Icarus-ի առասպելը. հետապնդելով արևը

Icarus-ի առասպելը. հետապնդելով արևը
James Miller

Իկարուսի պատմությունը պատմվել է դարեր շարունակ: Նա տխրահռչակ հայտնի է որպես «չափազանց բարձր թռչող տղա», որը վթարի է ենթարկվել երկրի վրա՝ հալեցնելով իր մոմե թեւերը։ Սկզբնապես գրանցված մ.թ.ա. 60-ին Դիոդորոս Սիկուլոսի կողմից իր Պատմության գրադարանում , հեքիաթի ամենատարածված տարբերակը գրվել է հռոմեացի բանաստեղծ Օվիդի կողմից իր Փոխակերպումներ մ.թ. 8-ին: Այս նախազգուշական լեգենդն ապացուցել է իր տոկունությունը ժամանակի ընթացքում՝ մի քանի անգամ վերաիմաստավորվելով և վերապատմելով:

Հունական դիցաբանության մեջ Իկարոսի առասպելը դարձել է չափից դուրս հպարտության և հիմարության հոմանիշ: Իրոք, Իկարուսը և իր հոր կողքին Կրետեից փախչելու նրա համարձակ փորձը խելամիտ սխեման էր, որը, իհարկե, կաշխատի: Սակայն Իկարուսի թռիչքից ավելի հայտնի է նրա անկումը։ Նրա անկումը դեպի ծովը նախազգուշական հեքիաթ դարձավ նրանց համար, ում նկրտումները այրվում էին արևին շատ մոտ:

Իկարոսի ժողովրդականությունը հունական դիցաբանությունից դուրս հիմնականում հանդիպում է հեքիաթի ողբերգության մեջ: Դա, ինչպես նաև տարբեր միջավայրերի և կերպարների վրա կիրառելու ունակությունը Իկարուսին դարձրել են հայտնի գրական գործիչ: Հուբրիսը, հնարավոր է, ամրացրեց իր մահը հունական դիցաբանության մեջ, բայց դա ստիպեց Իկարուսին ապրել ժամանակակից գրականության մեջ:

Ո՞վ է Իկարոսը հունական դիցաբանության մեջ:

Իկարոսը լեգենդար հույն արհեստավոր Դեդալուսի և Նաուկրատ անունով կրետացի կնոջ որդին է: Նրանց միությունը եղավ այն բանից հետո, երբ Դեդալոսը ստեղծեց հայտնիներըմարդիկ երկրի վրա կապված արարածներ են: Երկրի, ծովի և երկնքի հակադրությունը Իկարուսի առասպելում ապացուցում է նման բնորոշ սահմանափակումները։ Իկարուսը պատահաբար այնպիսի անձնավորություն է, որը հիմարորեն գերազանցում է իրեն: Ինչպես Դեդալոսն ասաց Իկարուսին իրենց փախուստի թռիչքից առաջ. շատ ցածր թռչեք, ծովը կծանրաբեռնի նրանց:

Այս առումով, Իկարուսի անկումը պատիժ է նրա խոնարհության բացակայության համար: Նա դուրս էր եկել իր տեղից, և աստվածները պատժեցին նրան դրա համար։ Նույնիսկ հռոմեացի բանաստեղծ Օվիդիսը նկարագրեց Իկարոսի և Դեդալուսի թռչող տեսարանը որպես «երկինք ճանապարհորդելու ունակ աստվածների»։ Դա միանգամայն միտումնավոր էր, քանի որ Իկարուսը իրեն աստվածանման էր զգում:

Ավելին, Իկարուսի որոշակի հատկանիշների կամ գծերի բացակայությունը նշանակում է, որ նա ճկուն կերպար է: Երբ միակ կարևոր հատկությունները համարձակ փառասիրությունն ու վատ դատողությունն են, դա շատ բան է թողնում աշխատելու համար: Հետևաբար, Իկարուսը կապվեց որևէ մեկի հետ, ով շատ էր ցանկանում չհնազանդվել կամ ձեռնարկել համարձակ, թվացյալ անհույս ջանքեր: գրականությունը վերաբերում է «Իկարուսին» որպես մեկին, ով ունի անվերահսկելի, վտանգավոր հավակնություններ: Ժամանակի հարց է, երբ նրանք նույնպես հալեցնում են իրենց թևերը, քանի որ նրանց վիճակված է ընկնել և ձախողվել:

