Mit o Ikaru: Potjera za Suncem

Priča o Ikaru se priča vekovima. On je neslavno poznat kao "dečak koji je previsoko leteo", koji se srušio na zemlju nakon što je otopio svoja voštana krila. Prvobitno zabilježenu 60. godine prije nove ere od strane Diodorusa Siculusa u svojoj Istorijskoj biblioteci , najpopularniju varijaciju priče napisao je rimski pjesnik Ovidije u svojim Metamorfozama 8 n. Ova upozoravajuća legenda je dokazala svoju otpornost na prolaznost vremena, nekoliko puta je ponovo zamišljana i prepričavana.

U grčkoj mitologiji, mit o Ikaru postao je sinonim za pretjerani ponos i bezumlje. Zaista, Ikar i njegov hrabri pokušaj da pobjegne sa Krita zajedno sa svojim ocem bili su bezobrazni plan koji bi, doduše, uspio. Međutim, poznatiji od Ikarovog leta je njegov pad. Njegov pad u more postao je opomena za one čije su ambicije gorjele previše blizu sunca.

Popularnost Ikara izvan grčke mitologije nalazi se uglavnom u tragediji priče. To, kao i mogućnost primjene na različite postavke i likove, učinili su Ikara popularnom književnom figurom. Hubris je možda učvrstio njegovu smrt u grčkoj mitologiji, ali je učinio da Ikar živi u modernoj književnosti.

Ko je Ikar u grčkoj mitologiji?

Ikar je sin legendarnog grčkog majstora Dedalusa i Krićanke po imenu Naukrat. Njihovo sjedinjenje je došlo nakon što je Daedalus stvorio slavnuljudi su stvorenja vezana za zemlju. Kontrast između zemlje, mora i neba u mitu o Ikaru dokazuje takva inherentna ograničenja. Ikar je slučajno pojedinac koji glupo nadmašuje svoje. Kao što je Dedal rekao Ikaru prije njihovog bijega: leti previsoko, sunce će rastopiti krila; lete prenisko, more će ih opteretiti.

U tom smislu, Ikarov pad je kazna za nedostatak poniznosti. Izašao je sa svog mjesta, a bogovi su ga kaznili zbog toga. Čak je i rimski pjesnik Ovidije opisao prizor Ikara i Dedala kako lete kao „bogove koji mogu putovati nebom“. To je bilo potpuno namjerno jer se Ikar osjećao kao božanstvo.

Štaviše, Ikarov nedostatak određenih osobina ili osobina znači da je on popustljiv lik. Kada su jedine značajne kvalitete odvažna ambicija i loše prosuđivanje, ostaje puno posla. Posljedično, Ikar se povezivao sa svakim ko je bio previše željan da ne posluša ili preuzme hrabar, naizgled beznadežan poduhvat.

Ikar u engleskoj književnosti i drugim tumačenjima

Kako vrijeme prolazi, kasnije literatura se odnosi na "Ikara" kao na nekoga ko ima neobuzdane, opasne ambicije. Pitanje je vremena kada će i oni rastopiti svoja krila, jer im je suđeno da padnu i propadnu.

Kao jedan od najpoznatijih primjera oholosti čovječanstva, Ikar je spominjan i usvajan bezbroj putakroz istoriju. Nakon Ovidijevog poznatog portreta, Vergilije se osvrnuo na Ikara u svojoj Eneidi i na to koliko je Dedal bio izbezumljen nakon njegove smrti. Naročito, italijanski pesnik Dante Aligijeri takođe se poziva na Ikara u svojoj Božanstvenoj komediji iz 14. veka kako bi dodatno upozorio na oholost.

Tokom evropskog doba prosvetiteljstva 17. i 18. veka, Ikar a njegova krila od voska postala su izjednačena sa prijestupima prema višim silama. Engleski pesnik Džon Milton oslanjao se na varijaciju mita iz Ovidijeve knjige VIII kada je pisao svoju epsku pesmu Izgubljeni raj (1667.). Ikar se koristi u epskoj poemi Izgubljeni raj kao inspiracija za Miltonov pogled na Sotonu. U ovom slučaju, Ikarova inspiracija je više implicirana nego što je direktno rečeno.

Dakle, imamo pale anđele, čovječanstvo na klimavom noga sa višom moći, i političke smelosti. Shodno tome, Ikar je postao tragični standard za one koji imaju ambicije koje se smatraju „višim od njihovog položaja“. Bilo da se radi o Shakespeareovom Juliju Cezaru koji želi kraljevstvo ili Aleksandru Hamiltonu iz Lina Manuela Mirande koji uništava svoju porodicu kako bi spasio politički obraz, divlje ambiciozni likovi se često poistovjećuju s Ikarom i njegovim tragičnim padom.

