Enhavtabelo
Antikva egipta mitologio estas la kolekto de mitoj kaj religiaj praktikoj apartenantaj al la Nila Rivervala civilizacio. La kredoj de la antikva civilizo daŭris ĝis la falo de la Ptolemea Dinastio en 30 a.K. ĉe la manoj de la Romia Imperio. Poste, Egiptio fariĝis roma subdivido kaj kristanismo fariĝis la ĉefa religio de la lando.
La rakontoj pri antikva Egiptio estas inter la plej malnovaj en la mondo. Kio mitologio postvivis ofertas valoregajn sciojn pri la antikva kulturo, kiu iam regis Nordorientan Afrikon. Malsupre, ni remalkovros la mitologion, kiu subtenis generaciojn antaŭ eonoj.
Kiam Estis Kreita Egipta Mitologio?
Egipta mitologio kiel ni konas ĝi estis establita reen en la Frua Dinastia Periodo (3100 – 2686 a.K.). Prefere ol egipta literaturo, signoj de la komenco de egipta mitologio estas trovitaj en funebraj praktikoj kaj kultura arto. Antaŭ la Predinastia Periodo, la plej frue konataj antikvaj egiptaj dioj kaj diinoj komencis aperi. La resto, kiel oni diras, estas historio.
La antikva egipta panteono
La antikva egipta panteono estas plena de proksimume 1400 buntaj signoj. De ĉi tiuj dioj, ilia kultado estis disvastigita tra la antikva mondo - de hejmaj sanktejoj ĝis lokaj temploj. Sen mencii, ke oni opiniis, ke la dioj estas ĉie: de la akvoj de Nilo ĝis la ardanta suno. Eĉ la fekundajpopoloj verŝajne rimarkis, ke iuj bestoj havis fiksitajn trajtojn, tiujn kaj admirindajn kaj timindajn.
Oni kredas, ke dioj, kiuj havas la formon de certa besto, kunhavas trajtojn kun tiu estaĵo. Kun la tempo, tiuj bestoj iĝis sanktaj, kun kelkaj estantaj interpretitaj kiel la enkarniĝoj de la dioj mem. Unu el la plej grandaj ekzemploj de sanktigitaj bestoj estas en la kazo de la kulto de Bastet, kies populareco en antikva Egiptio kondukis al la moderna misinterpreto, ke egiptoj adoris katojn.
Kio Okazis al la Egiptaj Dioj?
De la frua 5-a jarcento p.K., la antikva egipta religio komencis malkreski favore al kristanismo. Ĉe tiu punkto en historio, Egiptujo estis konsiderita dividado de la Romia Imperio kaj tiel devis batali kun romiaj leĝoj kiel starigitaj fare de la reganta imperiestro. La malpermeso de paganaj sektoj en la 6-a jarcento p.K. influis tradiciajn egiptajn religiajn praktikojn kaj plue devigis la Romanigon de la egipta loĝantaro. Kiam imperiestro Konstantino konvertiĝis al kristanismo kaj leĝigis ĝian praktikon en 311 p.K., tiuj kristanoj ene de la Imperio ne plu devis timi persekutadon.
Nomata Kopta Ortodoksismo, kristanismo en antikva Egiptio baziĝis en Aleksandrio kaj iĝis konata kiel unu el la plej grandaj centroj de kristanismo en la antikva mondo. Aspektoj de egipta pagana kultado iĝis parto de lokaj kristanaj praktikoj. Cetere,mitoj kaj certaj ĉeftemoj trovitaj en egipta popolscio donacitaj al fruaj kristanaj konceptoj: la Sankta Triunuo, resurekto, kaj vivo esti parolita en kreadon.
Kristana Sankta Triunuo
La Religia Praktikoj de antikva egipta mitologio
La religiaj praktikoj de antikva egipta mitologio rondiras ĉirkaŭ sia politeisma kredsistemo. Mitoj kaj dioj estis festitaj regule kun festenoj, festivaloj kaj oferoj. Temploj estis publikaj institucioj de kultado, dum enhejmaj sanktejoj estis rezervitaj por domanardiaĵoj. Pastroj estis lokaj gvidantoj, kvankam ili cedus al la faraono se la religia observado postulas lian gvidadon.
Mitologio estis regule revizitita kaj revivigita. La plej multaj mitoj inspiris la festivalojn kiuj plenigis la kalendarojn de la antikvaj egiptoj. Eĉ la kvin aldonitaj tagoj, kiuj permesis al Nukso naski ŝiajn infanojn, estis observitaj kiel la Epagomenae.
