Juno: la reina romana dels déus i deesses

La protecció és potser un dels trets més definitius del que realment forja una deïtat molt respectada.

Amb els batecs de poder, carisma, estil i innombrables contes al seu nom, una deïtat amb aquestes característiques hauria dominat l'art de la protecció i la defensa. De tots els déus i deesses romans, Júpiter, el rei dels déus, les deesses i els homes, tenia el títol de la divinitat romana suprema. El seu homòleg grec, per descomptat, no era un altre que el mateix Zeus.

No obstant això, fins i tot Júpiter requeria una consort capaç al seu costat. Es diu que darrere de cada home d'èxit, hi ha una dona. Tot i que el matrimoni de Júpiter girava al voltant d'una deessa, es va dedicar a innombrables afers igual que el seu homòleg grec.

Desafiant la furiosa libido de Júpiter, hi havia una deessa al seu costat que va jurar l'esperit de protecció i vigilància. Els seus deures no només es limitaven a servir a Júpiter sinó també als regnes de tots els homes.

Aquesta, de fet, era Juno, l'esposa de Júpiter i la reina de tots els déus i deesses de la mitologia romana.

Juno i Hera

Com veureu, hi ha innombrables similituds entre la mitologia grega i la romana.

Això es deu al fet que els romans van adoptar la mitologia grega com a pròpia durant la conquesta de Grècia. Com a resultat, les seves creences teològiques van ser immensament modelades i influenciades per ella. Per tant, els déus i les deesses tenen equivalentsl'equivalent era Ares.

La Flora va enviar la creació de Juno amb ella mentre ascendia al cel, amb un somriure tan gran com la lluna a la cara.

Juno i Io

Agafeu-vos el cinturó.

Aquí és on comencem a veure Juno reprimint la part posterior enganyosa de Júpiter. Precisament aquí és on ens adonem que Juno es va casar amb una vaca trampa (literalment, com veureu) en lloc de l'amorosa deïtat principal del poble romà que suposem que és Júpiter.

La història comença així. Juno s'estava escalfant i sobrevolant el cel com ho faria qualsevol deessa normal un dia determinat. Durant aquest viatge celeste pel firmament, es troba amb aquest núvol fosc que sembla estranyament fora de lloc perquè es troben enmig d'un grup de núvols blancs. Sospitant que alguna cosa anava malament, la deessa romana va caure cap avall.

Molt abans de fer-ho, es va adonar que això podria ser una disfressa preparada pel seu estimat marit Júpiter per amagar les seves sessions de coqueteig amb, bé, essencialment qualsevol dona.

Amb el cor tremolat, Juno va fer volar el núvol fosc i va volar per investigar aquest greu assumpte, tenint en compte que el seu matrimoni estava en joc aquí.

Sense cap mena de dubte, era, efectivament, Júpiter acampat allà mateix al costat d'un riu.

La Juno es va alegrar quan va veure una vaca femella al seu costat. Es va sentir alleujada durant un temps perquè no hi havia manera que Júpiter tingués unaaventura amb una vaca mentre era ell mateix home, oi?

Oi?

Juno s'entén a tot

Resulta que aquesta vaca femella era en realitat una deessa amb la qual Júpiter estava coquetejant, i va aconseguir transformar-la en l'animal en el moment d'amagar-la de Juno. Aquesta deessa en qüestió era Io, la deessa de la Lluna. Juno, per descomptat, no ho sabia, i la pobre deïtat va continuar felicitant la bellesa de la vaca.

Júpiter descobreix una mentida ràpida i diu que només era una altra magnífica creació donada per l'abundància de l'univers. Quan Juno li demana que l'entregui, Júpiter el rebutja, i aquest moviment absolutament mut intensifica les sospites de Juno.

Desconcertada pel rebuig del seu marit, la deessa romana convoca a Argus, el gegant dels Cent Ulls, perquè vigili el vaca i impedir que Júpiter hi arribés de totes maneres.

Amagat sota la mirada atenta d'Argus, el pobre Júpiter no la va poder ni salvar sense fer-se volar l'enginy. Així que el nen boig va anomenar Mercuri (l'equivalent romà d'Hermes, i un conegut déu enganyador), el missatger dels déus i li ordena que faci alguna cosa al respecte. Mercury finalment mata el gegant òpticament dominat distreint-lo amb cançons i salva el deu milè amor de la vida de Júpiter.

Júpiter troba la seva oportunitat i rescata la damisela en perill, Io. Tanmateix, la cacofonia immediatament va cridar l'atenció de Juno. Va baixar del cel una vegadamés per venjar-se d'ella.

Va enviar un tàbano a la recerca d'Io mentre corria per tot el món en forma de vaca. La mosca tindria com a objectiu picar al pobre Io innombrables vegades mentre intentava fugir de la seva terrorífica persecució.

Finalment, es va aturar a les costes sorrenques d'Egipte quan Júpiter va prometre a Juno que deixaria de coquetejar amb ella. Això finalment la va calmar, i el rei romà dels déus la va tornar a transformar en la seva forma original, deixant-la sortir de la seva ment amb llàgrimes als ulls.

D'altra banda, Juno va dirigir els seus ulls sempre vigilants. més a prop del seu marit infidel, desconfiada de tot el que hauria de fer front.

Juno i Calisto

Va gaudir de l'última?

Aquí teniu una història més sobre l'interminable recerca de Juno per alliberar un infern total sobre tots els amants de Júpiter. Va ser destacat per Ovidi en les seves famoses "Metamorfosis". El mite, una vegada més, comença amb Júpiter incapaç de controlar els seus lloms.

Aquesta vegada, va anar darrere de Cal·listo, una de les nimfes del cercle de Diana (la deessa de la caça). Es va disfressar de Diana i va violar Calisto, sense que ella sabia que l'aparent Diana era en realitat el gran tronador, Júpiter.

No gaire després que Júpiter violés Calisto, Diana va descobrir el seu enginy astut durant l'embaràs de Calisto. Quan la notícia d'aquest embaràs arriba a les orelles de Juno, només la podeu imaginarreacció. Enfurismat per aquest nou amant de Júpiter, Juno va començar a disparar a tots els cilindres.

Juno ataca de nou

Va baixar a la baralla i va convertir Calisto en un ós, amb l'esperança que li ensenyés la lliçó d'allunyar-se de l'amor aparentment lleial de la seva vida. No obstant això, avança ràpidament un parell d'anys, i les coses van començar a tornar-se una mica blanques.

Recordes aquell nen del qual Calisto estava embarassada? Resulta que era Arcas, i havia crescut completament durant els últims dos anys. Un bon matí, anava a caçar i es va trobar amb un ós. Ho has encertat; aquest ós no era altre que la seva pròpia mare. Finalment, tornant als seus sentits morals, Júpiter va decidir caure una vegada més sota els ulls de Juno i treure Calisto del perill.

Justo abans que Arcas estigués a punt de colpejar l'ós amb la seva javelina, Júpiter les va convertir en constel·lacions (conegudes com a constel·lacions). Óssa Major i Óssa Menor en termes científics). En fer-ho, va ascendir a Juno i posteriorment va amagar un altre dels seus amorosos rescats de la seva dona.

Juno va arruïnar les celles, però la deessa romana va tornar a cometre l'error de creure en les mentides cristal·lines del gran déu.

Conclusió

Com una de les deesses principals de la mitologia romana, Juno porta la capa del poder. La seva vigilància sobre els atributs femenins com la fertilitat, el part i el matrimoni pot ser un dels aspectes més destacats del seu homòleg grec. Malgrat això,en la pràctica romana, s'estenia molt més enllà d'això.

La seva presència estava integrada i adorada dins de moltes branques de la vida quotidiana. Des de la despesa monetària i la guerra fins a la menstruació, Juno és una deessa amb innombrables propòsits. Tot i que les seves peculiaritats de gelosia i ira poden aparèixer de tant en tant en els seus contes, són exemples del que podria passar si éssers menors s'atrevaren a creuar-se en el seu camí.

