Mit o Ikaru: Juriti Sunce

Priča o Ikaru priča se stoljećima. Zloglasno je poznat kao "dječak koji je letio previsoko", koji se srušio na zemlju nakon što su mu se otopila voštana krila. Prvobitno zabilježenu 60. godine prije Krista od strane Diodorus Sikulusa u njegovoj Knjižnici povijesti , najpopularniju varijaciju priče napisao je rimski pjesnik Ovidije u svojim Metamorfozama iz 8. godine. Ova opominjuća legenda dokazala je svoju otpornost na prolaznost vremena, nekoliko puta je zamišljana i prepričavana.

U grčkoj mitologiji, mit o Ikaru postao je sinonim za pretjerani ponos i ludost. Doista, Ikar i njegov odvažni pokušaj da pobjegne s Krete zajedno sa svojim ocem bio je bezobrazan plan koji bi, doduše, upalio. Ipak, poznatiji od Ikarova leta je njegov pad. Njegov pad u more postao je priča o upozorenju za one čije su ambicije gorjele preblizu sunca.

Popularnost Ikara izvan grčke mitologije nalazi se uglavnom u tragediji priče. To, kao i mogućnost primjene na različite postavke i likove, učinilo je Ikara popularnom književnom figurom. Oholost je možda zacementirala njegovu smrt u grčkoj mitologiji, ali je učinila da Ikar živi u modernoj književnosti.

Tko je Ikar u grčkoj mitologiji?

Ikar je sin legendarnog grčkog zanatlije Dedala i Krećanke po imenu Naukrata. Njihovo je sjedinjenje došlo nakon što je Dedal stvorio slavnuljudi su stvorenja vezana za zemlju. Kontrast između zemlje, mora i neba u mitu o Ikaru dokazuje takva inherentna ograničenja. Icarus je slučajno pojedinac koji je glupo pretjerao svoje. Kao što je Dedal rekao Ikaru prije njihova bijega: leti previsoko, sunce će otopiti krila; lete prenisko, more će ih otežati.

U tom smislu, Ikarov pad je kazna za njegov nedostatak poniznosti. Istupio je sa svog mjesta i bogovi su ga zbog toga kaznili. Čak je i rimski pjesnik Ovidije opisao prizor Ikara i Dedala kako lete kao "bogove koji mogu putovati nebom". To je bilo potpuno namjerno budući da se Ikar osjećao poput boga.

Štoviše, Ikarov nedostatak jasnih crta ili osobina znači da je on podatan karakter. Kada su jedine značajne kvalitete odvažna ambicija i loša prosudba, ostaje puno posla s kojim se treba raditi. Posljedično, Ikar se povezivao sa svakim tko je bio previše željan neposlušnosti ili poduzimanja hrabrog, naizgled beznadnog pothvata.

Ikar u engleskoj književnosti i drugim tumačenjima

Kako vrijeme prolazi, kasnije literatura govori o “Ikaru” kao o nekome tko ima neobuzdane, opasne ambicije. Pitanje je vremena kada će i oni istopiti svoja krila, jer su predodređeni da padnu i padnu.

Kao jedan od najpoznatijih primjera oholosti čovječanstva, Ikar je spominjan i usvojen nebrojeno putakroz povijest. Nakon Ovidijevog slavnog portretiranja, Vergilije je u svojoj Eneidi spominjao Ikara i koliko je Dedal bio izbezumljen nakon njegove smrti. Naime, talijanski pjesnik Dante Alighieri također se poziva na Ikara u svojoj Božanstvenoj komediji iz 14. stoljeća kako bi dodatno upozorio na oholost.

Tijekom europskog doba prosvjetiteljstva 17. i 18. stoljeća, Ikar a njegova krila od voska postala su izjednačena s prijestupima protiv viših sila. Engleski pjesnik John Milton oslanjao se na varijaciju mita iz Ovidijeve knjige VIII kada je pisao svoju epsku pjesmu, Izgubljeni raj (1667.). Ikar se koristi u epskoj pjesmi Izgubljeni raj kao inspiracija za Miltonov pogled na Sotonu. U ovom slučaju, Ikarovo nadahnuće je više implicirano nego što je izravno navedeno.

Dakle, imamo pale anđele, čovječanstvo na klimavim nogama noga s višom silom i politička odvažnost. Posljedično, Ikar je postao tragični standard za one koji imaju ambicije koje se smatraju “višima od njihove pozicije”. Bilo da se radi o Shakespearovom Juliju Cezaru koji želi kraljevstvo ili Alexanderu Hamiltonu Lin Manuela Mirande koji uništava svoju obitelj kako bi spasio politički obraz, divlje ambiciozni likovi često se poistovjećuju s Ikarom i njegovim tragičnim padom.

