Metis: grieķu gudrības dieviete

Ja jūs uzskatāt, ka kāds cilvēks ir gudrs un pārdomāts, jūs varētu viņu dēvēt par gudru. Šādas personas bieži tiek slavētas par spēju adekvāti reaģēt stresa situācijās vai sarežģītās problēmās.

Senajiem grieķiem patika iet vēl soli tālāk. Vārds, ko viņi lietoja, lai apzīmētu tikko aprakstīto personu, atgādināja kaut ko līdzīgu dievam. Patiešām, tas ir saistīts ar vienu no senākajām grieķu mitoloģijas figūrām.

Kas ir šis vārds? Lai apzīmētu gudru cilvēku, senie grieķi lietoja vārdu "gudrs cilvēks". metis Tas attiecas uz vienu no Okeāna un Tetijas meitām, kas grieķu mitoloģijā ir ļoti nozīmīgi dievi.

Mīts par mītiem par mētiem mūs māca, kā dzīvot gudri, kā būt radošiem un kā būt viltīgiem un gudriem.

Kas bija dieviete Metisa grieķu mitoloģijā?

Metisa ir pazīstama kā grieķu mītisks tēls, kas tādējādi iemieso gudrību. Tā kā viņa ir viena no Okeāna un Tetijas meitām, tas nozīmē, ka viņa ir viena no sieviešu dzimuma titānēm. Īsāk sakot, būt titānietei nozīmē būt vienai no pirmajām dievībām vai dievietēm, kas pastāvēja vēl pirms pazīstamākajiem olimpiskajiem dieviem, kurus vadīja bēdīgi slavenais Dzeuss.

Tāpat kā daudzi grieķu dievi, arī viņa pirmo reizi parādījās eposā. Šajā gadījumā tā bija Hesioda poēma. Vienā no viņa homēru poēmām ar nosaukumu Teogonija , viņa tika aprakstīta ar grieķu valodas vārdu metieta ", kas nozīmē gudra padomdevēja. Precīzāk, viņa bija Dzeusa padomdevēja.

Jā, lai gan viņa piedzima pirms Dzeusa, tomēr ar laiku izveidojās ciešas attiecības ar pērkona dievu kā padomdevēja un uzticama mīlniece. Vai nu kā viņa pirmā sieva, vai kā persona, kas bija viņa slepenā mīļākā, kamēr viņš bija precējies ar Hēru. Patiešām, viņa bija vai nu Dzeusa pirmā izvēle, vai otrā izvēle. Kāpēc mēs nevaram droši pateikt, par to mēs runāsim nedaudz vēlāk.

Tomēr droši var teikt, ka viņa bija viņa padomniece Titanomahijas laikā - lielajā karā starp titāniem un olimpiešiem par kontroli pār Visumu.

Nosaukums Metis jeb metis ' rakstura aprakstīšanai

Tulkojot vārdu Metis no sengrieķu valodas uz angļu valodu, tas visvairāk atgādina kaut ko līdzīgu "amatam", "prasmei", "gudrībai" vai "maģiskai viltībai". Citas īpašības, kuru arhetips ir Metis, ir dziļa domāšana un apdomība. Gudrības un viltības kombinācija nozīmēja, ka viņai piemita niansētas viltnieka spējas, līdzīgas tām, kādas piemita Prometejam.

Viņas viltnieces spējas izpaudās, pateicoties spējai uzņemt dažādas formas. Tādējādi viņa spēja ieraudzīt situācijas no dažādām perspektīvām, piemēram, no dzīvnieka viedokļa. Tas viņai palīdzēja pieņemt gudrus un gudrus lēmumus.

Tieši gudrības un viltības kombinācija ir kaut kas tāds, ko senajā Grieķijā augstu vērtēja. Piemēram, Odisejs tika slavēts par šīm īpašībām. Arī vidusmēra atēnieši mīlēja domāt par sevi kā par tādu, ko raksturo metis '. Vairāk par to vēlāk.

Okeanides

Mūsu dieviete bija pazīstama kā viena no Okeanīdēm (mūsdienu rakstībā - Okeanīdēm). Tas varētu izklausīties iedomīgi, taču viņa bija viena no satriecošajiem trim tūkstošiem Okeanīdu. Piebildīsim, ka Okeanīdes bija Potamoi, upju dievu, māsas, kas saimei pievienoja vēl trīs tūkstošus. Tātad, lai gan tā joprojām ir ierobežota grupa, viņa nebija vienīgā.

Patiešām ģimene, jo par Okeanīdu vai Potamoi cilvēks kļūst, ja viņu dzemdē Okeāns un Tetija. Varbūt laika ilūzija senajā Grieķijā tika izdzīvota citādi, bet dzemdēt kopumā sešus tūkstošus bērnu šķiet kaut kas tāds, kam nepieciešams vairāk nekā viena dzīve.

Visvienkāršākajā formā Okeanides ir nimfas, kas uzrauga visus saldūdens avotus uz šīs zemes: no lietus mākoņiem līdz pazemes avotiem un strūklakai jūsu pilsētas centrā. Tādēļ Metis ir cieši saistīts ar dzīvības avotu.

Arī Metisa bija viena no vecākajām okeanīdēm kopā ar savām astoņām māsām, kuras visas bija titānietes. Pārējās titānietes sauktas par Stīksu, Dionu, Nedu, Klīmeni, Eirinomu, Dorisu, Elektru un Pleionu. Vairumā gadījumu tieši šie titāni tiek uzskatīti par debesu mākoņu dievietēm, kas visas iemieso kādu dievišķu svētību.

Zevs norij Metis

Saskaņā ar mitoloģijas avotiem, kas saglabājušies kopš seniem laikiem, stāsts par Metisu beidzās pēc tam, kad Dzeuss sāka viņu norīt. Bez konteksta tas izklausās mazliet dīvaini, tāpēc ļaujiet man paskaidrot.

Kāpēc Dzeuss norija Metisu?

Kā paskaidrots iepriekš, Metis apzīmē gudrību, prasmi un maģisku viltību. Tas arī nozīmēja, ka Metis bija pietiekamas prāta spējas, lai informētu pat visvarenākos dievus. Patiešām, Dzeuss par savu dzīvi un nākšanu pie varas lielā mērā bija pateicīgs viņai, jo viņa bija pazīstama kā Dzeusa gudrā padomdevēja. Starp citu, viņa palīdzēja viņam uzvarēt viņa tēvu Kronu, kad viņš nāca pie varas.

Bet pēc vēl viena gudra padoma Dzeuss saprata, ka Metisa pati ir ļoti spēcīga sieviete. To, domāja viņš, viņa varētu izmantot, lai cīnītos pret viņu, kad vien vēlas. Bet cilvēks būs cilvēks, un tas netraucēja viņam gulēt ar viņu.

Visbeidzot Metis kļuva grūtniece. Sākumā Dzeuss par to nezināja, bet galu galā Metis Dzeusam pateica pareģojumu, kas izmainīja abu attiecības.

Metis pareģoja Dzeusam, ka viņa no viņa iegūs divus bērnus. Pirmais būs meitene vārdā Atēna. Pēc Metisas domām, Atēna būs līdzvērtīga tēva spēkam un gudrajai izpratnei. Savukārt otrais būs dēls, kas būs spēcīgāks par tēvu, noteikti ieņems viņa vietu un kļūs par dievu un cilvēku karali.

Tātad Dzeuss bija nobijies. Ja jūs jautājat, kāpēc Dzeuss aprija Metisu, atbilde bija tieši tāda: viņš baidījās, ka Metisas bērni varētu viņu sakaut un pārņemt viņa varu.

Tālāk mēs varam doties divos virzienos.

Hesioda Teogonija

Pirmo virzienu apraksta Hesiods savā darbā Teogonija . hesoīds apraksta, ka Metis bija pirmā Dzeusa sieva, kā arī to, ka Dzeuss baidījās zaudēt "savu" ķēniņvalsti. Viņš apraksta Dzeusu kā vienīgo ķēniņu, taču šis fakts tiek nedaudz apstrīdēts. Citos stāstos tiek uzskatīts, ka arī viņa brāļiem Poseidonam un Haidam ir ievērojama vara.

