Merkurius: roomalainen kaupan ja kaupankäynnin jumala

Merkurius: roomalainen kaupan ja kaupankäynnin jumala
James Miller

Merkurius on meille nykymaailmassa riittävän tuttu nimi. Koska Merkurius on nimensä mukaisesti aurinkokuntamme ensimmäinen planeetta, useimmat ihmiset tietävät, että Merkuriuksen on täytynyt olla roomalainen jumala, aivan kuten Jupiter, Saturnus, Mars ja muutkin olivat.

Mutta kuka Merkurius tarkalleen ottaen oli? Minkä jumala hän oli? Mitkä olivat hänen alkuperänsä, merkityksensä ja symbolinsa? Merkuriuksen kasvot ovat moninaiset ja moninaiset: huijarijumalasta sanansaattajajumalaan ja nopeuden jumalasta kaupan ja kaupankäynnin jumalaan. Voi olla vaikeaa selvittää, mitä hän tarkalleen ottaen merkitsi roomalaisille, koska hänen alkuperänsä ei ole lainkaan selvä.

Katso myös: Avokadoöljyn historia ja alkuperä

Kuka oli roomalainen Merkuriuksen jumala?

Roomalaisen mytologian mukaan Merkurius saattoi olla Jupiterin ja Maian poika, joka oli yksi titaani Atlaksen tyttäristä. Mutta yhtä hyvin hän saattoi olla taivaanjumala Caeluksen ja päivän personifikaation Diesin poika. Selvää näyttää olevan, että Merkuriuksesta ei kuultu varhaisessa roomalaisessa uskonnossa ennen kuin roomalaiset valloittivat Kreikan. Sen jälkeen hänet tunnettiin roomalaisenaMerkuriuksen luonnehdinnassa ja palvonnassa näyttää olevan myös etruskien uskonnon piirteitä.

Merkurius: kaupan ja kaupankäynnin jumala

Merkurius on tunnustettu monien asioiden jumalaksi, kuten kaupankäynnin, taloudellisten voittojen, viestien, matkustajien, juonittelun ja onnen jumalaksi. Hänet on kuvattu siivekkäillä sandaaleilla, ja näiden kenkien hänelle antama nopeus näytti tekevän hänestä kaikenlaisen matkustamisen ja liikkumisen suojelijan, olipa kyse sitten ihmisistä, tavaroista tai viesteistä. Näin ollen tämä myönsi hänelle aseman kaupankäynnin jumalana. Hänen uskottiin olevanhelpotti tavaroiden liikkumista ja oli jumala, jota piti rukoilla, kun halusi yrityksensä menestyvän.

Jumalten lähettiläs

Kuten Hermes ennen häntä, Merkurius kuljetti viestejä jumalten välillä ja ihmisille. Siivekkäiden kenkien ja siivekkään kypärän ansiosta hän pystyi lentämään ja välittämään viestinsä nopeasti. Mutta tämä tärkeä tehtävä antoi hänelle myös ainutlaatuisen aseman, jossa hän pystyi temppuilemaan muiden roomalaisten jumalien kanssa, ja hän ilmeisesti käytti tätä hyväkseen. Roomalainen jumala saattoi myös kuolleet manalaan.

Muut kaupan jumalat

Muinaisina aikoina suojelijajumalat olivat välttämättömiä selviytymisen kannalta. Rukoiltiin suojelijajumalaa, jotta sato kypsyisi, sateet tulisivat, jotta saisi runsautta ja kaupallista menestystä. Vanhemmissa kulttuureissa kaupan jumala oli hyvin yleinen, kuten hindujumala Ganesha, etruskien uskontoon kuuluva Turms ja Igbo-kansan Ekwensu. Mielenkiintoista on, että jälkimmäistä pidetään myös huijarijumalana.

Paikka roomalaisessa Pantheonissa

Merkurius ei kuulunut Rooman valtakunnasta säilyneisiin varhaisiin jumaluuksiin. Hänestä tuli osa roomalaista panteonia vasta 3. vuosisadalla eaa. Siitä huolimatta hänestä tuli varsin tärkeä hahmo roomalaisessa uskonnossa ja mytologiassa. Koska hänellä oli yhtäläisyyksiä monien muiden alueen jumalien kanssa, roomalaisten vallattua muita valtakuntia roomalaisesta Merkurius-jumalasta tuli osa myös muita kulttuureja.