Većinu vremena Ikarski likovi će nastaviti ostvaruju svoje ambicije, nesvjesni svijeta oko sebenjima. Ne plaši ih izdajnički bijeg – putovanje ispunjeno rizikom, već neuspjeh da nikada ne pokušaju. Ponekad, kada se gledaju Ikarijski likovi, čovjek se mora zapitati kako su uopće izašli iz Labirinta, a kamoli pobjegli sa Krita.

Šta znači priča o Ikaru?

Mit o Ikaru, kao i mnogi grčki mitovi, upozorava na oholost čovječanstva. Djeluje u potpunosti kao opomena. Sve u svemu, mit upozorava na čovjekove ambicije da nadmaši – ili postane jednak – božanskom. Međutim, možda postoji nešto više u priči o Ikaru.

U mnogim umjetničkim prikazima priče, Ikar i Dedal su mrlje u pastoralnom pejzažu. Djela Pietera Bruegela Starijeg, Joosa de Mompera mlađeg i Simona Novellanusa dijele ovu osobinu. Ovi radovi, od kojih su mnogi završeni u 17. veku, čine da pad Ikara ne izgleda kao velika stvar. Svijet se stalno okreće oko njih, čak i dok se Dedalov sin ruši u more.

Tada se može tvrditi da priča o Ikaru nije samo priča o oprezu, već i priča koja govori o ljudskom postojanju na većeg obima. Apatija svjedoka dovoljno govori o osnovnoj poruci mita: stvari o čovjeku su trivijalne.

Dok Dedal gleda kako njegov sin počinje da pada na zemlju, on reagira kao i svaki otac. Što se njega tiče, njegov svijet je bio kraj. Međutim, ribari su se zadržalipecali, a farmeri su nastavili da oru.

U široj slici stvari, nešto bi moralo imati trenutni učinak na drugu osobu da bi im bilo važno. Stoga i mit o Ikaru govori o malenosti čovjeka i njegovoj perspektivi stvari. Bogovi su moćna, besmrtna bića, dok se čovjeka podsjećaju na njegovu smrtnost i granice na svakom koraku.

Ako pitate nekoga iz antičke Grčke, vjerovatno bi rekao da je dobro znati svoje granice. Odlično, čak. U neprijateljskom svijetu, bogovi su bili svojevrsna sigurnosna mreža; bila bi teška greška sumnjati u sposobnost svog zaštitnika, a kamoli naglas.

U vrijeme kada je Dedalova dobrodošlica istekla na Minovom dvoru, Ikar je imao između 13 i 18 godina star. Minotaura je nedavno ubio atinski kralj heroj Tezej. Mladić, Ikar je navodno bio nezainteresovan za zanat svog oca. Također je bio nevjerovatno ogorčen prema kralju Minosu jer se loše odnosio prema Dedalu.

U grčkom mitu, Minotaur je poznato čudovište koje je imalo tijelo čovjeka i glavu bika. Bio je to potomak kraljice Pasiphae s Krita i bika Posejdona (također poznatog kao kritski bik). Poznato je da je Minotaur lutao Labirintom – strukturom nalik labirintu koju je stvorio Dedal – sve do svoje smrti.

Da li je Ikar bio stvaran?

Nema čvrstih dokaza da je Ikar postojao. Kao i njegov otac, smatra se mitskom figurom. Osim toga, Ikar je možda popularan lik danas, ali on je sporedan u cijeloj grčkoj mitologiji. Druge češće mitske figure, poput voljenih heroja, uvelike ga zasjenjuju.

Sada, Dedalovo i Ikarovo mitsko porijeklo nije spriječilo geografa Pauzanija da pripiše brojne drvene xoane slike Dedala u Opisu Grčke . Likovi Dedala i Ikara bili su iz doba grčkih heroja, negdje u vrijeme vrhunca minojske civilizacije na Egejskom moru. Oni su bili nekad smatrani arhaičnim likovima iz istorije, a ne bićima iz mita.

Šta je Ikar Bog?

Ikar nije bog. On je sin dvojice smrtnika, bez obzira na Dedalovu sumnjivo impresivnu vještinu. Najbliža veza koju Ikar ima sa bilo kojom vrstom boga je Atenin blagoslov zanata njegovog oca. Osim malo božanske naklonosti, Ikar nema nikakve veze s bogovima i boginjama grčke mitologije.

Unatoč nedostatku božanstva, Ikar je eponim za ostrvo Ikarija (Ικαρία) i obližnji Ikarijanac More. Ikarija se nalazi u sredini sjevernog Egejskog mora i kaže se da je najbliža kopnena masa na kojoj je Ikar pao. Ostrvo je poznato po svojim termalnim kupatilima, za koje rimski pesnik Lukrecije napominje da štete pticama. U početku je ovo zapažao u svom De Rerum Natura kada je raspravljao o drevnom vulkanskom krateru, Avernus.

