Metis: A bölcsesség görög istennője

Ha valakiről azt gondolja, hogy okos és megfontolt, akkor bölcsnek nevezheti. Ezeket a személyeket gyakran dicsérik azért, mert képesek megfelelően reagálni a stresszes helyzetekre vagy összetett problémákra.

Az ókori görögök szerettek egy lépéssel tovább menni. A szó, amelyet az imént leírtak szerint egy személyre használtak, valami istenhez hasonlított. Sőt, a görög mitológia egyik legkorábbi alakjához kapcsolódik.

Mi is ez a szó? Nos, az ókori görögök arra, hogy valakit bölcs embernek nevezzenek, azt a szót használták. metis Oceanus és Tethys egyik lányára utal, akik a görög mitológia egyik alapító istenei.

A metis mítosz tájékoztat minket arról, hogyan éljünk bölcsen, hogyan legyünk kreatívak és hogyan legyünk ravaszul okosak.

Ki volt Metis istennő a görög mitológiában?

Metis a görög mitikusok egyik legismertebb alakjaként ismert, aki így a bölcsesség megtestesítője. Mivel ő Óceánusz és Tethys egyik lánya, ez azt jelenti, hogy a női titánok egyike. Röviden, titánnak lenni azt jelenti, hogy az első istenek vagy istennők egyike, még a hírhedt Zeusz által vezetett, ismertebb olimpiai istenek előtt.

Mint sok görög isten, ő is egy eposzban jelent meg először. Ebben az esetben Hésziodosz egyik versében. Az egyik homéroszi költeményében, a Theogónia , őt a görög ' metieta ', ami bölcs tanácsadót jelent, pontosabban Zeusz tanácsadója volt.

Igen, bár Zeusz előtt született, végül szoros kapcsolatot épített ki a mennydörgés istenével, mint tanácsadó és hűséges szerető. Vagy mint első felesége, vagy mint olyan személy, aki titkos szeretője volt, amíg Héra felesége volt. Valójában vagy Zeusz első vagy második választása volt. Hogy miért nem tudjuk biztosan megmondani, arról majd később beszélünk.

Az azonban biztos, hogy ő volt a tanácsadója a Titanomachia idején, a Titánok és az Olümposziak között a világegyetem uralmáért vívott nagy háborúban.

A Metis név, vagy metis ' egy karakter leírására

Ha a Metis nevet az ógörögből angolra fordítjuk, akkor leginkább valami olyasmire hasonlít, mint 'mesterség', 'ügyesség', 'bölcsesség' vagy 'mágikus ravaszság'. Más tulajdonságok, amelyeknek ő az archetípusa, a mély gondolkodás és az óvatosság. A bölcsesség és a ravaszság kombinációja azt jelentette, hogy árnyalt szélhámos képességekkel rendelkezett, mint amilyenekkel Prométheusz rendelkezett.

Csalóka képességei abban nyilvánulnának meg, hogy sokféle alakot tudott felvenni. Ezáltal képes volt különböző nézőpontokból látni a helyzeteket, például egy állat szemszögéből. Ez segítette őt abban, hogy okos és bölcs döntéseket hozzon.

Maga a bölcsesség és a ravaszság kombinációja olyasvalami, amit az ókori Görögországban nagyra becsültek. Odüsszeuszt például e tulajdonságaiért dicsérték. Az átlagos athéniak is szerettek úgy gondolni magukról, hogy a metis '. Erről később.

Okeanides

A mi istennőnk az Okeanidák (modern írásmóddal Óceanidák) egyikeként volt ismert. Ez talán flancosan hangzik, de ő egyike volt a lenyűgöző háromezer Okeanidának. Hozzá kell tenni, hogy az Okeanidák Potamoi, a folyóistenek testvérei voltak, ami további háromezerrel bővítette a családot. Tehát bár ez még mindig egy szűk csoport, de nem ő volt az egyetlen odakint.

Valóban egy család, hiszen az ember Okeanidész vagy Potamoi lesz azáltal, hogy Óceánusz és Tethys megszüli. Lehet, hogy az ókori Görögországban másképp élték meg az idő illúzióját, de összesen hatezer gyermeket szülni olyan dolognak tűnik, amihez nem elég egy emberöltő.

A legegyszerűbb formában az Okeanidák nimfák, akik a földön található összes édesvíz forrása felett elnökölnek: az esőfelhőktől kezdve a földalatti forrásokon át a városközpontban lévő szökőkútig. A Metis tehát szorosan kapcsolódik az élet forrásához.

Metis is az egyik legidősebb óceánida volt, nyolc nővérével együtt, akik mind titánok voltak. A többi titán a Sztüx, Dione, Neda, Klymene, Eurynome, Doris, Elektra és Pleione nevet viselte. A legtöbb esetben ezeket a Titánokat a felhők égi istennőinek tekintik, akik mind valamilyen isteni áldást testesítenek meg.

Zeusz elnyeli Metis-t

Az ókorból fennmaradt mitológiai források szerint Metis története azután ért véget, hogy Zeusz elkezdte lenyelni őt. Ez kontextus nélkül kissé furcsán hangzik, ezért hadd magyarázzam el.