Merkuriuksen nimen merkitys

Roomalaisen jumalan nimi on saattanut olla peräisin latinankielisestä sanasta "merx", joka tarkoittaa "kauppatavaraa", tai sanoista "mercari" tai "merces", jotka merkitsevät vastaavasti "kauppaa" ja "palkkaa", joista ensimmäinen on todennäköisin.

Toinen nimen juuri saattaa olla peräisin proto-indoeurooppalaisesta kielestä (merg), esimerkkeinä vanhojen englantilaisten ja vanhojen norjalaisten sanat 'raja' tai 'raja'. Tämä saattaa viitata hänen asemaansa viestinviejänä elävän maailman ja manalan välillä. Tämä teoria on kuitenkin epätodennäköisempi, eikä sitä ole todistettu vakuuttavasti, mutta kun otetaan huomioon Merkuriuksen mahdollinen asema kelttiläisenä jumalana ja hänen palvomisensa kelttien keskuudessa, tämä teoria on kuitenkin epätodennäköinen.germaaniset kansat, se ei ole mahdotonta.

Eri nimet ja tittelit

Koska Merkurius oli jumala, joka synkretisoitiin muihin kulttuureihin roomalaisten valloitettua ne, hänellä on useita erilaisia epiteettejä, jotka yhdistävät hänet näiden kulttuurien jumaliin. Esimerkkejä ovat Mercurius Artaios (Artaios oli kelttiläinen jumala, joka liittyi karhuihin ja metsästykseen), Mercurius Avernus (Avernus oli averniheimon kelttiläinen jumaluus) ja Mercurius Moccus (kelttiläisestä jumala Moccuksesta,On epäselvää, miksi juuri Merkurius liitettiin näihin ja miksi hänelle annettiin nämä nimitykset, mutta selvää on, että Merkurius oli jossain vaiheessa kelttiläisten tärkeä jumala.

Symboliikka ja ominaisuudet

Merkuriuksen tunnetuimpia symboleja ovat ne, joita hänellä on yhteisiä muiden alueen sanansaattajajumalien, kuten Hermeksen ja Turmsin, kanssa. Roomalainen jumala kuvataan yleensä siivekkäissä sandaaleissa ja siipikypärä tai siipihattu merkiksi hänen liikkeidensä nopeudesta. Toisinaan hänellä on myös kukkaro osoittaakseen asemaansa kaupankäynnin jumalana.

Toinen Merkuriuksen symboli on taikasauva, jonka Apollon väitetään antaneen hänelle. Se oli sauva, jota kutsuttiin caduceukseksi ja jonka ympärille oli kietoutunut kaksi käärmettä. Merkurius on usein kuvattu tiettyjen eläinten kanssa, joista tärkein on kilpikonna, joka on merkki kilpikonnan kuoresta, jota käytettiin Merkuriuksen legendaarisen keksinnön, Apollon lyyran, luomiseen. Joidenkin lähteiden mukaan hän oli juuri tämän lyyran vuoksi tehnyt lyyran.sai kaduceuksen.

Roomalainen myytti tunnetaan ovelana ja juonikkaana jumalolentona, joka teki mielellään kepposia jumalille, joille hänen oli määrä välittää viestejä, ja joka joskus varasti toisten tavaroita.

Perhe

Merkuriuksen perheestä ja alkuperästä ei tiedetä paljon yksityiskohtia, jopa hänen vanhempiensa henkilöllisyys on epävarma. Vaikka yleensä uskotaan, että hän oli Jupiterin ja Maian poika, näyttää siltä, että hänellä ei ollut suoria sisaruksia. Jupiterin kautta hänellä oli ilmeisesti useita sisarpuolia, kuten Vulcan, Minerva ja Proserpina.

Consorts

Merkuriuksen tunnetuin puoliso oli nymfi nimeltä Larunda. Tarina Merkuriuksesta ja Larundasta löytyy Ovidiuksen Fasti-teoksesta. Merkuriuksen oli tarkoitus viedä Larunda manalaan. Mutta kun kaupan jumala rakastui nymfiin, hän rakasteli tämän kanssa ja kätki hänet Jupiterilta sen sijaan, että olisi vienyt hänet manalaan. Larundan kanssa hän sai kaksi lasta, jotka tunnetaan nimellä Lares.

