলতাৰ দেৱী, ট্ৰ'জান যুদ্ধৰ আগৰ পৰিঘটনাসমূহত তেওঁৰ ভূমিকাৰ বাবে আটাইতকৈ বিখ্যাত। এৰিছক অলিম্পিয়ানসকলে তুচ্ছজ্ঞান কৰিলে আৰু সেয়েহে তাই পেলিয়াছ আৰু থেটিছৰ বিয়াৰ পাৰ্টিত ডিচকৰ্ডৰ সোণালী এপলটো পেলাই দিলে।

ভাৰ্জিলৰ ৰচনাসমূহত এৰিছক ইনফাৰ্নেল দেৱী হিচাপে জনা যায়, যি হেডিছৰ গভীৰ গভীৰতাত বাস কৰে, টাৰ্টাৰছ।

ৰজাসকল চিৰদিনৰ বাবে টাৰ্টাৰছত বন্দী হৈ আছে

গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ বহু বিখ্যাত চৰিত্ৰই নিজকে টাৰ্টাৰছত বন্দী হৈ থকা দেখা পাইছিল, উদাহৰণস্বৰূপে লিডিয়ান ৰজা টেন্টালাছ। লিডিয়ান ৰজাই নিজৰ পুত্ৰ পেলপছক দেৱতাসকলক খুৱাবলৈ চেষ্টা কৰাৰ বাবে টাৰ্টাৰছত কাৰাগাৰত বন্দী হৈ পৰিছিল। টেন্টালাছে নিজৰ পুত্ৰক হত্যা কৰি কাটি কাটি ষ্টু কৰি ৰান্ধিলে।

অলিম্পিয়ানসকলে অনুভৱ কৰিলে যে এনকাউণ্টাৰৰ লগত কিবা এটা ঠিক নহয় আৰু তেওঁলোকে ষ্টু নাখালে। টান্টালাছক টাৰ্টাৰাছত কাৰাগাৰত ৰখা হৈছিল আৰু তাত তেওঁক চিৰন্তন ভোক আৰু পিয়াহৰ শাস্তি দিয়া হৈছিল। তেওঁৰ কাৰাগাৰটো আছিল পানীৰ পুখুৰী, য’ত তেওঁক ফলমূলৰ গছৰ তলত থিয় কৰাই দিয়া হৈছিল। দুয়োটাৰে পৰা তেওঁ পান বা খাব পৰা নাছিল।

আন এজন ৰজা, প্ৰথম ৰজাকৰিন্থ, চিচিফাছক মৃত্যুক প্ৰতাৰণা কৰাৰ পিছত টাৰ্টাৰছত কাৰাবন্দী কৰা হৈছিল, দুবাৰ। চিচিফাছ আছিল এজন ধূৰ্ত কৌশলী, যাৰ কাহিনীৰ বহুতো ভিন্ন পুনৰাবৃত্তি আছে। কৰিন্থৰ ধূৰ্ত ৰজাৰ কাহিনীৰ এটা ধ্ৰুৱক হৈছে টাৰ্টাৰছত জিউছৰ পৰা তেওঁক দিয়া শাস্তি।

জিউছে জীৱন আৰু মৃত্যুৰ স্বাভাৱিক ব্যৱস্থাক বিঘ্নিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ পৰিণতিৰ বিষয়ে মৰ্ত্যলোকৰ সন্মুখত আদৰ্শ দেখুৱাব বিচাৰিছিল। যেতিয়া ৰজা চিচিফাছে তৃতীয়বাৰৰ বাবে পাতাল জগতত উপস্থিত হয়, তেতিয়া জিউছে নিশ্চিত কৰিলে যে তেওঁ পলাব নোৱাৰে।

চিচিফাছে সৰ্বকালৰ বাবে টাৰ্টাৰছৰ এটা পাহাৰৰ ওপৰেৰে এটা শিল গুটিয়াই যোৱাৰ নিৰ্ধাৰিত আছিল। বোল্ডাৰটো ওপৰৰ ওচৰ চাপি অহাৰ লগে লগে ই তললৈ তললৈ গুটিয়াই তললৈ নামি আহিব।

