سىماب: رىم سودا ۋە سودا ئىلاھى

سىماب: رىم سودا ۋە سودا ئىلاھى
James Miller

مەزمۇن جەدۋىلى

مېركۇرى ھازىرقى زاماندا بىزگە تونۇشلۇق بولغان ئىسىم. ئۇنىڭ قۇياش سىستېمىسىدىكى تۇنجى سەييارە ئىسمى بولغانلىقى ئۈچۈن ، نۇرغۇن كىشىلەر مېركۇرىنىڭ يۇپىتېر ، ساتۇرن ، مارس ۋە باشقىلارغا ئوخشاش رىم ئىلاھى بولۇشى كېرەكلىكىنى بىلىدۇ.

ئەمما مېركۇرى كىم ئىدى؟ ؟ ئۇ ئىلاھ نېمە؟ ئۇنىڭ كېلىپ چىقىشى ، ئەھمىيىتى ، سىمۋوللىرى نېمە؟ ھىيلىگەر ئىلاھتىن ئەلچى ئىلاھ ۋە سۈرئەت ئىلاھىغىچە سودا ۋە سودا ئىلاھىغىچە ، مېركۇرىنىڭ چىرايى كۆپ ۋە كۆپ خىل. ئۇنىڭ رىملىقلار ئۈچۈن نېمە دېمەكچى بولغانلىقىنى ئېنىق تەھلىل قىلىش تەسكە توختايدۇ ، چۈنكى ئۇنىڭ كېلىپ چىقىشى ئېنىق ئەمەس.

رىم ئىلاھى مېركۇرى كىم؟

رىم ئەپسانىلىرىگە ئاساسلانغاندا ، مېركۇرى يۇپىتېر ۋە مايانىڭ ئوغلى بولۇشى مۇمكىن ، ئۇ تىتان ئەتلەسنىڭ قىزلىرىنىڭ بىرى. ئەمما ئۇ ئوخشاشلا ئاسماننىڭ ئىلاھى كائېلنىڭ ئوغلى ۋە كۈننىڭ ئوبرازى بولغان ۋاپات بولغان بولۇشى مۇمكىن. ئېنىقكى ، رىملىقلار گرېتسىيەنى بويسۇندۇرۇشتىن ئىلگىرى ، مېركۇرىنىڭ دەسلەپكى رىم دىنىدا ئاڭلانمىغان. ئۇنىڭدىن كېيىن ، ئۇ رىم ھېرمىسنىڭ تەڭدىشى دەپ تونۇلغان. مېركۇرىنىڭ ئالاھىدىلىكى ۋە چوقۇنىشىدا ئېتروسكان دىنىنىڭ تەرەپلىرىمۇ باردەك قىلىدۇ. ئىقتىسادىي پايدا ، ئۇچۇر ، ساياھەتچى ، ھىيلە ۋە تەلەي. قاناتلىق ئاياغلار بىلەن تەسۋىرلەنگەن ، بۇ ئاياغلارنىڭ ئۇنىڭغا بەرگەن سۈرئىتىرىملىقلار ئۇنى پەقەت مېركۇرىنىڭ نامايەندىسى دەپ ئويلىغان. بۇنىڭ بىلەن جۇلىيۇس قەيسەرنىڭ مېركۇرىنىڭ كېلتىك خەلقىنىڭ باش ئىلاھى ئىكەنلىكىنى جاكارلىشىغا سەۋەب بولدى. گەرچە لۇگۇس بەلكىم قۇياش ئىلاھى ياكى نۇر ئىلاھى سۈپىتىدە باشلانغان بولسىمۇ ، ئۇ يەنە سودىنىڭ ھىمايىچىسى ئىدى. رىملىقلار ئۇنى مېركۇرى بىلەن باغلىغان دەل مۇشۇ تەرەپ. بۇ خىل شەكىلدە ، مېركۇرىنىڭ ھەمراھى روسمېرتا ئايال ئىلاھى ئىدى>

قاراڭ: پوسېدون: گرېتسىيە دېڭىز تەڭرىسى

قەدىمكى ئەدەبىياتتىكى سىماب

مېركۇرى بەزى قەدىمكى شېئىر ۋە كلاسسىك ئەسەرلەردە بۇ يەردە تىلغا ئېلىنغان. ئوۋىدنىڭ مېتافورفوزى ۋە فاستىدىن باشقا ، ئۇ يەنە ۋىرگىلنىڭ ئاينىدتا مۇھىم رول ئوينايدۇ. ئۇ ئېپوستا ، مېركۇرى دەل ئاينىسقا ئۆزىنىڭ تروينى تېپىش مەجبۇرىيىتىنى ئەسلىتىدۇ ۋە ئۇنى كارتاجدىكى سۆيۈملۈك خانىشى دىدودىن يىراقلاشتۇرىدۇ.