Merkurius on Hermeksen roomalainen vastine, ja hänellä on yhteyksiä muihin. Merkuriuksella sanotaan olleen suhde rakkauden ja kauneuden roomalaisen jumalatar Venuksen kanssa. He saivat yhdessä yhden lapsen. Kreikkalaisen mytologian mukaan Merkurius oli myös sankari Perseuksen rakastaja.

Lapset

Laret olivat kotitalouden jumaluuksia. Ne olivat sydämen ja pellon, hedelmällisyyden, rajojen ja kotitalouksien vartijoita. Joillakin oli laajempia alueita, kuten meriväylät, tiet, kaupungit, kaupungit ja valtio. Merkuriuksen lapsille ei näytä olevan nimiä, mutta on hyvin mahdollista, että he olivat isänsä tavoin risteysten ja rajojen vartijoita.

Myytit

Roomalaisessa mytologiassa Merkuriuksella on monenlaisia rooleja sen mukaan, mitä tarina häneltä vaatii, olipa se sitten varas tai suojelija, tappaja tai pelastaja. Näistä myyteistä ehkä tunnetuimpia ovat Merkurius ja Battus sekä Merkuriuksen seikkailut Jupiterin puolesta.

Huijarijumala ja varas

Kiehtovaa kyllä, Merkurius oli myös varkaiden ja huijareiden suojelijajumala, mikä johtui ehkä siitä, että hänellä itsellään oli mestarivarkaan maine. Eräässä myytissä kerrottiin, kuinka Merkurius varasti karjalauman. Sivullinen Battus, joka itse vahti tammalaumaa, näki, kuinka Merkurius ajoi varastetun karjan metsään. Merkurius pakotti Battuksen lupaamaan, että hän ei kertoisi kenellekään näkemästään, ja lupasi tälle myös palkinnon.Myöhemmin Merkurius palasi naamioituneena koetellakseen miestä. Naamioitunut Merkurius kysyi Battukselta, mitä tämä oli nähnyt, ja lupasi hänelle palkkioksi lehmän ja härän. Kun Battus kertoi koko tarinan, raivostunut Merkurius muutti hänet kiveksi.

Merkuriuksen keksimä Apollon lyyra liittyi myös varkaustapaukseen. Kun Merkurius oli vasta poika, hänen kerrottiin varastaneen Apollon härät. Kun Apollo huomasi, että Merkurius oli paitsi varastanut hänen häränsä myös syönyt niistä kaksi, hän vei lapsen Olympos-vuorelle. Merkurius todettiin syylliseksi. Hänet pakotettiin palauttamaan härät ja luovuttamaan valmistamansa lyyra Apollolle katumukseksi.

Merkurius ja Jupiter

Roomalaisen mytologian mukaan Merkurius ja Jupiter näyttivät olevan melkoinen kaksikko. Usein jumalten kuningas lähetti Merkuriuksen hänen tilalleen viemään tärkeitä viestejä, kuten silloin, kun Merkuriuksen piti muistuttaa Aeneasta jättämään Didon, Karthagon kuningattaren, Rooman perustamiseksi. Eräs tarina Ovidiuksen Metamorphoses-teoksessa kertoo kaksikon matkasta kylään talonpoikiin naamioituneina. Kaikkien kyläläisten huonosti kohtelemana Merkuriusja Jupiter löysivät lopulta tiensä köyhän pariskunnan, Bauciksen ja Philomenan, majalle. Pariskunta, joka ei tiennyt, keitä vieraat olivat, jakoi sen vähäisen ruoan, mitä heillä oli majassaan, ja luopui omasta osuudestaan ruokkiakseen heidät.

Paljastettuaan itsensä vanhalle pariskunnalle Jupiter kysyi, miten hän voisi palkita heidät. Heidän ainoa toiveensa oli, että he saisivat kuolla yhdessä. Jupiter täytti tämän toiveen. Sitten vihainen jumalten kuningas tuhosi koko kylän, rakensi temppelin vanhan pariskunnan kodin paikalle ja teki heistä temppelin vartijoita.

