Pele: havajská bohyňa ohňa a sopiek

Keď si predstavíte Havajské ostrovy, nepochybne si predstavíte krásne piesočnaté pláže, modré morské plochy, slnečné lúče a teplo. Na Havajských ostrovoch sa však nachádza aj veľké množstvo štítových sopiek, vrátane dvoch najaktívnejších sopiek na svete, Kilauea a Mauna Loa, a ďalších sopiek Mauna Kea a Kohala.Pele, bohyňa ohňa a sopiek, jedna z najdôležitejších havajských bohov.

Pele: Bohyňa ohňa

Pele, vyslovované peh leh, je havajská bohyňa ohňa a sopiek. Hovorí sa, že je stvoriteľkou havajských ostrovov a pôvodní obyvatelia Havaja veria, že Pele žije v sopke Kilauea. Preto je známa aj ako Pelehonuamea, čo znamená "tá, ktorá formuje posvätnú zem".

Sídlo Pele, sopka Kilauea, je stále najaktívnejšou sopkou na svete. Sopka, ktorá sa nachádza v Národnom parku sopiek, má už niekoľko desaťročí opakované erupcie lávy z vrcholu. Havajčania veria, že sopečnú činnosť Kilauey a ďalších sopiek na ostrove Havaj reguluje samotná bohyňa. Erupcie sopiek majú cyklický charakterničí aj vytvára krajinu.

V minulosti Peleho hnev zničil mnoho dedín a lesov, ktoré zasypala láva a popol. Roztavená láva, ktorú Pele posiela po boku sopky, však od roku 1983 pridala 70 hektárov pôdy na juhovýchodnom pobreží ostrova. V postave Peleho je obsiahnutá dualita života a smrti, nestálosti a plodnosti, ničenia a odolnosti.

Čo znamená byť bohom alebo bohyňou ohňa?

Uctievanie ohňa v podobe božstiev je v starovekých civilizáciách veľmi rozšírené, pretože oheň je zdrojom života vo veľmi dôležitých smeroch. Je tiež prostriedkom ničenia a považovalo sa za veľmi dôležité, aby boli tieto božstvá šťastné a upokojené.

Preto tu máme gréckeho boha Prométhea, ktorý je známy tým, že dal ľuďom oheň a trpel za to večné muky, a Hefaista, ktorý bol nielen bohom ohňa a sopiek, ale čo je veľmi dôležité, aj majstrom kováčom a remeselníkom. Brigid z panteónu keltských bohov a bohýň je tiež bohyňou ohňa a kováčstva, čo je úloha, ktorú spája s úlohou liečiteľky. Je toje teda jasné, že byť bohom ohňa alebo bohyňou ohňa znamená byť symbolom duality.

Pôvod Peleho

Pele bola dcérou Haumey, starovekej bohyne, ktorá bola sama považovaná za potomka starovekej bohyne zeme Papa a najvyššieho Otca neba. legendy tvrdia, že Pele bola jednou zo šiestich dcér a siedmich synov, ktoré sa Haumee narodili, a narodila sa a žila na Tahiti, než bola nútená utiecť zo svojej vlasti. dôvod sa podľa mýtov líši. Pele bola buď vyhnaná svojouotca pre jej prchkosť a temperament alebo utiekla o život po tom, čo zviedla manžela svojej sestry Namaky, bohyne mora.

Peleho cesta na Havajské ostrovy

Pele cestovala z Tahiti na Havaj na kanoe, pričom ju prenasledovala jej sestra Namaka, ktorá chcela ukončiť Peleine požiare, ako aj samotná Pele. Keď sa presúvala z jedného ostrova na druhý, hovorí sa, že Pele sa počas celej cesty snažila čerpať lávu zo zeme a zapaľovať ohne. Cestovala cez Kauai, kde sa nachádza starý kopec Puu ka Pele, čo znamená Pelein kopec, a Oahu, Molokai,a Maui pred príchodom na Havaj.

Nakoniec Namaka dostihla Pele na Havaji a sestry bojovali na život a na smrť. Namaka vyšla z boja víťazne a uhasila oheň Peleho hnevu. Potom sa Pele stal duchom a odišiel žiť do sopky Kilauea.

Uctievanie Madame Pele

Havajskú bohyňu Pele si obyvatelia Havajských ostrovov dodnes uctievajú a často ju s úctou nazývajú pani Pele alebo Tutu Pele, čo znamená babička. Ďalšie meno, pod ktorým je známa, je ka wahine ʻai honua, čo znamená žena, ktorá sa živí zemou.

Symbolika

V havajskom náboženstve sa bohyňa sopky stala symbolom sily a odolnosti. Pele je synonymom samotného ostrova a znamená ohnivú a vášnivú povahu havajskej kultúry. Ako stvoriteľka Havaja je jej oheň a lávová hornina nielen symbolom ničenia, ale rovnako aj symbolom omladenia a cyklickej povahy života a smrti.

Ikonografia

Legendy tvrdia, že Pele sa prezlieka do rôznych podôb a putuje medzi obyvateľmi Havajských ostrovov. Niekedy sa vraj zjavuje ako vysoká, krásna, mladá žena a inokedy ako stará žena s bielymi vlasmi, ktorú sprevádza malý biely pes. V týchto podobách vždy nosí biele muumuu.

Na väčšine malieb alebo iných podobných vyobrazení je však Pele zobrazená ako žena vytvorená z červených plameňov alebo obklopená červenými plameňmi. V priebehu rokov ľudia z celého sveta tvrdili, že Peleho tvár sa objavila na fotografiách lávového jazera alebo lávových prúdov zo sopky.

