Mercury: Dia Ròmanach Malairt is Malairt

Mercury: Dia Ròmanach Malairt is Malairt
James Miller

’S e ainm a th’ ann am mearcair air a bheil sinn eòlach gu leòr ann an saoghal an latha an-diugh. Air sgàth an ainm aige, a’ chiad phlanaid anns an t-siostam grèine againn, tha a’ mhòr-chuid mothachail gum feum gur e dia Ròmanach a bh’ ann am Mearcair, dìreach mar a bha Jupiter, Saturn, Mars, agus an fheadhainn eile.

Ach cò bh’ ann am Mearcair dìreach ? Dè an dia a bh’ ann? Dè an tùs a bh’ aige, a chudromachd, na samhlaidhean aige? Bho dhia meallta gu dia teachdaire agus dia na luaths gu dia na malairt agus na malairt, tha aghaidhean Mhearcair iomadach agus eadar-dhealaichte. Faodaidh e a bhith duilich a thuigsinn dè dìreach a bha e a’ ciallachadh dha na Ròmanaich leis gu bheil e fada bho bhith soilleir.

Cò a bh’ ann an dia Ròmanach Mercury?

A rèir beul-aithris nan Ròmanach, is dòcha gur e Mearcair mac Jupiter agus Maia, a bha mar aon de nigheanan an Titan Atlas. Ach theagamh gu'm b'e mar an ceudna mac Caeluis, dia nan speur, agus Dies, pearsa an latha. Is e an rud a tha follaiseach nach deach iomradh a thoirt air Mercury ann an creideamh tràth nan Ròmanach, mus tug na Ròmanaich buaidh air a’ Ghrèig. Às deidh sin, chaidh ainmeachadh mar an riochdaire Ròmanach Hermes. Tha e coltach cuideachd gu bheil taobhan den chreideamh Etruscan ann an caractar agus cult Mearcair.

Mearcair: Dia Malairt is Malairt

Tha mearcair air aithneachadh mar dhia iomadh rud, a’ gabhail a-steach malairt, buannachdan ionmhais, teachdaireachdan, luchd-siubhail, cleasachd, agus fortan. Air a riochdachadh le sandals sgiathach, an astar a thug na brògan sin dhaa bha na Ròmanaich den bheachd nach robh ann ach corp-mhearcair. Dh’adhbhraich seo gun do dh’ainmich Julius Caesar gur e Mearcair prìomh dhia nan Ceilteach. Eadhon ged a thòisich Lugus mar dhiadhachd grèine no deity solais, bha e cuideachd na neach-taic malairt. B' ann air an taobh seo a bha na Ròmanaich ga cheangal ri Mercury. Anns an riochd seo, b' e co-bhanntachd Mhearcair a' bhan-dia Rosmerta.

Mar a chaidh ainmeachadh na bu tràithe, bha diofar ainmean aig Mercury anns na diofar threubhan Ceilteach is Gearmailteach, a rèir dè an diathan ionadail a bu mhotha a dh'aithnichear e.<1

Mearcair ann an Seann Litreachas

Tha mearcair a’ faighinn iomradh an seo agus an siud ann an cuid de na seann dàin is clasaigeach. A bharrachd air Metamorphoses agus Fasti aig Ovid, tha àite cudromach aige cuideachd anns an Aeneid le Virgil. Anns an fhìor mhòr sin, is e Mercury a tha a’ cur an cuimhne Aeneas a dhleastanas Troy a lorg agus a bheir air e fhèin a reubadh air falbh bho a leannan Banrigh Dido à Carthage.

Mearcair san t-Saoghal Ùr

A bharrachd air a bhith mar a’ phlanaid as fhaisge air a’ ghrèin ann an siostam na grèine, tha Mearcair fhathast mar phàirt de ar beatha ann an dòighean cudromach ann an saoghal an latha an-diugh. Ge bith an ann ann am ficsean, càraichean no an leaghan a bhios a’ lìonadh ar teirm-tomhais, cha mhòr gun tèid ainm an Dia Ròmanach a dhìochuimhneachadh.