Većinu vremena ikarski likovi nastavit će slijede svoje ambicije, nesvjesni svijeta oko sebeih. Ne plaši ih opasan bijeg – putovanje puno rizika – već neuspjeh što nikad nisu pokušali. Ponekad se, gledajući ikarske likove, treba zapitati kako su uopće izašli iz Labirinta, a kamoli pobjegli s Krete.

Koje je značenje priče o Ikaru?

Mit o Ikaru, kao i mnogi grčki mitovi, upozorava na oholost čovječanstva. Djeluje u potpunosti kao priča upozorenja. Sve u svemu, mit upozorava na čovjekove ambicije da nadmaše – ili izjednače – božansko. Međutim, u priči o Ikaru možda ima nešto više.

U mnogim umjetničkim prikazima priče, Ikar i Dedal su točkice u pastoralnom krajoliku. Djela Pietera Bruegela Starijeg, Joosa de Mompera Mlađeg i Simona Novellanusa dijele tu osobinu. Zbog ovih radova, od kojih su mnogi dovršeni u 17. stoljeću, pad Ikara se ne čini kao velika stvar. Svijet se neprestano okreće oko njih, čak i kad se Dedalov sin sruši u more.

Tada se može tvrditi da priča o Ikaru nije samo priča o oprezu, već i priča o ljudskom postojanju na većih razmjera. Apatija svjedoka dovoljno govori o temeljnoj poruci mita: ljudske stvari su trivijalne.

Dok Dedal gleda kako njegov sin počinje padati na zemlju, on reagira kao što bi svaki otac. Što se njega tiče, njegov svijet je bio na kraju. Ipak, ribari su se zadržalipecali, a farmeri su nastavili orati.

U široj slici stvari, nešto bi moralo imati trenutni učinak na drugu osobu da bi im bilo važno. Stoga i mit o Ikaru govori o malenosti čovjeka i njegovoj perspektivi na stvari. Bogovi su moćna, besmrtna bića, dok se čovjeka na svakom koraku podsjeća na njegovu smrtnost i ograničenja.

Ako pitate bilo koga iz antičke Grčke, vjerojatno bi rekli da je dobro znati svoje granice. Sjajno, čak. U neprijateljskom svijetu, bogovi su bili svojevrsna sigurnosna mreža; bila bi teška pogreška sumnjati u sposobnost svog zaštitnika, a kamoli naglas.

U vrijeme kada je Dedalova dobrodošlica na Minosovom dvoru ponestala, Ikar je imao između 13 i 18 godina star. Minotaura je nedavno ubio atenski kralj-heroj, Tezej. Kao mladić, Icarus navodno nije bio zainteresiran za očev zanat. Također je bio nevjerojatno ogorčen na kralja Minosa jer se loše odnosio prema Dedalu.

U grčkom mitu, Minotaur je poznato čudovište koje je imalo tijelo čovjeka i glavu bika. Bio je to potomak kraljice Pasifaje s Krete i bika Posejdona (također poznatog kao kretski bik). Poznato je da je Minotaur lutao Labirintom – strukturom nalik labirintu koju je stvorio Daedalus – sve do svoje smrti.

Je li Ikar bio stvaran?

Nema čvrstih dokaza da je Ikar postojao. Kao i njegov otac, smatra se mitskom figurom. Osim toga, Ikar je danas možda popularan lik, ali on je sporedan u cijeloj grčkoj mitologiji. Druge češće mitske figure, poput voljenih heroja, uvelike ga zasjenjuju.

Sada, mitsko podrijetlo Dedala i Ikara nije spriječilo geografa Pauzanija da pripiše brojne drvene xoane likovi Dedalu u Opisu Grčke . Likovi Dedala i Ikara bili su iz grčkog herojskog doba, negdje tijekom vrhunca minojske civilizacije u Egeju. Oni su nekoć smatrani arhaičnim figurama iz povijesti, a ne bićima iz mita.

Što je Ikar bog?

Ikar nije bog. On je sin dvoje smrtnika, bez obzira na Dedalove sumnjivo impresivne vještine. Najbliži odnos koji Ikar ima s bilo kojom vrstom boga je Atenin blagoslov zanata njegova oca. Osim malo božanske naklonosti, Ikar nema nikakve veze s bogovima i božicama grčke mitologije.

Unatoč nedostatku božanstva, Ikar je eponim za otok Ikarija (Ικαρία) i obližnji Ikarski otok More. Icaria je u sredini sjevernog Egejskog mora i kaže se da je najbliža kopnena masa mjestu gdje je Icarus pao. Otok je poznat po termalnim kupkama za koje rimski pjesnik Lukrecije kaže da štete pticama. Prvotno je iznio ovo opažanje u svom De Rerum Natura kada je raspravljao o drevnom vulkanskom krateru, Avernus.

