Enhavtabelo
Merkuro estas nomo sufiĉe konata al ni en la moderna mondo. Pro lia samnomulo, la unua planedo en nia sunsistemo, plej multaj homoj konscias, ke Merkuro devis esti roma dio, same kiel Jupitero, Saturno, Marso kaj la aliaj estis.
Sed kiu estis Merkuro ĝuste. ? De kio li estis la dio? Kio estis liaj originoj, lia signifo, liaj simboloj? De trompisto-dio ĝis mesaĝisto-dio kaj dio de rapideco ĝis la dio de komerco kaj komerco, la vizaĝoj de Merkuro estas multaj kaj diversaj. Povas esti malfacile analizi precize tion, kion li signifis por la romianoj, ĉar liaj originoj estas malproksime de klara.
Kiu estis la roma dio Merkuro?
Laŭ romia mitologio, Merkuro eble estis la filo de Jupitero kaj Maia, kiu estis unu el la filinoj de la Titana Atlaso. Sed li eble egale estis la filo de Caelus, dio de la ĉielo, kaj Dies, la personigo de tago. Kio ja ŝajnas klara estas ke Merkuro ne estis aŭdita en frua romia religio, antaŭ ol la romianoj konkeris Grekion. Post tio, li iĝis konata kiel la romia ekvivalento de Hermeso. Ankaŭ ŝajnas esti aspektoj de la etruska religio en la karakterizado kaj kulto de Merkuro.
Merkuro: Dio de Komerco kaj Komerco
Merkuro estas agnoskita kiel la dio de multaj aferoj, inkluzive de komerco, financaj gajnoj, mesaĝoj, vojaĝantoj, trompoj kaj sorto. Portretita kun flugilhavaj sandaloj, la rapideco kiun ĉi tiuj ŝuoj donis al likiun la romianoj opiniis, ke li estas simple enkarniĝo de Merkuro. Tio kondukis al la deklaracio de Julio Cezaro ke Merkuro estis la ĉefa dio de la kelta popolo. Eĉ se Lugus verŝajne komenciĝis kiel suna diaĵo aŭ diaĵo de lumo, li ankaŭ estis la patrono de komerco. Estis ĉi tiu aspekto kiu havis la romianoj asocii lin kun Merkuro. En ĉi tiu formo, la partnero de Merkuro estis la diino Rosmerta.
Kiel antaŭe menciite, Merkuro havis diversajn nomojn en la diversaj keltaj kaj ĝermanaj triboj, depende de kiuj el iliaj lokaj dioj li estis plej identigita.
Merkuro en la antikva literaturo
Merkuro trovas menciojn tie kaj tie en kelkaj el la antikvaj poemoj kaj klasikaĵoj. Aldone al la Metamorfozoj kaj Fasti de Ovidio, li ankaŭ ludas gravan rolon en la Eneido de Vergilio. En tiu epopeo, estas Merkuro kiu memorigas Eneon pri sia devo fondi Trojon kaj igas lin ŝiri sin for de sia kara Reĝino Dido de Kartago.
Merkuro en la Moderna Mondo
Krom esti la plej proksima planedo al la suno en la sunsistemo, Merkuro ankoraŭ estas parto de niaj vivoj laŭ signifaj manieroj en la nuna mondo. Ĉu tio estas en fikcio, aŭtoj aŭ la likvaĵo, kiu plenigas niajn termometrojn, la nomo de la Roma Dio apenaŭ povas esti forgesita.
Vidu ankaŭ: MaksencioAstronomio
La antikvaj grekoj konis la plej malgrandan planedon en nia sunsistemo. kiel aŭ la vespera stelo aŭ la matena stelo kaj havismalsamaj nomoj por ili. Sed antaŭ 350 a.K., ili eltrovis ke ĝi estis la sama ĉiela korpo. Ili nomis ĝin laŭ Hermeso pro ĝia rapida revolucio kaj la romianoj siavice nomis ĝin laŭ Merkuro. Tiel, la planedo ricevas la nomon de la rapida Merkuro, la romia ekvivalento de Hermeso, pro la rapideco kun kiu ĝi moviĝas trans la ĉielon.
La unua homporta kosmoprogramo de NASA, kiu laŭsupoze metis la homon en orbiton ĉirkaŭ la planedo Merkuro, ankaŭ estis nomita laŭ la romia dio. Projekto Merkuro funkciis de 1958 ĝis 1963.