Miért nyelte le Zeusz Metis-t?

Mint korábban már kifejtettük, Metis bölcsességre, ügyességre és mágikus ravaszságra utal. Ez azt is jelentette, hogy Metis bőséges mentális képességekkel rendelkezett ahhoz, hogy még a leghatalmasabb isteneket is tájékoztassa. Valóban, Zeusz nagyrészt neki köszönhette életét és hatalomra jutását, hiszen Zeusz bölcs tanácsadójaként ismerték. Többek között ő segített neki legyőzni apját, Kronoszt a hatalomra jutás során.

De egy újabb bölcs tanács után Zeusz rájött, hogy Metis maga is egy nagyon erős nő. Ezt, gondolta, bármikor felhasználhatja arra, hogy harcba szálljon ellene. De az ember ember legyen ember, és ez nem gátolta abban, hogy lefeküdjön vele.

Így végül Metis teherbe esett. Zeusz először nem tudott róla, de végül Metis egy jóslatot mondott Zeusznak, ami megváltoztatta a kettejük kapcsolatát.

Metis megjósolta Zeusznak, hogy két gyermeket fog tőle kapni. Az első egy Athéné nevű leány lesz. Metis szerint Athéné egyenlő lesz apja erejével és bölcs megértésével. A második azonban egy fiú lesz, aki erősebb lesz apjánál, biztosan átveszi a helyét, és az istenek és emberek királya lesz.

Zeusz tehát megijedt. Ha azt kérdezed, miért nyelte le Zeusz Metiszt, a válasz pontosan ez volt: attól félt, hogy Metisz gyermekei legyőzik őt, és elveszik a hatalmát.

Innen két irányba mehetünk tovább.

Hésziodosz Theogónia

Az első irányt Hésziodosz írja le művében Theogónia . Hészoid leírja, hogy Metisz volt Zeusz első felesége, de azt is, hogy Zeusz félt elveszíteni "az ő" királyságát. Zeuszt egyedüli királyként írja le, de ezt a tényt némileg vitatják. Más történetekben testvéreinek, Poszeidónnak és Hádésznak is jelentős hatalmat tulajdonítanak.

Egyébként Hésziodosz leírta, hogy Zeusz félt a feleségétől. De attól még a felesége volt, így nagy tisztelettel viseltetett iránta. Ezért inkább szavakkal bűvölte el Metiszt, ahelyett, hogy brutálisan megszabadult volna tőle.

Mivel görög istennőnk képes volt bármilyen formává vagy lénnyé átváltozni, egyesek szerint Zeusz rábeszélte, hogy alakuljon át rovarrá. Így könnyen le tudta tenni a gyomrába. Nem történt semmi baj. Vagy legalábbis a lehető legkevesebb, ami ebben a helyzetben lehetséges.

Mindent egybevetve, ez egy kicsit kényesebb történet, mint az, hogy Zeusz lenyelte Metiszt, mert félt. Ez inkább a történet másik változatának felel meg, ahogyan azt Chrysippus leírta.

Chrysippus

Másrészt tehát Chrysippus szerint Zeusznak már volt egy felesége, mégpedig Héra. Metis ebben az esetben Zeusz titkos szeretője volt. Talán mert egy kicsit nagyobb volt a távolság kettejük között, Zeusz úgy döntött, hogy a gyermekekre vonatkozó jóslatra válaszul egészben lenyeli őt. Valóban nem könyörületes.

A Chrysippus által leírt történet tehát egy kicsit baljóslatúbb.

Athéné születése

Zeusz azonban elfelejtette, miközben lenyelte Metiszt, hogy a nő már terhes volt az egyik gyermekkel. Valóban, az első gyermeket, Athénét Zeuszon belül szülte meg.

Hogy megvédje őt, Athéné édesanyja tüzet gyújtott, aminek segítségével sisakot kalapált lányának. Ezek a cselekedetek annyi fájdalmat okoztak, ami végül Zeusz fejében felgyülemlett. Magától értetődik, hogy hajlandó volt messzire menni, hogy megkönnyebbüljön.

Miközben a Triton folyó mellett szenvedett, megkérte Héphaisztoszt, hogy egy fejszével törje fel az agyát. Úgy gondolta, csak így szabadulhat meg a fájdalomtól. A feje feltört, és Zeusz fejéből Athéné ugrott ki. De Athéné nem csak egy gyermek volt. Valójában egy felnőtt nő volt, aki az anyja által készített sisakkal páncélozott.

Egyes források Athénét anyátlan istennőként írják le, de ez nyilvánvalóan messze nem igaz. Talán azért, mert Metis a szülés után Zeusz hasában maradt.

Fáradozásai és gyermeke születése miatt meggyengült, ami csökkentette jelentőségét a görög mitológiában. De annyira szerette Zeuszt, hogy nem hagyhatta el. Így hát a hasában maradt, és továbbra is tanácsokkal látta el.

OLVASSA TOVÁBB: Athéné: a háború és az otthon görög istennője

Minek az istennője a Metis?

