Mitos Icarus: Ngudag Panonpoé

Mitos Icarus: Ngudag Panonpoé
James Miller

Kisah Icarus geus dicaritakeun mangabad-abad. Anjeunna dikenal salaku "budak anu ngapung luhur teuing," anu nabrak ka bumi saatos ngalebur jangjang lilin na. Mimitina kacatet dina 60 SM ku Diodorus Siculus dina The Library of History na, variasi dongéng nu pang populerna ditulis ku pujangga Romawi Ovid dina Metamorphoses na dina 8 CE. Legenda cautionary ieu geus ngabuktikeun daya tahan na ngalawan ngaliwatan jaman, keur reimagined na retold sababaraha kali.

Dina mitologi Yunani, mitos Icarus geus jadi sinonim jeung kareueus kaleuleuwihan jeung foolhardiness. Mémang, Icarus sareng usaha anu wani kabur ka Kreta sareng ramana mangrupikeun skéma harebrained anu, tangtosna, bakal tiasa dianggo. Sanajan kitu, leuwih kawentar ti hiber of Icarus nyaeta ragrag na. Nya terjun ka laut jadi dongéng waspada pikeun jalma-jalma anu ambisi-ambisina kaduruk deukeut-deukeut teuing ka panonpoé.

Popularitas Icarus di luar mitologi Yunani kapanggih utamana dina tragedi dongéng. Éta, sareng kamampuan pikeun dilarapkeun kana rupa-rupa setélan sareng karakter ngajantenkeun Icarus janten tokoh sastra anu populer. Hubris bisa jadi ngayakinkeun pupusna dina mitologi Yunani, tapi geus ngajadikeun Icarus hirup dina sastra modern.

Saha Icarus dina Mitologi Yunani?

Icarus nyaéta putra pangrajin Yunani legendaris, Daedalus, jeung awéwé Kreta ngaranna Naucrate. Uni maranéhna datang sanggeus Daedalus nyiptakeun famedmanusa mah mahluk bumi. Kontras antara bumi, laut, jeung langit dina mitos Icarus ngabuktikeun watesan alamiah misalna. Icarus ngan jadi hiji individu anu foolishly overreaches na. Salaku Daedalus ngawartoskeun Icarus saméméh hiber ngewa maranéhanana: ngapung teuing tinggi, panonpoé bakal ngalembereh jangjang; mabur teuing handap, laut bakal beurat aranjeunna handap.

Dina harti ieu, Icarus ragrag hukuman pikeun kurangna humility. Manéhna geus stepped kaluar ti tempatna, jeung dewa dihukum manéhna pikeun eta. Malah pujangga Romawi Ovid ngajéntrékeun pintonan Icarus jeung Daedalus ngalayang sabagé "dewa-déwa anu bisa ngarambat ka langit". Éta sagemblengna ngahaja sabab Icarus ngarasa kawas dewa.

Leuwih ti éta, kurangna ciri atawa sipat nu tangtu Icarus hartina manéhna téh karakter malleable. Nalika hiji-hijina kualitas anu penting nyaéta ambisi anu wani sareng penilaian anu goréng, éta seueur anu tiasa dianggo. Balukarna, Icarus jadi pakait jeung saha-saha nu hayang pisan teu nurut atawa usaha anu wani, siga nu asa-asa.

Icarus dina Sastra Inggris jeung Interprétasi Lain

Seiring waktu, engké. literatur nujul kana hiji "Icarus" salaku jalma anu nyepeng unchecked, ambisi bahaya. Ieu masalah waktu saméméh maranéhna teuing ngalembereh jangjang maranéhna, sabab geus ditakdirkeun pikeun ragrag jeung gagal.

Salaku salah sahiji conto nu kawentar ngeunaan hubris umat manusa, Icarus geus referenced tur diadopsi sababaraha kali.sapanjang sajarah. Saatos portrayal kawentar Ovid urang, Virgil disebut Icarus dina na Aeneid na kumaha distraught Daedalus éta sanggeus pupusna. Utamana, pujangga Italia Dante Alighieri ogé ngarujuk ka Icarus dina abad ka-14-na Komédi Ilahi pikeun langkung waspada ngalawan hubris.

