INHOUDSOPGAWE
Wanneer jy aan die Hawaii-eilande dink, sal jy ongetwyfeld pragtige sandstrande, uitgestrekte blou waters en sonskyn en warmte voorstel. Maar Hawaii-eiland is ook die tuiste van 'n groot aantal skildvulkane, insluitend twee van die wêreld se mees aktiewe vulkane, Kilauea en Mauna Loa, met sommige ander Mauna Kea en Kohala. Dit is dus heeltemal onmoontlik om Hawaii te besoek sonder om te leer van Pele, die godin van vuur en vulkane, en een van die belangrikste van al die Hawaiiaanse gode.
Sien ook: 3/5 Kompromie: Die definisieklousule wat politieke verteenwoordiging gevorm hetPele: Godin van Vuur
Pele, uitgespreek peh leh, is die Hawaiiaanse godin van vuur en vulkane. Daar word gesê dat sy die skepper van die Hawaiiaanse eilande is en inheemse Hawaiiiërs glo Pele woon in die Kilauea-vulkaan. Dit is hoekom sy ook bekend staan as Pelehonuamea, wat beteken "sy wat die heilige land vorm."
Pele se woning, Kilauea-vulkaan, bly die aktiefste vulkaan in die wêreld. Die vulkaan, geleë in Volcanoes Nasionale Park, het die afgelope paar dekades herhaalde uitbarstings van lawa vanaf die kruin gehad. Die Hawaiiiërs glo dat die godin self die vulkaniese aktiwiteit in Kilauea en ander vulkane in Hawaii-eiland reguleer. Daar is 'n sikliese aard aan die manier waarop die vulkaniese uitbarstings beide die land vernietig en skep.
In die verlede het Pele se toorn baie dorpe en woude vernietig aangesien dit deur lawa en as bedek is. Maar die gesmelte lawawat Pele langs die vulkaan afstuur, het sedert 1983 70 hektaar grond aan die suidoostelike kus van die eiland gevoeg. Die dualiteit van lewe en dood, wisselvalligheid en vrugbaarheid, vernietiging en veerkragtigheid word alles beliggaam in die figuur van Pele.
Wat beteken dit om 'n god of godin van vuur te wees?
Die aanbidding van vuur in die vorm van gode is baie algemeen in antieke beskawings, aangesien vuur op baie belangrike maniere die bron van lewe is. Dit is ook 'n middel tot vernietiging en dit is baie belangrik geag om daardie gode gelukkig en gepaai te hou.
Daarom het ons die Griekse god Prometheus, wat bekend is daarvoor dat hy vuur aan mense gee en ewige marteling daarvoor ly, en Hephaistus, wat nie net die god van vuur en vulkane was nie, maar ook, baie belangrik. , 'n meester smid en vakman. Brigid, uit 'n pantheon van Keltiese gode en godinne, is ook die godin van vuur en smid, 'n rol wat sy kombineer met dié van geneser. Dit is dus duidelik dat om 'n vuurgod of vuurgodin te wees 'n simbool van dualiteit is.
Die oorsprong van Pele
Pele was die dogter van Haumea, 'n antieke godin wat is self beskou as 'n afstammeling van die antieke aardgodin, Papa, en die opperste Hemelvader. Legendes beweer Pele was een van ses dogters en sewe seuns wat in Haumea gebore is en is gebore en het in Tahiti gewoon voordat sy gedwing is om uit haar te vlugtuisland. Die rede hiervoor wissel volgens die mite. Pele is óf deur haar pa verban weens haar onbestendigheid en humeur óf vir haar lewe gevlug nadat sy die man van haar suster Namaka, die seegodin, verlei het.
Pele se reis na die Hawaiiaanse Eilande
Pele het gereis van Tahiti na Hawaii per kano, en word agtervolg deur haar suster Namaka, wat 'n einde aan Pele se brande wou maak, asook Pele self. Terwyl sy van een eiland na 'n ander beweeg het, word gesê dat Pele deur die hele reis lawa van die grond af probeer trek het en vure aansteek. Sy het deur Kauai gereis, waar daar 'n ou heuwel genaamd Puu ka Pele is, wat Pele's Hill beteken, en Oahu, Molokai en Maui voordat sy na Hawaii gekom het.
Uiteindelik het Namaka Pele in Hawaii ingehaal en die susters het tot die dood geveg. Namaka het triomfantelik na vore gekom en die vure van Pele se toorn geblus. Hierna het Pele 'n gees geword en in die Kilauea-vulkaan gaan woon.
Die aanbidding van Madame Pele
Die Hawaiiaanse godin Pele word steeds deur die mense van Hawaii vereer en daar word dikwels met respek na verwys. as Madame Pele of Tutu Pele, wat ouma beteken. Nog 'n naam waarmee sy bekend is, is ka wahine ʻai honua, wat aarde-etende vrou beteken.
Simboliek
In Hawaiiaanse godsdiens het die vulkaangodin 'n simbool van krag en veerkragtigheid geword. Pele is sinoniem met die eiland self en staan vir die vurige enpassievolle aard van die Hawaiiaanse kultuur. As die skepper van Hawaii is haar vure en lawa-rots nie net 'n simbool van vernietiging nie, maar ook 'n simbool van verjonging en die sikliese aard van lewe en dood.
Ikonografie
Legendes beweer dat Pele vermom haarself in verskeie vorme en dwaal tussen die mense van Hawaii rond. Daar word gesê dat sy soms voorkom as 'n lang, pragtige, jong vrou en soms as 'n ou vrou met wit hare, met 'n klein wit hondjie om haar te vergesel. Sy dra altyd 'n wit muumuu in hierdie vorms.
