අන්තර්ගත වගුව
යමෙකු දක්ෂ හා කල්පනාකාරී යැයි ඔබ සිතන්නේ නම්, ඔබ ඔවුන්ව ප්රඥාවන්තයෙකු ලෙස හැඳින්විය හැක. ආතති සහගත තත්වයන්ට හෝ සංකීර්ණ ගැටළු වලට ප්රමාණවත් ලෙස ප්රතිචාර දැක්වීමේ හැකියාව සඳහා මෙම පුද්ගලයින් බොහෝ විට ප්රශංසාවට ලක් වේ.
පැරණි ග්රීකයෝ තවත් පියවරක් ඉදිරියට ගෙන යාමට ප්රිය කළහ. දැන් විස්තර කර ඇති පරිදි පුද්ගලයෙකු හැඳින්වීමට ඔවුන් භාවිතා කළ වචනය දෙවියෙකුට සමාන ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය ග්රීක මිථ්යා කථා වල පැරණිතම චරිතයකට සම්බන්ධයි.
ඉතින් එම වචනය කුමක්ද? හොඳයි, යමෙකු ප්රඥාවන්ත පුද්ගලයෙකු ලෙස හැඳින්වීමට, පුරාණ ග්රීකයෝ metis යන වචනය භාවිතා කළහ. එය ග්රීක මිථ්යා කථාවල ඉතා මූලික දෙවිවරුන් වන ඕෂනස් සහ ටෙතිස්ගේ එක් දියණියක් ගැන සඳහන් කරයි.
ප්රඥාවන්තව ජීවත් වන්නේ කෙසේද, නිර්මාණශීලී වන්නේ කෙසේද සහ කපටි ලෙස දක්ෂ වන්නේ කෙසේද යන්න මෙටිස් මිත්යාව අපට දන්වයි.
ග්රීක මිත්යා කථා වල මෙටිස් දේවතාවිය කවුද?
මෙටිස් ග්රීක මිථ්යා චරිතයක් ලෙස හැඳින්වේ, එනම් ප්රඥාවේ සාරාංශයයි. ඇය Oceanus සහ Tethys ගේ දියණියන්ගෙන් කෙනෙක් බැවින්, එයින් අදහස් වන්නේ ඇය ගැහැණු Titans ගෙන් කෙනෙකු බවයි. කෙටියෙන් කිවහොත්, ටයිටන් කෙනෙකු වීම යනු කුප්රකට සියුස් විසින් නායකත්වය දෙන වඩාත් හොඳින් දන්නා ඔලිම්පික් දෙවිවරුන්ට පෙර සිටම ඔබ සිටින පළමු දෙවිවරුන් හෝ දෙවඟනන්ගෙන් කෙනෙකු බවයි.
බොහෝ ග්රීක දෙවිවරුන් මෙන්, ඇයගේ පළමු පෙනුම වීර කාව්යයකි. මෙම අවස්ථාවේ දී, එය හෙසියෝඩ්ගේ කවියකි. Theogony නමින් ඔහුගේ හෝමරික් කවියක, ඇය ග්රීක වචනයෙන් විස්තර කර ඇත.කාන්තා. ආබාධිත අධ්යයනයට ප්රතිවිරුද්ධව, මෙම ක්ෂේත්රය අපගේ මෙටිස් දෙවඟන මත තව ටිකක් රඳා පවතී.
metis භාවිතය ආබාධිත අධ්යයනයන්හි අප දුටු දේට සමානකම් දක්වයි. එනම්, යම්කිසි දෘෂ්ටිකෝණයකින් යම් තත්වයක් විස්තර කිරීමට එය භාවිතා වේ.
ස්ත්රීවාදී අධ්යයනයන්හිදී, metis සංකීර්ණ නමුත් ඉතා සුසංයෝගී මානසික ආකල්ප සහ බුද්ධිමය හැසිරීම් ශරීරයක් ලෙස සැලකේ. ගුණාත්මක භාවයක් ලෙස, එය බලයේ විශාල ව්යුහයන්ට සම්බන්ධ නොවන ප්රතිචාරයක් සැකසීමට යමෙකුට හැකියාව ලබා දෙයි.