Juno Regina. La reina de tots els déus i deesses.

L'epítom d'una serp de molts caps que governa l'antiga Roma amb només la seva força. Tanmateix, és realment un que podria injectar verí si s'espanta.

Per a Juno, aquesta era Hera. Era l'esposa de Zeus en la mitologia grega i era la deessa grega del part i la fertilitat. A més dels deures de la seva doppelganger, Juno va dominar múltiples aspectes de l'estil de vida romà, que ara aprofundirem.

Una mirada més propera a Hera i Juno

Si bé Hera i Juno poden ser dobles, de fet tenen les seves diferències. Com ja sabeu, Juno és la versió romana d'Hera. Els seus deures són semblants als seus homòlegs grecs, però en alguns casos s'estenen molt més enllà de la reina grega dels déus.

Els aspectes psicològics d'Hera giren al voltant de la seva reivindicació contra els amants de Zeus, que sorgeixen de la seva gelosia profundament arrelada cap a ells. Això afegeix a l'agressivitat d'Hera i aporta un toc una mica humà al seu caràcter celestial. Com a resultat, tot i que se la retrata com una deessa solemne, la seva gelosia als contes grecs agreuja el seu silenci dominant.

En canvi, Juno assumeix tots els deures que Hera ha de revisar amb l'afegit. d'altres atributs com ara la guerra i els afers de l'estat. Això no concentra els poders de la deessa romana en factors individuals com la fertilitat. En canvi, amplifica els seus deures i consolida la seva posició com a deessa protectora de l'estat romà.

Si posem a Juno i Hera en un gràfic, nosaltrespot començar a veure com apareixen les diferències. Hera té un costat més pacífic que reflecteix la cultura grega de disseccionar les filosofies i fomentar un art més humà.

D'altra banda, Juno té una aura bèl·lica agressiva que és producte de la conquesta directa de Roma que s'estén a les terres gregues. Tots dos, però, conserven les característiques de la gelosia i l'odi cap als afers extramatrimonials dels seus marits "amoros". flexionar un vestit adequat per a això.

A causa del paper de Juno com una deessa realment poderosa amb els seus deures sobre molts aspectes de la vida, se la va representar amb una arma i vestida amb una capa teixida amb pell de cabra. Per seguir la moda, també es va posar un escut de pell de cabra per allunyar els mortals no desitjats.

La cirera del cim era, és clar, la diadema. Va servir com a símbol del poder i del seu estatus com a deessa sobirana. Va ser un instrument de por i esperança per al poble romà i una mostra de poder celestial que compartia arrels comunes amb el seu marit i germà Júpiter.

Símbols de Juno

Com a deessa romana del matrimoni i el part, els seus símbols s'estenen sobre diversos objectes sensibles que projecten les seves intencions d'assegurar la puresa i la protecció de l'estat romà.

Com a resultat, un dels seus símbols era el xiprer. Xiprer ésconsiderada un símbol de permanència o eternitat, que indica amb precisió la seva presència duradora en el cor de tots els que la adoraven.

Les magranes també eren un símbol important presenciat sovint al temple de Juno. A causa del seu color vermell intens, les magranes podrien haver simbolitzat la menstruació, la fertilitat i la castedat. Tots aquests eren de fet atributs importants a la llista de verificació de Juno.

Altres símbols incloïen criatures com paons i lleons, que simbolitzaven el seu poder com a reina de les altres deïtats romanes i de tots els mortals. Naturalment, aquests animals eren considerats sagrats a causa de l'afiliació religiosa de Juno amb ells.

Juno i els seus molts epítets

Com que és l'absoluta mala d'una deessa, la Juno segur que va flexionar la seva corona.

