ਆਈਕਾਰਸ ਦੀ ਮਿੱਥ: ਸੂਰਜ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ

ਆਈਕਾਰਸ ਦੀ ਮਿੱਥ: ਸੂਰਜ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ
James Miller

ਇਕਰਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਦੱਸੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ "ਬਹੁਤ ਉੱਚੀ ਉਡਾਣ ਭਰਨ ਵਾਲੇ ਲੜਕੇ" ਵਜੋਂ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਮੋਮੀ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਪਿਘਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਗਿਆ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ 60 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਡਾਇਓਡੋਰਸ ਸਿਕੁਲਸ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਦਿ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਆਫ਼ ਹਿਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੂਪ ਰੋਮਨ ਕਵੀ ਓਵਿਡ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਮੈਟਾਮੋਰਫੋਸਿਸ ਵਿੱਚ 8 ਸੀਈ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਸਾਵਧਾਨੀ ਵਾਲੀ ਕਥਾ ਨੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀ ਲਚਕੀਲੇਪਣ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਮੁੜ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਕਹੀ ਗਈ।

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਆਈਕਾਰਸ ਦੀ ਮਿੱਥ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਮੂਰਖਤਾ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, ਆਈਕਾਰਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਕ੍ਰੀਟ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਉਸਦੀ ਦਲੇਰੀ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਇੱਕ ਮਨਘੜਤ ਯੋਜਨਾ ਸੀ ਜੋ, ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਕੰਮ ਕਰੇਗੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਈਕਾਰਸ ਦੀ ਉਡਾਣ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਉਸਦੀ ਗਿਰਾਵਟ ਹੈ. ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਡਿੱਗਣਾ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਵਧਾਨੀ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਬਣ ਗਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਸੂਰਜ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਸਨ।

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਈਕਾਰਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਦੁਖਾਂਤ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ, ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਪਾਤਰਾਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੇ ਆਈਕਾਰਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਾਹਿਤਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਹਬਰਿਸ ਨੇ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕੀਤਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਇਕਰਸ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਆਈਕਾਰਸ ਕੌਣ ਹੈ?

ਇਕਾਰਸ ਮਹਾਨ ਯੂਨਾਨੀ ਕਾਰੀਗਰ, ਡੇਡੇਲਸ, ਅਤੇ ਨੌਕਰੇਟ ਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕ੍ਰੈਟਨ ਔਰਤ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ। ਡੇਡੇਲਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੇਲ ਹੋਇਆਮਨੁੱਖ ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਜੀਵ ਹਨ। ਇਕਾਰਸ ਮਿੱਥ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ, ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਈਕਾਰਸ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੂਰਖਤਾ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡੇਡੇਲਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭੱਜਣ ਦੀ ਉਡਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਈਕਾਰਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ: ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉੱਡ ਜਾਓ, ਸੂਰਜ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਪਿਘਲਾ ਦੇਵੇਗਾ; ਬਹੁਤ ਨੀਵਾਂ ਉੱਡਦਾ ਹੈ, ਸਮੁੰਦਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਾ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ।

ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਆਈਕਾਰਸ ਦਾ ਡਿੱਗਣਾ ਉਸਦੀ ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਸਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਰੋਮਨ ਕਵੀ ਓਵਿਡ ਨੇ ਵੀ ਇਕਾਰਸ ਅਤੇ ਡੇਡੇਲਸ ਦੇ ਉੱਡਦੇ ਨਜ਼ਰ ਨੂੰ “ਅਕਾਸ਼ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਦੇਵਤਿਆਂ” ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ। ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਆਈਕਾਰਸ ਨੂੰ ਰੱਬ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਆਈਕਾਰਸ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਜਾਂ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਨਰਮ ਪਾਤਰ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੁਣ ਹਿੰਮਤ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਮਾੜਾ ਨਿਰਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, Icarus ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ ਜੋ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨ ਜਾਂ ਇੱਕ ਦਲੇਰ, ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ, ਯਤਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਉਤਸੁਕ ਸੀ।

ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਈਕਾਰਸ

ਜਿਵੇਂ ਸਮਾਂ ਬੀਤਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਇੱਕ "ਆਈਕਾਰਸ" ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕੋਲ ਅਣਚਾਹੇ, ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਇੱਛਾਵਾਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਪਿਘਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਡਿੱਗਣ ਅਤੇ ਅਸਫ਼ਲ ਹੋਣ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ, ਆਈਕਾਰਸ ਦਾ ਅਣਗਿਣਤ ਵਾਰ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ. ਓਵਿਡ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚਿੱਤਰਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਰਜਿਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਏਨੀਡ ਵਿੱਚ ਆਈਕਾਰਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਡੇਡੇਲਸ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿੰਨਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਤਾਲਵੀ ਕਵੀ ਦਾਂਤੇ ਅਲੀਘੇਰੀ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੀ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਡੈਵਾਈਨ ਕਾਮੇਡੀ ਵਿੱਚ ਹੁਬਰਿਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋਰ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਈਕਾਰਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮੋਮ ਦੇ ਖੰਭ ਉੱਚ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਬਣ ਗਏ। ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਕਵੀ ਜੌਹਨ ਮਿਲਟਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵਿਤਾ, ਪੈਰਾਡਾਈਜ਼ ਲੌਸਟ (1667) ਲਿਖਦੇ ਸਮੇਂ ਮਿੱਥ ਦੇ ਓਵਿਡ ਦੀ ਕਿਤਾਬ VIII ਪਰਿਵਰਤਨ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ। ਈਕਾਰਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵਿਤਾ ਪੈਰਾਡਾਈਜ਼ ਲੌਸਟ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਮਿਲਟਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਆਈਕਾਰਸ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਹੇ ਜਾਣ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੰਕੇਤ ਹੈ।

ਜੌਨ ਮਾਰਟਿਨ ਦੁਆਰਾ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੌਨ ਮਿਲਟਨ ਦਾ ਪੈਰਾਡਾਈਜ਼ ਗੁਆਚਿਆ

ਇਸ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਦੂਤ ਹਨ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਇੱਕ ਕੰਬਣੀ 'ਤੇ ਹੈ। ਇੱਕ ਉੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਤ, ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਦਲੇਰੀ. ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, Icarus ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਦੁਖਦਾਈ ਮਿਆਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਉੱਚਾ" ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚਾਹੇ ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ ਦਾ ਜੂਲੀਅਸ ਸੀਜ਼ਰ ਬਾਦਸ਼ਾਹਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਲਿਨ ਮੈਨੁਅਲ ਮਿਰਾਂਡਾ ਦਾ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਹੈਮਿਲਟਨ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਚਿਹਰਾ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, ਜੰਗਲੀ ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਪਾਤਰ ਅਕਸਰ ਆਈਕਾਰਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਪਤਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਾਰ ਆਈਕਾਰੀਅਨ ਪਾਤਰ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣਗੇ। ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ, ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰੋਉਹਨਾਂ ਨੂੰ। ਇਹ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਉਡਾਣ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਜੋਖਮ ਭਰੀ ਯਾਤਰਾ - ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਦੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ। ਕਈ ਵਾਰ, ਆਈਕਾਰੀਅਨ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਵੇਂ ਨਿਕਲੇ, ਕ੍ਰੀਟ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦਿਓ।

ਆਈਕਾਰਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

ਇਕਾਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗ੍ਰੀਕ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਵਧਾਨੀ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ - ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਬਰਾਬਰ - ਬਣਨਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਈਕਾਰਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਕਥਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਆਈਕਾਰਸ ਅਤੇ ਡੇਡੇਲਸ ਇੱਕ ਪੇਸਟੋਰਲ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਵਿੱਚ ਚਟਾਕ ਹਨ। ਪੀਟਰ ਬਰੂਗੇਲ ਦਿ ਐਲਡਰ, ਜੂਸ ਡੀ ਮੋਮਪਰ ਦ ਯੰਗਰ, ਅਤੇ ਸਾਈਮਨ ਨੋਵੇਲਾਨਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਕੰਮ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਇਕਾਰਸ ਦੇ ਪਤਨ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੇ ਹਨ। ਦੁਨੀਆ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡੇਡੇਲਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰੈਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਫਿਰ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਆਈਕਾਰਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸਿਰਫ ਸਾਵਧਾਨੀ ਦੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਂਦ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ. ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅੰਤਰੀਵ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ: ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਮਾਮੂਲੀ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਡੇਡੇਲਸ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਡਿੱਗਦੇ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਉਸਦਾ ਸਬੰਧ ਸੀ, ਉਸਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਖਤਮ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਛੇਰਿਆਂ ਨੇ ਰੱਖਿਆਮੱਛੀਆਂ ਫੜਦੇ ਰਹੇ, ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ ਹਲ ਵਾਹੁੰਦੇ ਰਹੇ।

ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਤੁਰੰਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਆਈਕਾਰਸ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਛੋਟੇਪਣ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਉਸਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਵੀ ਬੋਲਦੀ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਅਮਰ ਜੀਵ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਹਰ ਮੋੜ 'ਤੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਕਹਿਣਗੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ। ਮਹਾਨ, ਵੀ. ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਦੇਵਤੇ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਲ ਸਨ; ਆਪਣੇ ਰੱਖਿਅਕ ਦੀ ਯੋਗਤਾ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਗਲਤੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਛੱਡੋ।

ਨੋਸੋਸ ਵਿਖੇ ਕ੍ਰੀਟ ਦੇ ਰਾਜਾ ਮਿਨੋਸ ਦੇ ਕਹਿਣ 'ਤੇ ਭੁਲੇਖਾ। ਸੂਡੋ-ਅਪੋਲੋਡੋਰਸ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਮਿਨੋਸ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਨੈਕਰੇਟ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਡੇਡੇਲਸ ਦਾ ਮਿਨੋਸ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਸੁਆਗਤ ਹੋਇਆ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਆਈਕਾਰਸ 13 ਅਤੇ 13 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀ। 18 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਐਥੀਨੀਅਨ ਹੀਰੋ-ਰਾਜੇ, ਥੀਅਸ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ, ਆਈਕਾਰਸ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਸੀ। ਡੇਡੇਲਸ ਨਾਲ ਮਾੜਾ ਸਲੂਕ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹ ਰਾਜਾ ਮਿਨੋਸ ਪ੍ਰਤੀ ਵੀ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੌੜਾ ਸੀ।

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਮਿਨੋਟੌਰ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਾਖਸ਼ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਲਦ ਦਾ ਸਿਰ ਸੀ। ਇਹ ਕ੍ਰੀਟ ਦੀ ਰਾਣੀ ਪਾਸੀਫੇ ਅਤੇ ਪੋਸੀਡਨ ਦੇ ਬਲਦ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਕ੍ਰੀਟਨ ਬਲਦ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਦੀ ਔਲਾਦ ਸੀ। ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਭੁੱਲ-ਭੁੱਲਕੇ ਘੁੰਮਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ - ਡੇਡੇਲਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇੱਕ ਭੁਲੇਖੇ ਵਰਗੀ ਬਣਤਰ - ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੱਕ।

ਸਿਡਨੀ ਦੇ ਹਾਈਡ ਪਾਰਕ ਵਿੱਚ ਆਰਚੀਬਾਲਡ ਫਾਉਂਟੇਨ ਵਿੱਚ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੇ ਥੀਸਸ ਦੀ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ।

ਕੀ Icarus ਅਸਲੀ ਸੀ?

ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਠੋਸ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਆਈਕਾਰਸ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਹਸਤੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਆਈਕਾਰਸ ਅੱਜ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਾਤਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਪੂਰੇ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਪਾਤਰ ਹੈ। ਹੋਰ ਅਕਸਰ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਆਰੇ ਨਾਇਕਾਂ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਹੁਣ, ਡੇਡੇਲਸ ਅਤੇ ਆਈਕਾਰਸ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਉਤਪਤੀ ਨੇ ਭੂਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਪੌਸਾਨੀਅਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੱਕੜ xoana ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਿਆ। ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਵਰਣਨ ਵਿੱਚ ਡੇਡੇਲਸ ਦੇ ਪੁਤਲੇ। ਡੇਡੇਲਸ ਅਤੇ ਆਈਕਾਰਸ ਦੇ ਪਾਤਰ ਯੂਨਾਨੀ ਹੀਰੋ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸਨ, ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਏਜੀਅਨ ਵਿੱਚ ਮਿਨੋਆਨ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਉਚਾਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਪੁਰਾਤਨ ਹਸਤੀਆਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਜੀਵ।

ਈਕਾਰਸ ਦੇਵਤਾ ਕੀ ਹੈ?

ਇਕਾਰਸ ਕੋਈ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਦੋ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਡੇਡੇਲਸ ਦੇ ਸ਼ੱਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁਨਰ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ. ਈਕਾਰਸ ਦਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧ ਐਥੀਨਾ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਹੈ। ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਦੈਵੀ ਮਿਹਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਈਕਾਰਸ ਦਾ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ: ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਪਾਤਰ

ਉਸਦੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਆਈਕਾਰਸ ਆਈਕਾਰੀਆ (Ικαρία) ਦੇ ਟਾਪੂ ਅਤੇ ਨੇੜਲੇ ਆਈਕਾਰੀਅਨ ਦਾ ਉਪਨਾਮ ਹੈ। ਸਾਗਰ. ਆਈਕਾਰੀਆ ਉੱਤਰੀ ਏਜੀਅਨ ਸਾਗਰ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜਲਾ ਭੂਮੀ ਖੇਤਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਕਾਰਸ ਡਿੱਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਟਾਪੂ ਆਪਣੇ ਥਰਮਲ ਇਸ਼ਨਾਨ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਰੋਮਨ ਕਵੀ ਲੂਕ੍ਰੇਟੀਅਸ ਪੰਛੀਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਿਰੀਖਣ ਆਪਣੇ ਡੀ ਰੇਰਮ ਨੈਚੁਰਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਕ੍ਰੇਟਰ, ਐਵਰਨਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ।

ਆਈਕਾਰਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਿਉਂ ਹੈ?

ਇਕਾਰਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੰਕਾਰ, ਦਲੇਰ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਮੂਰਖਤਾ। Icarus ਇੱਕ ਨਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ Icarian ਕਾਰਨਾਮੇ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ. ਉਹ ਦਿਨ ਨੂੰ ਫੜਦਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਦਿਨ ਉਸ ਨੂੰ ਫੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। Icarus ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ - ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਤਬਾਹੀ ਵਾਲੀ ਉਡਾਣ - ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਲੈਂਸ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗ੍ਰੀਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਹਿਊਬਰਿਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੇਤਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਅਕਸਰ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਉਚਿਤ ਮਿਹਨਤ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਸਨ: ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਜੇਕਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ' ਤੇ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਨਾਗਰਿਕ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਅਸਥਾਨ ਸਨ। ਪੁਸ਼ਤੈਨੀ ਪੂਜਾ ਵੀ ਆਮ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਹੰਕਾਰੀ ਹੋਣ ਦਾ ਡਰ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਸੀ. ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਵਰਤਾਰਿਆਂ (ਵਰਖਾ, ਫਸਲ ਦੀ ਉਪਜ, ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ) ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ; ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਨਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਨਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਹੰਕਾਰ ਕਾਲ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਸੀ।

ਇਕਾਰਸ ਦੀ ਉਡਾਣ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਵਧਾਨ ਹੈ। ਹੋਰ ਸਾਵਧਾਨੀ ਵਾਲੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਅਰਾਚਨੇ, ਸਿਸੀਫਸ, ਅਤੇ ਔਰਾ ਦੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਆਈਕਾਰਸ ਮਿੱਥ