Toisessa tarinassa Merkurius joutui pelastamaan Jupiterin omalta hulluudeltaan. Jupiter rakastui Ioon, jokijumalan tyttäreen. Juno, jumalten kuningatar, uhkasi raivostuneena tappaa Ion. Kun jumalatar lähestyi, Merkurius varoitti Jupiteria niin ajoissa, että Jupiter ehti pelastaa tyttöparan. Jupiter naamioi Ion lehmäksi. Juno oli kuitenkin yhä epäluuloinen. Hän määräsi Arguksen, monisilmäisen jumalan, tehtäväksi suojella Ioa.Merkurius pelasti jälleen päivän kertomalla Argukselle monia tylsiä tarinoita, kunnes tämä nukahti. Sitten nopea jumala mestautti Arguksen nopeasti ja lennätti Ion turvaan.

Merkurius kreikkalaisen Hermes-jumalan roomalaisena vastineena

Rooman tasavallan nousun ja Kreikan valloituksen myötä monet kreikkalaisista jumalista ja suuri osa kreikkalaisesta mytologiasta oli sulautettu osaksi roomalaista uskontoa. Muiden jumalien tavoin Hermes, kreikkalainen jumala, joka kuljetti viestejä ja jonka tehtävänä oli johdattaa vastakuolleet sielut manalaan, yhdistyi Merkuriuksen kanssa. Merkuriuksen alkuperästä ja siitä, miten roomalaiset alkoivat palvoa häntä, ei ole tietoa.selväksi, mutta pian monet Hermekselle osoitetuista tehtävistä ja ominaisuuksista siirrettiin Merkuriuksen harteille.

Jopa mytologiaa omaksuttiin, kuten Merkuriuksen ja Proserpinan tapauksessa. Hermeksen uskottiin saattaneen Demeterin tyttären Persefonen manalaan Haadeksen luokse, mutta tarinaa muutettiin niin, että Merkurius vei Cereksen tyttären Proserpinan Pluton luokse joka vuosi, kun tämä teki vuosittaisen matkansa manalaan.

Merkuriuksen palvonta ja asema roomalaisessa uskonnossa

Merkurius oli suosittu jumala, mutta hänellä ei ollut pappia, koska hän ei kuulunut roomalaisten alkuperäisiin jumaliin. Hänelle oli kuitenkin omistettu suuri juhla, jota kutsuttiin Mercuralia-juhlaksi. Mercuralia-juhlaa vietettiin joka vuosi 15. toukokuuta. Juhlan aikana kauppiaat ja kauppiaat juhlivat kaupan jumalaa ripottelemalla pyhää vettä Merkuriuksen pyhästä kaivosta, joka sijaitsi lähelläPorta Capena itselleen ja tavaroilleen onnea.

Merkuriuksen temppeli

Merkuriuksen temppeli rakennettiin noin vuonna 495 eaa. lähelle Circus Maximusta, Aventinuksen kukkulan lounaisrinteelle. Sen rakennusvuoden oletetaan olleen täynnä jännitteitä plebeijien, eli tavallisista syntyperäisten ihmisten, ja aristokraattisten senaattorien välillä, ja eri konsuleiden välillä syntyi kiistoja. Koska temppelin sijaintipaikka oli sekä kaupan keskus että kilparata, se olijota pidettiin sopivana paikkana palvoa nopsajalkaista Merkuriusta.

Merkuriuksen liitto muiden jumalien kanssa

Rooman valloituksen ja muiden kuin roomalaisten jumaluuksien omaksumisen vuoksi roomalaiseen mytologiaan ja kulttuuriin Merkuriuksella on useita yhteyksiä muista kulttuureista peräisin oleviin jumaluuksiin, erityisesti kelttiläisten ja germaanisten heimojen jumaluuksiin.

Mitä on synkretismi?

Synkretismi on sitä, kun yhdistetään useita uskomuksia ja ajattelutapoja yhdeksi. Roomalaisten taipumus nähdä muiden kulttuurien erilliset jumaluudet saman jumaluuden ilmentyminä, jota he palvoivat, on esimerkki synkretismistä. Sen vuoksi niin monet myytit, olivatpa ne sitten kreikkalaisia myyttejä, kelttiläisiä myyttejä tai germaanisten uskomia myyttejä, imeytyivät roomalaiseen kulttuuriin ja tarinankerrontaan siinä määrin, ettäettä niiden alkuperää on usein vaikea määrittää.

Elohopea kelttiläisissä kulttuureissa

Yksi esimerkki synkretismistä on kelttiläinen jumala Lugus, jota roomalaiset pitivät pelkkänä Merkuriuksen inkarnaationa. Tämä johti siihen, että Julius Caesar julisti Merkuriuksen olevan kelttiläisten pääjumala. Vaikka Lugus oli alun perin luultavasti auringon tai valon jumala, hän oli myös kaupan suojelija, ja juuri tämä seikka sai roomalaiset yhdistämään hänet Merkuriukseen. In.Tässä muodossa Merkuriuksen puoliso oli jumalatar Rosmerta.

Kuten aiemmin mainittiin, Merkuriuksella oli eri kelttiläis- ja germaaniheimojen keskuudessa erilaisia nimiä sen mukaan, mihin paikallisista jumalista hänet samaistettiin eniten.

Merkurius antiikin kirjallisuudessa

Merkurius mainitaan silloin tällöin joissakin antiikin runoissa ja klassikoissa. Ovidiuksen Metamorphoses- ja Fasti-teosten lisäksi hänellä on tärkeä rooli myös Vergiliuksen Aeneiksessa. Kyseisessä eepoksessa Merkurius muistuttaa Aeneasta hänen velvollisuudestaan perustaa Troija ja saa hänet irtautumaan rakastetusta Karthagon kuningattaresta Didosta.

Elohopea nykymaailmassa

Sen lisäksi, että Elohopea on aurinkokuntamme aurinkoa lähin planeetta, se on edelleen merkittävä osa elämäämme nykymaailmassa. Olipa kyse sitten fiktiosta, autoista tai lämpömittarimme täyttävästä nesteestä, roomalaisen jumalan nimeä tuskin voi unohtaa.

Tähtitiede

Muinaiset kreikkalaiset tunsivat aurinkokuntamme pienimmän planeetan joko iltatähtenä tai aamutähtenä, ja heillä oli niille erilaisia nimiä. 350 eaa. he olivat kuitenkin keksineet, että kyseessä oli sama taivaankappale. He nimesivät sen Hermeksen mukaan sen nopean kiertoliikkeen vuoksi, ja roomalaiset puolestaan nimesivät sen Merkuriuksen mukaan. Planeetta on siis nimetty Hermeksen roomalaisen vastineen, nopean Merkuriuksen mukaan,sen nopeuden vuoksi, jolla se liikkuu taivaalla.

Roomalaisen jumalan mukaan nimettiin myös NASAn ensimmäinen miehitetty avaruusohjelma, jonka tarkoituksena oli lähettää ihminen Merkurius-planeetan kiertoradalle. Merkurius-projekti oli käynnissä vuosina 1958-1963.

Pop-kulttuuri

Jack Kirbyn ensimmäisessä julkaistussa sarjakuvassa Mercury in the 20th Century, joka julkaistiin Red Raven Comicsissa vuonna 1940, esiintyy Mercury. Tämä hahmo muutettiin kuitenkin myöhemmin Makkariksi, joka on yksi Marvel Comicsin Eternaleista. Ei ole selvää, mikä johti tähän muutokseen.

Flash, joka on DC:n sarjakuvien nopein hahmo ja jolla on pukuunsa kuuluva siipipari otsansa molemmin puolin, on melko ilmeinen kunnianosoitus Mercurylle.

Merkurius on myös yksi hahmoista Smite-taisteluareenapelissä, joka on yksi pelattavissa olevista mytologisista hahmoista.

Kemia

Alkuaine Merkurius, jonka nykyaikainen kemiallinen symboli on Hg, on nimetty planeetan mukaan. Tämä alkuaine, jota kutsutaan myös juoksuhopeaksi, on ainoa metalli, joka pysyy huoneenlämmössä nestemäisenä. Merkurius on nimetty planeetan mukaan, koska keskiajalla alkemia yhdisti seitsemän tunnettua metallia (juoksuhopea, hopea, kulta, rauta, kupari, lyijy ja tina) seitsemään silloin tunnettuun planeettaan. AnMielenkiintoinen tosiasia on se, että Merkurius-planeetan astrologisesta symbolista, joka on Merkuriuksen kantaman caduceuksen tyylitelty muoto, tuli elohopean alkuaineen alkemistinen symboli.

Katso myös: Kuka keksi golfin: Golfin lyhyt historia

Amerikkalaisella autonvalmistajalla oli nykyään lakkautettu osasto nimeltä Mercury. Tämän Mercury-brändin ensimmäinen tuotemerkki oli jumala. Mercury esiintyy siluettiprofiilina, jolla on yllään tunnusomainen kulhohattu, jossa on siivet hänen tunnistamisekseen. Tämä herätettiin henkiin taas hetkeksi vuosina 2003-2004, ennen kuin logo muuttui.

Kuuluisa levy-yhtiö Mercury Records viittaa roomalaiseen jumalaan paitsi nimessään myös logossaan, jossa käytetään Merkuriuksen siivekästä kypärää.

Vuosina 1916-1945 Yhdysvalloissa liikkeeseen laskettu Mercury Dime on nimetty jumalan mukaan. Mielenkiintoista on kuitenkin se, että kolikon hahmo ei ole varsinaisesti Merkurius vaan siivekäs Liberty. Sillä ei ole siivekästä kypärää vaan pehmeä, kartiomainen frygialainen lippalakki. Nimi on tullut tunnetuksi kansan mielikuvituksessa ehkä juuri näiden kahden hahmon samankaltaisuuden vuoksi.




James Miller
James Miller
James Miller on arvostettu historioitsija ja kirjailija, jonka intohimona on tutkia ihmiskunnan historian laajaa kuvakudosta. James on suorittanut historian tutkinnon arvostetusta yliopistosta. Hän on viettänyt suurimman osan urastaan ​​sukeltaen menneisyyden aikakirjoihin ja paljastaen innokkaasti tarinoita, jotka ovat muokanneet maailmaamme.Hänen kyltymätön uteliaisuutensa ja syvä arvostuksensa erilaisia ​​kulttuureja kohtaan ovat vienyt hänet lukemattomiin arkeologisiin paikkoihin, muinaisiin raunioihin ja kirjastoihin ympäri maailmaa. Yhdistämällä huolellisen tutkimuksen kiehtovaan kirjoitustyyliin, Jamesilla on ainutlaatuinen kyky kuljettaa lukijoita ajassa.Jamesin blogi, The History of the World, esittelee hänen asiantuntemustaan ​​useista eri aiheista, sivilisaatioiden suurista kertomuksista aina historiaan jälkensä jättäneiden henkilöiden kertomattomiin tarinoihin. Hänen bloginsa toimii virtuaalisena keskuksena historian ystäville, jossa he voivat uppoutua jännittäviin selonteoihin sodista, vallankumouksista, tieteellisistä löydöistä ja kulttuurivallankumouksista.Bloginsa lisäksi James on kirjoittanut myös useita arvostettuja kirjoja, mukaan lukien From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers ja Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Kiehtovalla ja helposti lähestyttävällä kirjoitustyylillään hän on onnistuneesti herättänyt historian eloon kaikentaustaisille ja -ikäisille lukijoille.Jamesin intohimo historiaan ulottuu kirjoitetun pidemmällesana. Hän osallistuu säännöllisesti akateemisiin konferensseihin, joissa hän jakaa tutkimustaan ​​ja käy ajatuksia herättäviä keskusteluja historioitsijoiden kanssa. Asiantuntijuudestaan ​​tunnustettu James on myös esiintynyt vierailevana puhujana useissa podcasteissa ja radio-ohjelmissa, mikä on levittänyt rakkauttaan aihetta kohtaan.Kun James ei ole uppoutunut historiallisiin tutkimuksiinsa, hänet voi tavata tutustumassa taidegallerioihin, vaeltamassa maalauksellisissa maisemissa tai nauttimassa kulinaarisista herkuista eri puolilta maailmaa. Hän uskoo vakaasti, että maailmamme historian ymmärtäminen rikastuttaa nykyisyyttämme, ja hän yrittää sytyttää saman uteliaisuuden ja arvostuksen muissa kiehtovan bloginsa kautta.