Dina Jaman Éropa Pencerahan abad ka-17 sareng ka-18, Icarus sarta jangjang na lilin jadi equated jeung transgressions ngalawan kakuatan luhur. Pujangga Inggris John Milton ngagambar variasi mitos Ovid's Book VIII nalika nyerat sajak epikna, Paradise Lost (1667). Icarus dipaké dina sajak epik Paradise Lost salaku inspirasi pikeun Milton nyandak Iblis. Dina hal ieu, ilham Icarus leuwih tersirat ti batan anu dicaritakeun sacara langsung.

The Paradise Lost of John Milton with Illustrations by John Martin

Jadi, urang boga malaikat fallen, umat manusa dina goyah. leg kalawan kakuatan luhur, sarta daring pulitik. Akibatna, Icarus geus jadi standar tragis pikeun maranéhanana anu nyekel ambisi anu dianggap "luhureun stasion maranéhanana". Naha éta téh Shakespeare urang Julius Caesar desiring kingship atawa Lin Manuel Miranda urang Alexander Hamilton ngancurkeun kulawargana pikeun nyalametkeun nyanghareupan pulitik, karakter wildly ambisius mindeng equated jeung Icarus sarta ragrag tragis na.

Kalolobaan waktu karakter Icarian bakal neruskeun. ngudag ambisi maranéhanana, oblivious ka dunya sabudeureunaranjeunna. Éta sanés penerbangan anu khianat - perjalanan anu dieusi résiko - anu nyingsieunan aranjeunna, tapi kagagalan henteu pernah nyobian. Sakapeung, nalika ningali karakter Icarian, urang kedah naroskeun kumaha aranjeunna kaluar tina Labyrinth, sumawona kabur ka Kreta.

Naon Harti Carita Icarus?

Mitos Icarus, kitu ogé seueur mitos Yunani, ngingetkeun kaangkuhan umat manusa. Éta tindakan sagemblengna salaku dongéng cautionary. Dina sakabéh, mitos warns ngalawan ambisi manusa dina surpassing - atawa jadi sarua jeung - ketuhanan. Sanajan kitu, meureun aya saeutik leuwih kana carita Icarus.

Dina loba representasi artistik dongéng, Icarus jeung Daedalus mangrupakeun specks dina bentang pastoral. Karya Pieter Bruegel the Elder, Joos de Momper the Younger, sareng Simon Novellanus sadayana gaduh sipat ieu. Karya-karya ieu, seueur anu réngsé dina abad ka-17, ngajantenkeun ragrag Icarus sigana sanés masalah anu ageung. Dunya terus balik ka aranjeunna, sanajan putra Daedalus nabrak kana laut.

Ieu lajeng bisa pamadegan yén carita Icarus téh lain ngan ngeunaan ati-ati, tapi ogé salah sahiji anu nyebutkeun ngeunaan ayana manusa dina hiji. skala nu leuwih gede. Kasalahan saksi nyarioskeun pisan kana pesen anu aya dina mitos: perkawis manusa teu pati penting.

Nalika Daedalus ningali putrana mimiti murag ka bumi, anjeunna ngaréspon sapertos bapa. Sajauh anjeunna prihatin, dunya na tungtung. Sanajan kitu, pamayang tetepngala lauk, jeung para patani terus ngabajak.

Dina gambaran nu leuwih gede, hiji hal pasti bakal mangaruhan saha-sahanana ka jalma sejen. Ku alatan éta, mitos ngeunaan Icarus ogé speaks kana leutikna manusa jeung sudut pandang na hal. Dewa-dewa teh mahluk anu perkasa, abadi, sedengkeun manusa ngingetkeun kana maotna jeung wates-watesna dina saban waktu.

Lamun nanya ka saha-saha ti Yunani kuno, meureun bakal disebutkeun yen nyaho wates-wates anjeun teh hade. Hebat, malah. Dina dunya mumusuhan, dewa éta jaring kaamanan sorts; Ieu bakal kasalahan grievous mun cangcaya kamampuhan pelindung anjeun, sumawona nyaring.

Labyrinth ku paréntah Raja Minos of Crete di Knossos. Legenda teu saeutik pisan pikeun nyieun Naucrate, kalawan Pseudo-Apollodorus ngan saukur nyebut dirina salaku budak di pangadilan Minos.

Dina waktu sambutan Daedalus béak di pangadilan Minos, Icarus antara 13 jeung 18 taun. Minotaur nembé ditelasan ku pahlawan-raja Athena, Theseus. Hiji nonoman, Icarus éta dikabarkan uninterested dina dagang bapana. Anjeunna oge luar biasa pait ka Raja Minos pikeun ngubaran Daedalus goréng.

Dina mitos Yunani, Minotaur nyaéta monster kawentar nu boga awak lalaki jeung sirah banteng. Éta turunan Ratu Pasiphae ti Kreta sareng banteng Poseidon (ogé katelah banteng Kreta). Minotaur dipikawanoh geus roaming Labyrinth - struktur maze-kawas dijieun ku Daedalus - nepi ka maotna.

A patung Theseus pajoang Minotaur diatur dina Archibald Fountain di Hyde Park of Sydney, Australia.

Naha Icarus Nyata?

Teu aya bukti kuat yén Icarus aya. Kawas bapana, anjeunna dianggap inohong mitis. Salaku tambahan, Icarus tiasa janten karakter anu populer ayeuna, tapi anjeunna mangrupikeun minor dina sakabeh mitologi Yunani. Tokoh-tokoh mitos anu langkung sering, sapertos pahlawan anu dipikanyaah, ngabayangkeun anjeunna pisan.

Ayeuna, asal-usul mitos Daedalus sareng Icarus henteu ngeureunkeun ahli geografi Pausanias tina ngaitkeun seueur kayu xoana effigies ka Daedalus dina Pedaran Yunani . Karakter Daedalus sareng Icarus asalna tina Jaman Pahlawan Yunani, sakapeung dina jangkungna peradaban Minoan di Aegean. Maranéhna saméméhna dianggap tokoh arkais tina sajarah, tinimbang mahluk mitos.

Naon Icarus the God Of?

Icarus sanes dewa. Anjeunna putra dua mortals, paduli skillet curiga impressive Daedalus '. Hubungan pangdeukeutna Icarus pikeun sagala rupa dewa nyaéta berkah Athena tina karajinan bapana. Lian ti saeutik nikmat ilahi, Icarus teu boga hubungan jeung dewa jeung déwi mitologi Yunani.

Sanaos kurangna ketuhanan, Icarus teh eponym pikeun pulo Icaria (Ικαρία) jeung Icarian caket dieu. Laut. Icaria aya di tengah Laut Aegean kalér sarta disebut daratan pangcaketna ka tempat Icarus murag. Pulo ieu kasohor ku pamandian termal na, anu ku pujangga Romawi Lucretius nyatakeun ngarugikeun manuk. Anjeunna mimitina ngadamel observasi ieu dina De Rerum Natura na nalika ngabahas kawah vulkanik kuno, Avernus.

Naha Icarus Penting?

Icarus penting kusabab naon anu anjeunna ngagambarkeun: kareueus kaleuleuwihan, ambisi wani, sareng kabodoan. Icarus sanes pahlawan, sareng prestasi Icarian mangrupikeun titik éra. Anjeunna henteu nyandak dinten, tapi dinten nangkep anjeunna. Pentingna Icarus - sarta hiber doomed na - tiasa pangalusnaditekenkeun ngaliwatan lénsa Yunani kuna.

Téma utama dina loba mitos Yunani nyaéta konsekuensi hubris. Sanaos henteu sadayana ngajenan dewa dina cara anu sami, khususna sacara régional, ngahina dewa-dewa mangrupikeun henteu-henteu. Urang Yunani kuna sering nganggap nyembah dewa sareng déwi salaku karajinan anu leres: éta diperkirakeun ku aranjeunna. Mun teu sah, tangtu sosial.

Aya kultus sipil, dewa kota, jeung tempat suci di sakuliah dunya Yunani kuna. Ibadah karuhun ogé biasa. Jadi, sieun jadi sombong saméméh dewa éta nyata. Ieu teu disebutkeun yen paling dewa anu dipercaya pangaruh fenomena alam (hujan, ngahasilkeun pamotongan, bencana alam); upami anjeun henteu maot atanapi turunan anjeun dikutuk, hubris anjeun tiasa nyababkeun kalaparan.

Tempo_ogé: Patempuran Camden: Pentingna, Kaping, sareng Hasil

Hiber Icarus mangrupikeun salah sahiji mitos Yunani anu langkung kasohor anu ati-ati ngalawan kaangkuhan sareng ngalakukeun kesombongan. Mitos cautionary séjén kaasup legenda Arachne, Sisyphus, jeung Aura.