Com a reina dels déus i deesses i protectora del benestar general, els deures de Juno no només es limitaven a les dones. Els seus papers es van distingir a través de múltiples branques com la vitalitat, l'exèrcit, la puresa, la fertilitat, la feminitat i la joventut. Un pas més que Hera!

Els papers de Juno a la mitologia romana van variar en múltiples deures i es van separar en epítets. Aquests epítets eren essencialment variacions de Juno. Cada variació era responsable de tasques específiques que s'havien de dur a terme en una àmplia gamma. Ella era la reina, després de tot.

A continuació, trobareu una llista de totes les esmentades variacions a les quals es pot remuntarCreences i contes romans sobre molts aspectes de les seves vides.

Juno Regina

Aquí, " Regina' " es refereix, literalment, a la "Reina". Aquest epítet gira al voltant de la fe que Juno era la reina de Júpiter i la patrona femenina de tota la societat.

La seva constant vigilància sobre qüestions femenines com el part i la fertilitat va contribuir a que simbolitza la puresa, la castedat i la protecció de les dones romanes.

Juno Regina havia estat dedicada a dos temples de Roma. Una va ser consagrada per Furius Camil, un estadista romà, prop del turó Aventin. L'altra va ser dedicada al Circ Flaminius per Marcus Lepidus.

Juno Sospita

Com Juno Sospita, els seus poders estaven dirigits a tots els que estaven atrapats o confinats en el part. . Era el símbol d'alleujament per a totes les dones que patien dolor de part i empresonades per la persistent incertesa del futur proper.

El seu temple es trobava a Lanuvium, una antiga ciutat situada un parell de quilòmetres al sud-est de Roma.

Juno Lucina

Al costat de l'adoració de Juno, els romans van connectar els deures de beneir el part i la fertilitat a una altra deessa menor anomenada Lucina.

El nom "Lucina" prové de la paraula romana " lux ", que significa "llum". Aquesta llum es pot atribuir a la llum de la lluna i la lluna, que era un fort indicador de la menstruació. Com Juno Lucina, la deessa reina, es va mantenir a propvetllar per les dones en el treball i el creixement del nen.

El temple de Juno Lucina es trobava prop de l'església de Santa Prassede, just al costat d'un petit bosquet on es venerava la deessa des de l'antiguitat.

Juno Moneta

Aquesta variació de Juno manté els valors de l'exèrcit romà. Com a presagi de la guerra i la defensa, Juno Moneta va ser representada com un guerrer sobirà. Com a resultat, va ser honrada per l'exèrcit de l'imperi romà amb l'esperança del seu suport al camp de batalla.

Juno Moneta també va protegir els guerrers romans beneint-los amb la seva força. El seu ajust també estava en flames aquí! Es representava amb una armadura forta i armada amb una llança imponent per allunyar els enemics amb total preparació.

També va protegir els fons de l'estat i el flux general de diners. La seva vigilància sobre les despeses monetàries i les monedes romanes simbolitzaven la fortuna i la bona voluntat.

El temple de Juno Moneta es trobava al turó Capitolí, on era adorada al costat de Júpiter i Minerva, la versió romana de la deessa grega Atena, formant la Tríada Capitolina.

Juno i la tríada capitolina

Des del Triglav de la mitologia eslava fins a la trimurti de l'hinduisme, el número tres té un significat especial en termes de teologia.

La tríada capitolina. no era aliè a això. Constava dels tres déus i deesses més importants de la mitologia romana: Júpiter, Juno i Minerva.

Juno era unpart integral d'aquesta Tríada a causa de les seves nombroses variacions que proporcionen una protecció constant sobre diferents aspectes de la societat romana. La Tríada Capitolina era adorada al turó Capitolí de Roma, tot i que tots els temples dedicats a aquesta trinitat van ser anomenats "Capitolium".

Amb la presència de Juno, la Tríada Capitolina continua sent una de les parts més integrants de la mitologia romana.

Coneix la família de Juno

Com la seva homòloga grega Hera, la reina Juno estava en companyia opulenta. La seva existència com a dona de Júpiter va significar que també era la mare dels altres déus i deesses romans.

