Mercurio: Deus romano do comercio e do comercio

Mercurio é un nome que nos resulta bastante familiar no mundo moderno. Debido ao seu homónimo, o primeiro planeta do noso sistema solar, a maioría da xente é consciente de que Mercurio debeu ser un deus romano, do mesmo xeito que Xúpiter, Saturno, Marte e os demais.

Pero quen era Mercurio exactamente. ? De que era o deus? Cales foron as súas orixes, o seu significado, os seus símbolos? Desde o deus tramposo ata o deus mensaxeiro e o deus da velocidade ata o deus do comercio e do comercio, os rostros de Mercurio son moitos e variados. Pode ser difícil analizar exactamente o que significaba para os romanos xa que as súas orixes están lonxe de ser claras.

Quen era o deus romano Mercurio?

Segundo a mitoloxía romana, Mercurio puido ser fillo de Xúpiter e Maia, que era unha das fillas do Titan Atlas. Pero igualmente podería ser fillo de Celo, un deus do ceo, e de Dies, a personificación do día. O que si parece claro é que Mercurio non se escoitaba na relixión romana primitiva, antes de que os romanos conquistasen Grecia. Despois diso, fíxose coñecido como o homólogo romano de Hermes. Tamén parece haber aspectos da relixión etrusca na caracterización e culto de Mercurio.

Mercurio: Deus do comercio e do comercio

Mercurio é recoñecido como o deus de moitas cousas, incluíndo o comercio, ganancias económicas, mensaxes, viaxeiros, trucos e sorte. Retratado con sandalias aladas, a velocidade que lle daban estes zapatosa quen os romanos pensaban que era simplemente unha encarnación de Mercurio. Isto levou á declaración de Xulio César de que Mercurio era o deus principal do pobo celta. Aínda que Lugus probablemente comezou como unha divindade solar ou deidade da luz, tamén era o patrón do comercio. Foi este aspecto o que fixo que os romanos o asociasen con Mercurio. Nesta forma, a consorte de Mercurio era a deusa Rosmerta.

Como se mencionou anteriormente, Mercurio tiña varios nomes nas diversas tribos celtas e xermánicas, dependendo de cal dos seus deuses locais se identificase máis.

Mercurio na literatura antiga

Mercurio atopa mencións aquí e alí nalgúns dos poemas e clásicos antigos. Ademais das Metamorfoses e Fasti de Ovidio, tamén xoga un papel importante na Eneida de Virxilio. Nesa épica, é Mercurio quen lle lembra a Eneas o seu deber de fundar Troia e fai que se afasta da súa amada raíña Dido de Cartago.

Mercurio no mundo moderno

Ademais de ser o planeta máis próximo ao sol no sistema solar, Mercurio aínda forma parte das nosas vidas de xeito significativo no mundo actual. Xa sexa na ficción, os coches ou o líquido que enche os nosos termómetros, o nome do deus romano dificilmente se pode esquecer.

Astronomía

Os antigos gregos coñecían o planeta máis pequeno do noso sistema solar. como a estrela da noite ou a estrela da mañá e tiñadiferentes nomes para eles. Pero no 350 a. C., descubriran que era o mesmo corpo celeste. Puxéronlle o nome de Hermes pola súa rápida revolución e os romanos á súa vez puxéronlle o nome de Mercurio. Así, o planeta recibe o nome do veloz Mercurio, o equivalente romano de Hermes, pola velocidade coa que se move polo ceo.

O primeiro programa espacial tripulado da NASA, que se supón que puxo o home en órbita arredor do planeta Mercurio, tamén recibiu o nome do deus romano. O proxecto Mercury foi de 1958 a 1963.

Cultura popular

O primeiro cómic publicado por Jack Kirby, Mercury in the 20th Century, publicado en Red Raven Comics en 1940 presenta a Mercury. Non obstante, este personaxe foi máis tarde convertido en Makkari, que é un dos Eternals nos cómics de Marvel. Non está claro o que provocou este cambio.

Flash, que é o personaxe máis rápido dos cómics de DC e ten un par de ás a cada lado da súa fronte como parte do seu traxe, é unha homenaxe bastante obvia. a Mercurio.

Mercurio tamén é un dos personaxes do xogo de campo de batalla Smite, entre unha morea de figuras mitolóxicas xogables.