Reul-eòlas

Bha fios aig na seann Ghreugaich air a’ phlanaid as lugha nar siostam grèine aon chuid mar reul an fheasgair, no mar reult na maidne agus a bhaainmean eadar-dhealaichte dhaibh. Ach ro 350 BCE, bha iad air faighinn a-mach gur e an aon bhuidheann celestial a bh’ ann. Thug iad ainm air às deidh Hermes airson an ar-a-mach luath aige agus thug na Ròmanaich an uair sin ainm air às deidh Mercury. Mar sin, tha a’ phlanaid air ainmeachadh às deidh a’ Mhearcair luath, an aon seòrsa Ròmanach ri Hermes, airson cho luath sa tha i a’ gluasad thairis air na speuran.

A’ chiad phrògram fànais le sgioba aig NASA, a bha còir an duine a chuir ann an orbit timcheall an adhair. planaid Mercury, cuideachd air ainmeachadh air an dia Ròmanach. Ruith Project Mercury bho 1958 gu 1963.

Pop Culture

Tha a’ chiad leabhar comaig foillsichte aig Jack Kirby, Mercury in the 20th Century, a chaidh fhoillseachadh ann an Red Raven Comics ann an 1940 a’ nochdadh Mercury. Ach, chaidh an caractar seo a thionndadh gu Makkari, a tha mar aon de na sìorraidheachd anns na Marvel Comics. Chan eil e soilleir dè a bhrosnaich an t-atharrachadh seo.

Tha Flash, cò an caractar as luaithe anns na comaigean DC agus gu sònraichte aig a bheil paidhir sgiathan air gach taobh de mhullach mar phàirt den chulaidh aige, na mholadh gu math follaiseach gu Mercury.

Tha airgead-beò cuideachd mar aon de na caractaran ann an geama raon-catha Smite, am measg cruinneachadh de dhaoine miotasach a ghabhas cluich.

Ceimigeachd

An eileamaid Mercury, le a samhla ceimigeach an latha an-diugh de Hg, air ainmeachadh air a’ phlanaid. Cuideachd air ainmeachadh mar quicksilver, is e an eileamaid seo an aon mheatailt a tha air fhàgail leaghan aig teòthachd an t-seòmair. Tha Mercury air ainmeachadh air a 'phlanaid oir anns na meadhan aoisean, alchemycheangail iad na seachd meatailtean aithnichte (airgead luath, airgead, òr, iarann, copar, luaidhe, agus staoin) ris na seachd planaidean air an robh iad eòlach an uairsin. Is e fìrinn inntinneach gu bheil samhla astrological a’ phlanaid Mercury, a tha na chruth stoidhle den caduceus a bha Mercury a ’giùlan, air a thighinn gu bhith na shamhla alchemical den eileamaid airgead-beò.

Suaicheantas Brand

Bha roinn aig an neach-dèanamh chàraichean Ameireaganach a tha a-nis marbh ris an canar Mercury. B 'e a' chiad suaicheantas branda den bhrand Mercury seo an dia. Tha Mercury air a nochdadh mar ìomhaigh sgàil-dhealbh le ad bobhla ainm-sgrìobhte le sgiathan gus a chomharrachadh. Chaidh seo ath-bheothachadh airson greis a-rithist ann an 2003-2004 mus do dh'atharraich an suaicheantas.

Tha an leubail clàraidh ainmeil, Mercury Records, a’ toirt iomradh air an dia Ròmanach chan ann a-mhàin san ainm aca ach cuideachd san t-suaicheantas aca, a bhios a’ cleachdadh stiùir sgiathach Mercury.

The Mercury Dime anns na Stàitean Aonaichte a bha a chaidh a thoirt a-mach eadar 1916 agus 1945 air ainmeachadh air an dia. Ach, is e an rud a tha inntinneach nach e Mercury a th’ anns an fhigear air a’ bhuinn ach Winged Liberty. Cha'n 'eil ann an stiùir le sgiath ach bonaid bhog Phrygian. Is dòcha gur ann mar thoradh air a’ choltas eadar an dà fhigear a tha an t-ainm air fàs aithnichte anns a’ mhac-meanmna mòr-chòrdte.

bha e coltach gu robh e ga dhèanamh na neach-dìon de sheòrsa sam bith de shiubhal is cuairteachadh, ge bith an e daoine, bathar no teachdaireachdan a bh’ ann. Mar sin, thug seo dha suidheachadh dia malairt agus malairt. Bhathar a’ creidsinn gun do chuidich e gluasad bathair agus b’ e an dia a bhith ag ùrnaigh ris nuair a bha thu airson gum biodh do ghnìomhachas soirbheachail.

