Բովանդակություն
Իկարուսի պատմությունը պատմվել է դարեր շարունակ: Նա տխրահռչակ հայտնի է որպես «չափազանց բարձր թռչող տղա», որը վթարի է ենթարկվել երկրի վրա՝ հալեցնելով իր մոմե թեւերը։ Սկզբնապես գրանցված մ.թ.ա. 60-ին Դիոդորոս Սիկուլոսի կողմից իր Պատմության գրադարանում , հեքիաթի ամենատարածված տարբերակը գրվել է հռոմեացի բանաստեղծ Օվիդի կողմից իր Փոխակերպումներ մ.թ. 8-ին: Այս նախազգուշական լեգենդն ապացուցել է իր տոկունությունը ժամանակի ընթացքում՝ մի քանի անգամ վերաիմաստավորվելով և վերապատմելով:
Հունական դիցաբանության մեջ Իկարոսի առասպելը դարձել է չափից դուրս հպարտության և հիմարության հոմանիշ: Իրոք, Իկարուսը և իր հոր կողքին Կրետեից փախչելու նրա համարձակ փորձը խելամիտ սխեման էր, որը, իհարկե, կաշխատի: Սակայն Իկարուսի թռիչքից ավելի հայտնի է նրա անկումը։ Նրա անկումը դեպի ծովը նախազգուշական հեքիաթ դարձավ նրանց համար, ում նկրտումները այրվում էին արևին շատ մոտ:
Իկարոսի ժողովրդականությունը հունական դիցաբանությունից դուրս հիմնականում հանդիպում է հեքիաթի ողբերգության մեջ: Դա, ինչպես նաև տարբեր միջավայրերի և կերպարների վրա կիրառելու ունակությունը Իկարուսին դարձրել են հայտնի գրական գործիչ: Հուբրիսը, հնարավոր է, ամրացրեց իր մահը հունական դիցաբանության մեջ, բայց դա ստիպեց Իկարուսին ապրել ժամանակակից գրականության մեջ:
Ո՞վ է Իկարոսը հունական դիցաբանության մեջ:
Իկարոսը լեգենդար հույն արհեստավոր Դեդալուսի և Նաուկրատ անունով կրետացի կնոջ որդին է: Նրանց միությունը եղավ այն բանից հետո, երբ Դեդալոսը ստեղծեց հայտնիներըմարդիկ երկրի վրա կապված արարածներ են: Երկրի, ծովի և երկնքի հակադրությունը Իկարուսի առասպելում ապացուցում է նման բնորոշ սահմանափակումները։ Իկարուսը պատահաբար այնպիսի անձնավորություն է, որը հիմարորեն գերազանցում է իրեն: Ինչպես Դեդալոսն ասաց Իկարուսին իրենց փախուստի թռիչքից առաջ. շատ ցածր թռչեք, ծովը կծանրաբեռնի նրանց:
Այս առումով, Իկարուսի անկումը պատիժ է նրա խոնարհության բացակայության համար: Նա դուրս էր եկել իր տեղից, և աստվածները պատժեցին նրան դրա համար։ Նույնիսկ հռոմեացի բանաստեղծ Օվիդիսը նկարագրեց Իկարոսի և Դեդալուսի թռչող տեսարանը որպես «երկինք ճանապարհորդելու ունակ աստվածների»։ Դա միանգամայն միտումնավոր էր, քանի որ Իկարուսը իրեն աստվածանման էր զգում:
Ավելին, Իկարուսի որոշակի հատկանիշների կամ գծերի բացակայությունը նշանակում է, որ նա ճկուն կերպար է: Երբ միակ կարևոր հատկությունները համարձակ փառասիրությունն ու վատ դատողությունն են, դա շատ բան է թողնում աշխատելու համար: Հետևաբար, Իկարուսը կապվեց որևէ մեկի հետ, ով շատ էր ցանկանում չհնազանդվել կամ ձեռնարկել համարձակ, թվացյալ անհույս ջանքեր: գրականությունը վերաբերում է «Իկարուսին» որպես մեկին, ով ունի անվերահսկելի, վտանգավոր հավակնություններ: Ժամանակի հարց է, երբ նրանք նույնպես հալեցնում են իրենց թևերը, քանի որ նրանց վիճակված է ընկնել և ձախողվել:
Որպես մարդկության ամբարտավանության ամենահայտնի օրինակներից մեկը՝ Իկարուսը հիշատակվել և ընդունվել է բազմաթիվ անգամներ:պատմության ընթացքում։ Օվիդիսի հայտնի կերպարից հետո Վիրգիլիոսը հիշատակեց Իկարոսին իր Անեիդում -ում, և թե որքան վրդովված էր Դեդալոսը նրա մահից հետո: Հատկանշական է, որ իտալացի բանաստեղծ Դանթե Ալիգիերին նաև հիշատակում է Իկարոսին իր 14-րդ դարի Աստվածային կատակերգությունում ` ամբարտավանության դեմ հետագա զգուշության համար:
17-րդ և 18-րդ դարերի լուսավորության եվրոպական դարաշրջանում Իկարոսը և նրա մոմե թևերը հավասարվեցին բարձրագույն ուժերի դեմ օրինազանցություններին: Անգլիացի բանաստեղծ Ջոն Միլթոնը իր «Կորուսյալ դրախտը» (1667) էպիկական պոեմը գրելիս օգտվել է Օվիդիսի VIII գրքի առասպելի տարբերակից: Իկարուսը օգտագործվում է Կորուսյալ դրախտ էպիկական պոեմում որպես ոգեշնչում Միլթոնի՝ Սատանայի հանդեպ վերաբերմունքի համար: Այս դեպքում Իկարուսի ոգեշնչումն ավելի շատ ենթադրվում է, քան ուղղակիորեն ասված:
Ջոն Միլթոնի կորած դրախտը Ջոն Մարտինի նկարազարդումներովԱյսպիսով, մենք ընկած հրեշտակներ ունենք, մարդկությունը երերուն վիճակում է: ոտքը ավելի բարձր ուժով և քաղաքական համարձակությամբ: Հետևաբար, Իկարուսը դարձել է ողբերգական չափանիշ նրանց համար, ովքեր ունեն հավակնություններ, որոնք համարվում են «ավելի բարձր, քան իրենց կայարանը»: Անկախ նրանից, թե Շեքսպիրի Հուլիոս Կեսարը ցանկանում է թագավորել, թե Լին Մանուել Միրանդայի Ալեքսանդր Համիլթոնը, որը կործանում է իր ընտանիքը քաղաքական դեմքը փրկելու համար, կատաղի հավակնոտ կերպարները հաճախ նույնացվում են Իկարուսի և նրա ողբերգական անկման հետ:
Ժամանակի մեծ մասում Իկարիայի կերպարները կշարունակեն հետապնդել իրենց հավակնությունները՝ անտեսելով շրջապատող աշխարհիննրանց. Նրանց վախեցնում է ոչ թե դավաճանական թռիչքը՝ ռիսկով լի ճանապարհորդությունը, այլ երբեք չփորձելու անհաջողությունը: Երբեմն, երբ նայում ենք Իկարիական կերպարներին, պետք է հարցնել, թե ինչպես են նրանք դուրս եկել Լաբիրինթոսից, էլ ուր մնաց՝ փախչել Կրետեից:
Ո՞րն է Իկարուսի պատմության իմաստը:
Իկարուսի առասպելը, ինչպես շատ հունական առասպելներում, զգուշացնում է մարդկության ամբարտավանության մասին: Այն գործում է ամբողջությամբ որպես նախազգուշական հեքիաթ: Ընդհանուր առմամբ, առասպելը նախազգուշացնում է աստվածայինը գերազանցելու կամ հավասարվելու մարդու հավակնությունների դեմ: Այնուամենայնիվ, Իկարուսի պատմությունը կարող է մի փոքր ավելին լինել:
Հեքիաթի շատ գեղարվեստական ներկայացումներում Իկարոսը և Դեդալոսը հովվական լանդշաֆտի բծեր են: Պիտեր Բրեյգել Ավագի, Ջոս դե Մոմպեր Կրտսերի և Սայմոն Նովելանուսի ստեղծագործությունները բոլորն էլ ունեն այս հատկանիշը: Այս աշխատանքները, որոնցից շատերն ավարտվել են 17-րդ դարում, Իկարուսի անկումը կարծես թե մեծ խնդիր չէ: Աշխարհը շարունակում է պտտվել նրանց շուրջը, նույնիսկ երբ Դեդալուսի որդին վթարի է ենթարկվում ծովը:
Այնուհետև կարելի է պնդել, որ Իկարուսի պատմությունը ոչ միայն զգուշավորության պատմություն է, այլ նաև խոսում է մարդու գոյության մասին: ավելի մեծ մասշտաբով: Վկաների անտարբերությունը խոսում է առասպելի հիմքում ընկած ուղերձի մասին. մարդու հարցերը չնչին են:
Մինչ Դեդալոսը դիտում է, որ իր որդին սկսում է ընկնել երկրի վրա, նա արձագանքում է այնպես, ինչպես ցանկացած հայր կա: Ինչ վերաբերում էր նրան, ապա նրա աշխարհը վերջանում էր։ Այնուամենայնիվ, ձկնորսները պահել ենձկնորսություն, իսկ ֆերմերները շարունակում էին հերկել:
Իրերի ավելի մեծ պատկերում ինչ-որ բան պետք է անմիջապես ազդի մեկ այլ անձի վրա, որպեսզի նրանց համար նշանակություն ունենա: Հետևաբար, Իկարուսի առասպելը խոսում է նաև մարդու փոքրության և իրերի տեսանկյունի մասին: Աստվածները հզոր, անմահ էակներ են, մինչդեռ մարդուն ամեն քայլափոխի հիշեցնում են իր մահկանացուության և սահմանների մասին:
Եթե Հին Հունաստանից որևէ մեկին հարցնեք, նրանք հավանաբար կասեն, որ ձեր սահմաններն իմանալը լավ է: Հիանալի, նույնիսկ: Թշնամական աշխարհում աստվածները մի տեսակ անվտանգության ցանց էին. կոպիտ սխալ կլիներ կասկածել ձեր պաշտպանի կարողության վրա, էլ չասած բարձրաձայն:
Լաբիրինթոսը Կրետեի թագավոր Մինոսի հրամանով Կնոսոսում: Լեգենդները քիչ բան են անում Նաուկրատեի մարմնավորման համար, քանի որ Պսևդո-Ապոլոդորուսը պարզապես նշում էր նրան որպես ստրուկ Մինոսի արքունիքում:Մինչ Դեդալուսի ողջույնը վերջացավ Մինոսի արքունիքում, Իկարոսը 13 և 13 տարեկան էր: 18 տարեկան. Մինոտավրը վերջերս սպանվել էր Աթենքի հերոս-արքա Թեսևսի կողմից։ Հաղորդվում է, որ երիտասարդ Իկարուսը հետաքրքրված չէր իր հոր առևտրով: Նա նաև աներևակայելի դառնացած էր Մինոս թագավորի նկատմամբ՝ Դեդալուսին վատ վերաբերվելու համար:
Հունական առասպելում Մինոտավրը հայտնի հրեշ է, որն ուներ մարդու մարմին և ցլի գլուխ: Դա Կրետեի թագուհի Պասիֆայի և Պոսեյդոնի ցուլի (նաև հայտնի է որպես կրետացի ցուլ) սերունդն էր։ Հայտնի էր, որ Մինոտավրը շրջել է Լաբիրինթոսում՝ Դեդալուսի կողմից ստեղծված լաբիրինթոսանման կառույցում մինչև իր մահը:
Թեսևսի քանդակը, որը կռվում է Մինոտավրի դեմ, որը գտնվում է Սիդնեյի Հայդ պարկի Արչիբալդ շատրվանում: Ավստրալիա.Իկարուսը ռեա՞լ էր:
Չկան հաստատուն ապացույցներ, որ Իկարուսը գոյություն է ունեցել: Նա, ինչպես իր հայրը, համարվում է առասպելական կերպար։ Բացի այդ, Իկարուսը կարող է այսօր հանրաճանաչ կերպար է, բայց նա փոքր է ամբողջ հունական դիցաբանության մեջ: Այլ ավելի հաճախակի առասպելական կերպարներ, ինչպես սիրելի հերոսները, մեծապես ստվերում են նրան:
Այժմ Դեդալուսի և Իկարոսի առասպելական ծագումը չխանգարեց աշխարհագրագետ Պաուսանիասին վերագրել բազմաթիվ փայտե xoana պատկերներ Դեդալուսին Հունաստանի նկարագրությունում : Դեդալուսի և Իկարոսի կերպարները եղել են հունական հերոսների դարաշրջանից, երբևէ Մինոական քաղաքակրթության գագաթնակետին Էգեյան ծովում: Նրանք ժամանակին համարվում էին պատմության արխայիկ կերպարներ, այլ ոչ թե առասպելական էակներ:
Ի՞նչ է Իկարոսը՝ Աստվածը:
Իկարոսը աստված չէ: Նա երկու մահկանացուների որդի է, անկախ Դեդալուսի կասկածելիորեն տպավորիչ հմտություններից: Ամենամոտ կապը, որ Իկարուսը ունի ցանկացած տեսակի աստծու հետ, Աթենայի օրհնությունն է իր հոր արհեստների նկատմամբ: Բացի մի փոքր աստվածային բարեհաճությունից, Իկարուսը որևէ առնչություն չունի հունական դիցաբանության աստվածների և աստվածուհիների հետ:
Տես նաեւ: Վիկտորիանական դարաշրջանի նորաձևություն. հագուստի միտումներ և ավելինՉնայած իր աստվածայնության բացակայությանը, Իկարոսը Իկարիա կղզու (Ικαρία) և մոտակա Իկարիայի կղզու համանունն է: Ծով. Իկարիան գտնվում է Էգեյան ծովի հյուսիսային մասում և ասում են, որ այն ամենամոտ ցամաքն է, որտեղ Իկարուսն ընկել է: Կղզին հայտնի է իր ջերմային բաղնիքներով, որոնք հռոմեացի բանաստեղծ Լուկրեցիոսը նշում է, որ թռչունները վնասում են: Նա ի սկզբանե այս դիտարկումն արեց իր De Rerum Natura -ում, երբ քննարկում էր հնագույն հրաբխային խառնարանը՝ Ավերնուսը:
Տես նաեւ: 11 խաբեբա աստվածներ ամբողջ աշխարհիցԻնչո՞ւ է Իկարուսը կարևոր:
Իկարուսը կարևոր է նրանով, թե ինչ է նա ներկայացնում՝ չափից դուրս հպարտություն, համարձակ փառասիրություն և հիմարություն: Իկարուսը հերոս չէ, իսկ իկարացիների սխրանքները ամոթի կետեր են: Նա չի բռնում օրը, բայց օրը բռնում է նրան: Icarus-ի և նրա դատապարտված թռիչքի կարևորությունը լավագույնս կարող է լինելընդգծված հին հունական ոսպնյակի միջոցով:
Հունական շատ առասպելների հիմնական թեման ամբարտավանության հետևանքն է: Թեև ոչ բոլորն էին նույն կերպ հարգում աստվածներին, հատկապես տարածաշրջանում, աստվածներին վիրավորելը հսկայական «ոչ» էր: Հին հույները հաճախ աստվածների և աստվածուհիների պաշտամունքը համարում էին պատշաճ ջանասիրություն. դա նրանցից սպասելի էր: Եթե ոչ օրինական, ապա, իհարկե, սոցիալական:
Հին հունական աշխարհում կային քաղաքացիական պաշտամունքներ, քաղաքային աստվածներ և սրբավայրեր: Նախնիների պաշտամունքը նույնպես սովորական բան էր։ Այսպիսով, աստվածների առաջ ամբարտավան լինելու վախը իրական էր։ Էլ չենք խոսում այն մասին, որ աստվածների մեծամասնությանը հավատում էին, որ ազդում են բնական երևույթների վրա (անձրև, բերքատվություն, բնական աղետներ). եթե ձեզ չմահացնեին կամ ձեր տոհմն անիծեին, ձեր ամբարտավանությունը կարող էր սովի պատճառ դառնալ:
Իկարուսի թռիչքը հունական ամենահայտնի առասպելներից մեկն է, որը զգուշացնում է ամբարտավանությունից և ամբարտավանությունից: Այլ նախազգուշական առասպելները ներառում են Արախնեի, Սիզիփոսի և Աուրայի մասին լեգենդները:
Իկարուսի առասպելը
Իկարոսի առասպելը տեղի է ունենում անմիջապես այն բանից հետո, երբ Թեսևսը սպանեց Մինոտավրոսին և փախավ Կրետեից՝ Արիադնայի կողքին ունենալով: Սա կատաղեցրեց Մինոս թագավորին։ Նրա բարկությունն ընկավ Դեդալուսի և նրա որդու՝ Իկարոսի վրա։ Երիտասարդ տղան և նրա հայրը որպես պատիժ փակվեցին Լաբիրինթոսում:
Չնայած հեգնանքով հայտնվելով Դեդալուսի վարպետության մեջ, զույգը ի վերջո փախավ լաբիրինթոսման կառուցվածքից: Նրանք կարող էինշնորհակալություն թագուհուն՝ Պասիֆային, դրա համար։ Այնուամենայնիվ, Մինոս թագավորը լիովին վերահսկում էր շրջակա ծովերը, և Պասիֆան չկարողացավ ապահովել նրանց անվտանգ անցում Կրետեից։ 1726–1790 Վիեննա)
Հունական դիցաբանությունն այնուհետև շարունակում է նկարագրել, թե ինչպես է Դեդալոսը թևեր կառուցել, որպեսզի նրանք կարողանան փախչել: Նա դասավորեց թռչունների փետուրները ամենակարճից մինչև ամենաերկարը, նախքան դրանք կարելը: Այնուհետև նա մոմով ամրացրեց դրանք հիմքի վրա և մի փոքր կորություն տվեց: Հավանաբար, աշխարհի առաջին թռչող սարքը, այն թեւերը, որոնք պատրաստել էր Դեդալոսը, նրան և իր որդուն ապահով կհասցնեին Կրետեից:
Դաեդալուսը գիտեր թռչելու վտանգը և զգուշացրեց իր որդուն: Նրանց փախուստը երկար ճանապարհորդություն կլիներ, որը լի էր վտանգներով: Ամեն օր չէ, որ մարդը թռչում է ծովի վրայով: Ըստ հռոմեացի բանաստեղծ Օվիդիսի իր Մետամորֆոզներ VIII գրքում, Դեդալոսը զգուշացրել է. . Ճանապարհորդեք ծայրահեղությունների միջև… գնացեք այն ընթացքը, որը ես ձեզ ցույց եմ տալիս»:
Ինչպես շատ դեռահասներ, Իկարուսը ուշադրություն չդարձրեց հոր նախազգուշացումներին: Նա շարունակում էր սավառնել ավելի բարձր, մինչև նրա թեւերը սկսեցին հալվել։ Իկարուսի անկումը տեղի ունեցավ արագ և հանկարծակի։ Մի րոպե երիտասարդը թռչում էր հոր վերևում. հաջորդը նա վթարի էր ենթարկվում:
Իկարոսը վայրէջք կատարեց դեպի ծովը որպես Դեդալուանհույս դիտվել է: Հետո նա խեղդվեց։ Դեդալոսին մնաց թաղելու իր որդու մարմինը մոտակա կղզում՝ Իկարիայում:
Ինչու՞ Իկարոսը թռավ դեպի Արև:
Տարբեր տեղեկություններ կան, թե ինչու Իկարուսը թռավ դեպի արևը: Ոմանք ասում են, որ նա գայթակղվել է դրան, մյուսները պնդում են, որ նա հասել է դրան իր ամբարտավանությունից դրդված: Հունական հանրաճանաչ առասպելում ենթադրվում է, որ Իկարուսի հիմարությունը իրեն նույնացնում էր արևի աստծո Հելիոսի հետ:
Այն, ինչ մենք կարող ենք ասել, այն է, որ Իկարոսը միտումնավոր չի արհամարհել իր հոր նախազգուշացումները, որքան նա տվել է դրանք: մի կողմ։ Նա սկզբում լսեց և ուշադրություն դարձրեց Դեդալուսի զգուշավորությանը: Այնուամենայնիվ, թռչելը մի փոքր ուժային ճամփորդություն էր, և Իկարուսը արագ զիջեց ճնշմանը:
Ամեն ինչից առաջ, Իկարուսը արևին շատ մոտ թռչելը լավագույնս մեկնաբանվում է որպես աստվածների փորձություն: Կարևոր չէ՝ արարքը դիտավորյալ է եղել, անցողիկ, թե պատահական։ Ինչպես բոլոր դիցաբանական կերպարների դեպքում, որոնք մարտահրավեր էին նետում աստվածներին, Իկարուսը դարձավ ողբերգական կերպար: Չնայած իր մեծ հավակնություններին, նրա բոլոր երազանքները փլուզվեցին (բառացիորեն):
Հեքիաթի որոշ տարբերակներ հաստատում են, որ երիտասարդը երազում էր վեհության մասին, նախքան Դեդալոսը և Իկարուսը նույնիսկ փորձեցին փախչել Կրետեից: Նա ցանկանում էր ամուսնանալ, դառնալ հերոս և թողնել իր միջին կյանքը։ Երբ մենք հաշվի առնենք դա, հավանաբար Իկարոսը ենթակա էր չհնազանդվելու Դեդալուսին:
Երբ Դեդալոսը երկու զույգ թեւեր պատրաստեց Կրետեից փախչելու համար, նա չէր կարող սակարկել իր համար:Որդին փորձի և արհամարհել աստվածներին: Այնուամենայնիվ, թռչելը նոր ազատություն էր և ստիպում էր Իկարուսին իրեն անպարտելի զգալ, նույնիսկ եթե նրա թեւերը պարզապես մոմ ու փետուր էին: Նույնիսկ եթե արևի շոգը մի պահ հալեցնում էր նրա թևերը, Իկարուսը զգում էր, որ նա իրականում կարող է հիանալի բան լինել:
Լանդշաֆտ Իկարուսի անկմամբ; հնարավոր է նկարել Պիտեր Բրեյգել Ավագը (1526/1530 – 1569)Իկարուսի առասպելի այլընտրանքները
Հռոմեական Օվիդի կողմից տարածված առասպելը ունի առնվազն երկու տարբեր տարբերակ: Մեկում, որը մենք անցանք վերևում, Դեդալոսն ու Իկարուսը փորձեցին փախչել Մինոսի ճիրաններից երկնքում: Այն երկուսից ավելի ֆանտաստիկն է և ամենառոմանտիկը արվեստագետների և բանաստեղծների կողմից: Մինչդեռ մյուս առասպելը համարվում է էվհեմերիզմ:
Էվհեմերիզմն այն տեսությունն է, որ առասպելաբանական իրադարձությունները շատ ավելի պատմական էին և հիմնված էին իրականության վրա: Օրինակ՝ Սնորի Ստուրլուսոնը նախապատվություն ուներ էվհեմերիզմին, որը բացատրում է Ինգլինգի սագան և սկանդինավյան դիցաբանության այլ ասպեկտներ։ Իկարուսի հեքիաթի դեպքում կա մի տարբերակ, որտեղ Դեդալոսն ու Իկարը փախչում են ծովով: Նրանց հաջողվեց փախչել լաբիրինթոսից և ոչ թե թռչելու, նրանք գնացին ծով:
Կան ռացիոնալացումներ դասական Հունաստանից, որոնք պնդում են, որ «փախուստը» փոխաբերականորեն օգտագործվել է փախուստը նկարագրելիս: Ասվածի համաձայն, այս այլընտրանքային պատմությունը շատ ավելի քիչ տարածված է, քան բնօրինակը: Իկարուսը մահանում է ցատկելովնավից մի փոքր զվարճալի և խեղդվող:
Կցանկանայի՞ք լսել պատմություն դրա մասին , թե՞ մի տղայի մասին, ով թռավ, բայց ողբերգականորեն ընկավ: Բացի այդ, մենք չենք կարող քնել այն փաստի վրա, որ Դեդալոսը պատրաստել է ֆունկցիոնալ թևեր՝ առաջին թռչող մեքենան, և հետագայում ապրելու է անիծելու իր գյուտը: Այդ մարդը չլինելու համար, խնդրում եմ, տվեք մեզ դրաման:
Հեքիաթի մեկ այլ տարբերակ է Հերակլեսի ընդգրկումը, քանի որ այդ տղան ամեն ինչում ներգրավված է: Ասում են՝ Հերակլեսն է, ով թաղել է Իկարոսին, քանի որ հույն հերոսն անցնում էր այնտեղով, երբ Իկարոսն ընկավ։ Ինչ վերաբերում է Դեդալոսին, հենց որ նա ապահով տեղ հասավ, նա իր թեւերը կախեց Ապոլոնի տաճարում Կումայում և երդվեց, որ այլևս երբեք չթռչի:
Ի՞նչը սպանեց Իկարուսին:
Իկարուսը մահացավ իր ամբարտավանության հետևանքով: Օ, և արևի ջերմությունը: Հատկապես արևի ջերմությունը։ Այնուամենայնիվ, եթե հարցնեք Դեդալուսին, նա մեղքը կգցեր իր անիծված գյուտերի վրա:
Մի քանի բան կարող էր հանգեցնել Իկարուսի վաղաժամ մահվան: Իհարկե, թռչելը մոմից պատրաստված թևերի վրա, հավանաբար, ամենաանվտանգը չէր: Հավանաբար, դա լավագույն փախուստի ծրագիրը չէր, որը պետք է պատրաստվեր ապստամբ դեռահասի հետ միասին: Թեև մենք չենք պատրաստվում միավորներ կապել Daedalus-ից թեւեր պատրաստելու համար: Ի վերջո, Դեդալոսը նախազգուշացրեց Իկարուսին միջին ուղու վրա մնալու մասին:
Իկարոսը գիտեր, որ եթե նա թռչի դրանից բարձր, ապա նա կհալեցնի մոմը: Այսպիսով, դա մեզ թողնում է երկու տարբերակ.կա՛մ Իկարոսն այնքան էր պարուրվել թռիչքի հուզմունքով, որ նա մոռացել էր, կա՛մ Հելիոսն այնքան ծանր վիրավորված էր, որ այրող ճառագայթներ ուղարկեց երիտասարդներին պատժելու համար: Անցնելով այն, ինչ մենք գիտենք հունական դիցաբանության մասին, վերջինս ավելի ապահով խաղադրույք է թվում:
Դա մի փոքր հեգնական կլիներ, եթե հաշվի առնենք, որ Հելիոսն ուներ որդի՝ Ֆայտոնը, որը բավականին նման էր Իկարուսին: Դա մինչև Զևսը կայծակի հարվածով հարվածեց նրան։ Այնուամենայնիվ, սա պատմություն է մեկ այլ ժամանակի համար: Պարզապես իմացեք, որ աստվածները գոռոզամտության սիրահար չեն, և Իկարուսը մեծ քանակությամբ դա է ունեցել մինչև իր մահը:
Մանրամասն Տրոյայում Աթենայի տաճարից, որը ցույց է տալիս արևի աստված ՀելիոսըԻնչ է նշանակում: «Արևին շատ մոտ մի թռչիր» Այսինքն:
«Արևին շատ մոտ մի թռչիր» արտահայտությունը հղում է Իկարուսի պատմությանը: Թեև մարդը չի թռչում դեպի արևը, նա կարող է ռիսկային ճանապարհով լինել: Այն սովորաբար օգտագործվում է որպես նախազգուշացում այն չափից դուրս հավակնոտ մարդկանց համար, ովքեր ցանկանում են խախտել սահմանափակումները: Ինչպես Դեդալոսը նախազգուշացրեց Իկարին չթռչել արևին շատ մոտ, այնպես էլ մեր օրերում ինչ-որ մեկին ասելը, որ արևին շատ մոտ չթռչի, նույն բանն է նշանակում:
Ի՞նչ է խորհրդանշում Իկարուսը:
Իկարուսը խորհրդանշում է ամբարտավանությունը և անխոհեմ համարձակությունը: Ավելին, իր անհաջող թռիչքի միջոցով Իկարուսը ներկայացնում է մարդու սահմանափակումները: Մենք թռչուններ չենք և նախատեսված չենք թռչելու համար: Նույն սկզբունքով մենք նույնպես աստվածներ չենք, ուստի Իկարոսի պես դեպի երկինք հասնելն անթույլատրելի է:
Ինչ վերաբերում է որևէ մեկին,