ھازىرقى زاماندىكى مېركۇرى

قۇياش سىستېمىسىدىكى قۇياشقا ئەڭ يېقىن سەييارە بولۇشتىن باشقا ، مېركۇرى بۈگۈنكى دۇنيادىكى مۇھىم يوللار بىلەن ھاياتىمىزنىڭ بىر قىسمى. مەيلى توقۇلما ، ماشىنا ياكى تېرمومېتىرنى تولدۇرىدىغان سۇيۇقلۇقتا بولسۇن ، رىم ئىلاھىنىڭ ئىسمىنى ئۇنتۇپ قالغىلى بولمايدۇ. كەچلىك يۇلتۇز ياكى ئەتىگەنلىك يۇلتۇزدەكئۇلار ئۈچۈن ئوخشىمىغان ئىسىملار. ئەمما مىلادىدىن ئىلگىرىكى 350-يىلغا كەلگەندە ، ئۇلار ئۇنىڭ ئوخشاش ساماۋى گەۋدە ئىكەنلىكىنى ھېس قىلغان. ئۇلار تېز ئىنقىلابى ئۈچۈن ئۇنىڭغا ھېرمىسنىڭ نامىنى قويدى ، رىملىقلار ئۆز نۆۋىتىدە ئۇنىڭغا مېركۇرىنىڭ نامىنى قويدى. شۇڭا ، بۇ سەييارە تېز سۈرئەتلىك مېركۇرىنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان ، رىمنىڭ ھېرمىسقا باراۋەر بولۇپ ، ئۇنىڭ تېزلىكتە ئاسماندىن يۆتكىلىشى ئۈچۈن. مېركۇرى پلانېتىسى ، رىم ئىلاھىنىڭ ئىسمى بىلەنمۇ ئاتالغان. «مېركۇرى» تۈرى 1958-يىلدىن 1963-يىلغىچە بولغان. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ پېرسوناژ كېيىنچە مارۋېل يۇمۇرلىرىدىكى ئەبەدىيلەرنىڭ بىرى بولغان ماككارىغا ئايلانغان. بۇ ئۆزگىرىشنىڭ نېمە سەۋەب بولغانلىقى ئېنىق ئەمەس.

DC يۇمۇرلىرىدىكى ئەڭ تېز پېرسوناژ ، ئۇنىڭ كىيىمىنىڭ بىر قىسمى سۈپىتىدە پېشانىسىنىڭ ئىككى تەرىپىدە بىر جۈپ قانىتى بار Flash ، ناھايىتى روشەن ھۆرمەت. «مېركۇرى» غا ئوخشاش. Hg نىڭ زامانىۋى خىمىيىلىك بەلگىسى يەر شارىنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان. تېز سۈرئەتلىك توك يولى دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، بۇ ئېلېمېنت ئۆي تېمپېراتۇرىسىدا سۇيۇقلۇقنى ساقلايدىغان بىردىنبىر مېتال. مېركۇرىي يەر شارىنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان ، چۈنكى ئوتتۇرا ئەسىردە ئالخېمىيەبىلىنگەن يەتتە مېتال (تېز سۈرئەتلىك ، كۈمۈش ، ئالتۇن ، تۆمۈر ، مىس ، قوغۇشۇن ۋە قەلەي) ئۇلار بىلگەن يەتتە سەييارە بىلەن باغلانغان. قىزىقارلىق پاكىت شۇكى ، مېركۇرى ئېلىپ يۈرگەن كادۇسنىڭ ئۇسلۇب شەكلى بولغان مېركۇرىي پىلانىتىنىڭ ئاستىرونومىيىلىك سىمۋولى سىماب ئېلېمېنتىنىڭ ئالخېمىيىلىك سىمۋولىغا ئايلانغان.

ماركا بەلگىسى

ئامېرىكا ماشىنا ئىشلەپچىقارغۇچىنىڭ ھازىر مېركۇرى دەپ ئاتىلىدىغان بۆلۈمى بار. بۇ مېركۇرى ماركىسىنىڭ تۇنجى ماركا بەلگىسى ئىلاھ ئىدى. مېركۇرى ئۇنى پەرقلەندۈرۈش ئۈچۈن ئىمزا قاچا قالپىقىنى كىيگەن سىلۇت ئارخىپى سۈپىتىدە ئالاھىدە گەۋدىلەنگەن. 2003-2004-يىللىرى بەلگە ئۆزگەرتىشتىن ئىلگىرى بۇ يەنە بىر مەزگىل ئەسلىگە كەلتۈرۈلدى.

داڭلىق خاتىرىلەش بەلگىسى «مېركۇرىي خاتىرىلىرى» رىم ئىلاھىنى ئۇلارنىڭ ئىسمىدىلا ئەمەس ، بەلكى ئۇلارنىڭ ماركىسىمۇ تىلغا ئالىدۇ ، بۇ مېركۇرىنىڭ قاناتلىق قالپىقىنى ئىشلىتىدۇ.

