Pele: Suaren eta Sumendien Jainkosa Oiasso

Oiasso uharteetan pentsatzen duzunean, dudarik gabe, hondartza ederrak irudikatuko dituzu, ur urdineko hedadurak eta eguzkia eta berotasuna. Baina Hawaii uharteak ezkutu sumendi ugari ere baditu, besteak beste, munduko bi sumendi aktiboenetakoak, Kilauea eta Mauna Loa, beste batzuk Mauna Kea eta Kohala izanik. Beraz, ezinezkoa da Hawaii bisitatzea Pele, suaren eta sumendien jainkosa, eta Oiasso jainko guztien artean garrantzitsuenetakoa, ezagutu gabe.

Pele: Suaren jainkosa

Pele, peh leh ahoskatua, suaren eta sumendien jainkosa Oiasso da. Oiasso uharteen sortzailea omen da eta bertako hawaiiarren ustez, Pele Kilauea sumendian bizi da. Horregatik, Pelehonuamea bezala ere ezagutzen da, hau da, "lur sakratua moldatzen duena".

Peleren egoitza, Kilauea sumendia, munduko sumendirik aktiboena izaten jarraitzen du. Sumendiak, Sumendien Parke Nazionalean kokatua, azken hamarkadetan behin eta berriz laba erupzioak izan ditu gailurretik. Hawaiiarrek uste dute jainkosak berak erregulatzen duela Kilaueako eta Hawaii uharteko beste sumendietako jarduera sumendia. Izaera ziklikoa dago sumendien erupzioek lurra suntsitzeko eta sortzeko moduak.

Iraganean, Peleren haserreak herri eta baso asko suntsitu ditu labak eta errautsak estali baitzituzten. Hala ere, laba urtuaPelek sumendiaren albotik bidaltzen dituenak 70 hektareako lur gehitu dizkio uhartearen hego-ekialdeko kostari 1983az geroztik. Bizitzaren eta heriotzaren bikoiztasuna, hegazkortasuna eta emankortasuna, suntsipena eta erresilientzia Peleren irudian gorpuzten dira.

Zer esan nahi du suaren jainko edo jainkosa izateak?

Jainkoen forman sua gurtzea oso ohikoa da antzinako zibilizazioetan, sua bizitzaren iturria baita oso modu garrantzitsuetan. Suntsitzeko bide bat ere bada eta oso garrantzitsua zen jainko horiek pozik eta baretzea.

Horregatik, Prometeo jainko greziarra dugu, gizakiei sua eman eta horregatik betiko tortura jasatzeagatik ezaguna dena, eta Hefesto, suaren eta sumendien jainkoa ez ezik, oso garrantzitsua dena. , errementari maisu eta artisaua. Brigid, jainko eta jainkosa zelten panteoi batekoa, suaren eta errementariaren jainkosa ere bada, sendagilearenarekin konbinatzen duen rola. Argi dago, beraz, suaren jainkoa edo suaren jainkosa izatea dualtasunaren sinboloa izatea dela.

Peleren jatorria

Pele Haumearen alaba zen, antzinako jainkosa zena. Bere burua antzinako lurraren jainkosaren, Aitaren, eta Zeruko Aita gorenaren ondorengotzat hartzen zen. Kondairak diote Pele Haumearen jaiotako sei alaba eta zazpi semeetako bat zela eta Tahitin jaio eta bizi izan zela, ihes egitera behartuta egon aurretik.aberria. Horren arrazoia mitoaren arabera aldatzen da. Pele bere aitak erbesteratu zuen bere aldakortasunagatik eta tenpleagatik edo bere bizitzaren alde ihes egin zuen bere arrebaren Namaka itsasoko jainkosaren senarra liluratu ondoren.