Festoj
La festoj okazigitaj en antikva Egiptio estus spektakloj por spekti. Kultaj procesioj estus gviditaj surtere kaj trans Nilo. Kelkaj akvospektakloj estus prezentitaj sur Mediteranea Maro kaj Ruĝaj Maroj. Estus tagoj de festeno, trinkado, dancado kaj kantado.
Kiu diris, ke la adorado de la dioj devas esti enuiga?!
Kelkaj el la plej gravaj festoj de antikva Egiptio devis fari kun la venerado de specifaj diaĵoj trovitaj en popularaEgiptaj mitoj. La festo de Novjara Tago, nomita Wepet-Renpet ("La Malfermo de la Jaro"), estis evento gvidata de pastroj de la kulto de Oziriso. La okazaĵo festis la renaskiĝon de la dio kaj la rolojn kiujn liaj fratinoj havis en lia resurekto. Komence de la nova jaro, ne estis pli bona tempo por veneri la dion de renaskiĝo.
Aliaj antikvaj egiptaj festivaloj aranĝitaj en antikva Egiptio inkluzivas...
- La Festivalo de Ebrieco ( la Tekh Festivalo) por honori Hathor
- La Thoth Festivalo
- La Wag Festivalo
- La Opet Festivalo
- La Festivalo de Khoiak (Sokar)
- La Bela Festo de la Valo (Wadi Festivalo)
Kultoj
Diino Izisa
Plej plej gravaj dioj havis kultojn. Malgrandaj dioj - ne tiom. Ekzistis eĉ kultoj dediĉitaj al la reganta reĝo!
Kultado en antikva Egiptio estis norma praktiko. Krome, dank'al la avantaĝa komerca loko de Egiptujo, la influo de iliaj kultoj disvastiĝis longe preter regionaj limoj. La plej fama ekzemplo de tio estas la kulto de Izisa, kiu estis elstara ĉie en arkaika Eŭropo kaj Mezoriento.
La kulto de Izisa - la misteroj de Izisa en la greko-romiaj socioj - estis populara inter virinoj, servistoj, kaj sklavoj. Kvankam alĝustigoj estis faritaj al religiaj tekstoj kaj praktikoj kiam la sekto disvastiĝis, la kulto de Izisa iĝis unu el la plej praktikitaj kultoj de la klasika mondo. La nuraalia egipta dio por atingi similan rekonon estas Serapis, grek-egipta variaĵo de Oziriso-Apiso.
Oferoj
En antikvaj egiptaj kredoj, vivo daŭras post morto. Oni opiniis, ke sekularaj havaĵoj povus esti portitaj en la postvivon. Dum tio klarigas kial entombigtomboj estas plenigitaj kun tia grandiozeco, ĝi ankaŭ klarigas kial ekzistas specifaj eroj postulataj por entombigo. Feliĉe, la konservado de antikvaj artefaktoj ene de egiptaj tomboj donis al ni pli klaran bildon de oferoj en la egipta mitologio.
Kiam reĝo mortus – aŭ eĉ altranga nobelo – estus kutime rite mortigi plurajn de iliaj servantoj. Ili ne estas sangoferoj, vere, por trankviligi iun specifan dion. Anstataŭe, la mortigitaj servistoj estus enterigitaj kun siaj sinjoroj tiel ke ili povus daŭrigi sian servon. Reteniloferoj estis, antaŭ ĉio alie, montro de potenco kaj riĉaĵo. Ankaŭ ne estis neaŭde, ke bestoj ankaŭ estu oferitaj pro kompanio post morto.
La Ka, la Ba kaj la Akh
La antikvaj egiptoj. havis unikan aliron al la koncepto de la animo. Estas pluraj komponantoj, aŭ partoj, al animo. Tiu kredo ankaŭ estis aplikebla al la dioj, kun kelkaj el la diaĵoj ekzistantaj kiel aspekto de la animo de aparta dio.
En la ĵurnala artikolo "Animo-Konceptoj" en Ancient Near Eastern Mythical Texts andTheir Implications for the Primeval History verkinto Michaela Bauks deklaras ke "Egipta antropologio enkondukas malsamajn senkorpajn elementojn, signifajn en la kunteksto de la vojaĝo al la postvivo. Spiro ŝajnas esti la vivoforto de la vivanta korpo." Tiel klarigante la signifon de la diino Heqet enspiranta vivon al homoj ĉe ilia naskiĝo. Ĝi estas plue emfazita en variaĵoj de la originrakonto de la mondo kie la egipta kreinto-dio "spirus," aŭ parolus, vivon al ekzisto.