Química

O elemento Mercurio, co seu símbolo químico moderno de Hg, recibe o nome do planeta. Tamén chamado quicksilver, este elemento é o único metal que permanece líquido a temperatura ambiente. Mercurio recibe o nome do planeta porque na época medieval, a alquimiaasociaron os sete metais coñecidos (prata viva, prata, ouro, ferro, cobre, chumbo e estaño) cos sete planetas que coñecían entón. Un feito interesante é que o símbolo astrolóxico do planeta Mercurio, que é unha forma estilizada do caduceo que levaba Mercurio, converteuse no símbolo alquímico do elemento mercurio.

Logotipo da marca

O fabricante de automóbiles estadounidense tiña unha división que hoxe está desaparecida chamada Mercury. O primeiro logotipo desta marca Mercury foi o deus. Mercury aparece como un perfil de silueta que leva o característico sombreiro de copa con ás para identificalo. Isto foi revivido por un tempo de novo en 2003-2004 antes de que o logotipo cambiase.

O famoso selo discográfico, Mercury Records, fai referencia ao deus romano non só no seu nome senón tamén no seu logotipo, que utiliza o casco alado de Mercury.

O Mercury Dime nos Estados Unidos que foi emitido entre 1916 e 1945 leva o nome do deus. Non obstante, o interesante é que a figura da moeda non é en realidade Mercurio senón unha Liberdade Alada. Non leva un helmo alado senón o suave gorro frigio cónico. Quizais sexa debido á semellanza entre as dúas figuras que o nome se coñeceu no imaxinario popular.

Mensaxeiro dos Deuses

Como Hermes antes del, Mercurio levaba mensaxes entre aos deuses e aos humanos. Os zapatos alados e o casco alado que levaba permitíanlle voar e entregar as súas mensaxes rapidamente. Pero este importante papel tamén o puxo nunha posición única para xogar aos outros deuses romanos, dos que aparentemente aproveitou ao máximo. O deus romano tamén escoltaba aos mortos ao inframundo.

Outros deuses do comercio

Na antigüidade, os deuses patróns eran esenciais para a supervivencia. Rezaches ao teu deus patrón para que madurezan as túas colleitas, para que viñesen as choivas, para a abundancia e o éxito comercial. Entre as culturas máis antigas, un deus do comercio era moi común, como o deus hindú Ganesha, Turms na relixión etrusca e Ekwensu do pobo igbo. Curiosamente, este último tamén é considerado un deus tramposo.

Lugar no Panteón romano

Mercurio non estaba entre as primeiras divindades que sobreviviron do Imperio Romano. Só pasou a formar parte do Panteón Romano no século III a.C. Con todo, converteuse nunha figura bastante importante na relixión romana emitoloxía. Debido ás súas semellanzas con moitos dos outros deuses da zona, despois de que os romanos conquistasen outros reinos, o deus romano Mercurio tamén pasou a formar parte doutras culturas.

Significado do nome Mercurio

O nome do deus romano podería derivarse da palabra latina 'merx' que significa 'mercancía' ou de 'mercari' ou ou 'merces' que significan 'commerciar' e 'salarios' respectivamente, sendo o primeiro o máis importante. probable.

Outra raíz do nome pode ser da lingua protoindoeuropea (fusión), sendo exemplos de palabras en inglés antigo ou nórdico antigo para "límite" ou "fronteira". Isto pode indicar o seu lugar como mensaxeiro. entre o mundo vivo e o submundo. Non obstante, esta teoría é menos probable e non foi probada de forma concluínte, pero dada a posible posición de Mercurio como deus celta e o seu culto entre os pobos xermánicos, non é imposible.

Diferentes nomes e títulos

Dado que Mercurio era un deus que se sincretizou noutras culturas despois de que os romanos as conquistasen, ten unha serie de epítetos diferentes que o conectan cos deuses desas culturas. Exemplos son Mercurius Artaios (Artaios sendo un deus celta que estaba vinculado aos osos e a caza), Mercurius Avernus (Avernus sendo unha divindade celta da tribo dos Averni) e Mercurius Moccus (do deus celta Moccus, asociado coa caza do xabaril), entre outros. Non está claro por queexactamente Mercurio estaba vinculado con eles e recibiu estes epítetos, pero o que está claro é que Mercurio foi un deus importante para o pobo celta nalgún momento.

