Metis: Yunan hikmət ilahəsi

Əgər kimisə ağıllı və düşüncəli hesab edirsinizsə, onu müdrik adlandıra bilərsiniz. Bu insanlar tez-tez stresli vəziyyətlərə və ya mürəkkəb problemlərə adekvat cavab vermək qabiliyyətinə görə təriflənirlər.

Qədim yunanlar bunu bir addım da irəli aparmağı xoşlayırdılar. Onların indi təsvir edildiyi kimi bir insana istinad etdikləri söz tanrı kimi bir şeyə bənzəyirdi. Həqiqətən də, bu, yunan mifologiyasındakı ən qədim fiqurlardan biri ilə bağlıdır.

Beləliklə, bu söz nədir? Qədim yunanlar kimisə müdrik insan adlandırmaq üçün metis sözündən istifadə edərdilər. Yunan mifologiyasında hər ikisi çox təməl tanrılar olan Okean və Tetis qızlarından birinə aiddir.

Metis mifi bizə necə müdrik yaşamaq, necə yaradıcı olmaq və necə hiyləgərcəsinə ağıllı olmaq barədə məlumat verir.

Yunan mifologiyasında ilahə Metis kim idi?

Metis, müdrikliyin təcəssümü olan yunan mifik fiqur kimi tanınır. Okean və Tetisin qızlarından biri olduğu üçün onun dişi Titanlardan biri olması deməkdir. Qısaca desək, Titan olmaq o deməkdir ki, siz məhşur Zevsin başçılıq etdiyi daha yaxşı tanınan Olimpiya tanrılarından əvvəl də mövcud olan ilk tanrı və ya ilahələrdən birisiniz.

Bir çox yunan tanrılarında olduğu kimi, onun ilk görünüşü epik poemada olmuşdur. Bu halda, Hesiodun bir şeiri idi. Teoqoniya adlı homerik şeirlərindən birində o, yunan sözü ilə təsvir edilmişdir.qadınlar. Əlillik tədqiqatlarından fərqli olaraq, bu sahə bir az daha çox ilahəmiz Metisə əsaslanır.

metis istifadə əlillik tədqiqatlarında gördüyümüz oxşarlıqlar yaradır. Yəni, vəziyyəti müəyyən prizmadan təsvir etmək üçün istifadə olunur.

Feminist tədqiqatlarda metis psixi münasibətlərin və intellektual davranışların mürəkkəb, lakin çox əlaqəli məcmuəsi kimi görünür. Keyfiyyət olaraq, o, kiməsə daha böyük güc strukturları ilə əlaqəli olmayan cavabı formalaşdırmağa imkan verir.

Bəli, Zevsdən əvvəl doğulmasına baxmayaraq, o, nəhayət, məsləhətçi və sadiq sevgili kimi ildırım tanrısı ilə yaxın münasibət quracaqdı. Ya birinci arvadı kimi, ya da Hera ilə evli olduğu müddətdə gizli sevgilisi olan bir şəxs kimi. Həqiqətən, o, ya Zevsin ilk seçimi, ya da ikinci seçimi idi. Niyə dəqiq deyə bilmərik, bir az sonra müzakirə edəcəyimiz bir şeydir.

Ancaq şübhəsiz ki, o, Titanlar və Olimpiyaçılar arasında kainata nəzarət uğrunda gedən böyük müharibə olan Titanomaxiya dövründə onun məsləhətçisi olub.

Metis adı və ya ' metis ' personajı təsvir etmək üçün

Əgər Metis adını qədim yunan dilindən ingiliscəyə tərcümə etsək, o, ən çox “sənət”, “bacarıq”, “müdriklik” və ya “sehrli hiylə” kimi bir şeyə bənzəyir. Onun arxetip sayılan digər keyfiyyətləri dərin düşüncə və ehtiyatlılıqdır. Müdriklik və hiyləgərliyin birləşməsi o demək idi ki, o, Prometeydə olduğu kimi nüanslı hiyləgər güclərə malik idi.

Onun hiyləgərlik səlahiyyətləri onun müxtəlif formalara keçmə qabiliyyəti ilə ifadə olunacaqdı. Bununla o, situasiyalara müxtəlif rakurslardan, məsələn, bir heyvan nöqteyi-nəzərindən baxa bildi. Bu, ona ağıllı və müdrik qərarlar qəbul etməyə kömək edərdi.