কিংবদন্তি থেছালিয়ান জনগোষ্ঠী লেপিথছৰ ৰজা ইক্সিয়নক জিউছে টাৰ্টাৰছলৈ নিৰ্বাসিত কৰে য'ত তেওঁক কেতিয়াও ঘূৰি থকা বন্ধ নকৰা জ্বলি থকা চকা এটাত বান্ধি দিয়া হয়। ইক্সিয়নৰ অপৰাধ আছিল জিউছৰ পত্নী হেৰাৰ প্ৰতি কামনা।

আলবা লংগাৰ ৰজা অকনাছক টাৰ্টাৰাছত বন্দী কৰা হৈছিল য'ত তেওঁ খেৰৰ ৰছী বৈছিল যিটো সম্পূৰ্ণ হোৱাৰ লগে লগে গাধে খাব।

টাৰ্টাৰত শাস্তি

টাৰ্টাৰছৰ প্ৰতিজন বন্দীয়ে তেওঁলোকৰ অপৰাধৰ অনুকূল শাস্তি লাভ কৰিব। নৰক-গাঁতৰ বাসিন্দাসকলৰ অত্যাচাৰ প্ৰতিজন কয়দীৰ মাজত বেলেগ বেলেগ আছিল। দ্য আইনেইডত পাতালৰ বিষয়ে অতি বিশদভাৱে বৰ্ণনা কৰা হৈছে, লগতে টাৰ্টাৰাছৰ চলি থকাৰ বিষয়েও বৰ্ণনা কৰা হৈছে। প্ৰথম বন্দীসকলৰ বাহিৰে টাৰ্টাৰছৰ প্ৰতিজন বাসিন্দাক শাস্তি দিয়া হৈছিল। চাইক্ল’প আৰু হেকাটনচেইৰবোৰ নাছিলটাৰ্টাছত থকাৰ সময়ত শাস্তি দিয়া হৈছিল।

See_also: যুগৰ মাজেৰে অবিশ্বাস্য মহিলা দাৰ্শনিক

টাৰ্টাৰাছৰ বন্দীসকলক তেওঁলোকৰ শাস্তি পালন কৰা বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে, ভাৰ্জিলৰ মতে তেওঁলোকৰ শাস্তি প্ৰচুৰ। শাস্তি আছিল ৰোলিং বোল্ডাৰৰ পৰা আৰম্ভ কৰি চকাৰ স্পকত বিস্তাৰিত ঈগল কৰি ছাল উলিয়াই দিয়ালৈকে।

টাইটানৰ ভাই-ভনীসকলেই টাৰ্টাৰাছত একমাত্ৰ কাৰাগাৰত থকা দৈত্য নাছিল। দৈত্য টুইটিঅ’ছক আৰ্টেমিছ আৰু এপ’ল’ দেৱতাই হত্যা কৰাৰ সময়ত টাৰ্টাৰছত কাৰাগাৰত বন্দী হৈছিল। দৈত্যটোৰ শাস্তি টানিব লাগিছিল, আৰু তেওঁৰ যকৃত দুটা শগুনে খুৱাব লাগিছিল।

টাৰ্টাৰছত পোৱা শাস্তি সদায় অপমানজনক, হতাশাজনক বা যন্ত্ৰণাদায়ক আছিল। <১>




James Miller
James Miller
জেমছ মিলাৰ এজন প্ৰশংসিত ইতিহাসবিদ আৰু লেখক যিয়ে মানৱ ইতিহাসৰ বিশাল টেপেষ্ট্ৰী অন্বেষণৰ প্ৰতি আগ্ৰহী। এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইতিহাসত ডিগ্ৰী লাভ কৰা জেমছে নিজৰ কেৰিয়াৰৰ বেছিভাগ সময় অতীতৰ বুৰঞ্জীত ডুব গৈ আমাৰ পৃথিৱীখনক গঢ় দিয়া কাহিনীবোৰ আগ্ৰহেৰে উন্মোচন কৰি কটায়।তেওঁৰ অতৃপ্ত কৌতুহল আৰু বৈচিত্ৰময় সংস্কৃতিৰ প্ৰতি গভীৰ প্ৰশংসাই তেওঁক সমগ্ৰ বিশ্বৰ অগণন প্ৰত্নতাত্ত্বিক স্থান, প্ৰাচীন ধ্বংসাৱশেষ আৰু পুথিভঁৰাললৈ লৈ গৈছে। মনোমোহা লেখা শৈলীৰ সৈতে নিখুঁত গৱেষণাৰ সংমিশ্ৰণ ঘটাই জেমছৰ পাঠকক সময়ৰ মাজেৰে পৰিবহণ কৰাৰ এক অনন্য ক্ষমতা আছে।জেমছৰ ব্লগ দ্য হিষ্ট্ৰী অৱ দ্য ৱৰ্ল্ডত সভ্যতাৰ ভৱিষ্যৎ আখ্যানৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ইতিহাসত নিজৰ চিন ৰখা ব্যক্তিৰ অকথিত কাহিনীলৈকে বহুতো বিষয়ত তেওঁৰ বিশেষজ্ঞতা প্ৰদৰ্শন কৰা হৈছে। তেওঁৰ ব্লগে ইতিহাস অনুৰাগীসকলৰ বাবে এক ভাৰ্চুৱেল হাব হিচাপে কাম কৰে, য’ত তেওঁলোকে যুদ্ধ, বিপ্লৱ, বৈজ্ঞানিক আৱিষ্কাৰ, আৰু সাংস্কৃতিক বিপ্লৱৰ ৰোমাঞ্চকৰ বিৱৰণীত নিজকে বিলীন কৰিব পাৰে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেমছে কেইবাখনো প্ৰশংসিত গ্ৰন্থও লিখিছে, য’ত আছে ফ্ৰম চিভিলাইজেচনছ টু এম্পায়াৰছ: আনভেলিং দ্য ৰাইজ এণ্ড ফ’ল অৱ এন্সিয়েণ্ট পাৱাৰছ আৰু আনছাং হিৰোজ: দ্য ফৰ্গটেন ফিগাৰছ হু চেঞ্জড হিষ্ট্ৰী। আকৰ্ষণীয় আৰু সুলভ লেখা শৈলীৰে তেওঁ সকলো পটভূমি আৰু বয়সৰ পাঠকৰ বাবে ইতিহাসক সফলতাৰে জীৱন্ত কৰি তুলিছে।ইতিহাসৰ প্ৰতি জেমছৰ আবেগ লিখিত বিষয়ৰ বাহিৰলৈকে বিস্তৃতশব্দ. তেওঁ নিয়মিতভাৱে শৈক্ষিক সন্মিলনত অংশগ্ৰহণ কৰে, য’ত তেওঁ নিজৰ গৱেষণাৰ বিষয়ে ভাগ-বতৰা কৰে আৰু সহযোগী ইতিহাসবিদসকলৰ সৈতে চিন্তা-উদ্দীপক আলোচনাত লিপ্ত হয়। বিশেষজ্ঞতাৰ বাবে স্বীকৃতি পোৱা জেমছক বিভিন্ন প’ডকাষ্ট আৰু ৰেডিঅ’ শ্ব’ত অতিথি বক্তা হিচাপেও অভিনয় কৰা হৈছে, যাৰ ফলত এই বিষয়টোৰ প্ৰতি তেওঁৰ প্ৰেম আৰু অধিক বিয়পি পৰিছে।যেতিয়া তেওঁ নিজৰ ঐতিহাসিক অনুসন্ধানত নিমগ্ন নহয়, জেমছক আৰ্ট গেলেৰী অন্বেষণ কৰা, চিত্ৰময় প্ৰাকৃতিক দৃশ্যত হাইকিং কৰা বা বিশ্বৰ বিভিন্ন কোণৰ পৰা ৰান্ধনীশালৰ আনন্দত লিপ্ত হোৱা দেখা যায়। তেওঁৰ দৃঢ় বিশ্বাস যে আমাৰ পৃথিৱীৰ ইতিহাস বুজিলে আমাৰ বৰ্তমান সমৃদ্ধ হয়, আৰু তেওঁ নিজৰ মনোমোহা ব্লগৰ জৰিয়তে আনৰ মাজতো সেই একে কৌতুহল আৰু প্ৰশংসা জগাই তুলিবলৈ চেষ্টা কৰে।