Simbolismo e características

Algúns dos máis ben- Os símbolos coñecidos de Mercurio son aqueles que ten en común con outros deuses mensaxeiros da zona como Hermes e Turms. O deus romano adoita representarse con sandalias aladas e un helmo alado ou sombreiro alado, para significar a velocidade dos seus movementos. Ás veces, tamén ten un bolso para mostrar a súa condición de deus do comercio.

Outro símbolo de Mercurio é a variña máxica que supostamente lle deu Apolo. Chamado caduceo, era un bastón con dúas serpes entrelazadas enroladas ao seu redor. Mercurio é frecuentemente representado con certos animais, sobre todo a tartaruga para significar a cuncha de tartaruga que se utilizou para crear a lendaria invención de Mercurio, a lira de Apolo. Algunhas fontes din que foi por esta lira pola que recibiu o caduceo.

Coñecida como unha divindade astuta e engañosa á que lle gustaba facer bromas aos deuses para os que se suponía que levaba mensaxes e ás veces roubaba as pertenzas de outros, o mito romano pinta esta divindade en particular como unha figura xoguetona, traviesa e voluntariosa.

Familia

Non se coñecen moitos detalles sobre a familia e as orixes de Mercurio, incluso a identidade dos seus pais é incerta. Aínda que normalmente se cre que era o fillo de Xúpiter e Maia, isoparece que non tiña irmáns directos. A través de Xúpiter, obviamente tivo varios medio irmáns, entre eles Vulcano, Minerva e Proserpina.

Consortes

A consorte máis coñecida de Mercurio era unha ninfa chamada Larunda. A historia de Mercurio e Larunda pódese atopar no Fasti de Ovidio. Mercurio debía levar a Larunda ao inframundo. Pero cando o deus do comercio namorouse da ninfa, fixo o amor con ela e escondeuna de Xúpiter en lugar de levala ao inframundo. Por Larunda, tivo dous fillos coñecidos como Lares.

Como equivalente romano de Hermes, Mercurio está conectado con outros. Dicíase que Mercurio tiña unha aventura con Venus, a deusa romana do amor e da beleza. Xuntos tiveron un fillo. Segundo a mitoloxía grega, Mercurio tamén era o amante do heroe Perseo.

Nenos

Os Lares eran divindades domésticas. Eran os gardiáns da lareira e do campo, da fecundidade, das fronteiras e dos dominios domésticos. Algúns tiñan dominios máis amplos, como vías marítimas, estradas, vilas, cidades e o estado. Os fillos de Mercurio non parecen ter sido nomeados pero é moi posible que, como o seu pai, fosen os gardiáns das encrucilladas e dos límites.

Mitos

A mitoloxía romana fai que Mercurio toque todo tipo de partes e papeis, dependendo do que a historia lle esixa, xa sexa ladrón ou protector, asasino ou salvador. Destasmitos, quizais os máis famosos sexan Mercurio e Battus e as aventuras de Mercurio en nome de Xúpiter.

Deus e ladrón tramposos

Fascinantemente, Mercurio tamén era o deus patrón dos ladróns e dos trampas, quizais debido á súa reputación de mestre ladrón mesmo. Un mito contaba a historia de como Mercurio roubou un rabaño de gando. Un espectador chamado Battus, que observaba un rabaño de eguas, viu como Mercurio conducía o gando roubado ao bosque. Mercurio fixo que Battus prometera que non lle contaría a ninguén o que vira e prometeulle unha vaca a cambio do seu silencio. Máis tarde, Mercury volveu disfrazado para probar o home. O Mercurio disfrazado preguntoulle a Battus o que vira, prometéndolle unha vaca e un touro como recompensa. Cando Battus contou toda a historia, o enfurecido Mercurio converteuno en pedra.

A invención de Mercurio da lira de Apolo tamén estivo relacionada cun incidente de roubo. Mentres era só un neno, Mercurio roubou os bois de Apolo. Cando Apolo decatouse de que Mercurio non só roubara os seus bois, senón que tamén comeu dous deles, levou ao neno ao monte Olimpo. Mercurio foi declarado culpable. Viuse obrigado a devolver os bois e renunciar á lira que lle fabricara a Apolo como penitencia.