- Khet (fizika korpo)
- Sah (sia spirita korpo)
- Ren (la identeco)
- Ba (personeco)
- Ka (la esenca esenco)
- Ib (la koro)
- Fermu (la ombro )
- Sekhem (formo)
- Akh (la kolektivaj pecoj de la animo)
Famaj Mitoj kaj Legendoj de Egipta Mitologio
Egiptaj mitoj ofte prenas la formon de epopeoj, similaj al la greka Iliado kaj Odiseado . Ili estis registritaj sur papirusoj kaj povas esti trovitaj reprezentitaj en tombopentraĵoj. Antaŭ la evoluo de skriba lingvo, egiptaj mitoj kaj legendoj estis elsenditaj per parolaj tradicioj.
- La Krea Mito de Ra
- La Krea Mito de Ptah
- La Krea Mito de Atum
- La Krea Mito de Amono
- La Mito de Oziriso kajIzisa
- Anubo kaj la Pesado de la Koro
- La Mito de Horuso kaj Aro
- Toth kaj Skribo
- Seĥmet kaj la Detruo de la Homaro
- La Leonino Bastet kaj la Malvenko de Apep
- La Bennu kaj la Fenikso
Anubo Pesanta la Koron – Tombo de Nakhtamun
Kio estas la Plej Fama Egipta Mito?
La plej fama el ĉiuj egiptaj mitoj estas la ekscita rakonto pri enamiĝo kaj venĝo en la resurekto de Oziriso. Tuj post la ĉieliro de Oziriso al la trono, la mito rakontas la murdon de Oziriso de lia frato Seto kaj lian postan resurekton ĉe la manoj de Nephthys kaj Izisa. La resurektita Oziriso pariĝis kun sia fratino, Izisa, kiu tiam naskis la infaneton Horuson.
Levita en kanoj, Horuso kreskis por venĝi sian patron kaj venkis la kaosan Seton. Poste, li donis al Oziriso sian okulon. La Okulo de Horuso daŭrigas por subteni Ozirison en la postvivo.
Herooj de la antikva egipta mitologio
La herooj de la antikva egipta mitologio ne elstaras kiel duondioj aŭ legendaj militistoj. Anstataŭe ili estas famaj kuracistoj, resanigantoj, pastroj kaj – antaŭ ĉio – magiistoj.
Antikvaj herooj emas reflekti la valorojn de siaj respektivaj kulturoj. Kie multaj civilizacioj havas heroojn kiuj enkorpigas forton, spritecon aŭ rezistecon, la herooj de Egiptujo estas markitaj per sia spirita.forto. Ili estis magiaj posedantoj, kies imponaj heroaĵoj en la vivo kondukas al ilia diigo post morto.
- Imhotep
- Khaemwaset
- Setna*
- Se-Oziriso.
- Amenhotep (filo de Hapu)
* Setna supozeble estas Khaemwaset, kun raportoj pri la karaktero unue estante registritaj centojn da jaroj post la morto de Khaemwaset; lia filo, Se-Oziriso, estis eĉ pli potenca magiisto laŭ legendoj
Amenhotep – filo de Hapu
Dioj kaj Reĝeco
Estas nekontestebla ligo inter la egipta panteono kaj la reĝoj de antikva Egiptio. La faraonoj estis konsideritaj die akuzitaj esti la reprezentantoj de la dioj. Estis ilia tasko - iusence - paŝti sian popolon kaj resti ligita al la dioj kaj diinoj. Egipta kredo je la regado de la faraono povas esti ligita al folkloro, kiu citas la reĝan familion kiel posteuloj de la dio Horuso.
Mitaj Estaĵoj de Antikva Egiptio
Egipta kredo ĉirkaŭ mitaj estaĵoj. devenas de la plej frua komenco de civilizo. Kelkaj mitaj estaĵoj de antikva Egiptujo povas esti nombritaj kiel negravaj diaĵoj en iu scienca lenso. Aliaj, kiel la skarabeo, estas plejparte simbolaj por pli granda religia motivo.
- Abtu kaj Anet
- Bes
- La Grifo
- La Sfinkso
- La Hierakosfinkso
- Khepri (la skarabeoskarabo)
- Ureo
- Bennu
- La Medjed
- La Aro Besto (ne Set, la dio)
La Monstroj de la egipta mitologio
Kiel kun la plej multaj antikvaj civilizacioj, la monstroj, kiuj kaŝiĝas en la egipta mitologio, estas tie por sendi averton. Ĉu por eviti vagi tro proksime al la bordoj de Nilo aŭ por eviti tenton, la monstroj de la egipta mitologio faras surprize mallongan liston.