Mitos Icarus

Mitos Icarus lumangsung teu lila sanggeus Theseus maehan Minotaur sarta ngungsi Kreta jeung Ariadne di sisina. Ieu ngamuk Raja Minos. murka-Na murag kana Daedalus jeung putrana, Icarus. Budak ngora jeung bapana dikonci di Labyrinth minangka hukuman.

Sanajan ironisna terjebak dina karya Daedalus, pasangan éta ahirna lolos tina struktur maze. Aranjeunna tiasahatur nuhun ratu, Pasiphae, pikeun éta. Sanajan kitu, Raja Minos boga kontrol lengkep di sabudeureun laut, sarta Pasiphae teu bisa masihan aranjeunna jalan aman kaluar ti Kreta.

Daedalus Ngabentuk Jangjang Icarus kaluar tina Lilin ku Franz Xaver Wagenschön (Austria, Littisch). 1726–1790 Wina)

Mitologi Yunani tuluy nerangkeun kumaha Daedalus ngawangun jangjang sangkan bisa kabur. Anjeunna nyusun bulu manuk ti anu paling pondok dugi ka anu pangpanjangna sateuacan dijahit. Lajeng, anjeunna napel aranjeunna dina dasar maranéhanana jeung lilin jeung masihan aranjeunna kurva slight. Bisa disebutkeun mesin ngapung munggaran di dunya, jangjang nu dijieun Daedalus bakal mawa anjeunna jeung anakna aman ti Kreta.

Daedalus terang resiko ngapung sarta ngingetkeun putrana. Kaburna bakal janten perjalanan panjang anu pinuh ku bahaya. Henteu unggal dinten manusa ngapung meuntas laut. Numutkeun pujangga Romawi Ovid dina Buku VIII tina Metamorphoses -na, Daedalus ngingetkeun: "...ambil jalan tengah ... beueus beuratna handap jangjang anjeun, lamun ngapung handap teuing ... anjeun luhur teuing, panonpoé scorches aranjeunna. . Jalan-jalan di antara anu ekstrim… ikut kursus anu kuring nunjukkeun ka anjeun!”

Sapertos seueur rumaja, Icarus henteu merhatikeun peringatan bapana. Anjeunna terus soaring luhur nepi ka jangjangna mimiti ngalembereh. Jatuhna Icarus gancang sareng ngadadak. Hiji menit éta pamuda ngalayang luhureun bapana; salajengna, anjeunna nabrak handap.

Icarus terjun ka laut jadi Daedalusasa diawaskeun. Saterusna, manéhna tilelep. Daedalus ditinggalkeun pikeun ngubur mayit putrana di pulo pangdeukeutna, Icaria.

Naha Icarus Ngapung ka Panonpoé?

Aya rupa-rupa akun ngeunaan naha Icarus ngapung ka panonpoé. Aya anu nyebatkeun anjeunna kagoda, anu sanés ngabantah yén anjeunna ngahontal éta kusabab kaadigungan na. Dina mitos Yunani anu populér, dipercaya yén kabodoan Icarus nyaruakeun dirina sareng déwa panonpoé, Helios.

Tempo_ogé: Prometheus: Titan dewa seuneu

Anu tiasa disebatkeun nyaéta yén Icarus henteu ngahaja teu malire peringatan ramana sapertos anjeunna nempatkeun éta. kumisan. Anjeunna mimitina ngadangukeun sareng ngupingkeun ati-ati Daedalus. Sanajan kitu, ngalayang éta saeutik perjalanan kakuatan, sarta Icarus caved gancang kana tekanan.

Di luhur sadayana sejenna, Icarus ngapung deukeut teuing ka panonpoé pangalusna diinterpretasi salaku ujian dewa. Henteu masalah lamun kalakuan éta dihaja, fleeting, atawa teu kahaja. Salaku kalayan sagala karakter mitologis anu nangtang dewa, Icarus janten inohong tragis. Sanaos ambisi-ambisina anu ageung, sadaya impianna runtuh (sacara harfiah).