Teachdaire nan Diathan

Mar Hermes roimhe, bha Mercury a’ giùlan teachdaireachdan eadar do na diathan agus do dhaoine. Thug na brògan sgiathach agus an stiùir sgiathach a bhiodh air a leigeil leis itealaich agus na teachdaireachdan aige a lìbhrigeadh gu sgiobalta. Ach chuir an dreuchd chudromach seo cuideachd e ann an suidheachadh air leth airson cleasan a chluich air na diathan Ròmanach eile, agus tha e coltach gun do ghabh e làn bhuannachd às. Thug an dia Ròmanach na mairbh cuideachd a-steach don fho-thalamh.

Diathan Malairt Eile

San seann aimsir, bha diathan taiceil riatanach airson a bhith beò. Rinn thu ùrnaigh ri do dhia taice gum biodh do bhàrr air abachadh, airson an uisge a thighinn, airson pailteas agus soirbheachas malairteach. Am measg chultaran nas sine, bha dia malairt gu math cumanta, leithid an dia Hindu Ganesha, Turms ann an creideamh Etruscan, agus Ekwensu de na daoine Igbo. Gu h-inntinneach gu leòr, tha am fear mu dheireadh cuideachd air a mheas mar dhia meallta.

Àite anns a’ Phanton Ròmanach

Cha robh airgead-beò am measg nan diathan tràth a thàinig beò bho Ìmpireachd na Ròimhe. Cha robh e na phàirt den Phantheon Ròmanach ach anns an 3mh linn BCE. A dh'aindeoin sin, dh'fhàs e gu math cudromach ann an creideamh nan Ròmanach agusmiotas-eòlas. Air sgàth 's mar a bha e coltach ri mòran dhe na diathan eile san sgìre, an dèidh dha na Ròmanaich buaidh a thoirt air rìoghachdan eile, thàinig an dia Ròmanach Mercury gu bhith na phàirt de chultaran eile cuideachd.

Ciall an ainm Mearcair

Is dòcha gun tàinig ainm an dia Ròmanach bhon fhacal Laideann ‘merx’ a tha a’ ciallachadh ‘marsantachd’ no bho ‘mercari’ no no ‘merces’ a tha a’ ciallachadh ‘malairt’ agus ‘tuarastal’ fa leth, leis a’ chiad fhear mar an tè as motha. buailteach.

’S dòcha gu bheil freumh eile airson an ainm bhon chànan Proto-Indo Eòrpach (merg), mar eisimpleir na faclan Seann Bheurla no Seann Lochlannais airson ‘boundary’ no ‘border.’ Dh’ fhaodadh seo a bhith a’ comharrachadh àite mar an teachdaire. eadar an saoghal beò agus an saoghal fo. Ach, chan eil an teòiridh seo cho dualtach agus cha deach a dhearbhadh gu cinnteach, ach leis an t-suidheachadh a dh’ fhaodadh a bhith aig Mercury mar dhia Ceilteach agus an adhradh a rinn e am measg nan Gearmailteach, chan eil e do-dhèanta.

Ainmean is Tiotalan eadar-dhealaichte

Leis gur e dia a bh’ ann am Mearcair a chaidh a shioncronachadh gu cultaran eile às deidh dha na Ròmanaich an ceannsachadh, tha grunn epithets eadar-dhealaichte aige a tha ga cheangal ri diathan nan cultaran sin. Is e eisimpleirean Mercurius Artaios (Artaios mar dhia Ceilteach a bha ceangailte ri mathain agus sealg), Mercurius Avernus (Avernus mar dhiadhachd Ceilteach de threubh Averni), agus Mercurius Moccus (bhon dia Ceilteach Moccus, co-cheangailte ri sealg torc) am measg feadhainn eile. Chan eil e soilleir carsongu dearbh bha Mearcair ceangailte riutha agus leis na briathran seo ach tha e soilleir gur e prìomh dhia nan Ceilteach a bha ann am Mearcair aig àm air choreigin. Is e samhlaidhean aithnichte de Mhearcair an fheadhainn a tha aige ann an cumantas ri diathan teachdaire eile na sgìre leithid Hermes agus Turms. Mar as trice tha an dia Ròmanach air a shealltainn le sandallan sgiathach agus stiùir le sgiathan no ad sgiathach, gus astar a ghluasadan a chomharrachadh. Aig amannan, tha sporan aige cuideachd gus an inbhe aige mar dhia malairt a nochdadh.

Is e samhla eile de Mhearcair an t-slat draoidheachd a chaidh a thoirt dha le Apollo a rèir aithris. Canar caduceus ris, b’ e luchd-obrach a bh’ ann le dà nathair ceangailte air an cuairteachadh timcheall air. Tha mearcair gu tric air a dhealbhadh le cuid de bheathaichean, gu h-àraidh an turtar gus an t-slige turtair a chomharrachadh a chaidh a chleachdadh gus innleachd uirsgeulach Mercury a chruthachadh, lyre Apollo. Tha cuid de thobraichean ag radh gur ann air an t-seanair seo a fhuair e an caduceus.

Aithnichte mar dhiadhachd gaisgeil agus trocaireach a bha dèidheil air cleasan a chluich air na diathan dhan robh còir aige teachdaireachdan a ghiùlan agus uaireannan a’ goid na rudan aige. cuid eile, tha beul-aithris nan Ròmanach a' peantadh an diadhachd shònraichte seo mar fhigear spòrsail, mì-mhodhail, deònach.

Faic cuideachd: Diathan is ban-diathan Lochlannach: Diadhan Beul-aithris na Seann Lochlannais

Teaghlach

Chan eil mòran fiosrachaidh mu theaghlach agus mu thùs Mercury, fiù 's dearbh-aithne a phàrantan mì-chinnteach. Ged a thathas mar as trice a’ creidsinn gur e mac Jupiter agus Maia a bh’ ann, tha etha e coltach nach robh peathraichean dìreach aige. Tro Jupiter, bha e follaiseach gu robh grunn leth-pheathraichean aige, nam measg Vulcan, Minerva, agus Proserpina.

Consorts

B’ e nymph air an robh Larunda an co-bhanntachd a b’ ainmeile de Mhearcair. Faodar sgeulachd Mercury agus Larunda a lorg ann am Fasti aig Ovid. Bha còir aig Mercury Larunda a thoirt don fho-thalamh. Ach nuair a thuit dia na malairt ann an gaol leis an nymph, thug e gaol dhi agus dh'fhalaich e i bho Iupiter an àite a toirt don fhìor-shaoghal. Le Larunda, bha dithis chloinne aige air an robh an t-ainm Lares.

Mar an co-ionann Ròmanach ri Hermes, tha Mercury ceangailte ri feadhainn eile. Bhathar ag ràdh gu robh dàimh aig Mercury ri Venus, ban-dia Ròmanach a 'ghràidh agus na bòidhchead. Còmhla bha aon leanabh aca. A rèir beul-aithris na Grèige, bha Mearcair cuideachd na leannan don ghaisgeach Perseus.

Clann

B’ e diathan taighe a bh’ anns na Lèaraich. B'iadsan luchd-coimhid an teallaich agus an achaidh, air toradh, crìochan, agus raointean tuatha. Bha raointean nas fharsainge aig cuid, leithid slighean-mara, rathaidean, bailtean, mòr-bhailtean agus an stàit. Chan eil coltas gu bheil clann Mercury air an ainmeachadh ach tha e comasach gu leòr, mar an athair, gur e luchd-dìon crois-rathaid agus crìochan. pàirtean agus dreuchdan, a rèir na tha an sgeulachd ag iarraidh air, ge bith an e mèirleach no dìonadair, marbhadh no neach-teasairginn a th’ ann. Dhiubh souirsgeulan, 's dòcha gur e an fheadhainn as ainmeile na tachartasan a rinn Mearcair agus Battus agus Mearcair às leth Jupiter.