Müdriklik və hiyləgərliyin birləşməsi elə bir şeydir ki,qədim Yunanıstanda yüksək qiymətləndirilir. Məsələn, Odissey bu keyfiyyətlərə malik olduğu üçün təriflənirdi. Həmçinin, orta afinalı özünü ' metis ' kimi xarakterizə etməyi xoşlayırdı. Bu haqda daha sonra.

Okeanidlər

İlahəmiz Okeanidlərdən biri kimi tanınırdı (müasir yazıda Okeanidlər). Bu zərif səslənə bilər, amma o, heyrətamiz üç min Okeaniddən biri idi. Əlavə etmək üçün, Okeanidlər ailəyə daha üç min əlavə edən çay tanrıları Potamoi'nin bacıları idi. Beləliklə, hələ də məhdud bir qrup olsa da, orada yeganə o deyildi.

Həqiqətən də bir ailə, çünki Okean və Tetis tərəfindən doğulmaqla Okeanides və ya Potamoi olur. Ola bilsin ki, zaman illüziyası qədim Yunanıstanda başqa cür yaşanıb, amma cəmi altı min uşaq dünyaya gətirmək sadəcə bir ömür sürən bir şey kimi görünür.

Ən sadə formada Okeanidlər bu yer üzündəki bütün şirin su mənbələrinə rəhbərlik edən pərilərdir: yağış buludlarından tutmuş yeraltı bulaqlara, şəhərinizin mərkəzindəki fəvvarəyə qədər. Metis buna görə də həyat mənbəyi ilə sıx bağlıdır.

Həmçinin, Metis, hamısı Titan olan səkkiz bacısı ilə birlikdə böyük Okeanidlərdən biri idi. Digər Titanlar Styx, Dione, Neda, Klymene, Eurynome, Doris, Elektra və Pleione adları ilə getdi. Əksər hallarda, bu xüsusi Titanlar səmavi olaraq görülürbuludların ilahələri, hamısı bir növ ilahi nemətləri təcəssüm etdirir.

Zevs Metisi qaranquşlar

Qədim dövrlərdən günümüzə qədər gəlib çatmış mifologiya mənbələrinə görə, Zevsin onu udmağa başlamasından sonra Metisin hekayəsi sona çatmışdır. Bu kontekstsiz bir az qəribə səslənir, ona görə də izah edim.

Niyə Zevs Metisi uddu?

Daha əvvəl izah edildiyi kimi, Metis müdriklik, bacarıq və sehrli hiyləgərliyə aiddir. Bu həm də o demək idi ki, Metisin ən qüdrətli tanrıları belə məlumatlandırmaq üçün kifayət qədər zehni gücləri var. Həqiqətən də, Zevs həyatını və gücə yüksəlməsini əsasən ona borclu idi, çünki o, Zevsin müdrik məsləhətçisi kimi tanınırdı. Digərləri arasında o, hakimiyyətə gəlişində atası Kronu məğlub etməyə kömək etdi.

Ancaq başqa bir müdrik məsləhətdən sonra Zevs anladı ki, Metisin özü çox güclü qadındır. Düşündü ki, bu, istədiyi vaxt ona qarşı döyüşmək üçün istifadə edə bilər. Ancaq kişi kişi olacaq və bu, onun onunla yatmasına mane olmadı.

Beləliklə, Metis hamilə qaldı. Əvvəlcə Zevs bunun fərqində deyildi, amma sonunda Metis Zevsə ikisi arasındakı əlaqəni dəyişdirəcək bir peyğəmbərlik söylədi.

Metis Zevsə ondan iki uşaq alacağını peyğəmbərlik etdi. Birincisi Afina adlı bir qız olardı. Metisin fikrincə, Athena atasının gücü və müdrikliyi baxımından bərabər olardı. İkincisi isə bir oğul olardıatasından daha güclü olardı, çünki onun yerini tutaraq tanrıların və insanların padşahı olacaqdı.

Deməli, Zevs qorxdu. Zevsin Metisi niyə udduğunu soruşsanız, cavab tam olaraq belə oldu: o, Metisin övladlarının onu məğlub edib hakimiyyətini alacağından qorxurdu.

Buradan biz iki istiqamətdə gedə bilərik.

Hesiodun Teoqoniyası

Birinci istiqamət Hesiod tərəfindən Teoqoniya əsərində təsvir edilmişdir. . Hesoid, Metisin Zevsin ilk arvadı olduğunu, eyni zamanda Zevsin "padşahlığını" itirməkdən qorxduğunu təsvir edir. O, Zevsi tək padşah kimi təsvir edir, lakin bu fakt bir qədər mübahisəlidir. Digər hekayələrdə qardaşları Poseidon və Hades də əhəmiyyətli bir gücə sahib olduğuna inanılır.

Hər halda, Hesiod Zevsin həyat yoldaşından qorxduğunu təsvir etdi. Ancaq yenə də onun arvadı idi, ona görə də ona böyük hörmət bəsləyirdi. Buna görə də o, Metisi ondan vəhşicəsinə qurtulmaq əvəzinə sözləri ilə məftun edərdi.

Yunan tanrıçamız istənilən forma və varlığa çevrilə bildiyi üçün bəziləri Zevsin onu həşərat çevrilməsinə inandırdığına inanırlar. Beləliklə, o, mədəsinə asanlıqla yerləşdirilə bilər. Zərər yoxdur. Və ya, yaxşı, bəlkə də bu vəziyyətdə mümkün olan ən az məbləğ.

Bütün bunlar, Zevsin qorxduğu üçün Metisi udmasından bir az daha incə bir hekayədir. Bu, təsvir etdiyi kimi hekayənin digər versiyasına daha uyğundurXrizip.

Xrizip

Beləliklə, digər tərəfdən Xrizip hesab edir ki, Zevsin artıq arvadı, yəni Hera olub. Metis, bu halda, Zevsin gizli sevgilisi idi. Bəlkə də ikisi arasında bir az daha çox məsafə olduğundan, Zevs uşaqlar haqqındakı peyğəmbərliyə cavab olaraq onu bütövlükdə udmaq qərarına gəldi. Həqiqətən mərhəmət yoxdur.

Buna görə də Xrizipin təsvir etdiyi hekayə bir az daha pisdir.

Afina'nın doğulması

Lakin Zevsin Metisi udarkən unutduğu şey onun artıq hamilə olması idi. uşaqlardan biri ilə. Həqiqətən də, o, Zevsin içində ilk uşaq Afinanı dünyaya gətirəcəkdi.

Onu qorumaq üçün Afinanın anası od yandırdı ki, bu da ona qızı üçün dəbilqə çəkə bilsin. Bu hərəkətlər o qədər ağrıya səbəb olardı ki, nəticədə Zevsin başında toplandı. Sözsüz ki, o, rahatlaşmaq üçün böyük ölçüdə getməyə hazır idi.

Triton çayının yanında əzab çəkərkən Hefestdən beynini balta ilə açmasını xahiş etdi. Bu, ağrıdan xilas olmağın yeganə yolu olduğunu düşünürdü. Başı sındı və Afina Zevsin başından atıldı. Ancaq Afina sadəcə uşaq deyildi. O, əslində anası tərəfindən hazırlanmış dəbilqə ilə zirehli, yetkin bir qadın idi.

Bəzi mənbələr Afinanı anasız tanrıça kimi təsvir edir, lakin bu, açıq-aydın həqiqətdən uzaqdır. Bəlkə buna görədir ki, Metis Zevsdə qalıb.doğuşdan sonra qarın.

O, səyləri və övladının doğulması ilə zəiflədi, bu da onun Yunan mifologiyasındakı əhəmiyyətini azaltdı. Lakin o, Zevsi o qədər sevirdi ki, ondan ayrıla bilmirdi. Beləliklə, o, onun qarnında qaldı və ona məsləhət verməyə davam edəcək.

Ətraflı OXU: Afina: Yunan Müharibə və Ev ilahəsi

Metis ilahəsi nədir?

İndi siz Metisin hekayəsini bilirsiniz. Ancaq onun əslində nəyin ruhani lideri olduğu hələ də bir az aydın ola bilər. Adının mənasına və əhəmiyyətinə əsasən, onun Titan hikmət ilahəsi hesab edilməsi təəccüblü olmamalıdır. Bununla belə, ona yaradıcılıqla dolu müdrik bir həyat yaşamaq istəyən insanlar üçün bir arxetip kimi baxmaq daha yaxşı ola bilər.

Bu, həm də Metisin niyə həm tanrı olduğunu, həm də əslində ilahənin xüsusiyyətlərinə istinad etmək üçün istifadə edilən qədim yunan sözü olduğunu izah edir. Beləliklə, Metisin nə ilahəsi olduğunu görmək üçün onun adının mənasına müraciət etməliyik.