Sababaraha vérsi dongéng netepkeun yén pamuda éta ngagaduhan impian kaagungan sateuacan Daedalus sareng Icarus nyobian kabur ka Kreta. Manéhna hayang kawin, jadi pahlawan, jeung ninggalkeun hirup rata-rata. Lamun urang nganggap hal ieu, meureun Icarus rentan kana ingkar Daedalus.

Nalika Daedalus nyieun dua pasang jangjang pikeun kabur ti Kreta, manéhna teu bisa nawar pikeun dirina.putra pikeun nyobaan jeung defy dewa. Sanajan kitu, ngalayang éta kabebasan anyar jeung ngajadikeun Icarus ngarasa teu bisa dielehkeun, sanajan jangjangna éta ngan lilin jeung bulu. Sanajan éta sakedapan saméméh panas panonpoé urang ngalembereh jangjangna, Icarus ngarasa kawas anjeunna sabenerna bisa jadi hiji hal hébat.

Bentang jeung ragragna Icarus; kamungkinan dicét ku Peter Brueghel the Elder (1526/1530 - 1569)

Alternatif pikeun Mitos Icarus

Mitos anu dipopulerkeun ku Ovid Romawi aya dina sahenteuna dua variasi anu béda. Dina hiji, nu urang indit leuwih luhur, Daedalus jeung Icarus nyoba kabur clutches Minos ku langit. Ieu téh leuwih fanciful tina dua jeung paling romanticized ku seniman jeung pujangga sapuk. Samentara éta, mitos séjénna dianggap euhemerisme.

Euhemerisme nyaéta téori yén kajadian-kajadian mitologis jauh leuwih historis jeung dumasar kana realitas. Contona, Snorri Sturluson miboga leuwih sering dipake tinimbang keur euhemerism, nu ngajelaskeun Yngling Saga jeung aspék séjén tina mitologi Norse. Dina kasus dongéng Icarus, aya variasi nu Daedalus jeung Icarus kabur ku laut. Aranjeunna junun kabur Labyrinth, sarta tinimbang nyandak hiber, aranjeunna nyandak ka laut.

Aya rasionalisasi ti Yunani Klasik nu nyebutkeun "hiber" ieu dipaké metaforis nalika ngajéntrékeun kabur. Nu keur ceuk, carita alternatif ieu tebih kirang populér ti aslina. Icarus maot ku luncatkaluar tina parahu rada pikaseurieun jeung tilelep.

Naha anjeun leuwih resep ngadéngé carita ngeunaan éta , atawa salah sahiji budak nu ngapung, ngan tragis ragrag? Ogé, urang moal bisa bobo dina kanyataan yén Daedalus dijieun fungsi jangjang - mesin ngalayang munggaran - sarta engké bakal hirup kutukan penemuan-Na. Henteu janten jalma éta, tapi pasihan kami drama, punten.

Variasi sanés tina dongéng nyaéta kalebet Heracles kumargi éta lalaki aub dina sagala hal. Disebutkeun yén Heracles nyaéta anu ngubur Icarus, sabab pahlawan Yunani ngaliwat nalika Icarus murag. Sedengkeun pikeun Daedalus, pas nepi ka aman, manéhna ngagantungkeun jangjangna di kuil Apollo di Cumae sarta sumpah moal ngapung deui.

Naon Nu Maéhan Icarus?

Icarus maot salaku hasil tina hubris na. Oh, jeung panas panonpoé. Utamana panasna panonpoé. Upami anjeun naroskeun ka Daedalus, anjeunna bakal nyalahkeun panemuan terkutukna.

Sababaraha hal anu tiasa nyababkeun maot awal Icarus. Tangtos, ngapung dina jangjang anu didamel tina lilin sigana sanés anu paling aman. Panginten éta sanés rencana kabur anu pangsaéna pikeun dilakukeun ku rumaja anu doraka. Padahal, urang moal rék dok titik ti Daedalus pikeun nyieun jangjang. Barina ogé, Daedalus ngingetkeun Icarus ngeunaan tetep di jalan tengah.

Icarus terang yen lamun manehna hiber leuwih luhur ti éta, anjeunna bakal ngalembereh lilin. Ku kituna, éta ninggalkeun urang dua pilihan:boh Icarus ieu jadi enveloped dina thrill hiber yén manéhna poho, atawa Helios ieu jadi gravely gelo nu dikirim sinar ngaduruk handap pikeun ngahukum nonoman. Ninggalkeun naon anu urang terang ngeunaan mitologi Yunani, anu terakhir sigana langkung aman.

