Metiso: La Greka Diino de Saĝeco

Metiso: La Greka Diino de Saĝeco
James Miller

Se vi pensas pri iu saĝa kaj pensema, vi povus nomi ilin saĝa. Ĉi tiuj personoj ofte estas laŭditaj pro sia kapablo respondi adekvate al streĉaj situacioj aŭ kompleksaj problemoj.

La antikvaj grekoj ŝatis fari ĝin paŝon plu. La vorto, kiun ili uzis por rilati al persono kiel ĵus priskribita, similis ion kiel dio. Efektive, ĝi rilatas al unu el la plej fruaj figuroj en la greka mitologio.

Kio do estas la vorto? Nu, por nomi iun saĝulo, la antikvaj grekoj uzus la vorton metis . Ĝi rilatas al unu el la filinoj de Oceano kaj Tetiso, kiuj ambaŭ estas tre fundamentaj dioj en greka mitologio.

La metis-mito informas nin kiel vivi saĝe, kiel esti kreemaj kaj kiel ruze lertaj.

Kiu Estis la Diino Metiso en Greka Mitologio?

Metiso estas konata kiel greka mita figuro kiu estas, tiel, la epitomo de saĝeco. Ĉar ŝi estas unu el la filinoj de Oceano kaj Tetiso, tio signifas ke ŝi estas unu el la inaj titanoj. Resume, esti Titano signifas, ke vi estas unu el la unuaj dioj aŭ diinoj ekzistantaj, eĉ antaŭ la pli konataj olimpikaj dioj, gvidataj de la fifama Zeŭso.

Kiel ĉe multaj grekaj dioj, ŝia unua apero estis en epopeo. En ĉi tiu kazo, ĝi estis poemo de Heziodo. En unu el liaj homeraj poemoj kun la nomo Teogonio , ŝi estis priskribita per la greka vortovirinoj. Kontraste al handikapstudoj, ĉi tiu kampo dependas iom pli de nia diino Metis.

La uzo de metis desegnas similecojn kiel kion ni vidis en handikapstudoj. Tio estas, ĝi estas uzata por priskribi situacion el certa perspektivo.

En feminismaj studoj, metis estas rigardata kiel kompleksa sed tre kohera korpo de mensaj sintenoj kaj intelekta konduto. Kiel kvalito, ĝi ebligas al iu formuli respondon, kiu ne rilatas al pli grandaj strukturoj de potenco.

metieta‘, kio signifas saĝan konsiliston. Pli specife, ŝi estis la konsilisto de Zeŭso.

Jes, kvankam naskita antaŭ Zeŭso, ŝi finfine konstruus proksiman rilaton kun la dio de tondro kiel konsilisto kaj fidela amanto. Aŭ kiel lia unua edzino, aŭ kiel persono kiu estis lia sekreta amanto dum li estis edziĝinta al Hera. Efektive, ŝi estis aŭ la unua elekto de Zeŭso aŭ dua elekto. Kial ni ne povas diri certe estas io, kion ni diskutos iom poste.

Certe, tamen, ŝi estis lia konsilisto dum la Titanomaĥio, la granda milito batalita inter la titanoj kaj olimpikoj por regado de la universo.

La Nomo Metis, aŭ ' metis. ' por priskribi karakteron

Se ni tradukas la nomon Metis el la antikva greka al la angla, ĝi plej similas ion kiel 'metio', 'lerteco', 'saĝeco' aŭ 'magia ruzo'. Aliaj kvalitoj de kiuj ŝi estas konsiderita la arketipo estas profunda penso kaj prudento. La kombinaĵo de saĝeco kaj ruzeco signifis, ke ŝi nuancis trompantajn potencojn, kiel tiuj, kiujn Prometeo posedis.

Ŝiaj trompantaj potencoj estus esprimitaj per ŝia kapablo alpreni multajn formojn. Farante tion, ŝi povis vidi situaciojn el malsamaj perspektivoj, ekzemple el la perspektivo de besto. Ĉi tio helpus ŝin fari lertajn kaj saĝajn decidojn.

La kombinaĵo mem de saĝo kaj ruzo estas io, kio estistre estimata en antikva Grekio. Ekzemple, Odiseo estis laŭdita pro havi ĉi tiujn kvalitojn. Ankaŭ, la averaĝa atenano ŝatis pensi pri si kiel esti karakterizita kiel ' metis '. Pli pri tio poste.

Okeanidoj

Nia diino estis konata kiel unu el la Okeanidoj (en moderna skribo, Oceanidoj). Ĉi tio povus soni fantazia, sed ŝi estis unu el mirindaj tri mil Okeanidoj. Por aldoni, la Okeanides estis la fratinoj de Potamoi, la riverdioj, kiuj aldonis pliajn tri mil al la familio. Do kvankam ĝi estas ankoraŭ limigita grupo, ŝi ne estis la sola ekstere.