In die meeste skilderye of ander sulke uitbeeldings word Pele egter getoon as 'n vrou wat gemaak is van of omring is deur rooi vlamme. Oor die jare het mense van regoor die wêreld beweer dat Pele se gesig op foto's van die lawameer of lawavloei van die vulkaan verskyn het.
Mites oor die Hawaiiaanse godin Pele
Daar is verskeie mites oor die vuurgodin, afgesien van die verhale van haar reis na Hawaii en haar stryd met haar suster Namaka.
Pele en Poli’ahu
Een van die bekendste Pele-mites gaan oor haar onderonsie met die sneeugodin Poli’ahu. Sy en haar susters, Lilinoe, die godin van fyn reën, en Waiau, die godin van Lake Waiau, woon almal op Mauna Kea.
Poli’ahu het besluit om van Mauna Kea af te kom om die sleewedrenne op die grasheuwels suid van Hamakua by te woon. Pele, vermom as 'n pragtige vreemdeling, was ook teenwoordigen is deur Poli'ahu begroet. Pele, jaloers op Poliʻahu, het egter die ondergrondse grotte van Mauna Kea oopgemaak en vuur van hulle na haar mededinger gegooi, wat daartoe gelei het dat die sneeugodin na die kruin van die berg vlug. Poli'ahu het uiteindelik daarin geslaag om die vuur te blus deur haar nou-brandende sneeumantel oor hulle te gooi. Die vure het afgekoel, aardbewings het die eiland geskud en die lawa is teruggedryf.
Sien ook: Nyx: Griekse godin van die nagDie vulkaangodin en sneeugodinne het verskeie kere gebots, maar Pele het uiteindelik verloor. Pele word dus meer vereer in die suidelike dele van die eiland terwyl die sneeugodinne meer vereer word in die noorde.
Pele, Hi'iaka en Lohiau
Hawaiiaanse mitologie vertel ook die tragiese verhaal van Pele en Lohiau, 'n sterflike man en 'n hoofman van Kauai. Die twee het ontmoet en verlief geraak, maar Pele moes terugkeer na Hawaii. Uiteindelik het sy haar suster Hi'iaka, die gunsteling van Pele se broers en susters, gestuur om Lohiau binne veertig dae na haar toe te bring. Die enigste voorwaarde was dat Hi’iaka hom nie moet omhels of aan hom moet vat nie.
Hi’iaka het Kauai bereik net om te vind dat Lohiau gesterf het. Hi’iaka kon sy gees vang en hom laat herleef. Maar in haar opgewondenheid het sy Lohiau omhels en gesoen. Pele, woedend, bedek Lohiau in lawavloei. Lohiau is egter gou weer tot lewe gebring. Hy en Hi'iaka het verlief geraak en 'n lewe saam begin.
Pele in Modern Times
In hedendaagse Hawaii is Pele steeds baie 'ndeel van die lewende kultuur. Dit word as uiters oneerbiedig beskou om lawa-rotse van die eilande te verwyder of huis toe te neem. Inderdaad, toeriste word gewaarsku dat dit hulle slegte geluk kan veroorsaak en daar was baie gevalle waar toeriste van regoor die wêreld die rotse wat hulle gesteel het teruggestuur het, en glo dat dit Pele se toorn is wat slegte geluk in hul huise gebring het en lewens.
Dit is ook oneerbiedig om die bessies te eet wat langs die kante van die krater groei waar Pele woon sonder om respek aan haar te gee en om toestemming te vra.
Volklore sê dat Pele soms in vermomming aan die mense van Hawaii verskyn en hulle teen komende vulkaniese uitbarstings waarsku. Daar is stedelike legendes van 'n ou vrou in Kilauea Nasionale Park wat bestuurders opgetel het net om deur die spieël na die agtersitplek te kyk en dit leeg te vind.
Pele's Significance in Hawaiian Geology
A baie interessante volksverhaal lys die vordering van die vulkaangodin toe sy na Hawaii gevlug het. Dit stem presies ooreen met die ouderdom van die vulkane in daardie gebiede en die vordering van geologiese vorming in daardie spesifieke eilande. Hierdie interessante feit kan toegeskryf word aan hoe goed die Hawaiiiërs vulkaniese uitbarstings en lawastrome verstaan en hoe hulle dit in hul stories opgeneem het.
Selfs geoloë soos Herb Kane sê van Pele dat sy groot sal opdoem in die gedagtes van die mensesolank daar aardbewings en vulkaniese aktiwiteit is om haar mee te assosieer.
Boeke, films en albums waarin die godin Pele verskyn het
Pele verskyn in 'n episode van Sabrina, The Teenage Witch, 'The Good, the Bad, and the Luau' as Sabrina se neef en ook in 'n 1969 Hawaii Five-O episode, 'The Big Kahuna.'
Pele verskyn ook in 'n paar DC-strokiesprente as die skurk, insluitend 'n uitgawe van Wonder Woman, wat wraak soek teen die titulêre heldin vir die dood van Pele se pa, Kane Milohai. Simon Winchester het oor Pele in sy 2003-boek Krakatoa geskryf oor die 1883-uitbarsting van Krakatoa-caldera. Die Wildfire-boekreeks deur Karsten Knight bevat Pele as een van die gode wat deur die jare in tieners gereïnkarneer is.
Tori Amos, die musikant, het een van haar albums Boys for Pele vir die Hawaiiaanse godheid genoem en het selfs direk na haar verwys. in die liedjie, 'Muhammad My Friend', met die reël: "Jy het nog nooit vuur gesien totdat jy Pele sien blaas het nie."