Most már ismered Metis történetét. De talán még mindig nem világos, hogy valójában minek is a spirituális vezetője. Nevének jelentése és jelentősége alapján nem meglepő, hogy a bölcsesség titán istennőjének tartják. Mégis, talán jobb lenne, ha úgy tekintenénk rá, mint egy archetípusra azok számára, akik bölcs, kreativitással teli életet szeretnének élni.

Ez megmagyarázza azt is, hogy Metis egyszerre isten, és egy ógörög szó, amelyet valójában az istennő tulajdonságaira használtak. Ahhoz tehát, hogy megtudjuk, minek volt Metis az istennője, a neve jelentésére kell rátérnünk.

Hogy az istennő helyett a szóra utaljak, a szövegben dőlt betűvel írtam a szót: metis Így remélhetőleg nem lesz túl nagy rejtély.

Mit jelent metis Encompass?

Önmagad jellemzése metis , ahogy az athéniak tették, sok mindent feltételez.

Először is, ez azt jelenti, hogy megtestesítettél bizonyos dolgokat, amelyek segítenek abban, hogy megfelelően és nyugodtan reagálj egy helyzetre, ezért, metis lehetővé teszi, hogy egy bizonyos összetett helyzetre választ alkosson. Ez azt jelenti, hogy gyorsan fel tudja fogni, mi történik egy adott helyzetben, majd a képességeire és a tudására bízza, hogy milyen lépéseket kell tenni.

Gyakran ez a mintafelismerésen alapul. Nem véletlen, hogy többnyire az idősebb embereket nevezik bölcsnek: ők többször tapasztaltak már dolgokat, mint a fiatalabbak.

Azok az emberek, akik szeretik a dolgokat bonyolultabbá tenni, mint amilyenek valójában, ezt az elképzelést a ravaszság retorikai művészetének nevezik. Legalábbis a ravaszság része visszavezeti ezt a fogalmat a mi istennőnkhöz.

A megtestesült reagálási módra építve a kifejezés többet jelent annál, hogy pusztán képes vagy felismerni a mintákat és megfogalmazni egy választ. Azt is jelenti, hogy egyszerre több különböző készséget is képes vagy végrehajtani, ami a legkreatívabb eredményekhez és válaszokhoz vezet.

Hozzá kell tennem, hogy az ókori Görögországban szó szerint azzal a gondolattal volt kapcsolatos, hogy úgy gondolkodjunk, mint egy rák vagy egy polip: olyan mozgás- és reakciómódokat fedezzünk fel, amelyek szükségszerűen eltérnek a "megszokottól". Vagyis, ha az emberi állatot tekintjük normának. Ezért is képes görög istennőnk különböző formákba és állatokba átváltozni.

Tehát minden és minden, metis magában foglalja a kreativitás, az intelligencia, a művészet és az igazságérzet kombinációját.

Metis a kortárs gondolkodásban és kutatásban

A koncepció metis még ma is nagyon aktuális. Valójában számos kutatási területen használják. Ezek közül kettő a fogyatékossági tanulmányok és a feminista tanulmányok.

Fogyatékossági tanulmányok

Kezdjük azzal, hogy ez egy olyan fogalom, amelyet a fogyatékosságtan területén használnak és vizsgálnak. Ez leginkább a tűz görög istenéhez, Héphaisztoszhoz kapcsolódik. Bár szinte minden görög isten lenyűgöző külsővel rendelkezett, ez az isten egy kicsit kevésbé volt szerencsés. Egyesek akár csúnyának is nevezhetnék. Ráadásul legalább egy bunkólábú volt.

Míg a nem fogyatékos emberek ezt problémának tekinthetik, a tudósok most azt kutatják, hogy miért nem ez volt a helyzet a csúf isten esetében.

Héphaisztosz használta metis hogy megfelelő válaszokat fogalmazzon meg az adott helyzetre. Mivel szükségszerűen más tapasztalatokkal rendelkezett a világról, mint a többi isten, ezért dicsérték ravasz bölcsességéért. A kutatók most ezt az elképzelést használják fel arra, hogy leírják, hogyan reagálnak a fogyatékos emberek az egyes helyzetekre, ezzel magyarázva a fogyatékos személyek nézőpontjának értékét.

Feminista tanulmányok

A második mező, amely a metis mint kutatási fogalom a feminista tanulmányok. Legyen világos, ez azt a kidolgozott tudományterületet érinti, amely a különböző megélt valóságok közötti hatalmi viszonyokat kutatja, beleértve (de semmiképpen sem kizárólagosan) a férfiak és nők közötti kapcsolatokat. A fogyatékossági tanulmányokkal ellentétben ez a terület egy kicsit jobban támaszkodik a mi metis istennőnkre.

A metis hasonlóságokat vonz, mint amit a fogyatékossági tanulmányokban láttunk. Vagyis egy helyzet leírására használják egy bizonyos perspektívából.

A feminista tanulmányokban, metis a mentális attitűdök és az intellektuális viselkedés összetett, de nagyon koherens halmazának tekintik. Mint tulajdonság, lehetővé teszi, hogy valaki olyan választ fogalmazzon meg, amely nem kapcsolódik a hatalom nagyobb struktúráihoz.