Familio ja, ĉar oni fariĝas Okeanido aŭ Potamojo per naskiĝo de Oceano kaj Tetiso. Eble la iluzio de tempo estis vivita malsame en antikva Grekio, sed naski entute ses mil infanojn ŝajnas io, kio daŭras pli ol nur unu vivodaŭro.

En ĝia plej simpla formo, Okeanidoj estas nimfoj, kiuj prezidas la fontojn de ĉiuj dolĉakvo sur ĉi tiu tero: de pluvnuboj, ĝis subteraj fontoj, ĝis la fontano en via urbocentro. Metiso estas do proksime rilata al la fonto de vivo.

Ankaŭ, Metiso estis unu el la pli aĝaj Oceanidoj, kune kun ŝiaj ok fratinoj kiuj estis ĉiuj titanoj. La aliaj titanoj havis la nomojn de Stikso, Dione, Neda, Klymene, Eurynome, Doris, Elektra, kaj Pleione. Plejofte, ĉi tiuj apartaj titanoj estas rigardataj kiel la ĉielajdiinoj de la nuboj, ĉiuj personigante ian dian benon.

Zeŭso englutas Metis

Laŭ la mitologiaj fontoj, kiuj travivis ekde antikvaj tempoj, la rakonto de Metiso finiĝis post kiam Zeŭso komencis gluti ŝin. Ĉi tio sonas iom strange sen kunteksto, do lasu min klarigi.

Kial Zeŭso glutis Metison?

Kiel antaŭe klarigite, Metiso referencas al saĝeco, lerteco kaj magia ruzo. Tio ankaŭ signifis ke Metiso havis abundajn mensajn kapablojn informi eĉ la plej potencan el dioj. Efektive, Zeŭso ŝuldis sian vivon kaj supreniron al potenco plejparte al ŝi, ĉar ŝi estis konata kiel saĝa konsilisto de Zeŭso. Inter aliaj, ŝi helpis al li venki sian patron, Cronus, en sia ascendo al potenco.

Sed, post alia saĝa konsilo, Zeŭso konstatis, ke Metiso estas mem tre potenca virino. Ĉi tion, li pensis, ŝi povus uzi por batali kontraŭ li kiam ajn ŝi volas. Sed, viro estos viro, kaj ĝi ne malhelpis lin kuŝi kun ŝi.

Do, fine Metiso gravediĝis. Komence Zeŭso ne konsciis pri tio, sed fine Metiso dirus profetaĵon al Zeŭso, kiu ŝanĝus la rilaton inter la du.

Metis profetis al Zeŭso, ke ŝi ricevos de li du infanojn. La unua estus fraŭlino kun la nomo Ateno. Laŭ Metiso, Ateno estus egala koncerne la forton kaj saĝan komprenon de siaj patroj. La dua, tamen, estus filo tiuestus pli forta ol lia patro, ĉar certaj prenos lian lokon kaj fariĝos la reĝo de dioj kaj homoj.

Do, Zeŭso ektimis. Se vi demandas, kial Zeŭso englutis Metison, la respondo estis ĝuste tio: li timis, ke la infanoj de Metiso venkos lin kaj prenos lian potencon.

De ĉi tie, ni povas iri en du direktoj.

La Teogonio de Heziodo

La unuan direkton priskribas Heziodo en sia verko Teogonio . Hesoid priskribas ke Metiso estis la unua edzino de Zeŭso, sed ankaŭ ke Zeŭso timis perdi "sia" reĝeco. Li priskribas Zeŭson kiel solan reĝon, sed ĉi tiu fakto estas iom pribatalita. En aliaj rakontoj ankaŭ liaj fratoj Pozidono kaj Hades supozas havi signifan nivelon de potenco.

Ĉiuokaze, Heziodo priskribis, ke Zeŭso timis sian edzinon. Sed, ĝi ankoraŭ estis lia edzino, do li havis grandan respekton por ŝi. Tial, li ĉarmus Metison per siaj vortoj anstataŭ brutale forigi ŝin.

Ĉar nia greka diino povis konvertiĝi en ajnan formon aŭ estaĵon, iuj kredas, ke Zeŭso konvinkis ŝin transformiĝi en insekton. Tiel, ŝi povus facile esti demetita en lian stomakon. Neniu damaĝo farita. Aŭ, nu, eble la plej malgranda kvanto ebla en ĉi tiu situacio.