Dia Trickster agus Mèirleach

Gu h-iongantach gu leòr, bha Mearcair cuideachd na dhia taic airson mèirlich is mealltairean, 's dòcha ri linn a chliù mar mhaighistir fèin. Dh'innis aon uirsgeul an sgeulachd air mar a ghoid Mearcair treud chruidh. Chunnaic fear a bha na sheasamh ris an canar Battus, e fhèin a’ coimhead treud làir, Mearcair a’ draibheadh ​​a’ chruidh a chaidh a ghoid dhan choille. Thug Mercury air Battus gealltainn nach innis e do neach sam bith na chunnaic e agus gheall e mart dha mar mhalairt air a shàmhchair. Nas fhaide air adhart, thill Mercury le clisgeadh gus an duine fheuchainn. Dh’fhaighnich am Mearcair falaichte do Bhattus dè a chunnaic e, a’ gealltainn mart agus tarbh dha mar dhuais. Nuair a dh'innis Battus an sgeul gu lèir, thionndaidh am Mearcair feargach e gu bhith na chloich.

Bha innleachd Mercury air sleagh Apollo cuideachd co-cheangailte ri tachartas mèirle. Fhad ‘s a bha e na bhalach, a rèir aithris ghoid Mercury daimh Apollo. Nuair a thuig Apollo nach e a-mhàin gu robh Mercury air a dhaimh a ghoid ach gun do dh'ith e dithis dhiubh, thug e an leanabh gu Beinn Olympus. Chaidh Mercury a lorg ciontach. B’ fheudar dha na daimh a thilleadh agus an lyre a rinn e gu Apollo a thoirt seachad mar pheanas.

Mearcair agus Iupiter

A rèir beul-aithris nan Ròmanach, bha coltas gur e duo a bh’ ann am Mearcair is Iupiter. . Gu math tric, chuir rìgh nan diathan Mercury na àite gus teachdaireachdan cudromach a ghiùlan, leithidmar nuair a bha aig Mercury ri cur an cuimhne Aeneas Dido, Banrigh Carthage, fhàgail gus an Ròimh a stèidheachadh. Tha aon sgeulachd ann am Metamorphoses aig Ovid ag innse mu shiubhal na paidhir gu baile beag, air am falach mar luchd-tuatha. Air an làimhseachadh gu dona leis a h-uile duine sa bhaile, lorg Mercury agus Jupiter mu dheireadh an slighe gu bothan càraid bochd ris an canar Baucis agus Philomena. Bha a' chàraid, gun fhios cò na h-aoighean aca, a' roinn dè am biadh a bh' aca anns a' bhothan aca, a' toirt seachad an cuid fhèin airson am biadhadh.

A' nochdadh dhan t-seann chàraid, dh'fhaighnich Iupiter ciamar a gheibheadh ​​e duais dhaibh. B’ e an aon mhiann a bh’ aca gum faigheadh ​​iad bàs còmhla. Seo, thug Jupiter cead. An uairsin sgrios rìgh feargach nan diathan am baile gu lèir, a 'togail teampall air làrach seann dachaigh a' chàraid agus gan dèanamh nan luchd-dìon an teampall.

Ann an sgeul eile, b' fheudar do Mhearcair a dhol a-steach a shàbhaladh Iupiter bho a amaideas fhèin. Thuit Jupiter ann an gaol le Io, nighean dia abhainn. Le fearg, bha Juno, banrigh nan diathan, a’ bagairt Io a mharbhadh. Mar a bha a 'bhan-dia a' tighinn dlùth, thug Mercury rabhadh do Jupiter ann an àm airson Jupiter gus an nighean bochd a shàbhaladh. Chòmhdaich Jupiter Io mar bhò. Ach bha Juno fhathast amharasach. Shònraich i Argus, dia le iomadh sùil, sùil a chumail air a' bhuachaille anns an deach Io a chur. An uairsin, thug an dia luath an ceann gu luath air Argus agus sgèith e Io gu sàbhailteachd.