Éta rada ironis, upami Helios gaduh putra, Phaeton, anu mirip pisan sareng Icarus. Éta dugi Zeus neunggeul anjeunna ku kilat! Éta carita pikeun waktos sanés, sanaos. Nyaho yén déwa-déwa henteu resep kaangkuhan sareng Icarus gaduh seueur hal anu ngarah kana pupusna.

Rincian ti kuil Athena di Troy anu nunjukkeun dewa panonpoé Helios

Naon anu dilakukeun. "Ulah Ngapung Deukeut teuing ka Panonpoé" Maksudna?

Idiom "ulah hiber deukeut teuing ka panonpoé" mangrupakeun rujukan pikeun carita Icarus. Sanaos saurang henteu ngalayang ka panonpoé, saurang tiasa aya dina jalur anu picilakaeun. Biasana dianggo salaku peringatan pikeun anu ambisius anu hoyong nolak watesan. Sapertos Daedalus ngingetkeun Icarus supados henteu hiber caket teuing ka panonpoé, nyarioskeun ka batur supados henteu hiber caket teuing ka panonpoé ayeuna hartosna sami.

Naon Anu Dilambangkeun Icarus?

Icarus ngalambangkeun hubris sareng gagabah wani. Saterusna, ngaliwatan hiber na gagal, Icarus ngagambarkeun watesan manusa. Kami sanés manuk sareng henteu dimaksudkeun pikeun ngapung. Ku sabab kitu, urang ogé lain déwa, jadi ngahontal ka sawarga saperti Icarus teu aya watesna.




James Miller
James Miller
James Miller mangrupikeun sejarawan sareng panulis anu diaku kalayan gairah pikeun ngajalajah permadani anu ageung tina sajarah manusa. Kalayan gelar dina Sajarah ti universitas bergengsi, James geus spent mayoritas karirna delving kana annals jaman baheula, eagerly uncovering carita nu geus ngawangun dunya urang.Rasa panasaran anu teu kaampeuh sareng apresiasi anu jero pikeun budaya anu rupa-rupa parantos nyandak anjeunna ka situs arkéologis anu teu kaétung, ruruntuhan kuno, sareng perpustakaan di sakumna dunya. Ngagabungkeun panalungtikan anu taliti sareng gaya tulisan anu pikaresepeun, James gaduh kamampuan unik pikeun ngangkut pamiarsa ngalangkungan waktos.Blog James, The History of the World, nunjukkeun kaahlianna dina rupa-rupa topik, ti ​​narasi agung peradaban dugi ka carita-carita anu teu kaétang ngeunaan jalma-jalma anu tinggaleun tanda dina sajarah. Blog na janten hub virtual pikeun peminat sajarah, dimana aranjeunna tiasa neuleumkeun diri dina akun perang, révolusi, pamanggihan ilmiah, sareng révolusi budaya.Saluareun blog na, James ogé geus pangarang sababaraha buku acclaimed, kaasup Ti Peradaban ka Empires: Unveiling kebangkitan sarta ragrag tina Powers Kuna jeung Pahlawan Unsung: The Poho Tokoh Anu Ngarobah Sajarah. Kalayan gaya tulisan anu pikaresepeun sareng tiasa diaksés, anjeunna parantos suksés ngahirupkeun sajarah pikeun pamiarsa sadaya latar sareng umur.markisa James 'pikeun sajarah manjangan saluareun dituliskecap. Anjeunna rutin ilubiung dina konferensi akademik, dimana anjeunna babagi panalungtikan sarta kalibet dina diskusi pamikiran-provoking kalawan sasama sajarah. Diakuan pikeun kaahlianna, James ogé parantos diulas salaku spiker tamu dina sababaraha podcast sareng acara radio, teras nyebarkeun cintana pikeun subjek.Nalika anjeunna henteu immersed dina investigations sajarah na, James bisa kapanggih Ngalanglang galeri seni, hiking di landscapes picturesque, atawa indulging dina nikmat kuliner ti sagala rupa penjuru dunya. Anjeunna pageuh yakin yén pamahaman sajarah dunya urang enriches kiwari urang, sarta anjeunna strives mun ngahurungkeun yén panasaran sarua jeung pangajén di batur ngaliwatan blog captivating na.