İlahə əvəzinə sözə istinad etmək üçün sözü bütün mətn boyu kursivlə yazmışam: metis . Bu yolla, ümid edirəm ki, çox da böyük bir tapmaca olmayacaq.

metis Nəyi əhatə edir?

Özünüzü afinalıların etdiyi kimi metis ilə səciyyələndirmək çox şeyi nəzərdə tutur.

Birincisi, bu o deməkdir ki, sizə adekvat və sakit cavab verməyə kömək edən bəzi şeyləri təcəssüm etdirmisiniz.vəziyyət. Buna görə də, metis müəyyən mürəkkəb vəziyyətə cavab hazırlamağa imkan verir. Bu o deməkdir ki, siz situasiyada nə baş verdiyini tez qavraya bilərsiniz, bundan sonra hansı tədbirlər görülməli olduğunu görmək üçün bacarıq və biliklərinizə güvənirsiniz.

Bu, çox vaxt nümunənin tanınmasına əsaslanır. Təsadüfi deyil ki, əsasən yaşlı insanları müdrik adlandırırlar: onlar gənclərə nisbətən hadisələri daha tez-tez yaşayıblar.

Hər şeyi özündən daha mürəkkəbləşdirməyi sevən insanlar bu fikrə müdrik kimi müraciət edirlər. hiyləgərliyin ritorik sənəti. Ən azından hiyləgər tərəfi bu anlayışı bizim ilahəmizlə əlaqələndirir.

Cavabın təcəssüm olunmuş üsuluna əsaslanaraq, bu termin sadəcə nümunələri tanımaq və cavabı formalaşdırmaq qabiliyyətindən daha çox şeydir. Bu həm də o deməkdir ki, siz eyni anda bir neçə müxtəlif bacarıqları yerinə yetirə bilərsiniz, bu da ən yaradıcı nəticələrə və cavablara səbəb olur.

Əlavə etmək lazımdır ki, Qədim Yunanıstanda bu, tamamilə hərfi mənada xərçəng və ya ahtapot kimi düşünmək ideyası ilə əlaqəli idi: hərəkət və reaksiya yollarını araşdırmaq, bu, mütləq "adi"dən fərqlidir. Yəni insan heyvanını norma kimi götürsək. Yunan ilahəmizin müxtəlif formalara və heyvanlara çevrilməsinin səbəbi də budur.

Beləliklə, bütün metis yaradıcılıq, zəka, sənətkarlıq və ədalət hissinin birləşməsini əhatə edir. Müasirdə

Metis Düşüncə və Araşdırma

metis anlayışı bu gün də çox aktualdır. O, əslində bir çox tədqiqat sahələrində istifadə olunur. Bunlardan ikisi əlillik tədqiqatları və feminist tədqiqatlardır.

Əlillik Tədqiqatları

Başlayanlar üçün bu, əlillik tədqiqatları sahəsində istifadə edilən və araşdırılan bir anlayışdır. Bu, daha çox Yunan atəş tanrısı Hefestlə bağlıdır. Demək olar ki, hər hansı bir Yunan tanrısının heyrətamiz görünüşü olsa da, bu tanrı bir az daha şanslı idi. Bəziləri hətta onu çirkin adlandıra bilər. Üstəlik, onun ən azı bir ayağı var idi.

Əlil olmayan insanlar bunu problem kimi görsələr də, elm adamları indi bunun niyə çirkin tanrı üçün belə olmadığını araşdırırlar.

Hephaestus mövcud vəziyyətə adekvat cavablar hazırlamaq üçün metis -dən istifadə etdi. O, mütləq dünya ilə digər tanrılardan fərqli bir təcrübəyə malik olduğundan, hiyləgər müdrikliyinə görə tərifləndi. Tədqiqatçılar indi bu ideyadan əlil insanların müəyyən vəziyyətlərə necə reaksiya verdiyini təsvir etmək üçün istifadə edir, əlillərin perspektivinin dəyərini izah edir.

Feminist Araşdırmalar

İkinci sahə metis. bir araşdırma anlayışı olaraq feminist tədqiqatlardır. Aydın olsun ki, bu, müxtəlif canlı reallıqlar arasındakı güc münasibətlərini, o cümlədən (lakin bununla məhdudlaşmayaraq) kişilər və insanlar arasındakı münasibətləri tədqiq edən mürəkkəb tədqiqat sahəsinə aiddir.