ਇਕਾਰਸ ਦੀ ਮਿੱਥ ਥੀਸਸ ਦੁਆਰਾ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਵਾਪਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕ੍ਰੀਟ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਏਰੀਆਡਨੇ ਨਾਲ ਭੱਜ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਰਾਜਾ ਮਿਨੋਸ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ। ਉਸਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਡੇਡੇਲਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਇਕਰਸ 'ਤੇ ਡਿੱਗਿਆ। ਜਵਾਨ ਲੜਕੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡੇਡੇਲਸ ਦੇ ਮਾਸਟਰਵਰਕ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋੜਾ ਆਖਰਕਾਰ ਭੁਲੇਖੇ ਵਰਗੀ ਬਣਤਰ ਤੋਂ ਬਚ ਗਿਆ। ਉਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨਉਸ ਲਈ ਰਾਣੀ, ਪਾਸੀਫੇ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰੋ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿੰਗ ਮਿਨੋਸ ਦਾ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ 'ਤੇ ਪੂਰਾ ਕੰਟਰੋਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਾਸੀਫਾਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰੀਟ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਸੀ।

ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਜ਼ੇਵਰ ਵੈਗਨਸ਼ੌਨ (ਆਸਟ੍ਰੀਅਨ, ਲਿਟਿਸ਼ਚ) ਦੁਆਰਾ ਮੋਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਈਕਾਰਸ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਦਾ ਗਠਨ 1726-1790 ਵਿਏਨਾ)

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਫਿਰ ਇਹ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡੇਡੇਲਸ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਖੰਭਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਬਚ ਸਕਣ। ਉਸਨੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਸਿਲਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਤੱਕ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ। ਫਿਰ, ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੋਮ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਜੋੜਿਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਕਰਵ ਦਿੱਤਾ. ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਉੱਡਣ ਵਾਲੀ ਮਸ਼ੀਨ, ਡੇਡੇਲਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਖੰਭ ਉਸਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਕ੍ਰੀਟ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਣਗੇ।

ਡੇਡਾਲਸ ਉੱਡਣ ਦੇ ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਚਣਾ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਸਫ਼ਰ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪਾਰ ਉੱਡਦਾ ਹੈ। ਰੋਮਨ ਕਵੀ ਓਵਿਡ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੀ ਮੈਟਾਮੋਰਫੋਸਿਸ ਦੀ ਕਿਤਾਬ VIII ਵਿੱਚ, ਡੇਡੇਲਸ ਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ: “… ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਰਾਹ ਅਪਣਾਓ… ਨਮੀ ਤੁਹਾਡੇ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਉੱਡਦੇ ਹੋ… ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਉੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਸੂਰਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝੁਲਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। . ਅਤਿਅੰਤ ਵਿਚਕਾਰ ਸਫ਼ਰ ਕਰੋ…ਉਹ ਕੋਰਸ ਕਰੋ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ!”

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਵਾਂਗ, ਆਈਕਾਰਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀਆਂ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਵੱਲ ਕੋਈ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਉੱਚਾ ਉੱਠਦਾ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਦੇ ਖੰਭ ਪਿਘਲਣ ਲੱਗ ਪਏ। Icarus ਦਾ ਪਤਨ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਸੀ. ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਨੌਜਵਾਨ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਉੱਪਰ ਉੱਡ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਅਗਲਾ, ਉਹ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਈਕਾਰਸ ਡੇਡੇਲਸ ਵਾਂਗ ਸਮੁੰਦਰ ਵੱਲ ਡਿੱਗ ਪਿਆਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ. ਫਿਰ, ਉਹ ਡੁੱਬ ਗਿਆ. ਡੇਡੇਲਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਟਾਪੂ, ਆਈਕਾਰੀਆ 'ਤੇ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਈਕਾਰਸ ਸੂਰਜ ਵੱਲ ਕਿਉਂ ਉੱਡਿਆ?