Mercurio e Xúpiter

Segundo a mitoloxía romana, Mercurio e Xúpiter parecían ser un dúo. . Moitas veces, o rei dos deuses enviaba a Mercurio no seu lugar para levar mensaxes importantes, comocomo cando Mercurio tivo que lembrarlle a Eneas que abandonase Dido, a raíña de Cartago, para establecer Roma. Unha historia das Metamorfoses de Ovidio conta a viaxe da parella a unha aldea, disfrazada de campesiños. Maltratados por todos os veciños, Mercurio e Xúpiter finalmente atoparon o camiño cara á cabana dunha parella pobre chamada Baucis e Filomena. A parella, sen saber quen eran os seus hóspedes, compartiron a pouca comida que tiñan na súa cabana, renunciando á súa parte para alimentalos.

Revelándose á parella de idade, Xúpiter preguntou como podía recompensalos. O seu único desexo era que puidesen morrer xuntos. Isto, concedeu Xúpiter. Entón, o enfadado rei dos deuses destruíu toda a aldea, construíndo un templo no lugar da casa da vella parella e converténdoos en gardiáns do templo.

Noutro conto, Mercurio tivo que intervenir para salvar a Xúpiter da súa propia tolemia. Xúpiter namorouse de Io, a filla dun deus fluvial. Enfurecido, Juno, a raíña dos deuses, ameazou con matar a Io. Cando a deusa se achegaba, Mercurio avisou a Xúpiter a tempo para que Xúpiter salvase á pobre rapaza. Xúpiter disfrazou a Io de vaca. Pero Juno aínda desconfiaba. Ela encargou a Argus, unha divindade de moitos ollos, que vixiara o rabaño no que Ío fora colocado. Mercurio volveu salvar o día contando a Argus moitas historias aburridas ata que quedou durmido. Entón, o veloz deus decapitau rapidamente a Argus e levou a Io a salvo.

Mercurio como homólogo romano do deus grego Hermes

Co ascenso da república romana e a conquista de Grecia, moitos dos deuses gregos e gran parte da mitoloxía grega foran absorbidos pola relixión romana. . Do mesmo xeito que ocorre cos outros deuses, Hermes, o deus grego que levaba mensaxes e tiña a tarefa de levar as almas recentemente falecidas ao inframundo, fíxose un con Mercurio. Cales son as orixes de Mercurio e como chegou a ser adorado polos romanos non está claro, pero pronto moitas das tarefas e características que lle foron asignadas a Hermes foron colocadas sobre os ombreiros de Mercurio.

Ata os a mitoloxía foi absorbida, como foi o caso de Mercurio e Proserpina. Cría que Hermes escoltaba a Perséfone, filla de Deméter ao inframundo para estar con Hades, esta historia foi reelaborada polo que foi Mercurio quen levou a filla de Ceres a Proserpina a Plutón todos os anos mentres realizaba a súa viaxe anual ao inframundo>

Adoración e posición de Mercurio na relixión romana

Mercurio era un deus popular pero non tiña sacerdote, xa que non era unha das divindades orixinais dos romanos. Aínda así, si tiña unha festa importante dedicada a el, que se chamaba a Mercuralia. A Mercuralia celébrase todos os anos o 15 de maio. Durante esta festa, os comerciantes e comerciantes celebraban ao deus do comercio rociando auga bendita do pozo sagrado de Mercurio preto da Porta.Capena sobre si mesmos e os seus bens para a sorte.

Templo de Mercurio

O templo de Mercurio foi construído arredor do 495 a. C. preto do Circo Máximo, na ladeira suroeste do outeiro Aventino. Suponse que o ano da súa construción estivo marcado por tensións entre os plebeos, as persoas de nacemento común e os senadores aristocráticos, con disputas xurdidas entre distintos cónsules. Dado que o lugar do templo era tanto un centro de comercio como un hipódromo, considerábase un lugar apropiado para adorar a Mercurio de pés rápidos.

Asociación de Mercurio con outros deuses

Debido á conquista romana e á absorción de divindades non romanas na mitoloxía e na cultura romanas, Mercurio ten varias asociacións con deidades doutras culturas, sobre todo as de as tribos celtas e xermánicas.

Que é o sincretismo?

O sincretismo é cando un combina varias crenzas e escolas de pensamento nunha soa. A tendencia romana de ver divindades separadas doutras culturas como manifestacións da mesma divindade á que adoraban é un exemplo de sincretismo. É por iso que tantos mitos, xa sexan mitos gregos ou celtas ou mitos creídos polo pobo xermánico, foron absorbidos pola cultura e a narración romanas ata o punto de que moitas veces é difícil precisar as orixes.

Mercurio. en Culturas Celtas

Un exemplo de sincretismo é a divindade celta Lugus, de