La plej fama egipta monstro estas Apep, serpenta dio de praa kaoso. Estis kredite ke ĉiun nokton, Apep batalus kontraŭ Ra kaj estus venkita. La konflikto reliefigas la kosman lukton inter ordo (Maat) kaj malordo.
- Ammut
- Apep
- El Naddaha
- Babi
- 12>La Serpopard*
* "Serpopard" estas moderna termino por la monstro ĉar ĝi portas kaj serpentajn kaj leopardajn kvalitojn; ni ne konas la antikvan nomon de la Serpopardo
Apep
Legendaj objektoj en egipta mitologio
La legendaj objektoj en egipta mitologio estas fascina temo pro manpleno da kialoj. Plej precipe: ili ne estas ajna malnova sorĉita egipta armilo aŭ malbenita familia heredaĵo. Anstataŭe, legendaj eroj inkluzivas tiujn objektojn, kiuj estas personaj al la antikvaj egiptaj dioj kaj diinoj mem.
Supre ni diskutis pri la reĝoj de Egiptujo kaj iliaj unikaj roloj kiel vivantaj dioj. Se ne dioj, ili certe estis elektitaj kielsenditoj de ili. Pluraj legendaj artefaktoj estas ligitaj al la simbola regulo de la faraono.
- La Okulo de Horuso
- La Okulo de Ra (la Udjat-Okulo)
- La Ankh
- La Ben-Ben
- La Kriulo kaj la Flail
- La Djed (a.k.a. spino de Oziriso)
- La Shen
- La Estis -Sceptro
- La Lotuso (Sesen)
- La Tjeto
Sukcesaj teatraĵoj prezentantaj egiptan mitologion
Vivaj prezentadoj estis sukceso en antikva Egiptio, kun la loĝantaro regule ĝuanta publikan teatron. Ofte, ludoj rondiris ĉirkaŭ signifa mito aŭ legendo. La greka historiisto Herodoto komparis la teatron de Egiptujo kun grekaj misteroj; li detaligas la teatraĵojn prezentitajn sur homfarita lago kiu prezentas la vivon de Oziriso, lian morton, kaj lian eventualan renaskiĝon por triumfi super liaj malamikoj. En kelkaj teatraĵoj, la reganta faraono partoprenus en la rolo de dia heroo.
Malsame al la karaj tragedioj de siaj grekaj najbaroj, la egiptaj teatraĵoj estis preskaŭ tute sen dramoj. Ili estis ĉefe rerakontoj de famaj mitoj, kaj preskaŭ ĉiuj prezentoj havis teologiajn implicojn. Fonoj, teatrorekvizitoj, dancoj kaj refrenkorusoj estis ĉiuj aspektoj de antikvaj egiptaj teatraĵoj. Dum la greko-romia periodo estis prezentitaj ankaŭ famaj grekaj kaj romiaj teatraĵoj.
- Isisa kaj la sep skorpioj
- La disputoj de Horuso kaj Seth
- La naskiĝo deIhy
La Konfliktoj de Horuso kaj Seto sur papiruso
Mirinda Artaĵo de Egiptaj Legendoj
Arto de antikva Egiptio inkluzivas tombon pentraĵoj, statuoj kaj arkitekturo, ceramiko, papirusaj pentraĵoj, juvelaĵoj kaj frisoj. La plej fruaj ekzemploj de egiptaj artoj devenas de la Merimde-kulturo (5000 ĝis 4200 a.K.) de la Okcidenta Nilo-Riverdelto. La Amarna Periodo, dume, estas konata pro siaj belegaj artaĵoj, malgraŭ sia tuta religia kaj socia malpaco. Inter Amarna artaĵoj, la Busto de Nefertito estas inter la plej publike konataj.
Kiel kun ĉiuj antikvaj artaĵoj, la arto de antikva Egiptio havis multoblajn celojn: de estetiko ĝis religia ikonografio. Precipe, la friso Xkr ("Kheker") estas pure ornama, dum objekto kiel la Rozeta Ŝtono estis ŝlosilo por solvi hieroglifojn en frua egiptologio.
- La Granda Sfinkso de Gizo
- La Kora Skarabo de Hatnefer
- La Ora Arbo de Vivo Papiruso
- La Narmer-Paletro
- La Rozeta Ŝtono
- Trono de Tutanĥamono
- La plafono de la tombo de Senenmut
- Mumiaj portretoj
Literaturo pri egipta mitologio
Plejmulto de la Nila Rivervala civilizo ekskribis sur papiruso kaj folioj de molligno. Indico ankaŭ estas disponigita en favoro de argilaj tabuletoj, kiel reflektite en la Amarna Leteroj trovitaj ĉe la ĉefurbo de Aĥnaton de Tell el-Amarna. Male al la kojnoformatero mem estis respektata diaĵo.