ئامېرىكىدىكى مېركۇرى دىمى 1916-يىلدىن 1945-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا ئىلاھنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان. قانداقلا بولمىسۇن ، قىزىقارلىق يېرى شۇكى ، تەڭگە پۇلدىكى سان ئەمەلىيەتتە مېركۇرى ئەمەس ، بەلكى قاناتلىق ئەركىنلىك. ئۇ قاناتلىق قالپاقنى كىيمەيدۇ ، ئەمما يۇمشاق كونۇس فرىگيان دوپپىسىنى كىيمەيدۇ. بۇ ئىككى رەقەمنىڭ ئوخشاشلىقى سەۋەبىدىن بۇ ئىسىم كىشىلەرنىڭ تەسەۋۋۇرىدا تونۇلغان بولۇشى مۇمكىن.

قاراڭ: لامىيا: گرېتسىيە ئەپسانىلىرىنىڭ ManEating Shapeshifter ئۇ مەيلى ئادەم ، مال ياكى ئۇچۇر بولسۇن ، ئۇنى ھەر خىل ساياھەت ۋە ئوبوروتنىڭ قوغدىغۇچىسى قىلغاندەك قىلاتتى. شۇڭا ، بۇ ئۇنىڭغا سودا ۋە سودا ئىلاھىنىڭ ئورنىنى بەردى. ئۇ ماللارنىڭ يۆتكىلىشىنى ئاسانلاشتۇردى دەپ قارالغان ۋە سودىڭىزنىڭ ئۇتۇقلۇق بولۇشىنى ئۈمىد قىلغىنىڭىزدا دۇئا قىلىدىغان ئىلاھ ئىدى. ئىلاھلار ۋە ئىنسانلارغا. ئۇ كىيگەن قاناتلىق ئاياغ ۋە قاناتلىق قالپاق ئۇنىڭ ئۇچۇشىغا ۋە ئۇچۇرلىرىنى تېز يەتكۈزۈشىگە شارائىت ھازىرلاپ بەردى. ئەمما بۇ مۇھىم رول ئۇنى باشقا رىم ئىلاھلىرىغا ھىيلە-مىكىر ئوينايدىغان ئۆزگىچە ئورۇنغا قويدى ، قارىماققا ئۇ تولۇق پايدىلانغان. رىم ئىلاھى يەنە ئۆلۈكلەرنى يەر ئاستىغا ئېلىپ باردى. زىرائەتلىرىڭىزنىڭ پىشىپ يېتىلىشى ، يامغۇرنىڭ كېلىشى ، مولچىلىق ۋە سودا مۇۋەپپەقىيىتى ئۈچۈن ھىمايە قىلغۇچى ئىلاھىڭىزغا دۇئا قىلدىڭىز. كونا مەدەنىيەتلەر ئىچىدە ، سودا ئىلاھى ھىندى دىنى گەنەشا ، ئېتروسكان دىنىدىكى تۇرمىس ۋە ئىگبو خەلقىنىڭ ئېكۋېنسۇغا ئوخشاش ناھايىتى كۆپ ئۇچرايتتى. قىزىقارلىق يېرى شۇكى ، كېيىنكىسى يەنە ئالدامچى ئىلاھ دەپ قارىلىدۇ. ئۇ پەقەت مىلادىدىن ئىلگىرىكى 3-ئەسىردە رىم پانتېخوننىڭ بىر قىسمى بولۇپ قالغان. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ رىم دىنىدىكى خېلى مۇھىم شەخسكە ئايلاندىئەپسانىلەر. ئۇنىڭ بۇ رايوندىكى باشقا نۇرغۇن ئىلاھلار بىلەن ئوخشاشلىقى سەۋەبىدىن ، رىملىقلار باشقا خانلىقلارنى بويسۇندۇرغاندىن كېيىن ، رىم ئىلاھى مېركۇرىمۇ باشقا مەدەنىيەتلەرنىڭ بىر قىسمى بولۇپ قالغان.

مېركۇرى دېگەن ئىسىمنىڭ مەنىسى

رىم ئىلاھىنىڭ ئىسمى لاتىنچە «merx» مەنىسىدىن كەلگەن بولۇشى مۇمكىن ، يەنى «تاۋار» ياكى «mercari» ياكى «mercari» ياكى «merces» دىن كەلگەن بولۇپ ، ئايرىم-ئايرىم ھالدا «سودا» ۋە «مائاش» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ. مۇمكىن.