Tute, ĝi estas iom pli delikata rakonto ol nur Zeŭso englutanta Metison ĉar li timis. Tio estas pli konforma al la alia versio de la rakonto, kiel priskribite deKrizipo.

Vidu ankaŭ: Who Discovered America: La Unuaj Homoj kiuj Atingis la Amerikojn

Krisipo

Do aliflanke, Krizipo kredas, ke Zeŭso jam havis edzinon, nome Hera. Metiso, en ĉi tiu kazo, estis la sekreta amanto de Zeŭso. Eble ĉar estis iom pli da distanco inter ambaŭ, Zeŭso decidis engluti ŝin entute en respondo al la profetaĵo pri la infanoj. Neniu kompato efektive.

La rakonto kiel priskribita de Krizipo estas do iom pli malbonaŭgura.

La naskiĝo de Ateno

Kion Zeŭso forgesis dum glutado de Metiso, tamen, estis ke ŝi jam estis graveda. kun unu el la infanoj. Efektive, ŝi naskus la unuan infanon, Atenon, ene de Zeŭso.

Por protekti ŝin, la patrino de Atena faris fajron, kiu ebligus al ŝi marteli kaskon por sia filino. Ĉi tiuj agoj kaŭzus tiom da doloro, kiu fine akumuliĝis en la kapo de Zeŭso. Nekompreneblas, ke li volis iri en granda mezuro por esti trankviligita.

Suferante apud la rivero Tritono, li petis al Hefesto, ke li rompu sian cerbon per hakilo. Ĉi tio, li pensis, estas la sola maniero por forigi la doloron. Lia kapo rompiĝis, kaj Atena saltis de la kapo de Zeŭso. Sed, Atena ne estis nur infano. Ŝi estis efektive plenkreska virino kirasita per la kasko kiu estis farita de ŝia patrino.

Vidu ankaŭ: Odino: La Formŝanĝa Norena Dio de Saĝeco

Kelkaj fontoj priskribas Atenon kiel senpatrinan diinon, sed tio evidente estas malproksima de vera. Eble estas ĉar Metiso restis en Zeŭso.ventro post nasko.

Ŝi estis malfortigita pro siaj klopodoj kaj la naskiĝo de sia infano, kio malpliigis ŝian gravecon en greka mitologio. Sed, ŝi amis Zeŭson tiel multe ke ŝi ne povis forlasi lin. Do, ŝi restis en lia ventro kaj daŭre donos al li konsilojn.

LEGU PLI: Ateno: Greka Diino de Milito kaj la Hejmo

De kio Metis estas la Diino?

Nun vi konas la historion de Metiso. Sed, eble ankoraŭ estas iom neklara, pri kio ŝi fakte estas la spirita gvidanto. Surbaze de la signifo kaj signifo de ŝia nomo, ne devus surprizi, ke ŝi estas konsiderata la Titana diino de saĝeco. Tamen, eble estus pli bone rigardi ŝin kiel arketipon por homoj, kiuj volas vivi saĝan vivon plenan de kreivo.

Ĉi tio ankaŭ klarigas kial Metiso estas kaj dio, kaj malnovgreka vorto, kiu efektive estis uzata por rilati al la trajtoj de la diino. Do, por vidi, kia Metiso estis la diino, ni devus turni sin al la signifo de ŝia nomo.

Por aludi la vorton anstataŭ la diino, mi metis la vorton kursive en la tuta teksto: metis . Tiel, ĝi espereble ne estas tro granda enigmo.

Kion metis Entenas?

Karakterizi vin per metis , kiel faris la atenanoj, implicas multajn aferojn.

Unue, ĝi signifas, ke vi enkorpigis iujn aferojn, kiuj helpas vin respondi adekvate kaj trankvile alsituacio. Tial, metis permesas vin krei respondon al certa kompleksa situacio. Ĝi signifas, ke vi povas rapide ekkompreni, kio okazas en situacio, post kio vi fidas viajn kapablojn kaj scion por vidi, kiajn agojn oni devas fari.

Ofte tio baziĝas sur padronrekono. Ne vane oni nomas plejparte maljunulojn kiel saĝajn: ili spertis aferojn pli ofte ol pli junaj homoj.

Homoj, kiuj ŝatas fari aferojn pli kompleksaj ol ili efektive, nomas ĉi tiun ideon kiel la retorika arto de ruzo. Almenaŭ la ruza parto rilatas ĉi tiun koncepton reen al nia diino.

Konstruante sur la enkorpigita maniero respondi, la termino estas pli ol simple povi rekoni ŝablonojn kaj formuli respondon. Ĝi ankaŭ signifas, ke vi povas plenumi plurajn malsamajn kapablojn samtempe, kondukante al la plej kreaj rezultoj kaj respondoj.