Ĉiutage oni faras malkovrojn pri la dioj kaj diinoj de antikva Egiptio. Kvankam ni eble ne scias ĉiujn iliajn nomojn kaj rolojn hodiaŭ, ni neniam scias kio atendas ĉe la horizonto. Eble Akeru havas ideon?
La Ogdoado
La Ogdoado
En antikva Egiptio, la Ogdoado – aŭ la “Ok” – estis kolekto de praaj diaĵoj. Ili estis tie komence de kreado kaj estas kalkulitaj kiel la unua generacio de diaĵoj. La ok diaĵoj unue estis referencitaj dum la Malnova Regno de Egiptio, kvankam estis konsideritaj arkaikaj eĉ tiam.
La Ogdoad estis verŝajne rekonita, kvankam ne aktive adorita, per la komenco de la skriba historio de Egiptujo. Ilia tropezo en la Piramidaj Tekstoj kaj postaj Ĉerkotekstoj sugestas signifan komunan rolon en la postvivo. Je la tempo de la Nova Regno, egiptaj teologoj renovigis intereson pri la Ogdoado kaj serĉis renovigi sian kremiton.
Ĉefe adorita de la teologoj en Hermopolis (Khemenu), la Ogdoad konsistas el kvar paroj. Ĉiu paro havas nomon kaj havas specifan praan atributon atribuita al ili.
- Nu kaj Naunet (ĉielo kaj akvo)
- Hehu kaj Hehut (atmosfero, generacioj, kaj senfineco – aŭ la paso de la tempo)
- Kekui kaj Kekuit (praa mallumo kaj/aŭ tage-al-noktaj cikloj)
- Qerh kaj Qerhet (ripozo,reflektitaj en la Amarnaj Leteroj, hieroglifaj bildoj estis la plej ofte uzataj skribrimedoj.
Cetere, hieroglifoj ne estis piktografa alfabeto kiel kelkaj fakuloj sugestis en la pasinteco. Ĉiu simbolo reprezentus specifan sonon aŭ silabon, kun hieroglifoj inspirante pli postajn hieratajn kaj demotikajn manuskriptojn. Hieroglifoj estis uzataj preskaŭ ekskluzive en religia literaturo.
La pluviva literaturo – hieroglifa aŭ alia – inkluzivas himnojn, funebrajn tekstojn, aŭtobiografiajn rakontojn kaj poemojn.
- La Libro de la Mortinta
- La Instruo de Amenemope
- La Westcar Papiruso
- La Instruo de Ptahhotep
- La Rakonto de Sinuhe
- La Rakonto de la Ŝiprompita Maristo
- La Rakonto de Du Fratoj
La Egipta Libro de la Mortintoj
Egipta Mitologio en Popularaj Amaskomunikiloj
Nun, estas neeble diskuti egiptan mitologion sen rimarki. ĝia efiko al popularaj amaskomunikiloj. Ni ĉiuj scias pri la rolo de Elizabeth Taylor kiel Kleopatro; La 2016 traktado de Gerard Butler sur la dio Set; kaj pri la kuranta gago, ke ĉiuj dezertoj en videoludoj aspektas suspektinde kiel akvumitaj traktadoj de antikva Egiptio.
Okcidenta intereso pri Egiptujo ne estas io nova. Romantikuloj kaptis al la Egiptomanio de la 19-a jarcento, kaj ekigis la komencon de moderna Egiptologio. Tio kondukis al la egipta Reviviĝo de la'20-aj jaroj kaj la kreskanta ĉeesto de antikva Egiptio en la amaskomunikilaro.
Vidita kiel la centro por ekzotika abundeco tra la manieto de orientalismo, la okcidenta mondo alkroĉis sin al egiptaj epopeoj. Informoj pri la antikva civilizo fariĝis konfuza miksaĵo de historieco kaj fantazio. Antikva Egiptio iĝis terure miskomprenita kiel nenio krom piramidoj, dezertoj, la Granda Sfinkso kaj Nilo; la atingoj de la rakonta nacio minimumiĝis favore al okcidenta mirindaĵo.
La mitoj kaj rakontoj de la egipta mitologio trovis sin en filmo ree kaj ree. La limo inter taŭga reprezentado en amaskomunikilaro kaj malpreciza enhavo estas la inkludo de kvalifikita egiptologo. Pro la supre, la precizeco de filmoj al realaj mitoj varias.
- La Mumio
- Agora
- Faraono (Faraono)
- Lunkavaliro
Kio estas la Centra Temo de Egipta Mitologio?
La plej granda parto de la egipta mitologio ĉirkaŭas la kredon je renaskiĝo, magio, kaj vivo post morto en Duat. Estas miskompreno, ke la antikvaj egiptoj estis civilizo obsedita de morto. De mumioj ĝis grandiozaj piramidoj, kaj ŝajne ĝisfundaj klopodoj faritaj por entombigoj kaj funebraj ritoj. Tamen tia kredo estis malproksima de la vero.
La antikvaj egiptoj havis vehementan amon por la vivo. Tiom, ke ili kredis, ke ekzistas vivopost tiu vivis sur la Tero. Ke ekzistis dioj, kiuj zorgis pri ili en la postvivo, ĝis venis ilia tempo por renaskiĝi. Vi vidas, la eterna vivo estis la pinto.
En antikva Egiptio, mitologio funkciis kiel rimedo por klarigi naturajn fenomenojn. Ŝtormoj, sekeco, malsato kaj morto estis aferoj timindaj. Kaoso, antaŭ ĉio alia, estis la plej granda minaco al la stabileco de la civilizo. Tiel, la promeso de sekura vivo post tiu vivita estas la spino de egipta mitologio.
kvieto, aŭ paca morto)
La Eneado
La Eneado – Detalo de parto de la Papiruso de Ani
Nun, la sekva aro de antikvaj egiptaj dioj estas la Eneado. Ili estas la popularaj infanoj de la panteono kaj estas la nekontesteblaj ŝatantoj de egipta legendo. Tiuj naŭ diaĵoj inkludas la sundion Atum kaj liajn posteulojn.
Laŭ Heliopolita buŝa tradicio, Atum (poste konata kiel la kunmetaĵo Atum-Ra), naskiĝis iam dum la diluva mito. Ekde tiam, li iĝis la unua el la dioj, la unua reĝo, kaj arketipa kreinto-dio. Li generas Ŝuon kaj Tefnut, kiuj daŭriĝis por havi siajn infanojn, Geb kaj Nut. Kontraŭ la deziroj de ilia patro, la kuniĝo de Geb kaj Nut naskis Ozirison, Izisa, Set kaj Neftis.
La Granda Eneado estis unu el multaj kolektoj de dioj tra la regnoj de Supra kaj Malsupra Egiptio. Grupoj de 2, 3, 4, 8 kaj 9 diaĵoj estis la plej oftaj. Varioj al egipta mitologio tra antikva Egiptio kondukas al amaso da praktikoj kaj kredoj. Foje, tiuj kredoj estus en rekta opozicio al aliaj.
Heliopolitaj kredoj ne estis plene akceptitaj en la resto de Egiptujo, kun regionoj kaj grandurboj portantaj siajn proprajn personajn religiajn praktikojn. Ekzemple, anoj de Ptah en Memfiso ignoris la respekton de Heliopolo de la Eneado ĉar ilia kreomito rigardas Ptah kiel la kreindan dion kaj gepatron de Atum. Same,diskurso povus esti trovita inter tiuj malmultaj kiuj honoris la rolon de la Ogdoad en la kreado.
- Atum
- Shu
- Tefnut
- Geb
- . 12> Nukso
- Oziriso
- Isisa
- Aro (Seto)
- Neftis
- Horus la Maljuna*
* Horuso la Maljuna estis foja aldono al la Granda Eneado, kvankam ne ofte nombrite inter la normaj naŭ
La Kvar Filoj de Horuso
La Kvar Filoj de Horuso - Reprezento de la egiptaj Diaĵoj Imsety, Hapi, Qebehsenuef, kaj Duamutef kiel kanopaj vazoj, kiel ili estis prezentitaj en La Funebra Steleo de Meresimen.
Vidu ankaŭ: Hadeso: greka dio de la submondoĜis la Kvar Filoj. de Horuso temas, ili ĉiuj temas pri kanopaj kruĉoj. Laŭvorte. La Kvar Filoj ĉiu reprezentas kanopan vazon kaj siajn respektivajn organojn. Ili estas gardantoj, protektantoj, kaj funebraj diaĵoj.
Kvankam ili estas elĵetitaj por esti nenio krom protektantoj de la mortinta reĝo en la Piramidaj Tekstoj , la Kvar Filoj de Horuso estas konsiderataj kiel inter la plej antikvaj diaĵoj. Ne nur la dioj de kanopaj vazoj, sed la Kvar Filoj ankaŭ reprezentis kardinalojn por la antikvaj egiptoj kaj havis grandan astronomian gravecon.