Faic cuideachd: Na Fasan: ban-diathan Grèigeach na Fàil

Mearcair mar an aghaidh Ròmanach Dia Ghreugach Hermes

Le àrdachadh poblachd na Ròimhe agus ceannsachadh na Grèige, bha mòran de na diathan Grèigeach agus mòran de bheul-aithris na Grèige air an toirt a-steach don chreideamh Ròmanach . Coltach ris na diathan eile, thàinig Hermes, an dia Ghreugach aig an robh teachdaireachdan agus a bha an urra ri bhith a 'stiùireadh anaman a bha air ùr-bhàs chun an fho-thalamh, gu bhith na aon le Mercury. Chan eil e soilleir cò às a thàinig Mearcair agus ciamar a thàinig e gu bhith air a adhradh leis na Ròmanaich, ach cha b’ fhada gus an deach mòran de na gnìomhan agus na feartan a chaidh a shònrachadh do Hermes a chuir air guailnean Mearcair.

Eadhon an bha miotas-eòlas air a ghabhail a-steach, mar a bha fìor le Mercury agus Proserpina. Thathas a’ creidsinn gun tug Hermes Persephone, nighean Demeter don fho-thalamh gus a bhith còmhla ri Hades, chaidh an sgeulachd seo ath-obrachadh agus mar sin b’ e Mercury a thug nighean Ceres Proserpina gu Pluto a h-uile bliadhna agus i a’ dèanamh a turas bliadhnail don fho-thalamh.<1

Adhradh agus Suidheachadh Mearcair ann an Creideamh nan Ròmanach

B’ e dia mòr-chòrdte a bh’ ann am mearcair ach cha robh sagart aige, leis nach b’ e aon de na diathan tùsail aig na Ròmanaich a bh’ ann. Ach, bha fèis mhòr aige coisrigte dha, ris an canar am Mercualia. Chaidh am Mercualia a chomharrachadh gach bliadhna air 15 Cèitean. Rè na fèise seo, chomharraich na ceannaichean agus an luchd-malairt dia na malairt le bhith a’ crathadh uisge naomh bho tobar naomh Mercury faisg air PortaCapena orra fhèin a bharrachd air am bathar airson fortan.

Teampall gu Mearcair

Chaidh teampall Mercury a thogail timcheall air 495 BCE faisg air an Siorcas Maximus, air leathad iar-dheas Cnoc Aventine. Thathas den bheachd gu bheil a’ bhliadhna anns an deach a thogail air a chomharrachadh le teannachadh eadar na plebeians, na daoine aig a bheil breith cumanta, agus na seanairean uaislean, le connspaidean ag èirigh eadar diofar chonsalan. Leis gu robh làrach an teampaill an dà chuid na ionad malairt agus na raon-rèis, bhathas den bheachd gur e àite iomchaidh a bh’ ann airson adhradh a dhèanamh air Mercury luath-chasach.

Comann Mearcair le Diathan Eile

Air sgàth ceannsachadh nan Ròmanach agus gabhail a-steach dhiadhan neo-Ròmanach a-steach do bheul-aithris agus cultar nan Ròmanach, tha grunn cheanglaichean aig Mercury ri diadhan bho chultaran eile, gu sònraichte an fheadhainn aig na treubhan Ceilteach agus Gearmailteach.

Dè a th’ ann an Syncretism?

Is e sioncronachd nuair a tha aon a’ ceangal grunn chreideasan agus sgoiltean smaoineachaidh ann an aon. Tha claonadh nan Ròmanach a bhith a’ faicinn dhiadhan fa leth bho chultaran eile mar thaisbeanaidhean air an aon diadhachd a bha iad ag adhradh na eisimpleir de shioncretism. Sin as coireach gu bheil uimhir de dh’ uirsgeul, ge b’ e uirsgeulan Grèigeach no uirsgeulan Ceilteach no uirsgeulan a bha na Gearmailtich a’ creidsinn, air a dhol a-steach do chultar nan Ròmanach agus nan aithris sgeulachdan chun na h-ìre gu bheil e gu tric duilich an tùs a chomharrachadh.

Mercury anns na Cultaran Ceilteach

Is e aon eisimpleir de shioncretism an diadhachd Cheilteach Lugus, à




James Miller
James Miller
Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron ​​bhlog tarraingeach aige.