Որպես մարդկության ամբարտավանության ամենահայտնի օրինակներից մեկը՝ Իկարուսը հիշատակվել և ընդունվել է բազմաթիվ անգամներ:պատմության ընթացքում։ Օվիդիսի հայտնի կերպարից հետո Վիրգիլիոսը հիշատակեց Իկարոսին իր Անեիդում -ում, և թե որքան վրդովված էր Դեդալոսը նրա մահից հետո: Հատկանշական է, որ իտալացի բանաստեղծ Դանթե Ալիգիերին նաև հիշատակում է Իկարոսին իր 14-րդ դարի Աստվածային կատակերգությունում ` ամբարտավանության դեմ հետագա զգուշության համար:

17-րդ և 18-րդ դարերի լուսավորության եվրոպական դարաշրջանում Իկարոսը և նրա մոմե թևերը հավասարվեցին բարձրագույն ուժերի դեմ օրինազանցություններին: Անգլիացի բանաստեղծ Ջոն Միլթոնը իր «Կորուսյալ դրախտը» (1667) էպիկական պոեմը գրելիս օգտվել է Օվիդիսի VIII գրքի առասպելի տարբերակից: Իկարուսը օգտագործվում է Կորուսյալ դրախտ էպիկական պոեմում որպես ոգեշնչում Միլթոնի՝ Սատանայի հանդեպ վերաբերմունքի համար: Այս դեպքում Իկարուսի ոգեշնչումն ավելի շատ ենթադրվում է, քան ուղղակիորեն ասված:

Ջոն Միլթոնի կորած դրախտը Ջոն Մարտինի նկարազարդումներով

Այսպիսով, մենք ընկած հրեշտակներ ունենք, մարդկությունը երերուն վիճակում է: ոտքը ավելի բարձր ուժով և քաղաքական համարձակությամբ: Հետևաբար, Իկարուսը դարձել է ողբերգական չափանիշ նրանց համար, ովքեր ունեն հավակնություններ, որոնք համարվում են «ավելի բարձր, քան իրենց կայարանը»: Անկախ նրանից, թե Շեքսպիրի Հուլիոս Կեսարը ցանկանում է թագավորել, թե Լին Մանուել Միրանդայի Ալեքսանդր Համիլթոնը, որը կործանում է իր ընտանիքը քաղաքական դեմքը փրկելու համար, կատաղի հավակնոտ կերպարները հաճախ նույնացվում են Իկարուսի և նրա ողբերգական անկման հետ:

Ժամանակի մեծ մասում Իկարիայի կերպարները կշարունակեն հետապնդել իրենց հավակնությունները՝ անտեսելով շրջապատող աշխարհիննրանց. Նրանց վախեցնում է ոչ թե դավաճանական թռիչքը՝ ռիսկով լի ճանապարհորդությունը, այլ երբեք չփորձելու անհաջողությունը: Երբեմն, երբ նայում ենք Իկարիական կերպարներին, պետք է հարցնել, թե ինչպես են նրանք դուրս եկել Լաբիրինթոսից, էլ ուր մնաց՝ փախչել Կրետեից:

Ո՞րն է Իկարուսի պատմության իմաստը:

Իկարուսի առասպելը, ինչպես շատ հունական առասպելներում, զգուշացնում է մարդկության ամբարտավանության մասին: Այն գործում է ամբողջությամբ որպես նախազգուշական հեքիաթ: Ընդհանուր առմամբ, առասպելը նախազգուշացնում է աստվածայինը գերազանցելու կամ հավասարվելու մարդու հավակնությունների դեմ: Այնուամենայնիվ, Իկարուսի պատմությունը կարող է մի փոքր ավելին լինել:

Հեքիաթի շատ գեղարվեստական ​​ներկայացումներում Իկարոսը և Դեդալոսը հովվական լանդշաֆտի բծեր են: Պիտեր Բրեյգել Ավագի, Ջոս դե Մոմպեր Կրտսերի և Սայմոն Նովելանուսի ստեղծագործությունները բոլորն էլ ունեն այս հատկանիշը: Այս աշխատանքները, որոնցից շատերն ավարտվել են 17-րդ դարում, Իկարուսի անկումը կարծես թե մեծ խնդիր չէ: Աշխարհը շարունակում է պտտվել նրանց շուրջը, նույնիսկ երբ Դեդալուսի որդին վթարի է ենթարկվում ծովը:

Այնուհետև կարելի է պնդել, որ Իկարուսի պատմությունը ոչ միայն զգուշավորության պատմություն է, այլ նաև խոսում է մարդու գոյության մասին: ավելի մեծ մասշտաբով: Վկաների անտարբերությունը խոսում է առասպելի հիմքում ընկած ուղերձի մասին. մարդու հարցերը չնչին են:

Մինչ Դեդալոսը դիտում է, որ իր որդին սկսում է ընկնել երկրի վրա, նա արձագանքում է այնպես, ինչպես ցանկացած հայր կա: Ինչ վերաբերում էր նրան, ապա նրա աշխարհը վերջանում էր։ Այնուամենայնիվ, ձկնորսները պահել ենձկնորսություն, իսկ ֆերմերները շարունակում էին հերկել:

Իրերի ավելի մեծ պատկերում ինչ-որ բան պետք է անմիջապես ազդի մեկ այլ անձի վրա, որպեսզի նրանց համար նշանակություն ունենա: Հետևաբար, Իկարուսի առասպելը խոսում է նաև մարդու փոքրության և իրերի տեսանկյունի մասին: Աստվածները հզոր, անմահ էակներ են, մինչդեռ մարդուն ամեն քայլափոխի հիշեցնում են իր մահկանացուության և սահմանների մասին:

Եթե Հին Հունաստանից որևէ մեկին հարցնեք, նրանք հավանաբար կասեն, որ ձեր սահմաններն իմանալը լավ է: Հիանալի, նույնիսկ: Թշնամական աշխարհում աստվածները մի տեսակ անվտանգության ցանց էին. կոպիտ սխալ կլիներ կասկածել ձեր պաշտպանի կարողության վրա, էլ չասած բարձրաձայն:

Լաբիրինթոսը Կրետեի թագավոր Մինոսի հրամանով Կնոսոսում: Լեգենդները քիչ բան են անում Նաուկրատեի մարմնավորման համար, քանի որ Պսևդո-Ապոլոդորուսը պարզապես նշում էր նրան որպես ստրուկ Մինոսի արքունիքում:

Մինչ Դեդալուսի ողջույնը վերջացավ Մինոսի արքունիքում, Իկարոսը 13 և 13 տարեկան էր: 18 տարեկան. Մինոտավրը վերջերս սպանվել էր Աթենքի հերոս-արքա Թեսևսի կողմից։ Հաղորդվում է, որ երիտասարդ Իկարուսը հետաքրքրված չէր իր հոր առևտրով: Նա նաև աներևակայելի դառնացած էր Մինոս թագավորի նկատմամբ՝ Դեդալուսին վատ վերաբերվելու համար:

Հունական առասպելում Մինոտավրը հայտնի հրեշ է, որն ուներ մարդու մարմին և ցլի գլուխ: Դա Կրետեի թագուհի Պասիֆայի և Պոսեյդոնի ցուլի (նաև հայտնի է որպես կրետացի ցուլ) սերունդն էր։ Հայտնի էր, որ Մինոտավրը շրջել է Լաբիրինթոսում՝ Դեդալուսի կողմից ստեղծված լաբիրինթոսանման կառույցում մինչև իր մահը:

Թեսևսի քանդակը, որը կռվում է Մինոտավրի դեմ, որը գտնվում է Սիդնեյի Հայդ պարկի Արչիբալդ շատրվանում: Ավստրալիա.