- Imsety (la Hepato)
- Hapi (la Pulmoj). )
- Duamutef (la Stomako)
- Qebehsenuef (la Intestoj)
Pli ofte ol ne, du el la Filoj estus interŝanĝitaj, tiel indikante ke ekzistis neniu strikta protokolo alkiu Filo havis kiuj organoj. Kio estis pli grava estas ke la Kvar Filoj restis kune.
La numero 4 ŝajnas havi grandan signifon ene de antikva Egiptio kaj estis kalkulita kiel sankta nombro. Ĝi reprezentis ekvilibron, estante proksime ligita al la unuo Maat. Iam en egipta historio, kanopaj vazoj iĝis pli simbolaj entombigpecoj ol realaj ujoj por delokitaj intestoj.
La Okulo de Ra
La Okulo de Ra
La diaĵoj kiuj formas la Okulon de Ra estas ekskluzive diinoj. Pensitaj kiel la virineca ekvivalento de la sidanta suna diaĵo, ili estis la formado de la kolero de la suna dio. La Okulo de Ra respondecis pri disbatado de siaj malamikoj kaj, per etendaĵo, de la malamikoj de la faraonoj.
Tiuj diinoj asociitaj kun la Okulo de Ra en egipta mito intervalas de la leonkapa diino Seĥmet ĝis la serpentina Wadjet. . Ĉiuj diinoj de la Okulo estas proksimaj al Ra, ĉu ili estis identigitaj kiel lia patrino, fratino, filino aŭ partnero. Ni eĉ havas du el la plej famaj kataj dioj de Egiptujo!
- Bast
- Hathor
- Mut
- Neĥbet
- Seĥmet
- Tefnut
- Wadjet
La 42 Juĝistoj de Maat
Ankaŭ konataj kiel la Tasistoj de Maat, la 42 Juĝistoj estis gravaj paganaj dioj ligitaj al la juĝo de la animo en la postvivo, Duat. Konferenco estus okazigita kun la Juĝistoj ĉeestantaj. Anubo kaj Oziriso ankaŭ estustie, inter aliaj egiptaj diaĵoj. La animo de la mortintoj tiam deklamus la Negativan Konfeson de Maat, ke ili vivis konforme al la principoj kaj revelacio de la dioj.
Vidu ankaŭ: Japeto: greka Titana Dio de MortecoEn la Salono de la Vero, ĝi estus bela >malbona tempo por ektimi scenejan. Feliĉe, notoj estus liveritaj en la tombo por facila referenco. Huza!
Havi Negativan Konfeson ĉemane estus speciale grava kiam oni konsideras, ke ĉiu Konfeso estus adaptita al la forpasinta individuo. La enhavo de Konfeso dependus de la regiono kie la mortinto vivis, ilia socia klaso, kaj ilia kariero. Pastro ne deklamus la saman konfeson kiel metiisto, ĉar oni opiniis, ke ili vivis tre malsamajn vivojn.
La plej ampleksa bildo de la 42 Juĝistoj devenas el Papiruso de Ani kaj La Libro de la Mortintoj . La Tasistoj de Maat ĉiu reprezentis unu el la 42 knomoj (t.e. distriktoj) de antikva Egiptujo. Krome, ĉiu Konfeso estus adresita al unu el la 42 Juĝistoj kiuj tiam determini la validecon de la asertoj de la mortinto.
Kavernaj kaj Pordegaj Diaĵoj
Kaverna diaĵo prezentita. en Fragmenta peco de Funebra Papiruso de Amduat
La kavernaj kaj pordegaj diaĵoj de antikva Egiptio estas iom pli... teruraj, por diri almenaŭ. Estu preta por tiuj dioj, kiuj senkapigas kaj formanĝas, ĉar tio estas ĉi tiuj dioj kaj diinoj.pri.
Malsupren en Duat loĝas manpleno da ĥtonaj diaĵoj de Egiptujo. Iliaj roloj estas limigitaj al la aferoj de la postvivo.
Ho, kaj neintence – aŭ intencite – timigante la animojn el la vivantoj.
La kavernaj diaĵoj estas konataj pro siaj timigaj emoj kaj ronĝado. malsato. Kiel negravaj diaĵoj, ili malofte estas menciitaj ekster la funebra teksto, La Libro de Kavernoj . La teksto detaligas la dek du kavernojn de Duat kaj iliajn minacantajn loĝantojn, kiuj ĉiuj respondecas pri punado de tiuj animoj kiuj ne pasigis la Pesadon de la Koro. Sincere, la kavernaj diaĵoj igas la pordegajn diaĵojn ŝajni malsovaĝaj.