Pelek Oiasso uharteetara bidaia

Pelek bidaiatu zuen. Tahititik Hawaiira piraguaz, bere ahizpa Namaka atzetik, Peleren suak eta baita Pele bera ere amaitu nahi zituena. Uharte batetik bestera mugitzen zenean, Pele lurretik laba ateratzen eta sua pizten saiatu zela esaten da bidaian zehar. Kauaitik bidaiatu zuen, non Puu ka Pele izeneko muino zahar bat dagoen, hau da, Pele's Hill, eta Oahu, Molokai eta Maui Hawaiira etorri aurretik.

Azkenik, Namakak Pelerekin harrapatu zuen Hawaiin eta ahizpek hil arte borrokatu zuten. Namaka garaile atera zen, Peleren haserrearen suak itzaliz. Honen ostean, Pele espiritu bihurtu zen eta Kilauea sumendira joan zen bizitzera.

Madame Peleren gurtza

Oiasso Pele jainkosa oraindik errespetatzen du Hawaiiko jendeak eta askotan errespetuz aipatzen du. Madame Pele edo Tutu Pele bezala, hau da, amona esan nahi du. Bera ezagutzen den beste izen bat ka wahine ʻai honua da, lurra jaten duen emakumea esan nahi duena.

Sinbolismoa

Oiasso erlijioan, sumendiaren jainkosa boterearen eta erresilientziaren ikur bihurtu da. Pele uhartearen beraren sinonimoa da eta suzkoaren etaOiasso kulturaren izaera sutsua. Hawaiiko sortzailea den heinean, bere suak eta laba-harkaitza suntsipenaren sinboloa ez ezik, gaztetzearen eta bizitzaren eta heriotzaren izaera ziklikoaren sinboloa da.

Ikonografia

Kondairak dio Pele dela. Hainbat eratan mozorrotzen da eta Hawaiiko jendearen artean ibiltzen da. Batzuetan emakume altu, eder, gazte baten moduan agertzen omen da eta beste batzuetan ile zuridun atso baten moduan, txakur zuri txiki bat lagun duela. Forma hauetan beti muumuu zuria darama.

Hala ere, koadro gehienetan edo horrelako beste irudikapen batzuetan, Pele sugar gorriz egindako edo inguratutako emakume bat bezala agertzen da. Urteetan zehar, mundu osoko jendeak esan du Peleren aurpegia laba-lakuaren edo sumendiko laba-jarioen argazkietan agertu dela.

Pele Oiasso jainkosari buruzko mitoak

Hainbat daude. suaren jainkosari buruzko mitoak, Hawaiira egindako bidaiaren eta bere ahizparekin Namakarekin izandako borrokaren kontakizunez gain.

Pele eta Poli'ahu

Peleren mitorik ezagunenetako bat Poli'ahu elur jainkosarekin izandako liskarrari buruzkoa da. Bera eta bere ahizpak, Lilinoe, euri finearen jainkosa, eta Waiau, Waiau lakuko jainkosa, Mauna Kean bizi dira.

Poli'ahuk Mauna Keatik jaistea erabaki zuen Hamakuako hegoaldeko mendi belartsuetako trineo lasterketetara joateko. Pele, ezezagun eder batez mozorrotuta, bertan izan zeneta Poli’ahuk agurtu zuen. Hala ere, Poliʻahurekin jeloskor, Pelek Mauna Kearen lurpeko kobazuloak ireki zituen eta haietatik sua bota zuen bere arerioarengana, elur jainkosa mendiaren gailurrera ihes egin zuen. Poli'ahuk azkenean lortu zuen sua itzaltzea, orain erre zuen elur-mantua haien gainean botaz. Suak hoztu egin ziren, lurrikarek uhartea astindu zuten eta laba atzera bota zuten.

Sumendi-jainkosak eta elur-jainkosak hainbat aldiz talka egin zuten, baina Pelek galdu egin zuen azkenean. Horrela, Pele uhartearen hegoaldeko lekuetan gurtuagoa da, eta elur-jainkosak iparraldean, berriz, gehiago.