بۇ ئىسىمنىڭ يەنە بىر يىلتىزى Proto-Indo ياۋروپا تىلى (بىرلەشتۈرۈش) دىن كەلگەن بولۇشى مۇمكىن ، مەسىلەن «چېگرا» ياكى «چېگرا» دېگەن كونا ئىنگلىزچە ياكى كونا نورسچە سۆزلەر بولۇشى مۇمكىن. تىرىك دۇنيا بىلەن يەر ئاستى ئوتتۇرىسىدا. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ نەزەرىيە ئانچە مۇمكىن ئەمەس ھەمدە قەتئىي ئىسپاتلانمىدى ، ئەمما مېركۇرىنىڭ كېلتىك ئىلاھ بولۇش ئېھتىماللىقى ۋە ئۇنىڭ گېرمانىيە خەلقلىرى ئارىسىدا چوقۇنۇشى مۇمكىنلىكىنى نەزەردە تۇتقاندا ، بۇ مۇمكىن ئەمەس.

ئوخشىمىغان ئىسىم ۋە ماۋزۇلار

مېركۇرىي رىملىقلار ئۇلارنى بويسۇندۇرغاندىن كېيىن باشقا مەدەنىيەتلەرگە ماس قەدەمدە ئىلاھ بولغانلىقى ئۈچۈن ، ئۇنىڭ بۇ مەدەنىيەتلەرنىڭ ئىلاھلىرى بىلەن تۇتىشىدىغان بىر قانچە ئوخشىمىغان ئېپتىلىرى بار. مەسىلەن ، مېركۇرىيۇس ئارتايوس (ئارتايوس ئېيىق ۋە ئوۋ بىلەن باغلانغان كېلتىك ئىلاھ) ، مېركۇرىيۇس ئاۋېرنۇس (ئاۋېرنۇس ئاۋېرنىي قەبىلىسىنىڭ كېلىتلىق ئىلاھى) ۋە مېركۇرىيۇس موككۇس (كېلتىك ئىلاھ موككۇستىن ، توڭگۇز ئوۋلاش بىلەن مۇناسىۋەتلىك) قاتارلىقلار. بۇنىڭ سەۋەبى ئېنىق ئەمەسدەل مېركۇرى ئۇلار بىلەن باغلانغان ۋە بۇ قىسمەتلەرنى بەرگەن ، ئەمما شۇنىسى ئېنىقكى ، مېركۇرى كېلتىكلار ئۈچۈن مەلۇم ۋاقىتتا ئاساسلىق ئىلاھ بولغان.

سىمۋوللۇق ۋە ئالاھىدىلىك

ئەڭ ياخشىسى مېركۇرىنىڭ داڭلىق سىمۋوللىرى ئۇنىڭ ھېرمىس ۋە تۇرمىسقا ئوخشاش بۇ رايوندىكى باشقا ئەلچى ئىلاھلىرى بىلەن ئورتاقلىقى بار. رىم ئىلاھى ئادەتتە قاناتلىق ئاياغ ۋە قاناتلىق قالپاق ياكى قاناتلىق دوپپا كىيىپ تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، ئۇنىڭ ھەرىكىتىنىڭ سۈرئىتىنى بىلدۈرىدۇ. بەزى ۋاقىتلاردا ، ئۇنىڭ سودا ئىلاھى سالاھىيىتىنى نامايان قىلىدىغان سومكىسىمۇ بار.

مېركۇرىنىڭ يەنە بىر سىمۋولى ئاپوللو تەرىپىدىن داڭق چىقارغان سېھىرلىك تاياق. كادۇس دەپ ئاتالغان ، ئۇ ئىككى ئورالغان يىلاننى ئورىۋالغان خىزمەتچى ئىدى. مېركۇرى دائىم بەزى ھايۋانلار بىلەن تەسۋىرلىنىدۇ ، بولۇپمۇ تاشپاقىسى مېركۇرىنىڭ رىۋايەتلىك كەشپىياتى ، ئاپوللونىڭ لىرىسىنى ئىجاد قىلىشقا ئىشلىتىلگەن تاشپاقا قېپىنى بىلدۈرىدۇ. بەزى مەنبەلەردە دېيىلىشىچە ، ئۇ دەل مۇشۇ كائىناتنى قوبۇل قىلغان. باشقىلار ، رىم ئەپسانىلىرى بۇ ئالاھىدە ئىلاھنى ئويۇنچۇق ، ناچار ، ئىرادىلىك شەخس دەپ تەسۋىرلەيدۇ. ئادەتتە ئۇنى يۇپىتېر ۋە مايانىڭ ئوغلى دەپ قارالسىمۇ ، ئەمماقارىغاندا ئۇنىڭ بىۋاسىتە قېرىنداشلىرى يوقتەك قىلىدۇ. يۇپىتېر ئارقىلىق ئېنىقكى ئۇنىڭ ۋۇلكان ، مىنېرۋا ۋە پروسېرپىنا قاتارلىق بىر قانچە تۇغقان قېرىنداشلىرى بار ئىدى. مېركۇرى بىلەن لارۇندانىڭ ھېكايىسىنى ئوۋىدنىڭ فاستىسىدىن تاپقىلى بولىدۇ. مېركۇرى لارۇندانى يەر ئاستى دۇنياسىغا ئېلىپ بېرىشى كېرەك ئىدى. ئەمما سودا ئىلاھى نىپىزنى ياخشى كۆرۈپ قالغاندا ، ئۇ ئۇنى ياخشى كۆرۈپ ، ئۇنى يەر ئاستىغا ئېلىپ كېتىشنىڭ ئورنىغا يۇپىتېردىن يوشۇرۇپ قويغان. لارۇندا تەرىپىدىن ئۇنىڭ لارېس دەپ ئاتىلىدىغان ئىككى بالىسى بار.