Իկարուսը ռեա՞լ էր:

Չկան հաստատուն ապացույցներ, որ Իկարուսը գոյություն է ունեցել: Նա, ինչպես իր հայրը, համարվում է առասպելական կերպար։ Բացի այդ, Իկարուսը կարող է այսօր հանրաճանաչ կերպար է, բայց նա փոքր է ամբողջ հունական դիցաբանության մեջ: Այլ ավելի հաճախակի առասպելական կերպարներ, ինչպես սիրելի հերոսները, մեծապես ստվերում են նրան:

Այժմ Դեդալուսի և Իկարոսի առասպելական ծագումը չխանգարեց աշխարհագրագետ Պաուսանիասին վերագրել բազմաթիվ փայտե xoana պատկերներ Դեդալուսին Հունաստանի նկարագրությունում : Դեդալուսի և Իկարոսի կերպարները եղել են հունական հերոսների դարաշրջանից, երբևէ Մինոական քաղաքակրթության գագաթնակետին Էգեյան ծովում: Նրանք ժամանակին համարվում էին պատմության արխայիկ կերպարներ, այլ ոչ թե առասպելական էակներ:

Ի՞նչ է Իկարոսը՝ Աստվածը:

Իկարոսը աստված չէ: Նա երկու մահկանացուների որդի է, անկախ Դեդալուսի կասկածելիորեն տպավորիչ հմտություններից: Ամենամոտ կապը, որ Իկարուսը ունի ցանկացած տեսակի աստծու հետ, Աթենայի օրհնությունն է իր հոր արհեստների նկատմամբ: Բացի մի փոքր աստվածային բարեհաճությունից, Իկարուսը որևէ առնչություն չունի հունական դիցաբանության աստվածների և աստվածուհիների հետ:

Տես նաեւ: Վիկտորիանական դարաշրջանի նորաձևություն. հագուստի միտումներ և ավելին

Չնայած իր աստվածայնության բացակայությանը, Իկարոսը Իկարիա կղզու (Ικαρία) և մոտակա Իկարիայի կղզու համանունն է: Ծով. Իկարիան գտնվում է Էգեյան ծովի հյուսիսային մասում և ասում են, որ այն ամենամոտ ցամաքն է, որտեղ Իկարուսն ընկել է: Կղզին հայտնի է իր ջերմային բաղնիքներով, որոնք հռոմեացի բանաստեղծ Լուկրեցիոսը նշում է, որ թռչունները վնասում են: Նա ի սկզբանե այս դիտարկումն արեց իր De Rerum Natura -ում, երբ քննարկում էր հնագույն հրաբխային խառնարանը՝ Ավերնուսը:

Տես նաեւ: 11 խաբեբա աստվածներ ամբողջ աշխարհից

Ինչո՞ւ է Իկարուսը կարևոր:

Իկարուսը կարևոր է նրանով, թե ինչ է նա ներկայացնում՝ չափից դուրս հպարտություն, համարձակ փառասիրություն և հիմարություն: Իկարուսը հերոս չէ, իսկ իկարացիների սխրանքները ամոթի կետեր են: Նա չի բռնում օրը, բայց օրը բռնում է նրան: Icarus-ի և նրա դատապարտված թռիչքի կարևորությունը լավագույնս կարող է լինելընդգծված հին հունական ոսպնյակի միջոցով:

Հունական շատ առասպելների հիմնական թեման ամբարտավանության հետևանքն է: Թեև ոչ բոլորն էին նույն կերպ հարգում աստվածներին, հատկապես տարածաշրջանում, աստվածներին վիրավորելը հսկայական «ոչ» էր: Հին հույները հաճախ աստվածների և աստվածուհիների պաշտամունքը համարում էին պատշաճ ջանասիրություն. դա նրանցից սպասելի էր: Եթե ​​ոչ օրինական, ապա, իհարկե, սոցիալական:

Հին հունական աշխարհում կային քաղաքացիական պաշտամունքներ, քաղաքային աստվածներ և սրբավայրեր: Նախնիների պաշտամունքը նույնպես սովորական բան էր։ Այսպիսով, աստվածների առաջ ամբարտավան լինելու վախը իրական էր։ Էլ չենք խոսում այն ​​մասին, որ աստվածների մեծամասնությանը հավատում էին, որ ազդում են բնական երևույթների վրա (անձրև, բերքատվություն, բնական աղետներ). եթե ձեզ չմահացնեին կամ ձեր տոհմն անիծեին, ձեր ամբարտավանությունը կարող էր սովի պատճառ դառնալ:

Իկարուսի թռիչքը հունական ամենահայտնի առասպելներից մեկն է, որը զգուշացնում է ամբարտավանությունից և ամբարտավանությունից: Այլ նախազգուշական առասպելները ներառում են Արախնեի, Սիզիփոսի և Աուրայի մասին լեգենդները:

Իկարուսի առասպելը

Իկարոսի առասպելը տեղի է ունենում անմիջապես այն բանից հետո, երբ Թեսևսը սպանեց Մինոտավրոսին և փախավ Կրետեից՝ Արիադնայի կողքին ունենալով: Սա կատաղեցրեց Մինոս թագավորին։ Նրա բարկությունն ընկավ Դեդալուսի և նրա որդու՝ Իկարոսի վրա։ Երիտասարդ տղան և նրա հայրը որպես պատիժ փակվեցին Լաբիրինթոսում:

Չնայած հեգնանքով հայտնվելով Դեդալուսի վարպետության մեջ, զույգը ի վերջո փախավ լաբիրինթոսման կառուցվածքից: Նրանք կարող էինշնորհակալություն թագուհուն՝ Պասիֆային, դրա համար։ Այնուամենայնիվ, Մինոս թագավորը լիովին վերահսկում էր շրջակա ծովերը, և Պասիֆան չկարողացավ ապահովել նրանց անվտանգ անցում Կրետեից։ 1726–1790 Վիեննա)

Հունական դիցաբանությունն այնուհետև շարունակում է նկարագրել, թե ինչպես է Դեդալոսը թևեր կառուցել, որպեսզի նրանք կարողանան փախչել: Նա դասավորեց թռչունների փետուրները ամենակարճից մինչև ամենաերկարը, նախքան դրանք կարելը: Այնուհետև նա մոմով ամրացրեց դրանք հիմքի վրա և մի փոքր կորություն տվեց: Հավանաբար, աշխարհի առաջին թռչող սարքը, այն թեւերը, որոնք պատրաստել էր Դեդալոսը, նրան և իր որդուն ապահով կհասցնեին Կրետեից:

Դաեդալուսը գիտեր թռչելու վտանգը և զգուշացրեց իր որդուն: Նրանց փախուստը երկար ճանապարհորդություն կլիներ, որը լի էր վտանգներով: Ամեն օր չէ, որ մարդը թռչում է ծովի վրայով: Ըստ հռոմեացի բանաստեղծ Օվիդիսի իր Մետամորֆոզներ VIII գրքում, Դեդալոսը զգուշացրել է. . Ճանապարհորդեք ծայրահեղությունների միջև… գնացեք այն ընթացքը, որը ես ձեզ ցույց եմ տալիս»:

Ինչպես շատ դեռահասներ, Իկարուսը ուշադրություն չդարձրեց հոր նախազգուշացումներին: Նա շարունակում էր սավառնել ավելի բարձր, մինչև նրա թեւերը սկսեցին հալվել։ Իկարուսի անկումը տեղի ունեցավ արագ և հանկարծակի։ Մի րոպե երիտասարդը թռչում էր հոր վերևում. հաջորդը նա վթարի էր ենթարկվում:

Իկարոսը վայրէջք կատարեց դեպի ծովը որպես Դեդալուանհույս դիտվել է: Հետո նա խեղդվեց։ Դեդալոսին մնաց թաղելու իր որդու մարմինը մոտակա կղզում՝ Իկարիայում:

Ինչու՞ Իկարոսը թռավ դեպի Արև:

Տարբեր տեղեկություններ կան, թե ինչու Իկարուսը թռավ դեպի արևը: Ոմանք ասում են, որ նա գայթակղվել է դրան, մյուսները պնդում են, որ նա հասել է դրան իր ամբարտավանությունից դրդված: Հունական հանրաճանաչ առասպելում ենթադրվում է, որ Իկարուսի հիմարությունը իրեն նույնացնում էր արևի աստծո Հելիոսի հետ:

Այն, ինչ մենք կարող ենք ասել, այն է, որ Իկարոսը միտումնավոր չի արհամարհել իր հոր նախազգուշացումները, որքան նա տվել է դրանք: մի կողմ։ Նա սկզբում լսեց և ուշադրություն դարձրեց Դեդալուսի զգուշավորությանը: Այնուամենայնիվ, թռչելը մի փոքր ուժային ճամփորդություն էր, և Իկարուսը արագ զիջեց ճնշմանը:

Ամեն ինչից առաջ, Իկարուսը արևին շատ մոտ թռչելը լավագույնս մեկնաբանվում է որպես աստվածների փորձություն: Կարևոր չէ՝ արարքը դիտավորյալ է եղել, անցողիկ, թե պատահական։ Ինչպես բոլոր դիցաբանական կերպարների դեպքում, որոնք մարտահրավեր էին նետում աստվածներին, Իկարուսը դարձավ ողբերգական կերպար: Չնայած իր մեծ հավակնություններին, նրա բոլոր երազանքները փլուզվեցին (բառացիորեն):

Հեքիաթի որոշ տարբերակներ հաստատում են, որ երիտասարդը երազում էր վեհության մասին, նախքան Դեդալոսը և Իկարուսը նույնիսկ փորձեցին փախչել Կրետեից: Նա ցանկանում էր ամուսնանալ, դառնալ հերոս և թողնել իր միջին կյանքը։ Երբ մենք հաշվի առնենք դա, հավանաբար Իկարոսը ենթակա էր չհնազանդվելու Դեդալուսին:

Երբ Դեդալոսը երկու զույգ թեւեր պատրաստեց Կրետեից փախչելու համար, նա չէր կարող սակարկել իր համար:Որդին փորձի և արհամարհել աստվածներին: Այնուամենայնիվ, թռչելը նոր ազատություն էր և ստիպում էր Իկարուսին իրեն անպարտելի զգալ, նույնիսկ եթե նրա թեւերը պարզապես մոմ ու փետուր էին: Նույնիսկ եթե արևի շոգը մի պահ հալեցնում էր նրա թևերը, Իկարուսը զգում էր, որ նա իրականում կարող է հիանալի բան լինել:

Լանդշաֆտ Իկարուսի անկմամբ; հնարավոր է նկարել Պիտեր Բրեյգել Ավագը (1526/1530 – 1569)

Իկարուսի առասպելի այլընտրանքները

Հռոմեական Օվիդի կողմից տարածված առասպելը ունի առնվազն երկու տարբեր տարբերակ: Մեկում, որը մենք անցանք վերևում, Դեդալոսն ու Իկարուսը փորձեցին փախչել Մինոսի ճիրաններից երկնքում: Այն երկուսից ավելի ֆանտաստիկն է և ամենառոմանտիկը արվեստագետների և բանաստեղծների կողմից: Մինչդեռ մյուս առասպելը համարվում է էվհեմերիզմ:

Էվհեմերիզմն այն տեսությունն է, որ առասպելաբանական իրադարձությունները շատ ավելի պատմական էին և հիմնված էին իրականության վրա: Օրինակ՝ Սնորի Ստուրլուսոնը նախապատվություն ուներ էվհեմերիզմին, որը բացատրում է Ինգլինգի սագան և սկանդինավյան դիցաբանության այլ ասպեկտներ։ Իկարուսի հեքիաթի դեպքում կա մի տարբերակ, որտեղ Դեդալոսն ու Իկարը փախչում են ծովով: Նրանց հաջողվեց փախչել լաբիրինթոսից և ոչ թե թռչելու, նրանք գնացին ծով:

Կան ռացիոնալացումներ դասական Հունաստանից, որոնք պնդում են, որ «փախուստը» փոխաբերականորեն օգտագործվել է փախուստը նկարագրելիս: Ասվածի համաձայն, այս այլընտրանքային պատմությունը շատ ավելի քիչ տարածված է, քան բնօրինակը: Իկարուսը մահանում է ցատկելովնավից մի փոքր զվարճալի և խեղդվող:

Կցանկանայի՞ք լսել պատմություն դրա մասին , թե՞ մի տղայի մասին, ով թռավ, բայց ողբերգականորեն ընկավ: Բացի այդ, մենք չենք կարող քնել այն փաստի վրա, որ Դեդալոսը պատրաստել է ֆունկցիոնալ թևեր՝ առաջին թռչող մեքենան, և հետագայում ապրելու է անիծելու իր գյուտը: Այդ մարդը չլինելու համար, խնդրում եմ, տվեք մեզ դրաման:

Հեքիաթի մեկ այլ տարբերակ է Հերակլեսի ընդգրկումը, քանի որ այդ տղան ամեն ինչում ներգրավված է: Ասում են՝ Հերակլեսն է, ով թաղել է Իկարոսին, քանի որ հույն հերոսն անցնում էր այնտեղով, երբ Իկարոսն ընկավ։ Ինչ վերաբերում է Դեդալոսին, հենց որ նա ապահով տեղ հասավ, նա իր թեւերը կախեց Ապոլոնի տաճարում Կումայում և երդվեց, որ այլևս երբեք չթռչի:

Ի՞նչը սպանեց Իկարուսին:

Իկարուսը մահացավ իր ամբարտավանության հետևանքով: Օ, և արևի ջերմությունը: Հատկապես արևի ջերմությունը։ Այնուամենայնիվ, եթե հարցնեք Դեդալուսին, նա մեղքը կգցեր իր անիծված գյուտերի վրա:

Մի քանի բան կարող էր հանգեցնել Իկարուսի վաղաժամ մահվան: Իհարկե, թռչելը մոմից պատրաստված թևերի վրա, հավանաբար, ամենաանվտանգը չէր: Հավանաբար, դա լավագույն փախուստի ծրագիրը չէր, որը պետք է պատրաստվեր ապստամբ դեռահասի հետ միասին: Թեև մենք չենք պատրաստվում միավորներ կապել Daedalus-ից թեւեր պատրաստելու համար: Ի վերջո, Դեդալոսը նախազգուշացրեց Իկարուսին միջին ուղու վրա մնալու մասին:

Իկարոսը գիտեր, որ եթե նա թռչի դրանից բարձր, ապա նա կհալեցնի մոմը: Այսպիսով, դա մեզ թողնում է երկու տարբերակ.կա՛մ Իկարոսն այնքան էր պարուրվել թռիչքի հուզմունքով, որ նա մոռացել էր, կա՛մ Հելիոսն այնքան ծանր վիրավորված էր, որ այրող ճառագայթներ ուղարկեց երիտասարդներին պատժելու համար: Անցնելով այն, ինչ մենք գիտենք հունական դիցաբանության մասին, վերջինս ավելի ապահով խաղադրույք է թվում:

Դա մի փոքր հեգնական կլիներ, եթե հաշվի առնենք, որ Հելիոսն ուներ որդի՝ Ֆայտոնը, որը բավականին նման էր Իկարուսին: Դա մինչև Զևսը կայծակի հարվածով հարվածեց նրան։ Այնուամենայնիվ, սա պատմություն է մեկ այլ ժամանակի համար: Պարզապես իմացեք, որ աստվածները գոռոզամտության սիրահար չեն, և Իկարուսը մեծ քանակությամբ դա է ունեցել մինչև իր մահը:

Մանրամասն Տրոյայում Աթենայի տաճարից, որը ցույց է տալիս արևի աստված Հելիոսը

Ինչ է նշանակում: «Արևին շատ մոտ մի թռչիր» Այսինքն:

«Արևին շատ մոտ մի թռչիր» արտահայտությունը հղում է Իկարուսի պատմությանը: Թեև մարդը չի թռչում դեպի արևը, նա կարող է ռիսկային ճանապարհով լինել: Այն սովորաբար օգտագործվում է որպես նախազգուշացում այն ​​չափից դուրս հավակնոտ մարդկանց համար, ովքեր ցանկանում են խախտել սահմանափակումները: Ինչպես Դեդալոսը նախազգուշացրեց Իկարին չթռչել արևին շատ մոտ, այնպես էլ մեր օրերում ինչ-որ մեկին ասելը, որ արևին շատ մոտ չթռչի, նույն բանն է նշանակում:

Ի՞նչ է խորհրդանշում Իկարուսը:

Իկարուսը խորհրդանշում է ամբարտավանությունը և անխոհեմ համարձակությունը: Ավելին, իր անհաջող թռիչքի միջոցով Իկարուսը ներկայացնում է մարդու սահմանափակումները: Մենք թռչուններ չենք և նախատեսված չենք թռչելու համար: Նույն սկզբունքով մենք նույնպես աստվածներ չենք, ուստի Իկարոսի պես դեպի երկինք հասնելն անթույլատրելի է:

Ինչ վերաբերում է որևէ մեկին,




James Miller
James Miller
Ջեյմս Միլլերը ճանաչված պատմաբան և հեղինակ է, ով սիրում է ուսումնասիրել մարդկության պատմության հսկայական գոբելենը: Հեղինակավոր համալսարանից Պատմության կոչում ստանալով՝ Ջեյմսն իր կարիերայի մեծ մասն անցկացրել է անցյալի տարեգրության մեջ խորամուխ լինելով՝ անհամբեր բացահայտելով մեր աշխարհը կերտած պատմությունները:Նրա անհագ հետաքրքրասիրությունը և տարբեր մշակույթների հանդեպ խորը գնահատանքը նրան տարել են անհամար հնագիտական ​​վայրեր, հնագույն ավերակներ և գրադարաններ ամբողջ աշխարհում: Համատեղելով մանրակրկիտ հետազոտությունը գրավիչ գրելու ոճի հետ՝ Ջեյմսն ունի ընթերցողներին ժամանակի ընթացքում տեղափոխելու եզակի ունակություն:Ջեյմսի բլոգը՝ «Աշխարհի պատմությունը», ցուցադրում է նրա փորձը թեմաների լայն շրջանակում՝ քաղաքակրթությունների մեծ պատմություններից մինչև պատմության մեջ իրենց հետքը թողած անհատների անասելի պատմությունները: Նրա բլոգը վիրտուալ կենտրոն է ծառայում պատմության սիրահարների համար, որտեղ նրանք կարող են ընկղմվել պատերազմների, հեղափոխությունների, գիտական ​​հայտնագործությունների և մշակութային հեղափոխությունների հուզիչ պատմությունների մեջ:Իր բլոգից բացի, Ջեյմսը նաև հեղինակել է մի քանի ճանաչված գրքեր, այդ թվում՝ «Քաղաքակրթություններից մինչև կայսրություններ. Բացահայտում ենք հին ուժերի վերելքն ու անկումը» և «Անհայտ հերոսներ. մոռացված գործիչները, որոնք փոխեցին պատմությունը»: Գրելու գրավիչ և մատչելի ոճով նա հաջողությամբ կյանքի է կոչել պատմությունը բոլոր ծագման և տարիքի ընթերցողների համար:Ջեյմսի կիրքը պատմության նկատմամբ տարածվում է գրավորից այն կողմբառ. Նա պարբերաբար մասնակցում է ակադեմիական կոնֆերանսների, որտեղ կիսվում է իր հետազոտություններով և մտորում առաջացնող քննարկումների մեջ է ընկեր պատմաբանների հետ: Ճանաչված լինելով իր մասնագիտությամբ՝ Ջեյմսը նաև ներկայացվել է որպես հյուր խոսնակ տարբեր փոդքասթերում և ռադիոհաղորդումներում՝ հետագայում սփռելով իր սերը թեմայի նկատմամբ:Երբ նա խորասուզված չէ իր պատմական ուսումնասիրությունների մեջ, Ջեյմսին կարելի է գտնել արվեստի պատկերասրահներ ուսումնասիրելիս, գեղատեսիլ լանդշաֆտներով զբոսնելիս կամ մոլորակի տարբեր անկյուններից խոհարարական հրճվանքներով զբաղվելիս: Նա հաստատապես հավատում է, որ մեր աշխարհի պատմությունը հասկանալը հարստացնում է մեր ներկան, և նա ձգտում է բոցավառել այդ նույն հետաքրքրասիրությունն ու գնահատանքը ուրիշների մեջ՝ իր գրավիչ բլոգի միջոցով: