El mite d'Ícar: perseguint el sol

El mite d'Ícar: perseguint el sol
James Miller

La història d'Ícar s'ha explicat durant segles. És conegut com el "nen que va volar massa alt", que es va estavellar a terra després de fondre les seves ales de cera. Enregistrada inicialment l'any 60 aC per Diodor Siculus a la seva La biblioteca de la història , la variació més popular del conte l'escriu el poeta romà Ovidi a les seves Metamorfosis de l'any 8 dC. Aquesta llegenda cautelar ha demostrat la seva resistència al pas del temps, sent reimaginada i explicada diverses vegades.

En la mitologia grega, el mite d'Ícar s'ha convertit en sinònim d'excés d'orgull i temeritat. De fet, Ícar i el seu atrevit intent d'escapar de Creta al costat del seu pare van ser un pla despistat que, per descomptat, hauria funcionat. Tanmateix, més famós que el vol d'Ícar és la seva caiguda. La seva caiguda al mar es va convertir en un conte d'advertència per a aquells les ambicions dels quals cremaven massa prop del sol.

La popularitat d'Ícar fora de la mitologia grega es troba principalment en la tragèdia del conte. Això i la capacitat d'aplicar-se a diversos escenaris i personatges ha fet d'Ícar una figura literària popular. L'hubris pot haver consolidat la seva mort a la mitologia grega, però ha fet que Ícar continuï vivint en la literatura moderna.

Qui és Ícar a la mitologia grega?

Ícar és fill del llegendari artesà grec, Dèdal, i d'una dona cretenca anomenada Naucrate. La seva unió es va produir després que Dèdal creés el famósels humans som criatures lligades a la terra. El contrast entre la terra, el mar i el cel en el mite d'Ícar demostra aquestes limitacions inherents. Ícar és un individu que s'excedeix de manera absurda. Com Dèdal va dir a Ícar abans del seu vol d'escapada: vola massa alt, el sol fondrà les ales; vola massa baix, el mar els pesarà.

En aquest sentit, la caiguda d’Ícar és un càstig per la seva falta d’humilitat. Havia sortit del seu lloc, i els déus el van castigar per això. Fins i tot el poeta romà Ovidi va descriure la visió d'Ícar i Dèdal volant com la de "déus capaços de viatjar pel cel". Això va ser completament intencionat, ja que Ícar se sentia com un déu.

A més, la manca de trets o trets definits d'Ícar significa que és un personatge mal·leable. Quan les úniques qualitats significatives són l'ambició agosarada i el mal judici, deixa molt per treballar. En conseqüència, Ícar es va associar amb qualsevol persona que estigués massa ansiosa per desobeir o emprendre un esforç atrevit, aparentment desesperat.

Ícar a la literatura anglesa i altres interpretacions

A mesura que passa el temps, més tard la literatura es refereix a un "Ícar" com algú que té ambicions perilloses i sense control. És qüestió de temps abans que ells també es fonguin les ales, ja que estan destinats a caure i fallar.

Com un dels exemples més famosos de la arrogancia de la humanitat, Ícar ha estat referenciat i adoptat innombrables vegades.al llarg de la història. Després del famós retrat d'Ovidi, Virgili es va referir a Ícar a la seva Eneida i com de angoixat estava Dèdal després de la seva mort. En particular, el poeta italià Dante Alighieri també es refereix a Ícar en la seva Divina Comèdia del segle XIV per advertir encara més contra l'hubris.

Durant la Il·lustració europea dels segles XVII i XVIII, Ícar i les seves ales de cera es van equiparar amb transgressions contra poders superiors. El poeta anglès John Milton es va basar en la variació del mite del llibre VIII d'Ovidi quan va escriure el seu poema èpic, Paradís perdut (1667). Ícar s'utilitza al poema èpic Paradise Lost com a inspiració per a la interpretació de Milton sobre Satanàs. En aquest cas, la inspiració d'Ícar està més implícita que no pas directament.