Pop Culture
La unua publikigita komikso de Jack Kirby, Mercury in the 20th Century, publikigita en Red Raven Comics en 1940 prezentas Mercury. Tamen, tiu karaktero poste estis igita Makkari, kiu estas unu el Eternals en la Mirindaĵo-Bildliteraturo. Ne estas klare, kio instigis ĉi tiun ŝanĝon.
Flash, kiu estas la plej rapida karaktero en la DC-bildstrioj kaj precipe havas paron da flugiloj ambaŭflanke de sia frunto kiel parto de sia kostumo, estas sufiĉe evidenta omaĝo. al Merkuro.
Merkuro ankaŭ estas unu el la roluloj En la batalarena ludo Smite, inter amaso da ludeblaj mitologiaj figuroj.
Kemio
La elemento Merkuro, kun sia moderna kemia simbolo de Hg, estas nomita laŭ la planedo. Ankaŭ nomata vivarĝento, ĉi tiu elemento estas la sola metalo, kiu restas likva ĉe ĉambra temperaturo. Merkuro estas nomita laŭ la planedo ĉar en mezepokaj tempoj, alĥemioasociis la sep konatajn metalojn (rapidarĝento, arĝento, oro, fero, kupro, plumbo kaj stano) kun la sep planedoj kiujn ili konis tiam. Interesa fakto estas, ke la astrologia simbolo de la planedo Merkuro, kiu estas stiligita formo de la kadukeo, kiun Merkuro portis, fariĝis la alkemia simbolo de la elemento hidrargo.
Marka Logo
La usona aŭtoproduktanto havis dividon kiu nun estas malfunkcia nomita Merkuro. La unua markemblemo de tiu Merkuro-marko estis la dio. Merkuro estas prezentita kiel siluetprofilo portanta la subskriban bovloĉapelon kun flugiloj por identigi lin. Tio estis revivigita por tempeto denove en 2003-2004 antaŭ ol la emblemo ŝanĝiĝis.
La fama muzikeldonejo, Mercury Records, referencas la romian dion ne nur en sia nomo sed ankaŭ en sia emblemo, kiu uzas la flugilhavan stirilon de Merkuro.
La Mercury Dime en Usono kiu estis eldonita inter 1916 kaj 1945 estas nomita laŭ la dio. Tamen, kio estas interesa estas, ke la figuro sur la monero ne estas fakte Merkuro sed Flugila Libereco. Ĝi ne portas flugilhavan stirilon sed la molan konusan frigian ĉapon. Estas eble pro la simileco inter la du figuroj ke la nomo fariĝis konata en la populara imago.
ŝajnis igi lin protektanto de ajna speco de vojaĝado kaj cirkulado, ĉu ĝi estis homoj, varoj, aŭ mesaĝoj. Tiel, tio donis al li la pozicion de dio de komerco kaj komerco. Oni kredis, ke li faciligis la movon de varoj kaj estis la dio por preĝi, kiam vi volis, ke via komerco sukcesu.Mesaĝisto de la dioj
Kiel Hermeso antaŭ li, Merkuro portis mesaĝojn inter la dioj kaj al homoj. La flugilhavaj ŝuoj kaj flugilhava stirilo, kiujn li portis, permesis al li flugi kaj rapide transdoni liajn mesaĝojn. Sed ĉi tiu grava rolo ankaŭ metis lin en unikan pozicion por ludi ruzojn al la aliaj romiaj dioj, kiujn li ŝajne plene profitis. La roma dio ankaŭ eskortis la mortintojn al la submondo.
Aliaj Dioj de Komerco
En antikvaj tempoj, patronaj dioj estis esencaj por supervivo. Vi preĝis al via patrona dio, ke viaj kultivaĵoj maturu, ke la pluvoj venos, por abundo kaj komerca sukceso. Inter pli malnovaj kulturoj, dio de komerco estis tre ofta, kiel la hindua dio Ganesha, Turms en etruska religio, kaj Ekwensu de la Igbo-popolo. Kurioze, ĉi-lasta ankaŭ estas konsiderata trompanta dio.
Loko en la romia Panteono
Merkuro ne estis inter la fruaj diaĵoj pluvivantaj de la Romia Imperio. Li nur iĝis parto de la romia Panteono en la 3-a jarcento a.K. Tamen, li iĝis tre grava figuro en romia religio kajmitologio. Pro liaj similecoj kun multaj el la aliaj dioj en la areo, post kiam la romianoj konkeris aliajn regnojn, la roma dio Merkuro fariĝis parto ankaŭ de aliaj kulturoj.
Signifo de la nomo Merkuro
La nomo de la romia dio povus estinti derivita de la latina vorto "merx" kiu signifas "varo" aŭ de "mercari" aŭ aŭ "merces" kiuj signifas "komerci" kaj "salajron" respektive, kie la unua estas la plej. probable.
Alia radiko por la nomo povus esti de la Pra-hinda eŭropa lingvo (kunfandi), ekzemploj estante la oldanglaj aŭ malnovnordaj vortoj por "limo" aŭ "limo." Tio povus indiki lian lokon kiel la mesaĝisto. inter la vivanta mondo kaj la submondo. Tamen, ĉi tiu teorio estas malpli verŝajna kaj ne estis decide pruvita, sed donita la ebla pozicio de Merkuro kiel kelta dio kaj lia kultado inter la ĝermanaj popoloj, ĝi ne estas malebla.
Malsamaj Nomoj kaj Titoloj
Ĉar Merkuro estis dio kiu estis sinkretigita en aliajn kulturojn post kiam la romianoj konkeris ilin, li havas kelkajn malsamajn epitetojn kiuj ligas lin al la dioj de tiuj kulturoj. Ekzemploj estas Mercurius Artaios (Artaios estanta kelta dio kiu estis ligita al ursoj kaj ĉasado), Mercurius Avernus (Avernus estanta kelta diaĵo de la Averni-tribo), kaj Mercurius Moccus (de kelta dio Moccus, asociita kun aproĉasado) inter aliaj. Ne estas klare kialĝuste Merkuro estis ligita kun ili kaj ricevis ĉi tiujn epitetojn sed kio estas klara estas ke Merkuro estis grava dio por la keltaj homoj iam.
Simbolismo kaj Karakterizaĵoj
Kelkaj el la plej bone- konataj simboloj de Merkuro estas tiuj kiujn li havas en ofta kun aliaj mesaĝistodioj de la areo kiel Hermeso kaj Turms. La romia dio estas kutime prezentita portanta flugilhavajn sandalojn kaj flugilhavan stirilon aŭ flugilhavan ĉapelon, por signifi la rapidecon de siaj movoj. Foje, li ankaŭ havas monujon por montri sian statuson kiel dio de komerco.
Alia simbolo de Merkuro estas la magia vergo kiu laŭdire estis donita al li de Apolono. Nomita kadukeo, ĝi estis bastono kun du interplektitaj serpentoj ĉirkaŭvolvitaj. Merkuro ofte estas prezentita kun certaj bestoj, plej precipe la testudo por signifi la testudŝelon kiu kutimis krei la legendan inventon de Merkuro, la liron de Apolono. Iuj fontoj diras, ke estis por tiu ĉi liro ke li ricevis la kadukeon.
Konata kiel ruza kaj ruza diaĵo, kiu ŝatis petoli al la dioj, por kiuj li laŭsupoze portis mesaĝojn kaj foje ŝtelis la havaĵojn de aliaj, romia mito pentras ĉi tiun apartan diaĵon kiel ludema, petolema, volonta figuro.
Familio
Ne multaj detaloj estas konataj pri la familio kaj originoj de Merkuro, eĉ la identeco de liaj gepatroj estas necerta. Dum estas kutime kredite ke li estis Jupitero kaj la filo de Maia, ĝiŝajnas, ke li ne havis rektajn gefratojn. Per Jupitero, li evidente havis plurajn duonfratojn, inkluzive de Vulkano, Minerva kaj Proserpina.
Geedzoj
La plej konata partnero de Merkuro estis nimfo nomita Larunda. La rakonto de Merkuro kaj Larunda povas esti trovita en Fasti de Ovidio. Merkuro laŭsupoze prenis Larunda al la submondo. Sed kiam la dio de komerco enamiĝis al la nimfo, li amoris kun ŝi kaj kaŝis ŝin de Jupitero anstataŭ preni ŝin al la submondo. De Larunda, li havis du infanojn konatajn kiel la Lares.