ਇਕਾਰਸ ਸੂਰਜ ਵੱਲ ਕਿਉਂ ਉੱਡਿਆ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹਨ। ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਵੱਲ ਲੁਭਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੂਸਰੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੰਕਾਰ ਕਾਰਨ ਇਸ ਲਈ ਪਹੁੰਚਿਆ ਸੀ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਈਕਾਰਸ ਦੀ ਮੂਰਖਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੇ ਦੇਵਤੇ, ਹੇਲੀਓਸ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰੀ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ।

ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਕਾਰਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀਆਂ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਅਣਡਿੱਠ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਿੰਨਾ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਪਾਸੇ ਉਸਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਡੇਡੇਲਸ ਦੀ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉੱਡਣਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਕਾਰਸ ਨੇ ਦਬਾਅ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਝੁਕਿਆ।

ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਸੂਰਜ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਉੱਡਣ ਵਾਲੇ ਇਕਾਰਸ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਵਜੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਇਹ ਕੰਮ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਸਥਾਈ ਸੀ ਜਾਂ ਦੁਰਘਟਨਾ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਆਈਕਾਰਸ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਸਦੀਆਂ ਮਹਾਨ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਸੁਪਨੇ ਟੁੱਟ ਗਏ (ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ)।

ਕਥਾ ਦੇ ਕੁਝ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡੇਡੇਲਸ ਅਤੇ ਆਈਕਾਰਸ ਨੇ ਕ੍ਰੀਟ ਤੋਂ ਭੱਜਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਇਸ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰਤਾ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਲਏ ਸਨ। ਉਹ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ, ਇੱਕ ਹੀਰੋ ਬਣਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਔਸਤ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਆਈਕਾਰਸ ਡੇਡੇਲਸ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸੀ।

ਜਦੋਂ ਡੇਡੇਲਸ ਨੇ ਕ੍ਰੀਟ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਦੋ ਜੋੜੇ ਖੰਭ ਬਣਾਏ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ।ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉੱਡਣਾ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਇਕਾਰਸ ਨੂੰ ਅਜਿੱਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਭਾਵੇਂ ਉਸਦੇ ਖੰਭ ਸਿਰਫ਼ ਮੋਮ ਅਤੇ ਖੰਭ ਹੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਣ। ਭਾਵੇਂ ਸੂਰਜ ਦੀ ਗਰਮੀ ਨੇ ਉਸਦੇ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਪਿਘਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਸੀ, ਇਕਾਰਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮਹਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਕਾਰਸ ਦੇ ਪਤਨ ਦੇ ਨਾਲ ਲੈਂਡਸਕੇਪ; ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੀਟਰ ਬਰੂਗੇਲ ਦ ਐਲਡਰ (1526/1530 – 1569) ਦੁਆਰਾ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ

ਆਈਕਾਰਸ ਮਿੱਥ ਦੇ ਵਿਕਲਪ

ਰੋਮਨ ਓਵਿਡ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਿੱਥ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਉੱਪਰ ਗਏ ਸੀ, ਡੇਡੇਲਸ ਅਤੇ ਆਈਕਾਰਸ ਨੇ ਅਸਮਾਨ ਦੁਆਰਾ ਮਿਨੋਸ ਦੇ ਪੰਜੇ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵਧੇਰੇ ਕਲਪਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਵੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਦੂਸਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ euhemerism ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਯੂਹੇਮੇਰਿਜ਼ਮ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਕਿ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸਨੋਰੀ ਸਟਰਲੁਸਨ ਦੀ ਯੂਹੇਮੇਰਿਜ਼ਮ ਲਈ ਤਰਜੀਹ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਯਿੰਗਲਿੰਗ ਸਾਗਾ ਅਤੇ ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਆਈਕਾਰਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਡੇਡੇਲਸ ਅਤੇ ਆਈਕਾਰਸ ਸਮੁੰਦਰ ਦੁਆਰਾ ਭੱਜਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਭੁਲੇਖੇ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਏ, ਅਤੇ ਉੱਡਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਫਲੋਰੀਅਨ

ਕਲਾਸੀਕਲ ਗ੍ਰੀਸ ਦੇ ਤਰਕਸੰਗਤ ਹਨ ਜੋ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਚਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ "ਉਡਾਣ" ਨੂੰ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਕਲਪਕ ਕਹਾਣੀ ਅਸਲ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਘੱਟ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ. ਇਕਾਰਸ ਦੀ ਛਾਲ ਮਾਰ ਕੇ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈਕਿਸ਼ਤੀ ਤੋਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਅਤੇ ਡੁੱਬਣਾ।

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ ਬਾਰੇ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਲੜਕੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣੋਗੇ ਜਿਸ ਨੇ ਉਡਾਣ ਭਰੀ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਦੁਖਦਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਿੱਗਣ ਲਈ? ਨਾਲ ਹੀ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੱਥ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਸੌਂ ਸਕਦੇ ਕਿ ਡੇਡੇਲਸ ਨੇ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਖੰਭ ਬਣਾਏ - ਪਹਿਲੀ ਫਲਾਇੰਗ ਮਸ਼ੀਨ - ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਕਾਢ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦੇਣ ਲਈ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹੇਗਾ। ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾ ਬਣੋ, ਪਰ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਡਰਾਮਾ ਦਿਓ।

ਕਥਾ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਹੇਰਾਕਲੀਜ਼ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੇਰਾਕਲੀਜ਼ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਇਕਾਰਸ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਨਾਇਕ ਜਦੋਂ ਇਕਾਰਸ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਉਥੋਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਡੇਡੇਲਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਆ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਉਸਨੇ ਕਮੇ ਵਿਖੇ ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਖੰਭ ਲਟਕਾਏ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਉੱਡਣ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ।

ਆਈਕਾਰਸ ਨੂੰ ਕੀ ਮਾਰਿਆ?

ਇਕਾਰਸ ਦੀ ਮੌਤ ਉਸਦੇ ਹੰਕਾਰ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੋਈ। ਓਹ, ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਗਰਮੀ. ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਗਰਮੀ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਡੇਡੇਲਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਰਾਪਿਤ ਕਾਢਾਂ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਹੋਵੇਗਾ।

ਕਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਆਈਕਾਰਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ। ਯਕੀਨਨ, ਮੋਮ ਦੇ ਬਣੇ ਖੰਭਾਂ 'ਤੇ ਉੱਡਣਾ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਬਾਗ਼ੀ ਨੌਜਵਾਨ ਨਾਲ ਟੋਅ ਵਿੱਚ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਬਚਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਖੰਭ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਡੇਡੇਲਸ ਤੋਂ ਪੁਆਇੰਟਾਂ ਨੂੰ ਡੌਕ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਡੇਡੇਲਸ ਨੇ ਈਕਾਰਸ ਨੂੰ ਮੱਧ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।

ਇਕਾਰਸ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਉੱਡਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੋਮ ਨੂੰ ਪਿਘਲਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਦੋ ਵਿਕਲਪ ਛੱਡਦਾ ਹੈ:ਜਾਂ ਤਾਂ ਆਈਕਾਰਸ ਉਡਾਣ ਦੇ ਰੋਮਾਂਚ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਫਸ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਭੁੱਲ ਗਿਆ, ਜਾਂ ਹੇਲੀਓਸ ਇੰਨਾ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਬਲਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਭੇਜ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾ ਕੇ, ਬਾਅਦ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਧੇਰੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਾਜ਼ੀ ਵਾਂਗ ਜਾਪਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਥੋੜਾ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਹੇਲੀਓਸ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ, ਫੈਟਨ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਕਰਸ ਵਰਗਾ ਹੀ ਸੀ। ਇਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਜ਼ੂਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਝਟਕੇ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ! ਇਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ. ਬੱਸ ਇਹ ਜਾਣ ਲਵੋ ਕਿ ਦੇਵਤੇ ਹੰਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਆਈਕਾਰਸ ਕੋਲ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਨ।

