Indholdsfortegnelse
Når du tænker på Hawaii-øerne, vil du uden tvivl forestille dig smukke sandstrande, vidder med blåt vand og solskin og varme. Men Hawaii Island er også hjemsted for et stort antal skjoldvulkaner, herunder to af verdens mest aktive vulkaner, Kilauea og Mauna Loa, med nogle andre som Mauna Kea og Kohala. Således er det helt umuligt at besøge Hawaii uden at lære omPele, gudinden for ild og vulkaner, og en af de vigtigste af alle Hawaiis guder.
Se også: Pandoras æske: Myten bag den populære talemådePele: Ildens gudinde
Pele, der udtales peh leh, er den hawaiianske gudinde for ild og vulkaner. Hun siges at være skaberen af de hawaiianske øer, og de indfødte hawaiianere tror, at Pele bor i Kilauea-vulkanen. Derfor er hun også kendt som Pelehonuamea, hvilket betyder "hende, der former det hellige land."
Peles residens, Kilauea-vulkanen, er fortsat den mest aktive vulkan i verden. Vulkanen, der ligger i Volcanoes National Park, har haft gentagne udbrud af lava fra toppen i de sidste par årtier. Hawaiianerne tror, at gudinden selv regulerer den vulkanske aktivitet i Kilauea og andre vulkaner på Hawaii Island. Der er en cyklisk natur i den måde, vulkanudbruddenebåde ødelægger og skaber jorden.
Tidligere har Peles vrede ødelagt mange landsbyer og skove, da de blev dækket af lava og aske. Men den smeltede lava, som Pele sender ned ad siden af vulkanen, har siden 1983 tilføjet 70 hektar land til øens sydøstlige kyst. Dobbeltheden mellem liv og død, flygtighed og frugtbarhed, ødelæggelse og modstandskraft er alle legemliggjort i Peles figur.
Hvad vil det sige at være en gud eller gudinde for ild?
Tilbedelse af ild i form af guddomme er meget almindeligt i gamle civilisationer, da ild er kilden til liv på meget vigtige måder. Det er også et middel til ødelæggelse, og det blev anset for meget vigtigt at holde disse guddomme glade og tilfredse.
Derfor har vi den græske gud Prometheus, som er kendt for at give ild til mennesker og lide evig tortur for det, og Hefaistos, som ikke kun var gud for ild og vulkaner, men også, meget vigtigt, en mesterlig smed og håndværker. Brigid, fra et pantheon af keltiske guder og gudinder, er også gudinde for ild og smedning, en rolle, som hun kombinerer med rollen som helbreder. Det erDet er derfor klart, at det at være en ildgud eller ildgudinde er at være et symbol på dualitet.
Oprindelsen af Pele
Pele var datter af Haumea, en gammel gudinde, der selv blev anset for at være en efterkommer af den gamle jordgudinde, Papa, og den øverste himmelske far. Legender hævder, at Pele var en af seks døtre og syv sønner født til Haumea og blev født og boede i Tahiti, før hun blev tvunget til at flygte fra sit hjemland. Årsagen til dette varierer alt efter myten. Pele blev enten forvist af hendesfar for sin flygtighed og sit temperament eller flygtede for sit liv efter at have forført sin søster Namakas mand, havgudinden.
Peles rejse til Hawaii-øerne
Pele rejste fra Tahiti til Hawaii i kano og blev jagtet af sin søster Namaka, som ønskede at sætte en stopper for Peles brande såvel som Pele selv. Da hun bevægede sig fra den ene ø til den anden, siges det, at Pele forsøgte at trække lava op fra jorden og tænde brande under hele rejsen. Hun rejste gennem Kauai, hvor der er en gammel bakke kaldet Puu ka Pele, som betyder Peles bakke, og Oahu, Molokai,og Maui, før han kom til Hawaii.
Se også: Flyvemaskinens historieTil sidst indhentede Namaka Pele på Hawaii, og søstrene kæmpede til døden. Namaka triumferede og slukkede ilden fra Peles vrede. Efter dette blev Pele en ånd og tog til Kilauea-vulkanen for at bo der.
Tilbedelse af Madame Pele
Den hawaiianske gudinde Pele æres stadig af befolkningen på Hawaii og kaldes ofte respektfuldt Madame Pele eller Tutu Pele, som betyder bedstemor. Et andet navn, hun er kendt under, er ka wahine ʻai honua, som betyder jordspisende kvinde.
Symbolik
I hawaiiansk religion er vulkangudinden blevet et symbol på magt og modstandskraft. Pele er synonym med selve øen og står for den brændende og lidenskabelige natur i hawaiiansk kultur. Som skaberen af Hawaii er hendes ild og lavasten ikke kun et symbol på ødelæggelse, men også et symbol på foryngelse og den cykliske natur af liv og død.
Ikonografi
Legender hævder, at Pele forklæder sig i forskellige former og vandrer rundt blandt Hawaiis befolkning. Det siges, at hun nogle gange viser sig som en høj, smuk, ung kvinde og nogle gange som en gammel kvinde med hvidt hår og en lille hvid hund til at følge sig. Hun bærer altid en hvid muumuu i disse former.