Jebkurā gadījumā Hēsiods apraksta, ka Dzeuss baidījās no savas sievas. Taču tā joprojām bija viņa sieva, tāpēc viņš viņu ļoti cienīja. Tāpēc viņš apbūra Metisu ar vārdiem, nevis brutāli no viņas atbrīvojās.

Tā kā mūsu grieķu dieviete spēja pārvērsties jebkurā formā vai būtnē, daži uzskata, ka Dzeuss viņu pierunājis pārtapt par kukaini. Šādā veidā viņu varēja viegli nolaist savā vēderā. Nekāds kaitējums netika nodarīts. Vai, nu, varbūt vismazāk, cik šajā situācijā bija iespējams.

Kopumā tas ir mazliet delikātāks stāsts nekā tas, ka Dzeuss norijis Metisu, jo baidījies. Tas vairāk atbilst citai stāsta versijai, kā to aprakstījis Hrizipps.

Chrysippus

Tātad, no otras puses, Hrizips uzskata, ka Dzeusam jau bija sieva, proti, Hēra. Metis šajā gadījumā bija Dzeusa slepena mīļākā. Varbūt tāpēc, ka starp abiem bija mazliet lielāks attālums, Dzeuss nolēma viņu visu norīt, atbildot uz pareģojumu par bērniem. Patiesi, nekāda līdzjūtība.

Tāpēc Hrizipa aprakstītais stāsts ir nedaudz draudīgāks.

Atēnas dzimšana

Taču, norijot Metisu, Dzeuss aizmirsa, ka viņa jau bija stāvoklī ar vienu no bērniem. Patiesi, viņa Dzeusā dzemdēs pirmo bērnu - Atēnu.

Lai viņu pasargātu, Atēnas māte iekūra uguni, kas ļāva meitai kalt ķiveri. Šīs darbības radīja tik daudz sāpju, kas galu galā uzkrājās Dzeusam galvā. Pats par sevi saprotams, ka viņš bija gatavs darīt visu iespējamo, lai saņemtu atvieglojumu.

Ciezdams pie Tritona upes, viņš lūdza Hefaistam ar cirvi izurbt viņa smadzenes. Tas, kā viņš domāja, bija vienīgais veids, kā atbrīvoties no sāpēm. Viņa galva izurba, un Atēna izlēca no Dzeusa galvas. Taču Atēna nebija tikai bērns. Viņa patiesībā bija pieaugusi sieviete, bruņota ar ķiveri, ko bija izgatavojusi viņas māte.

Dažos avotos Atēna tiek dēvēta par dievieti bez mātes, taču tas acīmredzot nebūt nav taisnība. Varbūt tāpēc, ka Metisa pēc dzemdībām palika Dzeva vēderā.

Viņa bija novājināta savu pūļu un bērna piedzimšanas dēļ, kas mazināja viņas nozīmi grieķu mitoloģijā. Taču viņa tik ļoti mīlēja Dzeusu, ka nevarēja viņu pamest. Tāpēc viņa palika viņa vēderā un turpināja sniegt viņam padomus.

LASĪT VAIRĀK: Atēna: grieķu kara un mājas dieviete

Kas ir Metis dieviete?

Tagad jūs zināt stāstu par Metisu. Bet, iespējams, joprojām ir mazliet neskaidrs, kas viņa patiesībā ir garīgā vadītāja. Pamatojoties uz viņas vārda nozīmi un nozīmi, nevajadzētu būt pārsteigumam, ka viņa tiek uzskatīta par Titāna gudrības dievieti. Tomēr, iespējams, būtu labāk uz viņu raudzīties kā uz arhetipu cilvēkiem, kuri vēlas dzīvot gudru, radošuma pilnu dzīvi.

Tas arī izskaidro, kāpēc Metis ir gan dievs, gan sengrieķu vārds, ko patiesībā lietoja, lai apzīmētu dievietes īpašības. Tātad, lai noskaidrotu, kas bija Metis dieviete, mums vajadzētu pievērsties viņas vārda nozīmei.

Lai atsauktos uz vārdu, nevis uz dievieti, es visā tekstā vārdu esmu iezīmējis slīprakstā: metis . Šādā veidā, cerams, tas nebūs pārāk liels sarežģījums.

Ko dara metis Encompass?

Raksturojot sevi ar metis , kā to darīja atēnieši, nozīmē daudz ko.