ਟ੍ਰੋਏ ਵਿਖੇ ਐਥੀਨਾ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਹੇਲੀਓਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ "ਸੂਰਜ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਨਾ ਉੱਡਣਾ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਮੁਹਾਵਰੇ "ਸੂਰਜ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਨਾ ਉੱਡਣਾ" ਇਕਾਰਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੋਈ ਸੂਰਜ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਉੱਡ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਇੱਕ ਜੋਖਮ ਭਰੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਟਾਲਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਚੇਤਾਵਨੀ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਡੇਡੇਲਸ ਨੇ ਈਕਾਰਸ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਨਾ ਉੱਡਣ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਨਾ ਉੱਡਣ ਲਈ ਕਹਿਣ ਦਾ ਵੀ ਇਹੀ ਮਤਲਬ ਹੈ।

ਆਈਕਾਰਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕੀ ਹੈ?

ਇਕਾਰਸ ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਆਪਣੀ ਅਸਫਲ ਉਡਾਣ ਦੁਆਰਾ, ਇਕਾਰਸ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਪੰਛੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉੱਡਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਉਸੇ ਟੋਕਨ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਸਵਰਗ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕਰਸ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਬੰਦ-ਸੀਮਾ ਹੈ।

ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਦਾ ਸਬੰਧ ਹੈ,




James Miller
James Miller
ਜੇਮਜ਼ ਮਿਲਰ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਟੇਪਸਟਰੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ। ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੇਮਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਾ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ ਹੈ, ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।ਉਸ ਦੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਥਾਨਾਂ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਖੰਡਰਾਂ ਅਤੇ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਖੋਜ ਦਾ ਸੰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜੇਮਸ ਕੋਲ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਯੋਗਤਾ ਹੈ।ਜੇਮਸ ਦਾ ਬਲੌਗ, ਦ ਹਿਸਟਰੀ ਆਫ਼ ਦਾ ਵਰਲਡ, ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਛਾਪ ਛੱਡਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅਣਗਿਣਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੱਕ, ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਹਾਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਬਲੌਗ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਰਚੁਅਲ ਹੱਬ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯੁੱਧਾਂ, ਇਨਕਲਾਬਾਂ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜਾਂ, ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਇਨਕਲਾਬਾਂ ਦੇ ਰੋਮਾਂਚਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਜੇਮਜ਼ ਨੇ ਕਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੀ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸਾਮਰਾਜ ਤੱਕ: ਅਨਵੀਲਿੰਗ ਦ ਰਾਈਜ਼ ਐਂਡ ਫਾਲ ਆਫ ਐਨਸ਼ੀਟ ਪਾਵਰਜ਼ ਅਤੇ ਅਨਸੰਗ ਹੀਰੋਜ਼: ਦ ਫਰਗੋਟਨ ਫਿਗਰਸ ਹੂ ਚੇਂਜਡ ਹਿਸਟਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਹਰ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਉਮਰ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ।ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ ਜੇਮਜ਼ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਲਿਖਤ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈਸ਼ਬਦ. ਉਹ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਮੁਹਾਰਤ ਲਈ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਜੇਮਸ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੋਡਕਾਸਟਾਂ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਸ਼ੋਆਂ 'ਤੇ ਮਹਿਮਾਨ ਸਪੀਕਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਲਈ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਫੈਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਜੇਮਜ਼ ਨੂੰ ਆਰਟ ਗੈਲਰੀਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸੁੰਦਰ ਲੈਂਡਸਕੇਪਾਂ ਵਿੱਚ ਹਾਈਕਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜਾਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੋਨਿਆਂ ਤੋਂ ਰਸੋਈ ਦੇ ਅਨੰਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਾਡੇ ਵਰਤਮਾਨ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨਮੋਹਕ ਬਲੌਗ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।