Men på de fleste malerier eller andre afbildninger ses Pele som en kvinde, der er lavet af eller omgivet af røde flammer. I årenes løb har folk fra hele verden hævdet, at Peles ansigt er dukket op på fotos af lavasøen eller lavastrømme fra vulkanen.
Myter om den hawaiianske gudinde Pele
Der er flere myter om ildgudinden, bortset fra fortællingerne om hendes rejse til Hawaii og hendes kamp med sin søster Namaka.
Pele og Poli'ahu
En af de mest kendte myter om Pele handler om hendes opgør med snegudinden Poli'ahu. Hun og hendes søstre, Lilinoe, gudinden for finregn, og Waiau, gudinden for Waiau-søen, bor alle på Mauna Kea.
Poli'ahu besluttede at komme ned fra Mauna Kea for at deltage i slædevæddeløbene på de græsklædte bakker syd for Hamakua. Pele, forklædt som en smuk fremmed, var også til stede og blev hilst velkommen af Poli'ahu. Men jaloux på Poli'ahu åbnede Pele Mauna Keas underjordiske huler og kastede ild fra dem mod sin rival, hvilket førte til, at snegudinden flygtede til toppen af bjerget. Poli'ahuDet lykkedes endelig at slukke ilden ved at kaste sin nu brændende snekappe over dem. Ilden kølede af, jordskælv rystede øen, og lavaen blev drevet tilbage.
Vulkangudinden og snegudinderne stødte sammen flere gange, men Pele tabte i sidste ende. Derfor er Pele mere æret i den sydlige del af øen, mens snegudinderne er mere æret i den nordlige del.
Pele, Hi'iaka og Lohiau
Hawaiis mytologi fortæller også den tragiske historie om Pele og Lohiau, en dødelig mand og høvding på Kauai. De to mødtes og blev forelskede, men Pele måtte vende tilbage til Hawaii. Til sidst sendte hun sin søster Hi'iaka, Peles yndlingssøskende, for at bringe Lohiau til hende inden for 40 dage. Den eneste betingelse var, at Hi'iaka ikke måtte kramme ham eller røre ved ham.
Hi'iaka nåede frem til Kauai, men fandt ud af, at Lohiau var død. Hi'iaka var i stand til at fange hans ånd og genoplive ham. Men i sin begejstring krammede og kyssede hun Lohiau. Pele blev vred og dækkede Lohiau med en lavastrøm. Lohiau blev dog snart bragt tilbage til livet igen. Han og Hi'iaka forelskede sig og begyndte et liv sammen.
Pele i moderne tid
I nutidens Hawaii er Pele stadig en stor del af den levende kultur. Det betragtes som ekstremt respektløst at fjerne eller tage lavasten med hjem fra øerne. Faktisk advares turister om, at det kan bringe dem uheld, og der har været mange tilfælde, hvor turister fra hele verden har sendt de sten tilbage, som de har stjålet, i den tro, at det er Peles vrede, der harbragte uheld ind i deres hjem og liv.
Det er også respektløst at spise de bær, der vokser langs siderne af krateret, hvor Pele bor, uden at vise respekt for hende og spørge om lov.
Folkloren siger, at Pele til tider viser sig for Hawaiis befolkning i forklædning for at advare dem om kommende vulkanudbrud. Der er vandrehistorier om en gammel kvinde i Kilauea National Park, som bilister har samlet op for derefter at se på bagsædet gennem spejlet og finde det tomt.
Peles betydning i Hawaiis geologi
Et meget interessant folkeeventyr viser, hvordan vulkangudinden udviklede sig, da hun flygtede til Hawaii. Det svarer nøjagtigt til alderen på vulkanerne i disse områder og udviklingen i den geologiske dannelse på netop disse øer. Dette interessante faktum kan tilskrives, hvor godt hawaiianerne forstår vulkanudbrud og lavastrømme, og hvordan de har indarbejdet det i deres historier.
Selv geologer som Herb Kane siger om Pele, at hun vil fylde meget i folks bevidsthed, så længe der er jordskælv og vulkansk aktivitet at forbinde hende med.
Bøger, film og album, som gudinden Pele optrådte i
Pele optræder i et afsnit af Sabrina, The Teenage Witch, "The Good, the Bad, and the Luau", som Sabrinas fætter og også i et afsnit af Hawaii Five-O fra 1969, "The Big Kahuna".
Pele optræder også i et par DC-tegneserier som skurken, herunder et nummer af Wonder Woman, der søger hævn over titelheltinden for Peles fars, Kane Milohais, død. Simon Winchester skrev om Pele i sin bog Krakatoa fra 2003 om udbruddet af Krakatoa caldera i 1883. I bogserien Wildfire af Karsten Knight optræder Pele som en af de guddomme, der reinkarneres i teenagere overårene.
Musikeren Tori Amos opkaldte et af sine albums Boys for Pele efter den hawaiianske guddom og henviste endda direkte til hende i sangen "Muhammad My Friend" med linjen "You've never seen fire until you've seen Pele blow."