Zašto je Ikar važan?

Ikar je važan zbog onoga što predstavlja: pretjeranog ponosa, odvažne ambicije i gluposti. Ikar nije heroj, a podvizi Ikara su točke srama. Ne grabi on dan, nego dan njega. Važnost Ikara – i njegovog leta osuđenog na propast – najbolje može bitinaglašeno kroz starogrčku leću.

Glavna tema u mnogim grčkim mitovima je posljedica oholosti. Iako nisu svi štovali bogove na isti način, osobito regionalno, vrijeđanje božanstava bilo je veliko ne-ne. Stari Grci su obožavanje bogova i božica često smatrali dužnom marljivošću: to se od njih očekivalo. Ako ne zakonski, onda svakako društveno.

Postojali su građanski kultovi, gradski bogovi i svetišta diljem starogrčkog svijeta. Štovanje predaka također je bilo uobičajeno. Dakle, strah od oholosti pred bogovima bio je stvaran. Ne treba spominjati da se za većinu bogova vjerovalo da utječu na prirodne pojave (kiša, prinos usjeva, prirodne katastrofe); ako niste bili ubijeni ili vaša loza bila prokleta, vaša je oholost mogla uzrokovati glad.

Ikarov bijeg jedan je od poznatijih grčkih mitova koji upozorava na aroganciju i oholost. Ostali upozoravajući mitovi uključuju legende o Arahni, Sizifu i Auri.

Mit o Ikaru

Mit o Ikaru događa se ubrzo nakon što je Tezej ubio Minotaura i pobjegao s Krete s Arijadnom uz sebe. To je razbjesnilo kralja Minosa. Njegov bijes pao je na Dedala i njegovog sina Ikara. Dječak i njegov otac bili su zaključani u Labirintu kao kazna.

Iako su ironično zarobljeni unutar Dedalovog remek-djela, par je na kraju pobjegao iz strukture nalik labirintu. Mogli suhvala kraljici, Pasifaji, za to. Međutim, kralj Minos imao je potpunu kontrolu nad okolnim morima, a Pasifaja im nije mogla omogućiti siguran prolaz s Krete.

Grčka mitologija dalje opisuje kako je Dedal napravio krila kako bi mogli pobjeći. Posložio je ptičje perje od najkraćeg prema najdužem prije nego što ih je zašio. Zatim ih je voskom pričvrstio na njihovu bazu i dao im blagu zakrivljenost. Vjerojatno prvi leteći stroj na svijetu, krila koja je napravio Dedal sigurno će prenijeti njega i njegovog sina s Krete.

Dedal je znao rizik letenja i upozorio je svog sina. Njihov bijeg bit će dugo putovanje puno opasnosti. Ne preleti čovjek svaki dan more. Prema rimskom pjesniku Ovidu u VIII. knjizi njegovih Metamorfoza , Dedal je upozorio: “…kreni srednjim putem…vlaga ti opterećuje krila, letiš li prenisko…ideš previsoko, sunce ih prži . Putuj između krajnosti... kreni kursom koji ti pokazujem!”

Kao i mnogi tinejdžeri, Ikar nije obraćao pažnju na očeva upozorenja. Nastavio je lebdjeti sve više dok mu se krila nisu počela topiti. Pad Ikara bio je brz i iznenadan. U jednom trenutku mladić je letio iznad svog oca; sljedeći, on se rušio.

Ikar je pao prema moru kao Dedalbeznadno promatrao dalje. Zatim se utopio. Dedal je ostavljen da pokopa tijelo svog sina na najbližem otoku, Ikariji.

Zašto je Ikar odletio do Sunca?

Postoje različiti prikazi zašto je Ikar odletio prema suncu. Neki kažu da je bio namamljen, drugi tvrde da je posegnuo za njim iz svoje bahatosti. U popularnom grčkom mitu, vjeruje se da je Ikarova ludost izjednačavala sebe s bogom sunca, Heliosom.

Ono što možemo reći je da Ikar nije namjerno zanemario očeva upozorenja koliko ih je rekao na stranu. U početku je slušao i pazio na Dedalov oprez. Međutim, letenje je bilo trošak snage i Ikar je brzo popustio pod pritiskom.

Iznad svega, Ikarov let preblizu suncu najbolje je protumačiti kao test bogova. Nije bitno je li čin bio namjeran, prolazan ili slučajan. Kao i svi mitološki likovi koji su izazivali bogove, Ikar je postao tragična figura. Unatoč njegovim velikim ambicijama, svi njegovi snovi su se srušili (doslovno).

Neke verzije priče pokazuju da je mladić imao snove o veličini prije nego što su Dedal i Ikar uopće pokušali pobjeći s Krete. Želio se oženiti, postati heroj i ostaviti svoj prosječni život iza sebe. Kad ovo uzmemo u obzir, možda je Ikar bio osjetljiv na neposlušnost Dedalu.