El paradís perdut de John Milton amb il·lustracions de John Martin

Així doncs, tenim àngels caiguts, la humanitat en una situació inestable. cama amb un poder superior, i atreviment polític. En conseqüència, Ícar s'ha convertit en l'estàndard tràgic per a aquells que tenen ambicions que es consideren "més altes que la seva posició". Tant si es tracta del Juli Cèsar de Shakespeare que desitja la reialesa com de l'Alexander Hamilton de Lin Manuel Miranda que destrueix la seva família per salvar la cara política, els personatges ambiciosos són sovint equiparats amb Ícar i la seva tràgica caiguda. perseguir les seves ambicions, aliens al món que els envoltaells. No és el vol traïdor, el viatge ple de riscos, el que els espanta, sinó el fracàs de no intentar-ho mai. De vegades, quan es miren els personatges icaris, s'ha de preguntar com van sortir del Laberint, i molt menys escapar de Creta.

Quin és el significat de la història d'Ícar?

El mite d'Ícar, com passa amb molts mites grecs, adverteix de la arrogancia de la humanitat. Actua totalment com un conte d'advertència. En definitiva, el mite adverteix contra les ambicions de l'home de superar –o igualar-se a– allò diví. Tanmateix, pot haver-hi una mica més de la història d'Ícar.

Vegeu també: Mnemosyne: deessa de la memòria i mare de les muses

En moltes representacions artístiques del conte, Ícar i Dèdal són taques en un paisatge pastoral. Les obres de Pieter Bruegel el Vell, Joos de Momper el Jove i Simon Novellanus comparteixen aquest tret. Aquestes obres, moltes de les quals es van acabar al segle XVII, fan que la caiguda d'Ícar no sembli una gran cosa. El món segueix girant al seu voltant, fins i tot quan el fill de Dèdal s'estavella al mar.

A continuació, es pot argumentar que la història d'Ícar no és només la de la precaució, sinó que també parla de l'existència humana en un escala més gran. L'apatia dels testimonis parla molt del missatge subjacent del mite: els assumptes de l'home són trivials.

Mentre Dèdal observa com el seu fill comença a caure a la terra, reacciona com ho faria qualsevol pare. Pel que fa a ell, el seu món s'acabava. No obstant això, els pescadors van mantenirpescant, i els pagesos seguien llaurant.

En el panorama més gran de les coses, alguna cosa hauria de tenir un efecte immediat en una altra persona perquè els importés. Per tant, el mite d'Ícar també parla de la petitesa de l'home i de la seva perspectiva de les coses. Els déus són éssers poderosos i immortals, mentre que l'home recorda la seva mortalitat i els seus límits a cada pas.

Si ho preguntes a algú de l'antiga Grècia, probablement et diria que conèixer els teus límits és bo. Genial, fins i tot. En un món hostil, els déus eren una mena de xarxa de seguretat; Seria un greu error dubtar de la capacitat del teu protector, i molt menys en veu alta.

Laberint per ordre del rei Minos de Creta a Cnossos. Les llegendes fan poc per concretar Nàucrate, amb Pseudo-Apol·lodor simplement citant-la com a esclava a la cort de Minos.

Quan es va acabar la benvinguda de Dèdal a la cort de Minos, Ícar tenia entre 13 i 13 anys. 18 anys. El Minotaure havia estat assassinat recentment per l'heroi-rei atenès, Teseu. Un jove, Ícar sembla que no estava interessat en l'ofici del seu pare. També estava increïblement amargat amb el rei Minos per haver tractat malament Dèdal.

En el mite grec, el Minotaure és un monstre famós que tenia el cos d'un home i un cap de toro. Va ser descendència de la reina Pasífae de Creta i del toro de Posidó (també conegut com el toro cretenc). Se sap que el Minotaure va recórrer el Laberint, una estructura semblant a un laberint creada per Dèdal, fins a la seva mort.

Una escultura de Teseu lluitant contra el Minotaure situada a la font Archibald a Hyde Park de Sydney, Austràlia.

Ícar era real?

No hi ha proves contundents de l'existència d'Ícar. Com el seu pare, es considera una figura mítica. A més, Ícar pot ser un personatge popular avui dia, però és un personatge menor en tota la mitologia grega. Altres figures mítiques més freqüents, com els herois estimats, el fan una gran ombra.

Ara, els orígens mítics de Dèdal i Ícar no van impedir que el geògraf Pausànies atribuís nombroses xoanes de fusta.efígies a Dèdal a la Descripció de Grècia . Els personatges de Dèdal i Ícar eren de l'era dels herois grecs, en algun moment durant l'auge de la civilització minoica a l'Egeu. Abans eren considerats figures arcaiques de la història, més que éssers del mite.

Què és Ícar, el déu de?

Ícar no és un déu. És fill de dos mortals, independentment de les habilitats sospitosament impressionants de Dèdal. La relació més propera que té Ícar amb qualsevol tipus de déu és la benedicció d'Atenea de l'artesania del seu pare. A part d'una mica de favor diví, Ícar no té cap relació amb els déus i deesses de la mitologia grega.

Malgrat la seva manca de divinitat, Ícar és l'epònim de l'illa d'Icària (Ικαρία) i el proper icarià. mar. Icària es troba al mig del nord del mar Egeu i es diu que és la massa terrestre més propera a on va caure Ícar. L'illa és famosa pels seus banys termals, que el poeta romà Lucreci nota perjudicials per als ocells. Inicialment va fer aquesta observació al seu De Rerum Natura quan parlava de l'antic cràter volcànic, Avernus.

Per què és important Ícar?

Ícar és important pel que representa: orgull excessiu, ambició atrevida i ximpleria. Ícar no és un heroi, i les gestes icarianes són punts de vergonya. No s'apodera del dia, però el dia s'apodera d'ell. La importància d'Ícar, i el seu vol condemnat, pot ser milloremfatitzat a través d'una lent grega antiga.

Un tema important en molts mites grecs és la conseqüència de l'hubris. Encara que no tothom venerava els déus de la mateixa manera, especialment a nivell regional, insultar les divinitats era un gran no-no. Els grecs antics sovint consideraven el culte als déus i deesses com una diligència deguda: s'esperava d'ells. Si no és legal, segurament socialment.

Hi havia cultes cívics, déus de ciutats i santuaris a tot el món grec antic. El culte ancestral també era habitual. Per tant, la por de ser arrogant davant els déus era real. No cal esmentar que es creia que la majoria dels déus influïen en els fenòmens naturals (pluja, rendiment dels cultius, desastres naturals); si no t'han matat o si no haguessis maleït el teu llinatge, la teva arrogància podria haver provocat una fam.

La fugida d'Ícar és un dels mites grecs més famosos que adverteixen contra l'arrogància i la arrogància. Altres mites de precaució inclouen les llegendes d'Aracne, Sísif i Aura.

El mite d'Ícar

El mite d'Ícar té lloc poc després que Teseu matés el Minotaure i fugís de Creta amb Ariadna al seu costat. Això va enfuriar el rei Minos. La seva ira va caure sobre Dèdal i el seu fill, Ícar. El nen i el seu pare van ser tancats al Laberint com a càstig.

Tot i que irònicament atrapats dins de l'obra mestra de Dèdal, la parella finalment va escapar de l'estructura semblant a un laberint. Podriengràcies a la reina, Pasífae, per això. No obstant això, el rei Minos tenia el control total dels mars circumdants, i Pasífae no els podia concedir un pas segur fora de Creta.

Dèdal formant les ales d'Ícar de cera de Franz Xaver Wagenschön (austríac, Littisch). 1726–1790 Viena)

A continuació, la mitologia grega descriu com Dèdal va construir ales perquè poguessin escapar. Va disposar les plomes d'ocell de més curta a més llarga abans de cosir-les. Després, els va enganxar a la base amb cera i els va donar una lleugera corba. Sens dubte, la primera màquina voladora del món, les ales que va fer Dèdal el portarien a ell i al seu fill amb seguretat des de Creta.

Dèdal sabia el risc de volar i va advertir el seu fill. La seva fugida seria un llarg viatge ple de perills. No és cada dia que l'home vola a través d'un mar. Segons el poeta romà Ovidi al Llibre VIII de les seves Metamorfosis , Dèdal va advertir: “...agafa pel mig... la humitat pesa les teves ales, si vols massa baix... vas massa alt, el sol les crema. . Viatja entre els extrems... fes el rumb que et mostro!”

Com molts adolescents, Ícar no va fer cas a les advertències del seu pare. Va continuar volant més alt fins que les seves ales es van començar a fondre. La caiguda d'Ícar va ser ràpida i sobtada. Un minut el jove estava volant per sobre del seu pare; la següent, s'estava caient.

Ícar va caure en picat cap al mar com a Dèdalobservat sense esperança. Aleshores, es va ofegar. Dèdal va quedar per enterrar el cos del seu fill a l'illa més propera, Icària.

Per què Ícar va volar cap al Sol?

Hi ha diferents relats sobre per què Ícar va volar cap al sol. Alguns diuen que se'n va atreure, d'altres argumenten que el va aconseguir per la seva arrogància. En el mite popular grec, es creu que la bogeria d'Ícar es va equiparar amb el déu del sol, Helios.

El que podem dir és que Ícar no va ignorar intencionadament les advertències del seu pare tant com les va dir. a part. Al principi va escoltar i va fer cas de la precaució de Dèdal. No obstant això, volar va ser una mica un viatge de força, i Ícar va cedir ràpidament a la pressió.

Per sobre de tot, Ícar volant massa a prop del sol s'interpreta millor com una prova dels déus. No importa si l'acte va ser intencionat, fugaç o accidental. Com amb tots els personatges mitològics que desafiaven els déus, Ícar es va convertir en una figura tràgica. Malgrat les seves grans ambicions, tots els seus somnis es van estavellar (literalment).

Algunes versions del conte estableixen que el jove va tenir somnis de grandesa abans que Dèdal i Ícar fins i tot intentessin escapar de Creta. Volia casar-se, convertir-se en un heroi i deixar enrere la seva vida mitjana. Quan considerem això, potser Ícar era susceptible de desobeir Dèdal.

Quan Dèdal va fabricar dos parells d'ales per escapar de Creta, no podia haver negociat el seufill per intentar desafiar els déus. Tanmateix, volar era una nova llibertat i feia que Ícar se sentia invencible, encara que les seves ales fossin meres cera i plomes. Fins i tot si va ser per un moment abans que la calor del sol fos les seves ales, Ícar va sentir com si realment podria ser alguna cosa genial.

Paisatge amb la caiguda d'Ícar; possiblement pintat per Peter Brueghel el Vell (1526/1530 – 1569)

Alternatives al mite d'Ícar

El mite popularitzat pel romà Ovidi presenta almenys dues variacions diferents. En un, que vam passar per sobre, Dèdal i Ícar van intentar escapar de les urpes de Minos pel cel. És el més fantasiós dels dos i el més romàntic tant per artistes com per poetes. Mentrestant, l'altre mite es considera euhemerisme.

L'euhemerisme és la teoria que els esdeveniments mitològics eren molt més històrics i basats en la realitat. Per exemple, Snorri Sturluson tenia una preferència per l'euhemerisme, que explica la Saga Yngling i altres aspectes de la mitologia nòrdica. En el cas del conte d'Ícar, existeix una variació en què Dèdal i Ícar fugen per mar. Van aconseguir escapar del Laberint i, en comptes de volar, van anar al mar.

Hi ha racionalitzacions de la Grècia clàssica que argumenten que "vol" s'utilitzava metafòricament per descriure la fugida. Dit això, aquesta història alternativa és molt menys popular que l'original. Ícar mor saltantsortir del vaixell una mica divertit i ofegant-se.

Preferiríeu escoltar una història sobre això , o sobre un nen que va volar, només per caure tràgicament? A més, no podem dormir amb el fet que Dèdal va fer ales funcionals, la primera màquina voladora, i que després viuria per maleir el seu invent. No ser aquesta persona, però doneu-nos el drama, si us plau.

Una altra variació del conte és la inclusió d'Hèracles, ja que aquest noi està involucrat en tot. Es diu que Hèracles és qui va enterrar Ícar, ja que l'heroi grec passava per allà quan va caure Ícar. Pel que fa a Dèdal, tan bon punt va arribar a la seguretat, va penjar les ales al temple d'Apol·lo a Cumes i va prometre no volar mai més.

Què va matar Ícar?

Ícar va morir com a conseqüència de la seva arrogancia. Ah, i la calor del sol. Sobretot la calor del sol. Si ho preguntes a Dèdal, però, hauria culpat als seus maleïts invents.

Vàries coses podrien haver portat a la mort prematura d'Ícar. Per descomptat, volar amb ales fetes de cera probablement no era el més segur. Probablement no va ser el millor pla d'escapada per fer amb un adolescent rebel al remolc. Tanmateix, no estem a punt d'atracar punts de Dèdal per fer les ales. Al cap i a la fi, Dèdal va advertir a Ícar que es mantingués en el camí del mig.

Ícar sabia que si volia més alt que això, llavors fondria la cera. Per tant, això ens deixa amb dues opcions:o Ícar estava tan embolicat per l'emoció de la fugida que es va oblidar, o Helios estava tan greument ofès que va enviar raigs ardents per castigar el jove. Partint del que sabem de la mitologia grega, aquesta darrera sembla l'aposta més segura.

Vegeu també: Sekhmet: la deessa esotèrica oblidada d'Egipte

Seria una mica irònic, tenint en compte que Helios va tenir un fill, Faetó, que era bastant semblant a Ícar. Fins que Zeus el va colpejar amb un llamp! Això és una història per a un altre temps, però. Només s'ha de saber que els déus no són fanàtics de l'arrogància i que Ícar en va tenir tones fins a la seva mort.

Un detall del temple d'Atenea a Troia que mostra el déu del sol Helios

Què fa Voleu dir "No voleu massa a prop del sol"?

L'expressió "no volis massa a prop del sol" és una referència a la història d'Ícar. Tot i que un no està volant cap al sol, pot estar en un camí arriscat. Normalment s'utilitza com un avís per als massa ambiciosos que busquen desafiar les limitacions. De la mateixa manera que Dèdal va advertir a Ícar que no volia massa a prop del sol, dir-li a algú que no volia massa a prop del sol avui dia significa el mateix.

Què simbolitza Ícar?

Ícar simbolitza la arrogancia i l'atreviment temerari. A més, a través del seu vol fallit, Ícar representa les limitacions de l'home. No som ocells i no estem destinats a volar. De la mateixa manera, nosaltres tampoc som déus, així que arribar al cel com va fer Ícar està prohibit.

Per a qualsevol persona,




James Miller
James Miller
James Miller és un historiador i autor aclamat amb una passió per explorar el vast tapís de la història humana. Llicenciat en Història per una prestigiosa universitat, James ha passat la major part de la seva carrera aprofundint en els anals del passat, descobrint amb impaciència les històries que han donat forma al nostre món.La seva insaciable curiositat i la seva profunda apreciació per les diverses cultures l'han portat a innombrables llocs arqueològics, ruïnes antigues i biblioteques d'arreu del món. Combinant una investigació meticulosa amb un estil d'escriptura captivador, James té una capacitat única per transportar els lectors a través del temps.El bloc de James, The History of the World, mostra la seva experiència en una àmplia gamma de temes, des de les grans narracions de civilitzacions fins a les històries no explicades d'individus que han deixat empremta en la història. El seu bloc serveix com a centre virtual per als entusiastes de la història, on poden submergir-se en relats emocionants de guerres, revolucions, descobriments científics i revolucions culturals.Més enllà del seu bloc, James també ha escrit diversos llibres aclamats, com From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers i Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Amb un estil d'escriptura atractiu i accessible, ha donat vida a la història per a lectors de tots els orígens i edats.La passió de James per la història s'estén més enllà del que és escritparaula. Participa regularment en conferències acadèmiques, on comparteix les seves investigacions i participa en debats estimulants amb altres historiadors. Reconegut per la seva experiència, James també ha aparegut com a ponent convidat en diversos podcasts i programes de ràdio, difonent encara més el seu amor pel tema.Quan no està immers en les seves investigacions històriques, es pot trobar a James explorant galeries d'art, fent senderisme per paisatges pintorescs o gaudint de les delícies culinàries de diferents racons del món. Ell creu fermament que entendre la història del nostre món enriqueix el nostre present, i s'esforça per encendre la mateixa curiositat i apreciació en els altres a través del seu blog captivador.