Zašto je Ikar važan?

Ikar je važan zbog onoga što predstavlja: pretjeranog ponosa, odvažne ambicije i gluposti. Ikar nije heroj, a ikarski podvizi su sramota. On ne zgrabi dan, ali ga uhvati dan. Važnost Ikara – i njegovog osuđenog leta – može biti najboljanaglašen kroz drevnu grčku prizmu.

Glavna tema mnogih grčkih mitova je posljedica oholosti. Iako nisu svi poštovali bogove na isti način, posebno regionalno, vrijeđanje božanstava je bilo ogromno ne-ne. Stari Grci su obožavanje bogova i boginja često gledali kao dužnu marljivost: to se od njih očekivalo. Ako ne pravno, onda svakako društveno.

Postojali su građanski kultovi, gradski bogovi i svetilišta širom starog grčkog svijeta. Obožavanje predaka je također bilo uobičajeno. Dakle, strah od arogancije pred bogovima bio je stvaran. Ne treba spominjati da se vjerovalo da većina bogova utječe na prirodne pojave (kiša, prinos usjeva, prirodne katastrofe); da niste ubijeni ili da vam je loza prokleta, vaša oholost bi mogla izazvati glad.

Bjekstvo Ikara jedan je od najpoznatijih grčkih mitova koji upozoravaju na aroganciju i činjenje oholosti. Drugi mitovi upozorenja uključuju legende o Arahni, Sizifu i Auri.

Mit o Ikaru

Mit o Ikaru odvija se ubrzo nakon što je Tezej ubio Minotaura i pobjegao s Krita sa Arijadnom na njegovoj strani. To je razbjesnilo kralja Minosa. Njegov gnev je pao na Dedala i njegovog sina Ikara. Mladić i njegov otac za kaznu su bili zaključani u Labirintu.

Iako su ironično zarobljeni unutar Dedalovog remek djela, par je na kraju pobjegao iz strukture nalik lavirintu. Mogli bihvala kraljici Pasifaji na tome. Međutim, kralj Minos je imao potpunu kontrolu nad okolnim morima, a Pasiphae im nije mogla omogućiti siguran prolaz sa Krita.

Grčka mitologija zatim opisuje kako je Dedal konstruisao krila da bi mogla pobjeći. Složio je ptičje perje od najkraćeg do najdužeg prije nego što ih je sašio. Zatim ih je voskom pričvrstio u podnožje i dao im blagu krivinu. Vjerovatno prva leteća mašina na svijetu, krila koja je napravio Dedal sigurno će nositi njega i njegovog sina sa Krita.

Dedal je znao za rizik letenja i upozorio je svog sina. Njihov bijeg bio bi dugo putovanje koje je bilo ispunjeno opasnostima. Ne dešava se svaki dan da čovjek preleti more. Prema rimskom pjesniku Ovidiju u knjizi VIII njegovih Metamorfoza , Dedal je upozorio: “...uzmite srednji put... vlaga opterećuje vaša krila, ako letite prenisko... idete previsoko, sunce ih prži . Putujte između krajnosti… idite putem koji vam pokazujem!”

Kao i mnogi tinejdžeri, Ikar nije obraćao pažnju na upozorenja svog oca. Nastavio je da se uzdiže sve dok mu se krila nisu počela topiti. Ikarov pad bio je brz i iznenadan. Jednog trenutka mladić je leteo iznad svog oca; sledećeg, on se rušio.

Ikar je strmoglavio prema moru kao Dedalbeznadežno gledao dalje. Zatim se udavio. Dedal je ostavljen da sahrani tijelo svog sina na najbližem ostrvu, Ikariji.

Zašto je Ikar doleteo do Sunca?

Postoje različiti izvještaji o tome zašto je Ikar odletio na sunce. Neki kažu da je bio namamljen na to, drugi tvrde da je posegnuo za tim iz svoje arogancije. U popularnom grčkom mitu, vjeruje se da je Ikarova ludost bila izjednačavanje sebe sa bogom sunca, Heliosom.

Ono što možemo reći je da Ikar nije namjerno zanemario upozorenja svog oca koliko ih je rekao sa strane. U početku je slušao i obazirao se na Dedalov oprez. Međutim, letenje je bilo malo trošenje snage, a Ikar se brzo povukao pod pritiskom.

Iznad svega, Ikar koji leti preblizu Suncu najbolje se tumači kao ispit bogova. Nije bitno da li je čin bio namjeran, prolazan ili slučajan. Kao i svi mitološki likovi koji su izazivali bogove, Ikar je postao tragična figura. Uprkos njegovim velikim ambicijama, svi su mu se snovi srušili (bukvalno).

