Mercuri: Déu romà del comerç i el comerç

Mercuri: Déu romà del comerç i el comerç
James Miller

Mercuri és un nom que ens és prou familiar al món modern. A causa del seu homònim, el primer planeta del nostre sistema solar, la majoria de la gent és conscient que Mercuri devia ser un déu romà, igual que Júpiter, Saturn, Mart i els altres.

Però qui era Mercuri exactament. ? De què era el déu? Quins van ser els seus orígens, el seu significat, els seus símbols? Des del déu trampós fins al déu missatger i el déu de la velocitat fins al déu del comerç i el comerç, les cares de Mercuri són moltes i variades. Pot ser difícil analitzar exactament el que va significar per als romans, ja que els seus orígens estan lluny de ser clars.

Qui era el déu romà Mercuri?

Segons la mitologia romana, Mercuri podria haver estat fill de Júpiter i Maia, que era una de les filles del Tità Atles. Però igualment podria haver estat fill de Caelus, un déu del cel, i de Dies, la personificació del dia. El que sí que sembla clar és que Mercuri no se n'havia sentit a parlar a les primeres religions romanes, abans que els romans conquestessin Grècia. Després d'això, es va fer conegut com l'homòleg romà d'Hermes. També sembla que hi ha aspectes de la religió etrusca en la caracterització i el culte de Mercuri.

Mercuri: Déu del comerç i del comerç

Mercuri és reconegut com el déu de moltes coses, inclòs el comerç, guanys econòmics, missatges, viatgers, engany i sort. Retratat amb sandàlies alades, la velocitat que li donaven aquestes sabatesa qui els romans pensaven que era simplement una encarnació de Mercuri. Això va fer que Juli Cèsar declarés que Mercuri era el déu principal del poble celta. Tot i que Lugus probablement va començar com una deïtat solar o deïtat de la llum, també va ser el patró del comerç. Va ser aquest aspecte el que va fer que els romans l'associïn amb Mercuri. En aquesta forma, la consort de Mercuri era la deessa Rosmerta.

Com s'ha esmentat anteriorment, Mercuri tenia diversos noms a les diverses tribus celtes i germàniques, segons amb quin dels seus déus locals s'identificava més.

Mercuri a la literatura antiga

Mercuri troba mencions aquí i allà en alguns dels poemes i clàssics antics. A més de les Metamorfosis i Fasti d'Ovidi, també té un paper important a l'Eneida de Virgili. En aquesta èpica, és Mercuri qui recorda a Enees el seu deure de fundar Troia i el fa apartar-se de la seva estimada reina Dido de Cartago.

Mercuri al món modern

A més de ser el planeta més proper al sol del sistema solar, Mercuri encara forma part de les nostres vides d'una manera significativa en el món actual. Ja sigui en la ficció, els cotxes o el líquid que omple els nostres termòmetres, difícilment es pot oblidar el nom del déu romà.

Astronomia

Els antics grecs coneixien el planeta més petit del nostre sistema solar. com l'estrella del vespre o l'estrella del matí i haviadiferents noms per a ells. Però cap al 350 aC, havien descobert que era el mateix cos celeste. Li van posar el nom d'Hermes per la seva ràpida revolució i els romans al seu torn li van anomenar Mercuri. Així, el planeta rep el nom del ràpid Mercuri, l'equivalent romà d'Hermes, per la velocitat amb què es mou pel cel.

El primer programa espacial tripulat de la NASA, que se suposava que posava l'home en òrbita al voltant del cel. planeta Mercuri, també va rebre el nom del déu romà. El projecte Mercury es va desenvolupar entre 1958 i 1963.

El primer còmic publicat de Jack Kirby, Mercury in the 20th Century, publicat a Red Raven Comics el 1940 inclou Mercury. No obstant això, aquest personatge es va convertir més tard en Makkari, que és un dels Eternals a Marvel Comics. No està clar què va provocar aquest canvi.

Flash, que és el personatge més ràpid dels còmics de DC i, sobretot, té un parell d'ales a banda i banda del front com a part del seu vestit, és un homenatge força evident. a Mercuri.

Mercury també és un dels personatges del joc Smite, entre un munt de figures mitològiques jugables.

Química

L'element Mercuri, amb el seu símbol químic modern de Hg, rep el nom del planeta. També anomenat quicksilver, aquest element és l'únic metall que es manté líquid a temperatura ambient. Mercuri rep el nom del planeta perquè a l'època medieval, l'alquímiava associar els set metalls coneguts (argent merescut, plata, or, ferro, coure, plom i estany) amb els set planetes que coneixien aleshores. Un fet interessant és que el símbol astrològic del planeta Mercuri, que és una forma estilitzada del caduceu que portava Mercuri, es va convertir en el símbol alquímic de l'element mercuri.

Logotip de la marca

El fabricant d'automòbils nord-americà tenia una divisió que avui desapareguda s'anomenava Mercury. El primer logotip d'aquesta marca Mercury va ser el déu. Mercury apareix com un perfil de silueta que porta el barret característic amb ales per identificar-lo. Això es va recuperar durant un temps el 2003-2004 abans que el logotip canviés.

El famós segell discogràfic, Mercury Records, fa referència al déu romà no només en el seu nom sinó també en el seu logotip, que utilitza l'elm alat de Mercury.

El Mercury Dime als Estats Units, que era publicat entre 1916 i 1945 porta el nom del déu. Tanmateix, el que és interessant és que la figura de la moneda no és en realitat Mercuri sinó una llibertat alada. No porta un elem alat sinó el suau gorro frigi cònic. Potser és per la semblança entre les dues figures que el nom s'ha fet conegut en l'imaginari popular.

semblava convertir-lo en un protector de qualsevol tipus de viatge i circulació, ja fossin persones, béns o missatges. Així, això li va atorgar la posició de déu del comerç i del comerç. Es creia que facilitava el moviment de mercaderies i era el déu a qui pregar quan volies que el teu negoci tingués èxit.

Missatger dels déus

Com Hermes abans que ell, Mercuri portava missatges entre als déus i als humans. Les sabates alades i el casc alat que portava li van permetre volar i lliurar ràpidament els seus missatges. Però aquest paper important també el va posar en una posició única per jugar una mala passada als altres déus romans, cosa que aparentment va aprofitar al màxim. El déu romà també va escortar els morts a l'inframón.

Altres déus del comerç

En l'antiguitat, els déus patrons eren essencials per a la supervivència. Vas pregar al teu déu patró perquè madurissin les teves collites, perquè vinguessin les pluges, per a l'abundància i l'èxit comercial. Entre les cultures més antigues, un déu del comerç era molt comú, com el déu hindú Ganesha, Turms en la religió etrusca i Ekwensu del poble igbo. Curiosament, aquest últim també es considera un déu enganyador.

Lloc al Panteó Romà

Mercuri no es trobava entre les primeres divinitats que van sobreviure de l'Imperi Romà. Només va passar a formar part del Panteó Romà al segle III aC. No obstant això, es va convertir en una figura força important de la religió romana imitologia. A causa de les seves similituds amb molts dels altres déus de la zona, després que els romans van conquerir altres regnes, el déu romà Mercuri també va passar a formar part d'altres cultures.

Significat del nom Mercuri

El nom del déu romà podria haver derivat de la paraula llatina 'merx' que significa 'mercaderia' o de 'mercari' o 'merces' que significa 'comerç' i 'salari' respectivament, sent el primer el més. probable.

Una altra arrel del nom podria ser de la llengua protoindoeuropea (merg), exemples de les paraules en anglès antic o nòrdic antic per a "límit" o "frontera". Això podria indicar el seu lloc com a missatger. entre el món viu i l'inframón. Tanmateix, aquesta teoria és menys probable i no s'ha demostrat de manera concloent, però donada la possible posició de Mercuri com a déu celta i el seu culte entre els pobles germànics, no és impossible.

Diferents noms i títols

Com que Mercuri era un déu que es va sincretitzar en altres cultures després que els romans les conqueressin, té una sèrie d'epítets diferents que el connecten amb els déus d'aquestes cultures. En són exemples Mercurius Artaios (Artaios és un déu celta que estava relacionat amb els óssos i la caça), Mercurius Avernus (Avernus és una deïtat cèltica de la tribu dels Averni) i Mercurius Moccus (del déu celta Moccus, associat amb la caça del senglar) entre d'altres. No està clar per quèexactament Mercuri estava relacionat amb ells i se'ls va donar aquests epítets, però el que està clar és que Mercuri va ser un déu important per al poble celta en algun moment.

Simbolisme i característiques

Algunes de les més bones- Els símbols coneguts de Mercuri són els que té en comú amb altres déus missatgers de la zona com Hermes i Turms. El déu romà se sol representar amb sandàlies alades i un casc alat o barret alat, per significar la velocitat dels seus moviments. De vegades, també té una bossa per mostrar la seva condició de déu del comerç.

Un altre símbol de Mercuri és la vareta màgica que se suposa que li va regalar Apol·lo. Anomenat caduceu, era un bastó amb dues serps entrellaçades al seu voltant. Mercuri sovint es representa amb certs animals, sobretot la tortuga per significar la closca de tortuga que es va utilitzar per crear la llegendària invenció de Mercuri, la lira d'Apol·lo. Algunes fonts diuen que va ser per aquesta lira que va rebre el caduceu.

Coneguda com una divinitat astuta i enganyosa a la qual li agradava fer bromes als déus per als quals se suposava que portava missatges i de vegades robava les pertinences de d'altres, el mite romà pinta aquesta deïtat en particular com una figura juganera, entremaliada i voluntariosa.

Família

No es coneixen molts detalls sobre la família i els orígens de Mercuri, fins i tot la identitat dels seus pares és incerta. Tot i que normalment es creu que era el fill de Júpiter i Maia, aixòsembla que no tenia germans directes. A través de Júpiter, òbviament va tenir diversos germans, entre ells Vulcà, Minerva i Prosèrpina.

Consorts

La consort més coneguda de Mercuri era una nimfa anomenada Larunda. La història de Mercuri i Larunda es pot trobar al Fasti d'Ovidi. Se suposava que Mercuri portaria Larunda a l'inframón. Però quan el déu del comerç es va enamorar de la nimfa, va fer l'amor amb ella i la va amagar de Júpiter en lloc de portar-la a l'inframón. Per Larunda, va tenir dos fills coneguts com els Lares.

Com a equivalent romà d'Hermes, Mercuri està connectat amb els altres. Es deia que Mercuri tenia una aventura amb Venus, la deessa romana de l'amor i la bellesa. Junts van tenir un fill. Segons la mitologia grega, Mercuri també era l'amant de l'heroi Perseu.

Nens

Els Lares eren divinitats domèstiques. Eren els guardians de la llar i del camp, de la fecunditat, dels límits i dels dominis domèstics. Alguns tenien dominis més amplis, com ara vies marítimes, carreteres, pobles, ciutats i l'estat. Sembla que els fills de Mercuri no s'hagin anomenat, però és molt possible que, com el seu pare, fossin els guardians de les cruïlles i els límits.

Mites

La mitologia romana fa que Mercuri toqui tot tipus de parts i rols, depenent del que la història requereixi d'ell, ja sigui lladre o protector, assassí o rescatador. D'aquestsmites, potser els més famosos són Mercuri i Battus i les aventures de Mercuri en nom de Júpiter.

Déu i lladre enganyador

Fascinantment, Mercuri també va ser el déu patró dels lladres i dels tramposos, potser a causa de a la seva reputació de mestre lladre. Un mite explicava la història de com Mercuri va robar un ramat de bestiar. Un espectador anomenat Battus, ell mateix observant un ramat d'eugues, va veure com Mercuri conduïa el bestiar robat cap al bosc. Mercuri va fer prometre a Battus que no diria a ningú el que havia vist i li va prometre una vaca a canvi del seu silenci. Més tard, Mercury va tornar amb una disfressa per provar l'home. El Mercuri disfressat li va preguntar a Battus què havia vist, prometent-li una vaca i un toro com a recompensa. Quan Battus va explicar tota la història, l'enfurismat Mercuri el va convertir en pedra.

La invenció de Mercuri de la lira d'Apol·lo també va estar relacionada amb un incident de robatori. Quan era un nen, se suposa que Mercuri va robar els bous d'Apol·lo. Quan Apol·lo es va adonar que Mercuri no només havia robat els seus bous sinó que també n'havia menjat dos, va portar el nen a l'Olimp. Mercuri va ser declarat culpable. Es va veure obligat a retornar els bous i a renunciar a la lira que havia fabricat a Apol·lo com a penitència.

Mercuri i Júpiter

Segons la mitologia romana, Mercuri i Júpiter semblaven ser força duo. . Sovint, el rei dels déus enviava Mercuri al seu lloc per portar missatges importants, com aracom quan Mercuri va haver de recordar a Enees que abandonés Dido, la reina de Cartago, per establir Roma. Una història de les Metamorfosis d'Ovidi explica el viatge de la parella a un poble, disfressats de pagesos. Maltractats per tots els vilatans, Mercuri i Júpiter finalment van trobar el camí cap a la barraca d'una parella pobre anomenada Baucis i Filomena. La parella, sense saber qui eren els seus convidats, va compartir el poc menjar que tenien a la seva cabana, renunciant a la seva part per alimentar-los.

En revelar-se a la parella d'edat, Júpiter va preguntar com els podia recompensar. El seu únic desig era que poguessin morir junts. Això, va concedir Júpiter. Llavors, l'enfadat rei dels déus va destruir tot el poble, construint un temple al lloc de la casa de l'ancià i convertint-los en els guardians del temple.

Vegeu també: La història completa de les xarxes socials: una línia de temps de la invenció de les xarxes en línia

En un altre conte, Mercuri va haver d'intervenir per salvar Júpiter de la seva pròpia bogeria. Júpiter es va enamorar d'Io, la filla d'un déu fluvial. Enfurismada, Juno, la reina dels déus, va amenaçar de matar a Io. Quan la deessa s'acostava, Mercuri va advertir a Júpiter a temps perquè Júpiter salvés la pobra noia. Júpiter va disfressar a Io de vaca. Però Juno encara desconfiava. Ella va assignar a Argus, una deïtat amb molts ulls, que vigilava el ramat en el qual s'havia col·locat Io. En Mercuri va tornar a salvar el dia explicant a Argus moltes històries avorrides fins que es va adormir. Aleshores, el déu ràpid va decapitar ràpidament a Argus i va fer volar Io cap a un lloc segur.

Mercuri com a homòleg romà del déu grec Hermes

Amb l'ascens de la república romana i la conquesta de Grècia, molts dels déus grecs i gran part de la mitologia grega s'havien absorbit a la religió romana. . Igual que amb els altres déus, Hermes, el déu grec que portava missatges i tenia l'encàrrec de portar les ànimes recentment difuntes a l'inframón, es va convertir en un amb Mercuri. Quins són els orígens de Mercuri i com va arribar a ser adorat pels romans no està clar, però aviat moltes de les tasques i característiques que s'havien assignat a Hermes es van posar a les espatlles de Mercuri.

Fins i tot el la mitologia va ser absorbida, com va ser el cas de Mercuri i Prosèrpina. Es creia que Hermes havia escortat Persèfone, filla de Demèter a l'inframón per estar amb Hades, aquesta història va ser reelaborada, de manera que Mercuri va portar la filla de Ceres Prosèrpina a Plutó cada any mentre feia el seu viatge anual a l'inframón>

Culte i posició de Mercuri en la religió romana

Mercuri era un déu popular però no tenia cap sacerdot, ja que no era una de les divinitats originals dels romans. Tot i així, sí que li va dedicar una gran festa, que es deia la Mercuralia. La Mercuralia se celebrava cada any el 15 de maig. Durant aquesta festa, els comerciants i comerciants celebraven el déu del comerç ruixant aigua beneïda del pou sagrat de Mercuri prop de la Porta.Capena sobre ells mateixos i els seus béns per a la sort.

Temple a Mercuri

El temple de Mercuri es va construir cap al 495 aC prop del Circ Màxim, al vessant sud-oest del turó Aventin. Se suposa que l'any de la seva construcció va estar marcat per tensions entre els plebeus, la gent de naixement comú i els senadors aristocràtics, amb disputes sorgides entre diferents cònsols. Atès que el lloc del temple era alhora un centre de comerç i una pista de carreres, es considerava un lloc adequat per adorar Mercuri de peu ràpid.

Vegeu també: Juno: la reina romana dels déus i deesses

Associació de Mercuri amb altres déus

A causa de la conquesta romana i l'absorció de divinitats no romanes a la mitologia i la cultura romanes, Mercuri té diverses associacions amb deïtats d'altres cultures, sobretot les de les tribus celtes i germàniques.

Què és el sincretisme?

El sincretisme és quan un combina diverses creences i escoles de pensament en una sola. La tendència romana a veure divinitats separades d'altres cultures com a manifestacions de la mateixa deïtat que adoraven és un exemple de sincretisme. És per això que tants mites, ja siguin grecs o celtes o mites que creien el poble germànic, s'han absorbit en la cultura i la narració romanes fins al punt que sovint és difícil identificar-ne els orígens.

Mercuri. a Cultures celtes

Un exemple de sincretisme és la deïtat celta Lugus, de




James Miller
James Miller
James Miller és un historiador i autor aclamat amb una passió per explorar el vast tapís de la història humana. Llicenciat en Història per una prestigiosa universitat, James ha passat la major part de la seva carrera aprofundint en els anals del passat, descobrint amb impaciència les històries que han donat forma al nostre món.La seva insaciable curiositat i la seva profunda apreciació per les diverses cultures l'han portat a innombrables llocs arqueològics, ruïnes antigues i biblioteques d'arreu del món. Combinant una investigació meticulosa amb un estil d'escriptura captivador, James té una capacitat única per transportar els lectors a través del temps.El bloc de James, The History of the World, mostra la seva experiència en una àmplia gamma de temes, des de les grans narracions de civilitzacions fins a les històries no explicades d'individus que han deixat empremta en la història. El seu bloc serveix com a centre virtual per als entusiastes de la història, on poden submergir-se en relats emocionants de guerres, revolucions, descobriments científics i revolucions culturals.Més enllà del seu bloc, James també ha escrit diversos llibres aclamats, com From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers i Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Amb un estil d'escriptura atractiu i accessible, ha donat vida a la història per a lectors de tots els orígens i edats.La passió de James per la història s'estén més enllà del que és escritparaula. Participa regularment en conferències acadèmiques, on comparteix les seves investigacions i participa en debats estimulants amb altres historiadors. Reconegut per la seva experiència, James també ha aparegut com a ponent convidat en diversos podcasts i programes de ràdio, difonent encara més el seu amor pel tema.Quan no està immers en les seves investigacions històriques, es pot trobar a James explorant galeries d'art, fent senderisme per paisatges pintorescs o gaudint de les delícies culinàries de diferents racons del món. Ell creu fermament que entendre la història del nostre món enriqueix el nostre present, i s'esforça per encendre la mateixa curiositat i apreciació en els altres a través del seu blog captivador.