‘ metieta‘, එහි තේරුම ඥානවන්ත උපදේශකයා යන්නයි. වඩාත් නිශ්චිතවම, ඇය සියුස්ගේ උපදේශකයා විය.ඔව්, සියුස්ට පෙර උපත ලැබුවද, අවසානයේ ඇය උපදේශකයෙකු සහ විශ්වාසවන්ත පෙම්වතියක් ලෙස ගිගුරුම් සහිත දෙවියා සමඟ සමීප සබඳතාවක් ගොඩනඟා ගනු ඇත. එක්කෝ ඔහුගේ පළමු බිරිඳ ලෙස හෝ ඔහු හේරා සමඟ විවාහ වී සිටියදී ඔහුගේ රහස් පෙම්වතා වූ පුද්ගලයෙකු ලෙසය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය සියුස්ගේ පළමු තේරීම හෝ දෙවන තේරීම විය. අපට නිශ්චිතවම පැවසිය නොහැක්කේ ඇයි, අපි ටිකක් පසුව සාකච්ඡා කරමු.
කෙසේ වෙතත්, විශ්වයේ පාලනය සඳහා ටයිටන්වරුන් සහ ඔලිම්පියන්වරුන් අතර සිදු වූ මහා යුද්ධය වන Titanomachy සමයේදී ඇය ඔහුගේ උපදේශකවරිය වූවාය.
නම Metis, හෝ ' metis ' චරිතයක් විස්තර කිරීමට
අපි පුරාණ ග්රීක භාෂාවෙන් මෙටිස් යන නම ඉංග්රීසි භාෂාවට පරිවර්තනය කළහොත්, එය බොහෝ දුරට සමාන වන්නේ 'ක්රැෆ්ට්', 'කුසල්', 'ප්රඥාව', හෝ 'මැජික් කපටිකම' වැනි දෙයකි. ඇය පුරාවිද්යාව ලෙස සැලකෙන අනෙකුත් ගුණාංග වන්නේ ගැඹුරු චින්තනය සහ විචක්ෂණ භාවයයි. ප්රඥාවේ සහ කපටිකමේ සංකලනය නිසා ඇයට ප්රොමිතියස් සතු වූ සූක්ෂ්ම කපටි බලයන් තිබූ බව අදහස් විය.
ඇගේ කපටි බලයන් ප්රකාශ වනු ඇත්තේ ඇයට විවිධ ස්වරූප ගැනීමට ඇති හැකියාව හරහාය. එසේ කිරීමෙන්, ඇයට විවිධ දෘෂ්ටිකෝණවලින් තත්වයන් දැකීමට හැකි විය, උදාහරණයක් ලෙස සතෙකුගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන්. මෙය ඇයට දක්ෂ හා ප්රඥාවන්ත තීරණ ගැනීමට උපකාරී වනු ඇත.
ප්රඥාවේ සහ කපටිකමේ සංකලනය වූ දෙයකි.පුරාණ ග්රීසියේ ඉතා ඉහළින් සලකනු ලැබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, Odysseus මෙම ගුණාංග සඳහා ප්රශංසාවට ලක් විය. එසේම, සාමාන්ය ඇතීනියානුවා තමන් ‘ metis ’ ලෙස සංලක්ෂිතව ඇතැයි සිතීමට කැමති විය. ඒ ගැන වැඩි විස්තර පසුව.
Okeanides
අපේ දේවතාවිය Okeanides (නවීන ලේඛනයෙන්, Oceanides) ලෙස හඳුන්වනු ලැබුවා. මෙය විචිත්රවත් බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, ඇය Okeanides තුන්දහසක් අතරින් කෙනෙක් විය. එකතු කිරීමට, Okeanides පවුලට තවත් තුන්දහසක් එකතු කරන ලද Potamoi, ගංගා දෙවිවරුන්ගේ සහෝදරියන් විය. එබැවින් එය තවමත් සීමිත කණ්ඩායමක් වුවද, එහි සිටියේ ඇය පමණක් නොවේ.
සැබවින්ම පවුලක්, යමෙක් Oceanus සහ Tethys විසින් උපත ලැබීමෙන් Okeanides හෝ Potamoi බවට පත්වන බැවින්. සමහර විට පුරාණ ග්රීසියේ කාලය පිළිබඳ මිත්යාව වෙනස් ආකාරයකින් ජීවත් වූ නමුත් දරුවන් හයදහසක් බිහි කිරීමට එක් ජීවිත කාලයකට වඩා ගතවන දෙයක් ලෙස පෙනේ.
එහි සරලම ස්වරූපයෙන්, Okeanides යනු මෙම පෘථිවියේ ඇති සියලුම මිරිදිය මූලාශ්රවල ප්රධානත්වය දරන නිම්ෆාවන් ය: වැසි වලාකුළුවල සිට භූගත උල්පත් දක්වා, ඔබේ නගර මධ්යයේ ඇති දිය උල්පත දක්වා. එබැවින් මෙටිස් ජීවයේ මූලාශ්රය සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ.
එමෙන්ම, මෙටිස් ටයිටන්වරුන් වූ ඇගේ සහෝදරියන් අට දෙනා සමඟ වැඩිමහල් සාගර ජීවීන්ගෙන් කෙනෙකි. අනෙකුත් ටයිටන්වරු ස්ටයික්ස්, ඩියෝන්, නේඩා, ක්ලිමෙන්, යුරිනෝම්, ඩොරිස්, ඉලෙක්ට්රා සහ ප්ලෙයෝන් යන නම්වලින් ගියහ. බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, මෙම විශේෂිත ටයිටන්වරුන් ස්වර්ගීය ලෙස සලකනු ලැබේවලාකුළු දේවතාවියන්, සියල්ලෝම යම් ආකාරයක දිව්යමය ආශිර්වාදයක් පුද්ගලාරෝපණය කරති.
Zeus Swallows Metis
පුරාණ කාලයේ සිට නොනැසී පවතින මිථ්යා මූලාශ්රවලට අනුව, සියුස් ඇයව ගිල දැමීමට පටන් ගත් පසු මෙටිස්ගේ කතාව අවසන් විය. සන්දර්භය නොමැතිව මෙය ටිකක් අමුතුයි, එබැවින් මට පැහැදිලි කිරීමට ඉඩ දෙන්න.
සියුස් මෙටිස් ගිලගත්තේ ඇයි?
කලින් පැහැදිලි කළ පරිදි, මෙටිස් යනු ප්රඥාව, දක්ෂතාවය සහ ඉන්ද්රජාලික කපටිකමයි. මෙයින් අදහස් කළේ බලවත්ම දෙවිවරුන්ට පවා දැනුම් දීමට මෙටිස්ට ඕනෑ තරම් මානසික බලයක් තිබූ බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සියුස් සියුස්ගේ ඥානවන්ත උපදේශකයෙකු ලෙස ප්රසිද්ධ වූ බැවින්, සියුස් ඔහුගේ ජීවිතය සහ බලයට නැඟීම බොහෝ දුරට ඇයට ණයගැතියි. අනෙක් අය අතර, ඔහු බලයට පත්වීමේදී ඔහුගේ පියා වන ක්රෝනස් පරාජය කිරීමට ඇය ඔහුට උදව් කළාය.
නමුත්, තවත් ප්රඥාවන්ත උපදේශයකින් පසු, මෙටිස් තමා ඉතා බලවත් කාන්තාවක් බව සියුස් තේරුම් ගත්තා. මෙය, ඇයට අවශ්ය ඕනෑම වේලාවක ඔහුට එරෙහිව සටන් කළ හැකි බව ඔහු සිතුවේය. එහෙත්, මිනිසා මිනිසෙක් වනු ඇත, එය ඇය සමඟ යෑමෙන් ඔහුට බාධාවක් නොවීය.
බලන්න: 1794 විස්කි කැරැල්ල: නව ජාතියක් සඳහා වූ පළමු රජයේ බද්දඉතින්, අවසානයේ මෙටිස් ගැබ් ගත්තා. මුලදී සියුස් ඒ ගැන දැන සිටියේ නැත, නමුත් අවසානයේ මෙටිස් සියුස්ට අනාවැකියක් පවසනු ඇත, එය දෙදෙනා අතර සම්බන්ධතාවය වෙනස් කරයි.
මෙටිස් සියුස්ට අනාවැකි කීවේ ඔහුගෙන් ඇයට දරුවන් දෙදෙනෙකු ලැබෙන බවයි. පළමුවැන්නා ඇතීනා නම් තරුණියකි. මෙටිස්ට අනුව, ඇතීනා ඇගේ පියාගේ ශක්තිය සහ ඥානවන්ත අවබෝධය සම්බන්ධයෙන් සමාන වනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, දෙවැන්නා පුතෙකු වනු ඇතඔහුගේ පියාට වඩා ශක්තිමත් වනු ඇත, නියත වශයෙන්ම ඔහුගේ ස්ථානය අල්ලාගෙන දෙවියන්ගේ සහ මිනිසුන්ගේ රජ වීම.
ඉතින්, සියුස් බය වුණා. සියුස් මෙටිස් ගිලගත්තේ මන්දැයි ඔබ ඇසුවොත්, පිළිතුර හරියටම එය විය: මෙටිස්ගේ දරුවන් ඔහුව පරාජය කර ඔහුගේ බලය ලබා ගනී යැයි ඔහු බිය විය.
මෙතැනින් අපට පැති දෙකකින් යා හැකිය.
Hesiod ගේ Theogony
පළමු දිශාව Hesiod විසින් ඔහුගේ කොටසෙහි Theogony විස්තර කරයි. . මෙටිස් සියුස්ගේ පළමු බිරිඳ බව හෙසොයිඩ් විස්තර කරයි, නමුත් සියුස් 'ඔහුගේ' රජකම අහිමි වේ යැයි බියෙන් සිටි බව. ඔහු සියුස්ව තනි රජෙකු ලෙස විස්තර කරයි, නමුත් මෙම කාරණය තරමක් විවාදාත්මක ය. වෙනත් කථා වල ඔහුගේ සොහොයුරන් වන පොසෙයිඩන් සහ හේඩීස් ද සැලකිය යුතු මට්ටමේ බලයක් ඇති බව විශ්වාස කෙරේ.
කෙසේ වෙතත්, සියුස් තම බිරිඳට බිය වූ බව හෙසියෝඩ් විස්තර කළේය. එහෙත්, එය තවමත් ඔහුගේ බිරිඳ වූ නිසා ඔහුට ඇය කෙරෙහි විශාල ගෞරවයක් තිබුණි. එමනිසා, ඔහු මෙටිස්ව අමානුෂික ලෙස ඉවත් කරනවා වෙනුවට ඔහුගේ වචනවලින් ඇයව වශී කරනු ඇත.
අපේ ග්රීක දෙවඟන ඕනෑම ස්වරූපයකට හෝ ජීවියෙකු බවට පරිවර්තනය කිරීමට සමත් වූ බැවින්, සමහරු විශ්වාස කරන්නේ සියුස් ඇයව කෘමියෙකු බවට පරිවර්තනය කිරීමට ඒත්තු ගැන්වූ බවයි. මේ ආකාරයෙන්, ඇය පහසුවෙන්ම ඔහුගේ බඩේ පිහිටුවා ගත හැකිය. හානියක් කර නැත. නැත්නම්, හොඳයි, සමහර විට මෙම තත්වය තුළ හැකි අවම මුදල.
සියල්ලම සහ සියල්ල, එය සියුස් මෙටිස්ව ගිල දැමීමට බිය වූ නිසා වඩා සියුම් කතාවකි. එය විස්තර කර ඇති පරිදි කතාවේ අනෙක් අනුවාදයට වඩා අනුකූල වේChrysippus.
Chrysippus
ඉතින් අනෙක් අතට, Chrysippus විශ්වාස කරන්නේ සියුස්ට දැනටමත් බිරිඳක් සිටි බවයි, එනම් Hera. මෙටිස්, මේ අවස්ථාවේ දී, සියුස්ගේ රහස් පෙම්වතා විය. සමහර විට දෙදෙනා අතර තව ටිකක් දුරස් වූ නිසා, දරුවන් පිළිබඳ අනාවැකියට ප්රතිචාරයක් වශයෙන්, සියුස් ඇයව සමස්තයක් ලෙස ගිල දැමීමට තීරණය කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම අනුකම්පාවක් නැත.
ක්රිසිපස් විසින් විස්තර කරන ලද කතාව ඒ නිසා තරමක් නපුරුය.
ඇතීනාගේ උපත
කෙසේ වෙතත් මෙටිස් ගිල දමන අතරතුර සියුස්ට අමතක වූ දෙය නම් ඇය ඒ වන විටත් ගැබ්ගෙන සිටි බවයි. එක් දරුවෙකු සමඟ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය සියුස් තුළ පළමු දරුවා වන ඇතීනා බිහි කරයි.
ඇතිනාගේ මව ඇයව ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා තම දියණියට හිස්වැසුම් මිටියක් ගැසීමට හැකි වන පරිදි ගින්නක් ඇති කළාය. මෙම ක්රියාවන් බොහෝ වේදනාවක් ඇති කරයි, එය අවසානයේ සියුස්ගේ හිසෙහි එකතු විය. සහනයක් ලබා ගැනීම සඳහා ඔහු බොහෝ දුරට යාමට කැමැත්තෙන් සිටි බව නොකියයි.
ට්රයිටන් ගඟ අසබඩ දුක් විඳිමින් සිටියදී, ඔහු හෙපයිස්ටස්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ පොරවකින් ඔහුගේ මොළය කඩා දමන ලෙසයි. වේදනාවෙන් මිදීමට ඇති එකම මාර්ගය මෙය බව ඔහු සිතුවේය. ඔහුගේ හිස විවෘත වූ අතර ඇතීනා සියුස්ගේ හිසෙන් පැන ගියේය. නමුත් ඇතීනා නිකම්ම නිකම් කුඩා දරුවෙක් නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම ඇය තම මව විසින් සාදන ලද හිස්වැසුමකින් සන්නාහයෙන් සන්නාහයෙන් වැඩුණු කාන්තාවක් විය.
සමහර මූලාශ්ර Athena මවක් නැති දෙවඟනක් ලෙස විස්තර කරයි, නමුත් මෙය පැහැදිලිවම සත්යයෙන් බොහෝ දුරස් ය. සමහර විට මෙටිස් සියුස් හි රැඳී සිටි නිසා විය හැකිය.උපතින් පසු බඩ.
ඇය ඇගේ උත්සාහය සහ ඇගේ දරුවාගේ උපත හේතුවෙන් දුර්වල වී ඇති අතර, එය ග්රීක මිත්යා කථා තුළ ඇයගේ අදාළත්වය අඩු විය. නමුත්, ඇය සියුස්ට කොතරම් ආදරය කළාද යත්, ඇයට ඔහු හැර යාමට නොහැකි විය. එබැවින්, ඇය ඔහුගේ බඩේ රැඳී සිටි අතර ඔහුට දිගටම උපදෙස් ලබා දුන්නාය.
වැඩිදුර කියවන්න: ඇතීනා: ග්රීක යුද්ධයේ සහ නිවසෙහි දේවතාවිය
මෙටිස් යනු කුමක්ද?
දැන් ඔබ දන්නවා මෙටිස්ගේ කතාව. එහෙත්, ඇය සැබවින්ම අධ්යාත්මික නායිකාව කුමක්ද යන්න තවමත් තරමක් අපැහැදිලි විය හැකිය. ඇයගේ නමේ අර්ථය සහ වැදගත්කම මත පදනම්ව, ඇය ප්රඥාවේ ටයිටන් දේවතාවිය ලෙස සැලකීම පුදුම විය යුතු නැත. එසේ වුවද, නිර්මාණශීලීත්වයෙන් පිරුණු ප්රඥාවන්ත ජීවිතයක් ගත කිරීමට කැමති අය සඳහා ඇය පුරාවිද්යාව ලෙස බැලීම වඩා හොඳය.
මෙටිස් දෙවියෙකු වන්නේ ඇයිද යන්නත්, දේවතාවියගේ ගතිලක්ෂණ හැඳින්වීමට භාවිතා කරන ලද පුරාණ ග්රීක වචනයක් වීමටත් මෙය පැහැදිලි කරයි. ඉතින්, මෙටිස් දේවතාවිය යනු කුමක්දැයි බැලීමට, අපි ඇගේ නමේ තේරුම වෙත හැරිය යුතුය.
දේවතාවිය වෙනුවට වචනය යොමු කිරීම සඳහා, මම එම පදය පුරාවට ඇල අකුරුවලින් වචනය දමා ඇත: metis . මේ ආකාරයෙන්, එය ප්රහේලිකාවක් තරම් විශාල නොවේ යැයි බලාපොරොත්තු වේ.
metis ඇතුළත් වන්නේ කුමක්ද?
ඇතැන්නියානුවන් කළාක් මෙන් මෙටිස් සමඟ ඔබම චරිතාංග වීම බොහෝ දේ ඇඟවුම් කරයි.
පළමුව, එයින් අදහස් වන්නේ ඔබට ප්රමාණවත් ලෙස සහ සන්සුන්ව ප්රතිචාර දැක්වීමට උපකාර වන ඇතැම් දේවල් ඔබ මූර්තිමත් කර ඇති බවයි.තත්ත්වය. එබැවින්, metis ඔබට යම් සංකීර්ණ තත්වයකට ප්රතිචාර දැක්වීමට ඉඩ සලසයි. එයින් අදහස් කරන්නේ ඔබට යම් තත්වයක් තුළ සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න ඉක්මනින් ග්රහණය කර ගත හැකි බවත්, ඉන් පසුව ගත යුතු ක්රියාමාර්ග මොනවාදැයි බැලීමට ඔබේ කුසලතා සහ දැනුම විශ්වාස කරන බවත්ය.
බොහෝ විට මෙය රටා හඳුනාගැනීම මත පදනම් වේ. බොහෝ විට මහලු අය ප්රඥාවන්තයන් ලෙස හඳුන්වන්නේ නිකම්ම නොවේ: ඔවුන් තරුණ අයට වඩා බොහෝ විට දේවල් අත්විඳ ඇත.
ඇත්තටම වඩා දේවල් සංකීර්ණ කිරීමට කැමති අය මෙම අදහස ලෙස හැඳින්වේ. කපටි කථික කලාව. අවම වශයෙන් කපටි කොටස මෙම සංකල්පය අපගේ දේවතාවියට සම්බන්ධ කරයි.
ප්රතිචාර දැක්වීමේ මූර්තිමත් ක්රමය මත ගොඩනැගීම, පදය හුදෙක් රටා හඳුනා ගැනීමට සහ ප්රතිචාරයක් සැකසීමට හැකි වීමට වඩා වැඩි ය. එයින් අදහස් වන්නේ ඔබට එකවර විවිධ කුසලතා කිහිපයක් ඉටු කළ හැකි අතර, එය වඩාත් නිර්මාණාත්මක ප්රතිඵල සහ ප්රතිචාර වෙත යොමු කරයි.