رىم ھېرمىسقا باراۋەر بولغاچقا ، مېركۇرى باشقىلار بىلەن تۇتىشىدۇ. مېركۇرىنىڭ رىم مۇھەببەت ۋە گۈزەللىك ئىلاھى ۋېنىرا بىلەن مۇناسىۋىتى بار دېيىلگەن. ئۇلارنىڭ بىر بالىسى بار. گرېتسىيە ئەپسانىلىرىگە ئاساسلانغاندا ، مېركۇرىمۇ قەھرىمان پېرسېنىڭ ئاشىقى ئىدى.

بالىلار

لارېس ئائىلە ئىلاھلىرى ئىدى. ئۇلار ئوچاق ۋە مەيداننىڭ ، مول ھوسۇللۇق ، چېگرا ۋە ئائىلە ساھەلىرىنىڭ قوغدىغۇچىلىرى ئىدى. بەزىلىرىنىڭ دېڭىز يولى ، تاشيول ، يېزا-بازار ، شەھەر ۋە شىتات قاتارلىق تېخىمۇ كەڭ دائىرە بار ئىدى. مېركۇرىنىڭ بالىلىرىنىڭ ئىسمى تىلغا ئېلىنمىغاندەك قىلىدۇ ، ئەمما ئۇلارنىڭ دادىسىغا ئوخشاش ، ئۇلار يول ۋە چېگرانىڭ قوغدىغۇچىسى بولۇشى مۇمكىن.

ئەپسانىلەر قىسمەت ۋە روللار ، مەيلى ئۇ ئوغرى ياكى قوغدىغۇچى ، قاتىل ياكى قۇتۇلدۇرغۇچى بولسۇن ، ھېكايىنىڭ ئۇنىڭدىن نېمىلەرنى تەلەپ قىلىدىغانلىقىغا قاراپ. بۇلارنىڭ ئىچىدەئەپسانىلەر بەلكىم ئەڭ داڭلىق بولغىنى مېركۇرى ۋە باتتۇس ۋە مېركۇرىنىڭ يۇپىتېرغا ۋاكالىتەن قىلغان سەرگۈزەشتىلىرى بولۇشى مۇمكىن. ئۆزىنىڭ ئۇستا ئوغرى بولۇشتەك ئىناۋىتىگە. بىر رىۋايەتتە مېركۇرىنىڭ بىر توپ كالا ئوغرىلىغانلىقى توغرىسىدىكى ھېكايە سۆزلەنگەن. باتۇس ئىسىملىك ​​بىر ئەتراپتىكى كىشى ، ئۇ بىر توپ پادىنى كۆرۈۋاتقان بولۇپ ، مېركۇرىنىڭ ئوغرىلانغان چارۋىلارنى ئورمانغا ھەيدەپ كىرگەنلىكىگە شاھىت بولغان. مېركۇرى باتتۇسقا كۆرگەنلىرىنى ھېچكىمگە ئېيتماسلىققا ۋەدە بەردى ۋە سۈكۈتتە تۇرۇش بەدىلىگە ئۇنىڭغا كالا ۋەدە بەردى. كېيىن ، مېركۇرى ياسىنىپ بۇ ئەرنى سىنىغان. نىقابلانغان مېركۇرى باتتۇستىن نېمىلەرنى كۆرگەنلىكىنى سورىدى ۋە ئۇنىڭغا كالا ۋە بۇقا مۇكاپاتقا ۋەدە بەردى. باتتۇس پۈتۈن ھېكايىنى سۆزلەپ بەرگەندە ، غەزەپلەنگەن مېركۇرى ئۇنى تاشقا ئايلاندۇردى.