Kada je Dedal napravio dva para krila kako bi pobjegao s Krete, nije se mogao nagoditi za svojesine da pokuša prkositi bogovima. Međutim, letenje je bila nova sloboda i činilo je da se Ikar osjeća nepobjedivim, čak i ako su mu krila bila samo vosak i perje. Čak i ako je to bio trenutak prije nego što mu je sunčeva toplina otopila krila, Ikar je osjetio da bi zapravo mogao biti nešto veliko.

Alternative mitu o Ikaru

Mit koji je popularizirao Rimljanin Ovidije dolazi u najmanje dvije različite varijacije. U jednoj, koju smo pregledali iznad, Dedal i Ikar su pokušali pobjeći Minosovim kandžama uz nebo. Maštovitiji je od njih dvoje i najviše su ga romantizirali umjetnici i pjesnici. U međuvremenu, drugi mit se smatra euhemerizmom.

Euhemerizam je teorija da su mitološki događaji daleko više povijesni i utemeljeni na stvarnosti. Na primjer, Snorri Sturluson je preferirao euhemerizam, koji objašnjava Sagu o Ynglingu i druge aspekte nordijske mitologije. U slučaju priče o Ikaru, postoji varijacija u kojoj Dedal i Ikar bježe morem. Uspjeli su pobjeći iz labirinta i umjesto da pobjegnu, otišli su u more.

Postoje racionalizacije iz klasične Grčke koje tvrde da se "bijeg" koristio metaforički kada se opisivao bijeg. Uz to, ova alternativna priča daleko je manje popularna od originalne. Ikar umire skokoms broda pomalo smiješno i utapajuće.

Biste li radije čuli priču o tome , ili priču o dječaku koji je pobjegao, samo da bi tragično pao? Također, ne možemo spavati s činjenicom da je Dedal napravio funkcionalna krila – prvi leteći stroj – i da će kasnije proklinjati svoj izum. Ne želim biti ta osoba, ali dajte nam dramu, molim vas.

Još jedna varijanta priče je uključivanje Herakla jer je taj tip upleten u sve. Rečeno je da je Heraklo taj koji je pokopao Ikara, jer je grčki heroj prolazio kad je Ikar pao. Što se tiče Dedala, čim je stigao na sigurno, objesio je svoja krila u Apolonov hram u Cumae i zakleo se da više nikada neće letjeti.

Što je ubilo Ikara?

Ikar je umro zbog svoje oholosti. Oh, i toplina sunca. Posebno toplina sunca. Međutim, ako pitate Dedala, on bi krivnju pripisao svojim prokletim izumima.

Nekoliko je stvari moglo dovesti do Ikarove rane smrti. Naravno, letjeti na krilima od voska vjerojatno nije bilo najsigurnije. To vjerojatno nije bio najbolji plan za bijeg s buntovnim tinejdžerom u pratnji. No, nećemo oduzeti bodove od Daedala za izradu krila. Na kraju krajeva, Dedal je upozorio Ikara da se drži srednjeg puta.

Ikar je znao da će, ako leti više od toga, otopiti vosak. Dakle, to nam ostavlja dvije mogućnosti:ili je Ikar bio toliko obuzet uzbuđenjem leta da je zaboravio, ili je Helios bio tako ozbiljno uvrijeđen da je poslao goruće zrake da kazni mladića. Polazeći od onoga što znamo o grčkoj mitologiji, potonje zvuči kao sigurnija oklada.

Bilo bi pomalo ironično, s obzirom da je Helios imao sina, Phaeton, koji je bio prilično sličan Icarusu. Sve dok ga Zeus nije udario munjom! Ipak, to je priča za drugi put. Samo znajte da bogovi nisu ljubitelji arogancije i da je Ikar imao gomilu toga što je dovelo do njegove smrti.

Što radi “Nemojte letjeti preblizu Suncu” znači?

Idiom "ne leti preblizu suncu" referenca je na priču o Ikaru. Iako ne letite prema suncu, možda ste na riskantnom putu. Obično se koristi kao upozorenje za preambiciozne koji žele prkositi ograničenjima. Baš kao što je Dedal upozorio Ikara da ne leti preblizu suncu, reći nekome da ne leti preblizu suncu danas znači istu stvar.

Što Ikar simbolizira?

Ikar simbolizira oholost i nepromišljenu odvažnost. Nadalje, svojim neuspjelim letom Ikar predstavlja čovjekova ograničenja. Mi nismo ptice i nismo stvoreni da letimo. Po istom principu, ni mi nismo bogovi, pa je posezanje za nebesima kao što je to učinio Ikar zabranjeno.

Što se ikoga tiče,