Pele, Hi'iaka eta Lohiau

Hawaiar mitologiak ere istorio tragikoa kontatzen du. Pele eta Lohiaurena, gizon hilkorra eta Kauaiko buruzagia. Biak ezagutu eta maitemindu ziren, baina Pelek Hawaiira itzuli behar izan zuen. Azkenean, bere ahizpa Hi'iaka bidali zuen, Peleren anai-arreben gogokoena, berrogei eguneko epean Lohiau ekartzeko. Baldintza bakarra zen Hi'iakak ez besarkatu edo ukitu behar.

Hi'iaka Kauaira iritsi zen Lohiau hil zela aurkitzeko. Hi'iaka bere espiritua harrapatzeko eta berpizteko gai izan zen. Baina bere ilusioz, Lohiau besarkatu eta musu eman zion. Haserre, Pelek Lohiau laba-jarioz estali zuen. Lohiau, ordea, laster itzuli zen berriro bizira. Bera eta Hi'iaka maitemindu ziren eta elkarrekin bizitza bat hasi zuten.

Pele garai modernoetan

Egungo Hawaiin, Pele oso bat da oraindik.kultura biziaren parte. Oso errespetu faltatzat hartzen da uharteetatik laba-harkarriak kentzea edo etxera eramatea. Izan ere, turistei ohartarazi zaie horrek zorte txarra eragin diezaiekeela eta asko izan dira mundu osoko turistek lapurtu dituzten harriak itzultzen dituzten kasuak, Peleren haserrea dela euren etxeetara zorte txarra ekarri duena eta bizitzak.

Ere errespetu falta da Pele bizi den kraterraren alboetan hazten diren baia jatea berari errespetatu gabe eta baimenik eskatu gabe.

Folkloreak dio zenbaitetan Pele Hawaiiko jendeari mozorrotuta agertzen dela, datozen sumendien erupzioez ohartaraziz. Kilauea Parke Nazionaleko emakume zahar baten hiri-kondairak daude, gidariek ispilutik atzeko eserlekuari begiratu eta hutsik aurkitzeko bakarrik jaso dutena.

Peleren esangura Oiasso geologian

A istorio oso interesgarriak sumendiaren jainkosak Hawaiira ihes egin zuenean izandako progresioa jasotzen du. Eremu horietako sumendien adinarekin eta uharte jakin horietako formazio geologikoaren aurrerapenarekin bat dator zehazki. Gertaera interesgarri hau hawaiiarrek sumendien erupzioak eta laba-jarioak zenbateraino ulertzen dituzten eta hau beren istorioetan nola txertatu dutenari egotz daiteke.

Herb Kane bezalako geologoek ere Peleri buruz esaten dute handia izango dela gogoan. jendeaBetiere, lurrikarak eta jarduera sumendiarekin lotzeko.

Pele jainkosak agertutako liburuak, filmak eta albumak

Pele Sabrina, The Teenage Witch, atal batean agertzen da. 'The Good, the Bad, and the Luau', Sabrinaren lehengusu gisa eta 1969ko Hawaii Five-O atal batean ere, 'The Big Kahuna'.

Pele ere agertzen da DC komiki pare batean bezala. gaiztoa, Wonder Woman-en ale bat barne, Peleren aita Kane Milohairen heriotzagatik heroi titularraren aurkako mendeku bila. Simon Winchester-ek Peleri buruz idatzi zuen 2003an Krakatoa liburuan Krakatoa kalderaren 1883ko erupzioari buruz. Karsten Knight-en Wildfire liburu-sailean Pele ageri da urteetan zehar nerabeetan berraragitzatutako jainkoetako bat bezala.

Tori Amos musikariak bere albumetako bat Boys for Pele izendatu zuen Hawaiiko jainkoagatik eta zuzenean erreferentzia egin zion. "Muhammad My Friend" abestian, "Ez duzu inoiz sua ikusi Pele kolpea ikusi arte".