مېركۇرىنىڭ ئاپوللونىڭ ناخشىسىنى كەشىپ قىلىشىمۇ ئوغرىلىق ۋەقەسى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. مېركۇرى تېخى بىر ئوغۇل بالا بولۇپ ، ئاپوللونىڭ كالىنى ئوغرىلىقچە ئوغرىلىغان. ئاپوللو مېركۇرىنىڭ ئۆكۈزلىرىنى ئوغرىلاپلا قالماي ، يەنە ئىككىسىنى يېگەنلىكىنى ھېس قىلغاندا ، بالىنى ئولىمپىس تېغىغا ئېلىپ باردى. مېركۇرىنىڭ جىنايىتى بېكىتىلدى. ئۇ ئۆكۈزلەرنى قايتۇرۇشقا ۋە ئۆزىنىڭ ئاپوللوغا پۇشايمان قىلىپ ئىجاد قىلغان لىرىيىسىدىن ۋاز كېچىشكە مەجبۇر بولغان. . دائىم ئىلاھلارنىڭ پادىشاھى مېركۇرىنى ئۇنىڭ ئورنىغا مۇھىم ئۇچۇرلارنى يەتكۈزۈش ئۈچۈن ئەۋەتكەنخۇددى مېركۇرى ئاينىياسقا كارتاج خانىشى دىدودىن ئايرىلىپ رىمنى قۇرۇپ چىقىشنى ئەسكەرتىشى كېرەك. ئوۋىدنىڭ مېتافورفوزىدىكى بىر ھېكايىدە بۇ بىر جۈپنىڭ دېھقاندەك ياسىنىپ بىر يېزىغا ساياھەت قىلغانلىقى سۆزلەنگەن. بارلىق كەنتتىكىلەرنىڭ ناچار مۇئامىلىسىگە ئۇچرىغان مېركۇرى ۋە يۇپىتېر ئاخىرى باۋكىس ۋە فىلومېنا ئىسىملىك ​​بىر نامرات ئەر-ئايالنىڭ ئۆيىگە يول تاپتى. بۇ بىر جۈپ ئەر-ئايال مېھمانلىرىنىڭ كىم ئىكەنلىكىنى بىلمەي ، ئۆيىدە ئازراق يېمەكلىك بارلىقىنى ھەمبەھىرلەپ ، ئۇلارنى بېقىش ئۈچۈن ئۆز ئۈلۈشىدىن ۋاز كەچتى.

ياشانغان ئەر-ئايالغا ئۆزىنى ئاشكارىلاپ ، يۇپىتېر ئۇلارنى قانداق مۇكاپاتلايدىغانلىقىنى سورىدى. ئۇلارنىڭ بىردىنبىر ئارزۇسى ئۇلارنىڭ بىللە ئۆلۈپ كېتىشى ئىدى. بۇنى يۇپىتېر تەستىقلىدى. شۇنىڭدىن كېيىن غەزەپلەنگەن ئىلاھ پادىشاھى پۈتۈن كەنتنى ۋەيران قىلىپ ، ياشانغان ئەر-ئايالنىڭ ئۆيىدە بۇتخانا سېلىپ ئۇلارنى بۇتخانىنىڭ قوغدىغۇچىسى قىلدى.

يەنە بىر ھېكايىدە ، مېركۇرى يۇپىتېرنى ئۆزىنىڭ ئەخمەقلىقىدىن قۇتۇلدۇرۇشقا مەجبۇر بولدى. يۇپىتېر دەريا ئىلاھىنىڭ قىزى Io نى ياخشى كۆرۈپ قالدى. بۇنىڭدىن قاتتىق غەزەپلەنگەن ئىلاھلارنىڭ خانىشى جۇنو Io نى ئۆلتۈرىمەن دەپ تەھدىد سالغان. ئىلاھ يېقىنلاشقاندا ، مېركۇرى يۇپىتېرنى بىچارە قىزنى قۇتۇلدۇرۇش ئۈچۈن ۋاقتىدا يۇپىتېرنى ئاگاھلاندۇردى. يۇپىتېر Io نى كالا قىلىپ ئۆزگەرتتى. ئەمما جۇنو يەنىلا گۇمانلىق ئىدى. ئۇ نۇرغۇن كۆزلۈك ئىلاھ ئارگۇسنى Io نىڭ قوي پادىسىنى كۆزىتىپ تۇرۇشقا بۇيرۇدى. مېركۇرى ئارگۇسنى ئۇخلاپ بولغۇچە نۇرغۇن زېرىكىشلىك ھېكايىلەرنى سۆزلەپ بۇ كۈننى يەنە قۇتۇلدۇردى. ئاندىن ، چاققان ئىلاھ تېزلا ئارگۇسنىڭ كاللىسىنى ئالدى ۋە Io نى بىخەتەر ھالدا ئۇچتى.