Mýty o havajskej bohyni Pele

O bohyni ohňa existuje niekoľko mýtov, okrem príbehov o jej ceste na Havaj a boji s jej sestrou Namakou.

Pele a Poli'ahu

Jeden z najznámejších mýtov o Pele hovorí o jej hádke s bohyňou snehu Poli'ahu. Ona a jej sestry, Lilinoe, bohyňa jemného dažďa, a Waiau, bohyňa jazera Waiau, sídlia na Mauna Kea.

Poli'ahu sa rozhodla zostúpiť z Mauna Kea, aby sa zúčastnila na sánkarských pretekoch na trávnatých kopcoch južne od Hamakua. Pele, prezlečená za krásnu cudzinku, bola tiež prítomná a Poli'ahu ju privítala. Pele však žiarlila na Poliʻahu, otvorila podzemné jaskyne Mauna Kea a vrhla z nich oheň na svoju rivalku, čo viedlo k úteku snehovej bohyne na vrchol hory. Poli'ahusa nakoniec podarilo uhasiť oheň tým, že na ne hodila svoj teraz horiaci snehový plášť. Požiare vychladli, ostrovom otriasli zemetrasenia a láva bola zahnaná späť.

Bohyňa sopky a bohyne snehu sa niekoľkokrát stretli, ale Pele nakoniec prehrala. Pele je preto viac uctievaná v južných častiach ostrova, zatiaľ čo bohyne snehu sú viac uctievané na severe.

Pele, Hi'iaka a Lohiau

Havajská mytológia rozpráva aj tragický príbeh o Pele a Lohiauovi, smrteľníkovi a náčelníkovi Kauai. Títo dvaja sa stretli a zamilovali sa do seba, ale Pele sa musela vrátiť na Havaj. Nakoniec poslala svoju sestru Hi'iaka, obľúbenú zo súrodencov Pele, aby k nej do štyridsiatich dní priviedla Lohiaua. Jedinou podmienkou bolo, že Hi'iaka ho nesmie objať ani sa ho dotknúť.

Hi'iaka dorazila na Kauai len preto, aby zistila, že Lohiau zomrel. Hi'iaka dokázala zachytiť jeho ducha a oživiť ho. V rozrušení však Lohiaua objala a pobozkala. Pele nahnevaná zasypala Lohiaua lávovým prúdom. Lohiau však čoskoro opäť ožil. S Hi'iaka sa do seba zamilovali a začali spolu žiť.

Pele v modernej dobe

Na súčasných Havajských ostrovoch je Pele stále veľmi dôležitou súčasťou živej kultúry. Odnášanie lávových kameňov z ostrovov alebo ich odnášanie domov sa považuje za veľmi neúctivé. Turisti sú varovaní, že by im to mohlo priniesť smolu, a vyskytlo sa mnoho prípadov, keď turisti z celého sveta poslali ukradnuté kamene späť v presvedčení, že je to Peleho hnev, ktorý ichpriniesli do ich domovov a životov smolu.

Je tiež neúctivé jesť bobule, ktoré rastú po stranách krátera, kde Pele žije, bez toho, aby ste jej vzdali úctu a požiadali ju o povolenie.

Ľudové povesti hovoria, že Pele sa občas zjavuje obyvateľom Havaja v prestrojení a varuje ich pred blížiacimi sa sopečnými erupciami. V národnom parku Kilauea kolujú mestské legendy o starej žene, ktorú vodiči naložili len preto, aby sa cez zrkadlo pozreli na zadné sedadlo a zistili, že je prázdne.

Význam Pele v havajskej geológii

Veľmi zaujímavá ľudová rozprávka uvádza postup sopečnej bohyne pri jej úteku na Havaj. To presne zodpovedá veku sopiek v týchto oblastiach a postupu geologického formovania na daných ostrovoch. Túto zaujímavú skutočnosť možno pripísať tomu, ako dobre Havajčania rozumeli sopečným výbuchom a lávovým prúdom a ako to zakomponovali do svojich príbehov.

Dokonca aj geológovia ako Herb Kane o Pele hovoria, že bude v povedomí ľudí tak dlho, kým budú existovať zemetrasenia a sopečná činnosť, s ktorými sa bude spájať.

Knihy, filmy a albumy, v ktorých sa objavila bohyňa Pele

Pele sa objavuje v epizóde Sabrina, The Teenage Witch, "The Good, the Bad, and the Luau" ako Sabrinin bratranec a tiež v epizóde Hawaii Five-O z roku 1969, "The Big Kahuna".

Pele sa objavuje aj v niekoľkých komiksoch DC ako zloduch, vrátane jedného z vydaní Wonder Woman, ktorý sa snaží pomstiť titulnej hrdinke za smrť Peleho otca Kanea Milohaia. Simon Winchester písal o Pelem v knihe Krakatoa z roku 2003 o výbuchu kaldery Krakatoa v roku 1883. V sérii kníh Wildfire od Karstena Knighta vystupuje Pele ako jedno z božstiev, ktoré sa prevtelilo do tínedžerov nadrokov.

Hudobníčka Tori Amos pomenovala jeden zo svojich albumov Boys for Pele na počesť havajského božstva a dokonca sa na ňu priamo odvoláva v piesni "Muhammad, môj priateľ", kde spieva: "Nikdy si nevidel oheň, kým si nevidel Peleho fúkať."