Pirmkārt, tas nozīmē, ka esat iemiesojis noteiktas lietas, kas palīdz jums adekvāti un mierīgi reaģēt uz situāciju. Tāpēc, metis ļauj jums izstrādāt reakciju uz noteiktu sarežģītu situāciju. Tas nozīmē, ka jūs varat ātri saprast, kas notiek situācijā, pēc tam uzticoties savām prasmēm un zināšanām, lai saprastu, kādas darbības būtu jāveic.

Bieži vien tas balstās uz likumsakarību atpazīšanu. Ne velti par gudriem pārsvarā tiek dēvēti vecāka gadagājuma cilvēki - viņi ir pieredzējuši lietas biežāk nekā jaunāki cilvēki.

Cilvēki, kuriem patīk lietas padarīt sarežģītākas, nekā tās patiesībā ir, šo ideju dēvē par viltības retorikas mākslu. Vismaz viltības daļa šo jēdzienu saista ar mūsu dievieti.

Balstoties uz iemiesoto reaģēšanas veidu, šis termins ir kas vairāk nekā tikai spēja atpazīt modeļus un formulēt reakciju. Tas nozīmē arī to, ka jūs varat veikt vairākas dažādas prasmes vienlaicīgi, tādējādi panākot visradošākos rezultātus un atbildes.

Jāpiebilst, ka senajā Grieķijā tas burtiski bija saistīts ar ideju domāt kā krabis vai astoņkājis: pētīt veidus, kā pārvietoties un reaģēt, kas noteikti atšķiras no "ierastajiem". Tas ir, ja par normu uzskatām cilvēka dzīvnieku. Tāpēc arī mūsu grieķu dieviete spēj pārvērsties dažādās formās un dzīvniekos.

Tātad viss un viss, metis ietver radošuma, inteliģences, mākslinieciskuma un taisnīguma izjūtas apvienojumu.

Metis Mūsdienu domas un pētījumi

Jēdziens metis tā joprojām ir ļoti aktuāla. to faktiski izmanto visdažādākajās pētniecības jomās. divas no tām ir invaliditātes studijas un feminisma studijas.

Invaliditātes studijas

Vispirms tas ir jēdziens, kas tiek izmantots un pētīts invaliditātes studiju jomā. Tas galvenokārt ir saistīts ar grieķu uguns dievu Hefaistonu. Lai gan gandrīz ikvienam grieķu dievam bija satriecošs izskats, šim dievam veicās mazliet mazāk. Daži viņu varētu pat nosaukt par neglītu. Turklāt viņam bija vismaz viena kājstarpīte.

Lai gan cilvēki, kas nav invalīdi, to varētu uzskatīt par problēmu, zinātnieki tagad pēta, kāpēc tas tā nebija neglītā dieva gadījumā.

Hefaists izmantoja savu metis formulēt adekvātas atbildes uz konkrēto situāciju. Tā kā viņam noteikti bija atšķirīga pieredze ar pasauli nekā citiem dieviem, viņš tika slavēts par savu viltīgo gudrību. Pētnieki tagad izmanto šo ideju, lai aprakstītu, kā cilvēki ar invaliditāti reaģē uz konkrētām situācijām, skaidrojot invalīdu perspektīvas vērtību.

Feministiskās studijas

Otrais lauks, kurā izmanto metis kā pētniecības jēdziens ir feminisma studijas. lai ir skaidrs, tas attiecas uz izvērstu studiju jomu, kas pēta varas attiecības starp dažādām dzīves realitātēm, tostarp (bet noteikti ne tikai) attiecības starp vīriešiem un sievietēm. Atšķirībā no invaliditātes studijām šī joma mazliet vairāk paļaujas uz mūsu dievietes Metis.

Izmantošana metis vērš līdzību ar to, ko mēs redzējām invaliditātes studijās. Tas nozīmē, ka tas tiek izmantots, lai aprakstītu situāciju no noteiktas perspektīvas.

Feminisma studijās, metis tiek uzskatīta par sarežģītu, bet ļoti saskaņotu garīgo attieksmju un intelektuālās uzvedības kopumu. Kā īpašība tā ļauj kādam formulēt reakciju, kas nav saistīta ar lielākām varas struktūrām.