مېركۇرىي گرېتسىيە ئىلاھى ھېرمىسنىڭ رىم قارشى تەرەپچىسى <<. باشقا ئىلاھلارغا ئوخشاش ، ئۇچۇر يەتكۈزگەن ۋە يېڭى قازا قىلغان روھلارنى يەر ئاستى دۇنياسىغا باشلاپ بېرىش ۋەزىپىسىنى ئۈستىگە ئالغان گرېتسىيە ئىلاھى ھېرمىس مېركۇرى بىلەن بىر بولۇپ قالدى. مېركۇرىنىڭ كېلىپ چىقىشى ۋە ئۇنىڭ رىملىقلار تەرىپىدىن قانداق چوقۇنۇشىغا كەلگەنلىكى ئېنىق ئەمەس ، ئەمما ئۇزۇن ئۆتمەيلا ھېرمىسقا تەقسىم قىلىنغان نۇرغۇن ۋەزىپە ۋە ئالاھىدىلىكلەر مېركۇرىنىڭ مۈرىسىگە قويۇلدى.

ھەتتا مېركۇرى ۋە پروسېرپىناغا ئوخشاش ئەپسانىلەر سۈمۈرۈلگەن. ھېرمىس دېمېتېرنىڭ قىزى پېرسېفوننى ھەدىس بىلەن بىللە بولۇش ئۈچۈن يەر ئاستىغا ئەۋەتكەن دەپ قارالغان ، بۇ ھېكايە قايتا ئىشلەنگەن ، شۇڭا مېركۇرى ھەر يىلى يەر شارىغا ساياھەتكە بارغاندا سېرېسنىڭ قىزى پروسېرپىنانى پلۇتونغا ئېلىپ باردى.

مېركۇرىنىڭ رىم دىنىدىكى ئىبادەتلىرى ۋە ئورنى

مېركۇرى مەشھۇر ئىلاھ ئىدى ، ئەمما ئۇنىڭدا روھانىي يوق ، چۈنكى ئۇ رىملىقلارنىڭ دەسلەپكى ئىلاھلىرىدىن ئەمەس. شۇنداقتىمۇ ، ئۇ ئۆزىگە بېغىشلانغان چوڭ بايرام ئۆتكۈزدى ، بۇ مۇراسىم مېركۇرىيە دەپ ئاتالدى. مېركۇرىيە ھەر يىلى 5-ئاينىڭ 15-كۈنى تەبرىكلىنىدۇ. بۇ بايرام مەزگىلىدە ، سودىگەرلەر ۋە سودىگەرلەر پورتنىڭ يېنىدىكى مېركۇرىنىڭ مۇقەددەس قۇدۇقىدىن مۇقەددەس سۇ چېچىپ سودا ئىلاھىنى تەبرىكلىدى.كاپېنا ئۆزىگە شۇنداقلا تەلىيىگە ماس كېلىدىغان ماللىرىغا. ئۇنىڭ قۇرۇلغان يىلى پلېبلار ، ئورتاق تۇغۇلغان كىشىلەر ۋە ئاقسۆڭەك كېڭەش پالاتا ئەزالىرى ئوتتۇرىسىدىكى زىددىيەت بىلەن خاتىرىلەنگەن بولۇپ ، ئوخشىمىغان كونسۇللار ئوتتۇرىسىدا تالاش-تارتىش يۈز بەرگەن. بۇتخانىنىڭ ئورنى ھەم سودا مەركىزى ، ھەم بەيگە مەيدانى بولغاچقا ، تېز پۇتلۇق مېركۇرىغا چوقۇنىدىغان مۇۋاپىق جاي دەپ قارالدى.

مېركۇرىنىڭ باشقا ئىلاھلار بىلەن مۇناسىۋىتى كېلتىك ۋە گېرمان قەبىلىلىرى.

ماس قەدەملىك دېگەن نېمە؟

ماس قەدەملىك قاراش بىر نەچچە ئېتىقاد بىلەن پىكىر مەكتەپلىرىنى بىرلەشتۈرگەندە. رىملارنىڭ باشقا مەدەنىيەتلەردىن ئايرىم ئىلاھلارنى ئۇلار چوقۇنغان ئوخشاش ئىلاھنىڭ نامايەندىسى دەپ قاراش خاھىشى ماس قەدەمنىڭ مىسالى. نېمە ئۈچۈن شۇنچە كۆپ ئەپسانىلەر ، مەيلى گرېتسىيە ئەپسانىلىرى ياكى كېلتىك ئەپسانىلىرى ياكى گېرمانىيە خەلقى ئىشىنىدىغان ئەپسانىلەر بولسۇن ، رىم مەدەنىيىتى ۋە ھېكايە ھېكايىسىگە سىڭىپ كەتكەن بولۇپ ، كېلىپ چىقىشىنى ئېنىقلاش تەسكە توختايدۇ.