බලන්න: ජපන් මිථ්යා කථා වල ප්රධාන ලක්ෂණඑකතු කිරීම සඳහා, පුරාණ ග්රීසියේ එය කකුළුවෙකු හෝ බූවල්ලෙකු මෙන් සිතීමේ අදහසට වචනානුසාරයෙන් සම්බන්ධ විය: 'සාමාන්ය' වලට වඩා අවශ්යයෙන්ම වෙනස් වන චලනය හා ප්රතිචාර දැක්වීමේ ක්රම ගවේෂණය කිරීම. එනම් මිනිස් සතා සම්මතයක් ලෙස ගතහොත්. අපගේ ග්රීක දේවතාවියට විවිධ ස්වරූප සහ සතුන් බවට පරිවර්තනය වීමට හැකි වන්නේද මේ නිසාය.
එබැවින් සියල්ල සහ සියල්ල, metis නිර්මාණශීලිත්වය, බුද්ධිය, කලාත්මක බව සහ යුක්තිය පිළිබඳ හැඟීම යන සංකලනයක් ඇතුළත් වේ.
මෙටිස් සමකාලීනචින්තනය සහ පර්යේෂණ
metis සංකල්පය අදටත් ඉතා අදාළ වේ. එය ඇත්ත වශයෙන්ම පර්යේෂණ ක්ෂේත්රවල සමස්ත පරාසයක භාවිතා වේ. ඉන් දෙකක් ආබාධිත අධ්යයනය සහ ස්ත්රීවාදී අධ්යයන වේ.
ආබාධිත අධ්යයනය
ආරම්භකයින් සඳහා, එය ආබාධිත අධ්යයන ක්ෂේත්රයේ භාවිතා කරන සහ ගවේෂණය කරන සංකල්පයකි. මෙය බොහෝ දුරට ග්රීක ගින්දර දෙවියා වන Hephaestus හා සම්බන්ධයි. ඕනෑම ග්රීක දෙවියෙකුට පාහේ සිත් ඇදගන්නාසුළු පෙනුමක් තිබුණද, මෙම දෙවියන් වාසනාවන්ත නොවීය. ඇතැමුන් ඔහුව කැත ලෙස හඳුන්වන්නත් පුළුවන්. ඒ මදිවට ඌට අඩුම ගානේ පොලු පාදයක්වත් තිබ්බා.
ආබාධිත නොවන පුද්ගලයින්ට මෙය ගැටලුවක් ලෙස දැකිය හැකි නමුත්, විද්යාඥයින් දැන් ගවේෂණය කරමින් සිටින්නේ කැත දෙවියන්ට මෙය එසේ නොවූයේ මන්දැයි යන්නයි.
Hephaestus ඔහුගේ metis භාවිතා කර ඇති තත්වයට ප්රමාණවත් ප්රතිචාර සැකසීමට. ඔහුට අනෙක් දෙවිවරුන්ට වඩා වෙනස් අත්දැකීමක් අවශ්යයෙන්ම තිබූ බැවින්, ඔහුගේ කපටි ප්රඥාව ගැන ප්රශංසාවට ලක් විය. පර්යේෂකයන් දැන් මෙම අදහස භාවිතා කරන්නේ ආබාධිත පුද්ගලයින් විශේෂිත අවස්ථාවන්ට ප්රතිචාර දක්වන ආකාරය විස්තර කිරීමට, ආබාධිත පුද්ගලයින්ගේ ඉදිරිදර්ශනයේ වටිනාකම පැහැදිලි කිරීමට ය.
ස්ත්රීවාදී අධ්යයනය
metis භාවිතා කරන දෙවන ක්ෂේත්රය පර්යේෂණ සංකල්පයක් ලෙස ස්ත්රීවාදී අධ්යයනයයි. පැහැදිලිවම කියන්න, මෙය මිනිසුන් අතර සම්බන්ධතා සහ (නමුත් නියත වශයෙන්ම සීමා නොවී) විවිධ ජීවමාන යථාර්ථයන් අතර බල සබඳතා පර්යේෂණ කරන විස්තීර්ණ අධ්යයන ක්ෂේත්රයට සම්බන්ධ වේ.