Neke verzije priče pokazuju da je mladić sanjao o veličini prije nego što su Dedal i Ikar čak pokušali pobjeći sa Krita. Želeo je da se oženi, postane heroj i ostavi svoj prosečan život iza sebe. Kada ovo uzmemo u obzir, možda je Ikar bio podložan neposlušnosti Dedalu.

Kada je Dedal napravio dva para krila da pobjegne sa Krita, nije se mogao cjenkati za svojesina da pokuša da prkosi bogovima. Međutim, letenje je bilo nova sloboda i učinilo je da se Ikar osjeća nepobjedivim, čak i ako su mu krila bila samo vosak i perje. Čak i ako je prošao na trenutak prije nego što mu je sunčeva vrućina otopila krila, Ikar se osjećao kao da bi zapravo mogao biti nešto veliko.

Alternative mitu o Ikaru

Mit koji je popularizirao rimski Ovidije dolazi u najmanje dvije različite varijacije. U jednom, koji smo prešli iznad, Dedal i Ikar su pokušali da pobegnu iz Minosa na nebu. Ona je maštovitija od njih dvoje i najviše romantizirana od strane umjetnika i pjesnika. U međuvremenu, drugi mit se smatra euhemerizmom.

Euhemerizam je teorija da su mitološki događaji bili daleko više istorijski i zasnovani na stvarnosti. Na primjer, Snorri Sturluson je preferirao euhemerizam, što objašnjava Yngling sagu i druge aspekte nordijske mitologije. U slučaju priče o Ikaru, postoji varijacija u kojoj Dedal i Ikar bježe morem. Uspjeli su pobjeći iz Labirinta i umjesto da pobjegnu, otišli su na more.

Postoje racionalizacije iz klasične Grčke koje tvrde da je "let" korišten metaforički kada se opisuje bijeg. S obzirom na to, ova alternativna priča je daleko manje popularna od originala. Ikar umire skačućis broda pomalo smiješan i utapajući se.

Da li biste radije čuli priču o tom , ili o dječaku koji je pobjegao, samo da bi tragično pao? Također, ne možemo spavati na činjenici da je Daedalus napravio funkcionalna krila – prvu leteću mašinu – i da je kasnije doživio da proklinje svoj izum. Da ne budem ta osoba, ali dajte nam dramu, molim vas.

Još jedna varijacija priče je uključivanje Herakla pošto je taj tip umiješan u sve. Kažu da je Herakle taj koji je sahranio Ikara, jer je grčki heroj prolazio kada je Ikar pao. Što se tiče Dedala, čim je stigao na sigurno, objesio je svoja krila u Apolonov hram u Kumama i zakleo se da više nikada neće letjeti.

Šta je ubilo Ikara?

Ikar je umro zbog svoje oholosti. Oh, i vrelina sunca. Posebno sunčeva vrućina. Međutim, ako pitate Daedala, on bi okrivio svoje proklete izume.

Nekoliko stvari je moglo dovesti do Ikarove prerane smrti. Naravno, let na krilima napravljenim od voska vjerovatno nije bilo najsigurnije. Vjerovatno to nije bio najbolji plan za bijeg s buntovnim tinejdžerom. Ipak, nećemo uzeti poene od Daedala za izradu krila. Na kraju krajeva, Dedal je upozorio Ikara da se drži srednjeg puta.

Ikar je znao da će, ako leti više od toga, otopiti vosak. Dakle, to nam ostavlja dvije opcije:ili je Ikar bio toliko obuzet uzbuđenjem leta da je zaboravio, ili je Helios bio tako teško uvređen da je poslao goruće zrake dole da kazni mladića. Od onoga što znamo o grčkoj mitologiji, ovo drugo zvuči kao sigurnija opklada.

Bilo bi pomalo ironično, s obzirom na to da je Helios imao sina, Faetona, koji je bio prilično sličan Ikaru. Sve dok ga Zevs nije udario munjom! To je ipak priča za neki drugi put. Samo znajte da bogovi nisu ljubitelji arogancije i Ikar je imao tone toga što je dovelo do njegove smrti.

Šta radi Znači “Ne leti previše blizu Sunca”?

Idiom "ne leti previše blizu suncu" je referenca na priču o Ikaru. Iako se ne leti prema suncu, možda je na rizičnom putu. Obično se koristi kao upozorenje preambicioznim osobama koje žele da prkose ograničenjima. Baš kao što je Dedal upozorio Ikara da ne leti preblizu Suncu, reći nekome da ne leti previše blizu Sunca danas znači isto.

Šta Ikar simbolizuje?

Ikar simbolizira oholost i bezobzirnu odvažnost. Nadalje, kroz svoj neuspjeli let, Ikar predstavlja čovjekova ograničenja. Mi nismo ptice i nismo namijenjeni da letimo. Po istom principu, ni mi nismo bogovi, tako da je posezanje za nebesima kao što je Ikar učinio van granica.

Što se bilo koga tiče,