Kiel roma ekvivalento de Hermeso, Merkuro estas ligita al aliaj. Merkuro laŭdire havis amaferon kun Venuso, la romia diino de amo kaj beleco. Kune ili havis unu infanon. Laŭ greka mitologio, Merkuro ankaŭ estis la amanto de la heroo Perseo.
Infanoj
La Lareoj estis hejmaj diaĵoj. Ili estis la gardantoj de la fajrujo kaj la kampo, de fruktodoneco, limoj kaj hejmaj domajnoj. Kelkaj havis pli larĝajn domajnojn, kiel ekzemple marvojoj, vojoj, urboj, grandurboj, kaj la ŝtato. La infanoj de Merkuro ŝajnas ne estinti nomitaj sed estas tute eble ke, kiel ilia patro, ili estis la gardantoj de vojkruciĝoj kaj limoj.
Mitoj
Romia mitologio havas Merkuron ludanta ĉiaspecajn. partoj kaj roloj, depende de tio, kion la rakonto postulas de li, ĉu tio estas ŝtelisto aŭ protektanto, murdinto aŭ savanto. De ĉi tiujmitoj, eble la plej famaj estas Merkuro kaj Battus kaj la aventuroj de Merkuro nome de Jupitero.
Trickster God and Thief
Sufiĉe fascine, Merkuro ankaŭ estis la patrondio de ŝtelistoj kaj trompantoj, eble pro al lia reputacio kiel majstra ŝtelisto mem. Unu mito rakontis la rakonton de kiel Merkuro ŝtelis gregon da brutaro. Ĉeestanto nomita Battus, mem rigardanta gregon da ĉevalinoj, atestis, ke Merkuro pelis la ŝtelitan brutaron en la arbaron. Merkuro igis Battus promesi ne rakonti al iu ajn kion li vidis kaj promesis al li bovinon kontraŭ sia silento. Poste, Merkuro revenis portante alivestiĝon por testi la viron. La alivestita Merkuro demandis al Battus kion li vidis, promesante al li bovinon kaj virbovon kiel rekompencon. Kiam Battus rakontis la tutan historion, la kolerega Merkuro transformis lin en ŝtonon.
Vidu ankaŭ: Egipta Mitologio: La Dioj, Herooj, Kulturo, kaj Rakontoj de Antikva EgiptioLa invento de Merkuro de la liro de Apolono ankaŭ rilatis al okazaĵo de ŝtelo. Dum nur knabo, Merkuro laŭdire ŝtelis la bovojn de Apolono. Kiam Apolono komprenis, ke Merkuro ne nur ŝtelis siajn bovojn sed ankaŭ manĝis du el ili, li prenis la infanon al Olimpo. Merkuro estis trovita kulpa. Li estis devigita redoni la bovojn kaj rezigni la liron kiun li kreis al Apolono kiel pentofaro.
Merkuro kaj Jupitero
Laŭ romia mitologio, Merkuro kaj Jupitero ŝajnis esti sufiĉe duopo. . Ofte, la reĝo de la dioj sendis Merkuro en sia loko por porti gravajn mesaĝojn, tiajnkiel kiam Merkuro devis memorigi Eneon forlasi Didon, la Reĝinon de Kartago, por establi Romon. Unu rakonto en la Metamorfozoj de Ovidio rakontas pri la vojaĝado de la paro al vilaĝo, alivestita kiel kamparanoj. Malbone traktitaj fare de ĉiuj vilaĝanoj, Merkuro kaj Jupitero finfine trovis sian vojon al la kabano de malriĉa paro nomita Baucis kaj Philomena. La geedzoj, ne sciante kiuj estas iliaj gastoj, dividis la malmulte da manĝaĵoj, kiujn ili havis en sia kabano, cedante sian propran parton por nutri ilin.
Malkaŝante sin al la maljuna paro, Jupitero demandis, kiel li povus rekompenci ilin. Ilia nura deziro estis ke ili povu morti kune. Ĉi tion, Jupitero koncedis. Tiam la kolera reĝo de la dioj detruis la tutan vilaĝon, konstruante templon sur la loko de la hejmo de la maljuna paro kaj igante ilin la gardantoj de la templo.