No obstant això, per rastrejar la importància del seu paper dins d'aquesta família reial, hem de mirar al passat. A causa de la conquesta romana de Grècia (i la posterior fusió de la mitologia), podem connectar les arrels de Juno amb els equivalents Titans de la mitologia grega. Aquests titans van ser els governants originals de Grècia molt abans que fossin enderrocats pels seus propis fills: els olímpics.

Els titans en la mitologia romana no tenien gaire importància per a la gent. Tot i així, l'estat venerava els seus poders que s'estenia en un camp més existencial. Saturn (l'equivalent grec de Cronos) va ser un d'aquests Tità, que també va tenir domini al llarg del temps i generació.

Compartint la història de la mitologia grega, els romans creien que Saturn consumia els seus fills quan sortien del ventre d'Ops (Rhea) perquè tenia por.que algun dia seria enderrocat per ells.

Parla de la pura bogeria.

Els nens piadosos que van ser víctimes de l'estómac famolenc de Saturn van ser Vesta, Ceres, Juno, Plutó, Neptú i Júpiter, també coneguts com Demèter, Hèstia, Hades, Hera, Posidó i Zeus, respectivament, a la mitologia grega.

Júpiter va ser salvat per Ops (coneguda com Rea, la mare dels déus, en la mitologia grega). A causa de la seva ment enginyosa i el seu cor valent, Júpiter va créixer en una illa llunyana i aviat va tornar per venjar-se.

Va enderrocar Saturn en un enfrontament divin i va rescatar els seus germans. Així, els déus romans van començar el seu domini, establint un període daurat de prosperitat percebuda i la fe principal del poble romà.

Com haureu endevinat, Juno era un d'aquests nens reials. Una família per resistir la prova del temps, de fet.

Juno i Júpiter

Malgrat les diferències, Juno encara va conservar una mica de la gelosia d'Hera. En un escenari descrit a gran velocitat per Ovidi al seu "FASTI", esmenta un mite en particular on Juno té una trobada emocionant amb Júpiter.

És així.

La deessa romana Juno. es va acostar a Júpiter una bona nit i va veure que havia donat a llum una preciosa filla amb bombolles. Aquesta noia no era altra que Minerva, la deessa romana de la saviesa o Atenea en els contes grecs.

Com haureu endevinat, l'horrible escena d'un infant sortint del cap de Júpiter.va ser traumatitzant per a Juno com a mare. Va sortir corrents de l'habitació de pressa, afligida perquè Júpiter no hagués requerit els seus "serveis" per tenir un fill.

Després, Juno es va apropar a l'oceà i va començar a desfer totes les seves preocupacions sobre Júpiter a l'escuma del mar quan la va trobar Flora, la deessa romana de les plantes amb flor. Desesperada per qualsevol solució, va suplicar a la Flora qualsevol medicament que l'ajudés en el seu cas i li regalés un fill sense l'ajuda de Júpiter.

Això, als seus ulls, seria una represàlia directa cap a Júpiter que va donar a llum a Minerva.

La Flora ajuda a Juno

La Flora va dubtar. La ràbia de Júpiter era una cosa que ella temia molt, ja que era, per descomptat, el rei suprem de tots els homes i déus del panteó romà. Després que Juno li va assegurar que el seu nom es mantindria en secret, la Flora finalment va cedir.

Li va lliurar una flor lligada amb màgia arrencada directament dels camps d'Olenus. La Flora també va dir que si la flor tocava una vaquilla infèrtil, la criatura immediatament seria beneïda amb un nen.

Emocionada per la promesa de la Flora, Juno es va asseure i li va demanar que la toqués amb la flor. La Flora va realitzar el procediment i, en molt poc temps, Juno va ser beneïda amb un nen que es retorçava feliç als palmells de les seves mans.

Aquest nadó era un altre personatge principal de la gran trama del panteó romà. Mart, el déu romà de la guerra; el seu grec