مېركۇرى كېلىتلىق مەدەنىيەتلەردە

ماس قەدەمنىڭ بىر مىسالى كېلىتلىق ئىلاھ لۇگۇسنىڭ




James Miller
James Miller
جامېس مىللېر ئىنسانىيەت تارىخىنىڭ كەڭ گىلەملىرى ئۈستىدە ئىزدىنىش قىزغىنلىقى بىلەن داڭلىق تارىخچى ۋە ئاپتور. داڭلىق ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ تارىخ ئۇنۋانىغا ئېرىشكەن جامىس كەسپىي ھاياتىنىڭ كۆپ قىسمىنى ئۆتمۈشتىكى يىللارغا چوڭقۇر چۆكۈپ ، دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن ھېكايىلەرنى قىزغىنلىق بىلەن ئاچتى.ئۇنىڭ تويغۇسىز قىزىقىشى ۋە كۆپ خىل مەدەنىيەتكە بولغان چوڭقۇر مىننەتدارلىقى ئۇنى دۇنيادىكى سانسىزلىغان ئارخولوگىيەلىك ئورۇنلارغا ، قەدىمكى خارابىلەرگە ۋە كۈتۈپخانىلارغا ئېلىپ باردى. ئىنچىكە تەتقىقات بىلەن كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان يېزىقچىلىق ئۇسلۇبىنى بىرلەشتۈرگەندە ، جامىس ئوقۇرمەنلەرنى ۋاقىت ئارقىلىق توشۇشتا ئۆزگىچە ئىقتىدارغا ئىگە.جامېس بىلوگى «دۇنيا تارىخى» مەدەنىيەتنىڭ كاتتا ھېكايىلىرىدىن تارتىپ ، تارىختا ئىز قالدۇرغان شەخسلەرنىڭ ساناقسىز ھېكايىلىرىگىچە بولغان نۇرغۇن تېمىدىكى تەجرىبىسىنى نامايان قىلدى. ئۇنىڭ بىلوگى تارىخ ھەۋەسكارلىرىنىڭ مەۋھۇم مەركىزى بولۇپ ، ئۇلار ئۇرۇش ، ئىنقىلاب ، ئىلمىي بايقاش ۋە مەدەنىيەت ئىنقىلابى قاتارلىق كىشىنى ھاياجانغا سالىدىغان ھېكايىلەرگە چۆمەلەيدۇ.جامېس بىلوگىنىڭ سىرتىدا ، مەدەنىيەتتىن ئىمپېرىيەگىچە: قەدىمكى كۈچلەر ۋە نامسىز قەھرىمانلارنىڭ قەد كۆتۈرۈشى ۋە يىمىرىلىشىنى ئاشكارىلاش: تارىخنى ئۆزگەرتكەن ئۇنتۇلغان شەخسلەر قاتارلىق بىر قانچە داڭلىق كىتابلارنى يازغان. جەلپ قىلارلىق ۋە قولايلىق يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى بىلەن ئۇ ھەر خىل ئارقا كۆرۈنۈش ۋە دەۋر ئوقۇرمەنلىرى ئۈچۈن مۇۋەپپەقىيەتلىك ھالدا تارىخنى ھاياتلىققا ئېرىشتۈردى.جامېسنىڭ تارىخقا بولغان ئىشتىياقى يېزىقتىن ھالقىپ كەتكەنسۆز. ئۇ دائىم ئىلمىي يىغىنلارغا قاتنىشىدۇ ، ئۇ يەردە ئۆزىنىڭ تەتقىقاتىنى ھەمبەھىرلەيدۇ ۋە تورداشلار بىلەن پىكىر يۈرگۈزۈش مۇنازىرىسى بىلەن شۇغۇللىنىدۇ. ئۆزىنىڭ ماھارىتى بىلەن تونۇلغان جامېس يەنە ھەر خىل پودكاستېر ۋە رادىئو پروگراممىلىرىدا مېھمان سۆزلىگۈچى سۈپىتىدە نامايەن بولۇپ ، بۇ تېمىغا بولغان مۇھەببىتىنى تېخىمۇ كېڭەيتتى.ئۇ ئۆزىنىڭ تارىخى تەتقىقاتىغا چۆمۈلمىگەندە ، جامىسنىڭ سەنئەت سارىيى ئۈستىدە ئىزدىنىۋاتقانلىقى ، گۈزەل مەنزىرىلەردە سەيلە قىلغانلىقى ياكى دۇنيانىڭ ئوخشىمىغان بۇلۇڭ-پۇچقاقلىرىدىكى ئاشپەزلىك ھۇزۇرىغا بېرىلىدىغانلىقىنى تاپقىلى بولىدۇ. ئۇ دۇنيانىڭ تارىخىنى چۈشىنىش بىزنىڭ بۈگۈنىمىزنى بېيىتىدىغانلىقىغا قەتئىي ئىشىنىدۇ ، ئۇ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان بىلوگى ئارقىلىق باشقىلارغا ئوخشاش قىزىقىش ۋە مىننەتدارلىقنى قوزغاشقا تىرىشىدۇ.