En ankoraŭ alia rakonto, Merkuro devis interveni por savi Jupitero'n de sia propra malsaĝeco. Jupitero enamiĝis al Ioo, la filino de riverdio. Kolerega, Junono, la reĝino de la dioj, minacis mortigi Ion. Ĉar la diino alproksimiĝis, Merkuro avertis Jupitero'n ĝustatempe por Jupitero por savi la malriĉan knabinon. Jupitero alivestis Ion kiel bovino. Sed Juno estis ankoraŭ suspektema. Ŝi asignis Arguson, multokulan diaĵon, por gardi la gregon en kiu Ioo estis metita. Merkuro denove ŝparis la tagon rakontante al Arguso multajn enuigajn rakontojn ĝis li endormiĝis. Tiam, la rapida dio rapide senkapigis Arguson kaj flugis Ion al sekureco.
Merkuro kiel la romia ekvivalento de greka dio Hermeso
Kun la pliiĝo de la romia respubliko kaj la konkero de Grekio, multaj el la grekaj dioj kaj multe de la greka mitologio estis absorbitaj en roma religio. . Kiel ĉe la aliaj dioj, Hermeso, la greka dio kiu portis mesaĝojn kaj estis taskigita gvidi lastatempe forpasintajn animojn al la submondo, iĝis unu kun Merkuro. Kio estas la originoj de Merkuro kaj kiel li estis adorita de la romianoj ne estas klaraj, sed baldaŭ multaj el la taskoj kaj trajtoj kiuj estis asignitaj al Hermeso estis metitaj sur la ŝultrojn de Merkuro.
Eĉ la mitologio estis absorbita, kiel estis la kazo kun Merkuro kaj Proserpina. Kredeble, ke Hermeso eskortis Persefonon, filinon de Demetra al la submondo por esti kun Hadeso, ĉi tiu rakonto estis reverkita tiel ke estis Merkuro kiu prenis la filinon de Cereso Proserpina al Plutono ĉiujare dum ŝi faris sian ĉiujaran vojaĝon al la submondo>
La kultado kaj pozicio de Merkuro en la roma religio
Merkuro estis populara dio sed li ne havis pastron, ĉar li ne estis unu el la originaj diaĵoj de la romianoj. Tamen, li havis gravan festivalon dediĉita al li, kiu estis nomita la Mercuralia. La Mercuralia estis festita ĉiujare la 15an de majo. Dum tiu festivalo, la komercistoj kaj borsistoj festis la dion de komerco aspergante sanktan akvon de la sankta puto de Merkuro proksime de la Porta.Capena sur si same kiel iliaj varoj por bonŝanco.
Templo al Merkuro
La templo de Merkuro estis konstruita ĉirkaŭ 495 a.K. proksime de la Circus Maximus, sur la sudokcidenta deklivo de la Aventina Monteto. La jaro da ĝia konstruaĵo laŭsupoze estis markita kun streĉitecoj inter la plebejoj, homoj de komuna naskiĝo, kaj la aristokrataj senatanoj, kun disputoj ekestantaj inter malsamaj konsuloj. Ĉar la loko de la templo estis kaj centro de komerco kaj kurejo, ĝi estis konsiderita konvena loko adori rapidpiedan Merkuron.
Asocio de Merkuro kun Aliaj Dioj
Pro la romia konkero kaj la sorbado de ne-romiaj diaĵoj en romian mitologion kaj kulturon, Merkuro havas plurajn asociojn kun diaĵoj de aliaj kulturoj, plej rimarkeble tiuj de la keltaj kaj ĝermanaj triboj.
Kio estas Sinkretismo?
Sinkretismo estas kiam oni kombinas plurajn kredojn kaj skolojn en unu. La romia emo vidi apartajn diaĵojn de aliaj kulturoj kiel manifestiĝojn de la sama diaĵo kiun ili adoris estas ekzemplo de sinkretismo. Tial tiom da mitoj, ĉu ĝi estas greka mito aŭ kelta mito aŭ mitoj kreditaj de la ĝermana popolo, absorbiĝis en roma kulturo kaj rakontado ĝis la punkto ke estas ofte malfacile precizigi la originojn.
Merkuro. en Keltaj Kulturoj
Unu ekzemplo de sinkretismo estas la kelta diaĵo Lugus, de