En egipta mitologio, la pordegaj diaĵoj estis kolekto de negravaj diaĵoj, kiuj gardis la pordegojn de Duat. Antikvaj egiptoj kredis ke ekzistis pluraj pordegoj kondukantaj al la submondo, ĉiuj el kiuj havis siajn personajn pordeggardistojn ekzamenantajn ilin. La pordegoj estus malfermitaj por la animoj de la mortintoj kaj la suna barĝo, Atet, kiel priskribite en La Libro de Pordegoj . Kelkaj fontoj asertas ke ekzistas pli ol 1,000 diaĵoj asociitaj kun la pordegoj; dume, La Libro de la Mortintoj notas nur sep. Tamen, tombaj pentraĵoj en la Valo de la Reĝoj traktas dek du apartajn pordegojn.
Aĥnaton kaj Atenismo
Aĥenaton
Faraono Aĥnaton – antaŭe Amenhotep IV – iras en la historion kiel la reĝo kiu provis devigimonoteismo en la Amarna Periodo de Egiptujo. Konflikta figuro, la religio de Atenismo de Aĥnaton adoris la lumon de la suno mem kiel dio. La suna dio, Atono, estas reprezentita kiel sundisko.
Je neniu surprizo, Atenismo ne ekkomprenis.
Neniu enradikiĝis por Atenismo, krom Aĥnaton kaj tiuj ene. lia kortego. La plej granda parto de la malpopulareco de Atenism devas fari kun ĝi esti devigita al la loĝantaro, ĉefe tra la malbeligado de politeisma religia ikonografio kaj leĝoj kontraŭ tradicia politeismo. Ne mencii, ke neniu tro ŝatis Aĥnaton. Li regis dum tempo de socia malordo kaj kreis pli anstataŭ sufoki ĝin.
Vi vidas, ĝis la regado de Akhentan, Egiptujo havis rigoran status quo kiun la civilizacio observis dum jarcentoj. Kun lia ĉieliro kaj la enkonduko de Atenismo, aferoj komencis iri malsupren. Li moviĝis al la ĉefurbo, neglektis oficajn devojn, kaj rifuzis trakti kreskantan socian agitadon. Kvankam la arta sceno de la Amarna Periodo prosperis, la potenco de Egiptujo komencis ŝanceliĝi.
Kiuj estas la 9 Ĉefaj Dioj de Egiptujo?
La 9 ĉefaj dioj de Egiptujo estas kutime konsiderataj la Eneado de Heliopolo. Atum kaj liaj rektaj posteuloj estas inter la plej konataj el la diaĵoj de antikva Egiptio. Ili tamen ne estis universale akceptitaj kiel la plej gravaj.
Egiptaj mitoj, kiel ili estis, lasis lokon por multajinterpretoj. Ĝi ankaŭ ne estas ĝuste eraro en modernaj tradukoj: egipta mitologio vere havis multon da variaĵoj.
Kelkaj homoj kredis ke la mondo estis kreita en tute alia maniero ol tio, kion ilia najbara urbo kredis. Multaj opiniis ke la kreado estis faro de suna dio, dum la sekto de Ptah kredis ke la patrono de metiistoj respondecis pri ekzisto. Aliaj vivis ene de urboj kaj setlejoj, kiuj ne nepre honoris kreindan dion, prefere ol gardan urbodion.
La granda elprenas, ke homoj faros tion, kio funkcias por ili. Reen en antikva Egiptio, neniu estis vere sur la sama paĝo kiam temis pri religio. Tiel, la Granda Eneado estis la ĉefaj dioj de Heliopolo, sed ne la tuta Egiptio. Multaj diaĵoj havis diversajn rolojn kaj interpretojn, kondukante al vastaj kultaj influoj kaj religia diskurso.
Kial Egiptaj Dioj Havas Bestajn Kapojn?
Dio Anubo
Do, vi eble rimarkis unu okulfrapan trajton de la egiptaj dioj kaj diinoj: iliaj kapoj. Dum ili portas la dian gracon de iu ajn alia diaĵo (kaj la bonan aspekton), la plej granda parto de la egipta panteono havas bestajn kapojn kaj homajn korpojn.
Alikaze nomataj zoommorfismo, bestkapaj dioj estas nenio nova. Reen dum la Ŝtonepoko, la prapatroj de la homaro komencis krei zoomorfajn bildojn kun eble religiaj implicoj. Antikva