Por aldoni, en antikva Grekio ĝi estis sufiĉe laŭvorte rilatita al la ideo pensi kiel krabo aŭ polpo: esplori manierojn moviĝi kaj respondi, kiuj nepre diferencas de la 'kutima'. Tio estas, se ni prenas la homan beston kiel normon. Tial ankaŭ nia greka diino kapablas transformiĝi en malsamajn formojn kaj bestojn.

Do ĉio kaj ĉio, metis ampleksas kombinaĵon de kreivo, inteligenteco, arto kaj sento por justeco.

Metis en NuntempaPenso kaj Esploro

La koncepto de metis estas ankoraŭ hodiaŭ tre grava. Ĝi estas fakte uzata en tuta gamo de esplorkampoj. Du el ili estas handikapstudoj kaj feminismaj studoj.

Studoj pri Handikapo

Por komenci, ĝi estas koncepto kiu estas uzata kaj esplorita en la kampo de handikapstudoj. Tio estas plejparte rilata al la greka dio de fajro, Hefesto. Kvankam preskaŭ ajna greka dio havis mirindan aspekton, ĉi tiu dio estis iom malpli bonŝanca. Iuj eĉ povus nomi lin malbela. Krom tio, li havis almenaŭ unu klaban piedon.

Kvankam ne handikapuloj povus vidi ĉi tion kiel problemon, sciencistoj nun esploras kial tio ne estis la kazo por la malbela dio.

Hefesto uzis sian metis por formuli taŭgajn respondojn al la nuna situacio. Ĉar li nepre havis malsaman sperton kun la mondo ol la aliaj dioj, li estis laŭdita pro sia ruza saĝeco. La esploristoj nun uzas ĉi tiun ideon por priskribi kiel handikapuloj respondas al apartaj situacioj, klarigante la valoron de la perspektivo de handikapuloj.

Feminismaj Studoj

La dua kampo kiu uzas metis. kiel koncepto de esplorado estas feminismaj studoj. Estu klare, tio koncernas la ellaboritan studkampon, kiu esploras la potenco-rilatojn inter malsamaj vivaj realaĵoj, inkluzive de (sed certe ne limigita al) la rilatoj inter viroj kaj




James Miller
James Miller
James Miller estas aklamita historiisto kaj verkinto kun pasio por esplori la vastan gobelinon de homa historio. Kun diplomo pri Historio de prestiĝa universitato, Jakobo pasigis la plimulton de sia kariero enprofundiĝante en la analojn de la pasinteco, avide malkovrante la rakontojn, kiuj formis nian mondon.Lia nesatigebla scivolemo kaj profunda aprezo por diversaj kulturoj kondukis lin al sennombraj arkeologiaj lokoj, antikvaj ruinoj kaj bibliotekoj tra la globo. Kombinante skrupulan esploradon kun alloga skribstilo, James havas unikan kapablon transporti legantojn tra la tempo.La blogo de Jakobo, La Historio de la Mondo, montras lian kompetentecon en larĝa gamo de temoj, de la grandiozaj rakontoj de civilizoj ĝis la nerakontitaj rakontoj de individuoj kiuj lasis sian markon en la historio. Lia blogo funkcias kiel virtuala centro por historio-entuziasmuloj, kie ili povas mergi sin en ekscitaj rakontoj pri militoj, revolucioj, sciencaj malkovroj kaj kulturaj revolucioj.Preter sia blogo, Jakobo ankaŭ verkis plurajn aklamitajn librojn, inkluzive de De Civilizacioj al Imperioj: Malkaŝado de la Pliiĝo kaj Falo de Antikvaj Potencoj kaj Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Kun alloga kaj alirebla skribstilo, li sukcese vivigis historion por legantoj de ĉiuj fonoj kaj aĝoj.La pasio de Jakobo por historio etendiĝas preter la skribitavorto. Li regule partoprenas akademiajn konferencojn, kie li partumas sian esploradon kaj okupiĝas pri pensigaj diskutoj kun kolegaj historiistoj. Rekonita pro lia kompetenteco, Jakobo ankaŭ estis prezentita kiel gastparolanto en diversaj podkastoj kaj radiospektakloj, plue disvastigante sian amon por la temo.Kiam li ne estas mergita en siaj historiaj esploroj, Jakobo povas esti trovita esplorante artgaleriojn, piedvojaĝante en pitoreskaj pejzaĝoj, aŭ indulgiĝante pri kuirartaj ĝojoj el malsamaj anguloj de la globo. Li firme kredas, ke kompreni la historion de nia mondo riĉigas nian nunecon, kaj li strebas ŝalti tiun saman scivolemon kaj aprezon ĉe aliaj per sia alloga blogo.