Ikaroksen myytti: Auringon jahtaaminen

Ikaroksen tarinaa on kerrottu vuosisatojen ajan. Ikaros tunnetaan pahamaineisesti "liian korkealla lentäneenä poikana", joka syöksyi maahan sulatettuaan vahasiipensä. Diodoros Siculus kirjoitti alun perin vuonna 60 eKr. teoksessaan Ikaroksen tarinan. Historian kirjasto , suosituin muunnelma tarina on kirjoittanut roomalainen runoilija Ovid hänen Metamorfoosit vuonna 8 jKr. Tämä varoittava legenda on osoittanut kestävyytensä ajan kuluessa, ja se on kuvattu ja kerrottu uudelleen useita kertoja.

Kreikkalaisessa mytologiassa myytti Ikaroksesta on tullut synonyymi liialliselle ylpeydelle ja uhkarohkeudelle. Ikaros ja hänen uskalias yrityksensä paeta Kreetalta isänsä kanssa oli tosiaankin uhkarohkea suunnitelma, joka olisi toki onnistunut. Ikaroksen lentoa tunnetumpi on kuitenkin hänen putoamisensa. Ikaroksen syöksystä mereen tuli varoittava esimerkki niille, joiden kunnianhimo paloi liian lähellä merta.aurinko.

Ikaroksen suosio kreikkalaisen mytologian ulkopuolella perustuu pääasiassa tarinan traagisuuteen. Tämä ja kyky soveltaa sitä erilaisiin ympäristöihin ja hahmoihin on tehnyt Ikaroksesta suositun kirjallisen hahmon. Ylimielisyys on ehkä sementoinut hänen kuolemansa kreikkalaisessa mytologiassa, mutta se on saanut Ikaroksen elämään modernissa kirjallisuudessa.

Kuka on Ikaros kreikkalaisessa mytologiassa?

Ikaros on legendaarisen kreikkalaisen käsityöläisen Daidaloksen ja kreetalaisen Naucrate-nimisen naisen poika. Heidän liittonsa syntyi sen jälkeen, kun Daidalos oli luonut kuuluisan labyrintin Kreetan kuningas Minoksen käskystä Knossoksessa. Legendat eivät juurikaan selitä Naucratea, sillä Pseudo-Apollodoros mainitsee hänet vain Minoksen hovin orjana.

Kun Daidaloksen vastaanotto Minoksen hovissa loppui, Ikaros oli 13-18-vuotias. Ateenan sankarikuningas Theseus oli hiljattain tappanut Minotauroksen. Nuorena Ikaros ei tiettävästi ollut kiinnostunut isänsä kaupasta. Hän oli myös uskomattoman katkera kuningas Minokselle, joka oli kohdellut Daidalosta huonosti.

Kreikkalaisessa myytissä Minotauros on kuuluisa hirviö, jolla oli ihmisen ruumis ja sonnin pää. Se oli Kreetan kuningatar Pasiphaen ja Poseidonin sonnin (tunnetaan myös nimellä Kreetan sonni) jälkeläinen. Minotauroksen tiedetään vaeltaneen kuolemaansa asti labyrintissa - Daidaloksen luomassa sokkeloisessa rakennelmassa.

Oliko Ikaros todellinen?

Ikaroksen olemassaolosta ei ole mitään pitäviä todisteita. Häntä pidetään isänsä tavoin myyttisenä hahmona. Lisäksi Ikaros saattaa olla nykyään suosittu hahmo, mutta hän on vähäpätöinen koko kreikkalaisessa mytologiassa. Muut useammin esiintyvät myyttiset hahmot, kuten rakastetut sankarit, varjostavat häntä suuresti.

Daidaloksen ja Ikaroksen myyttinen alkuperä ei estänyt maantieteilijä Pausaniasta kirjoittamasta lukuisia puisia xoana Daidaloksen kuvat Daidalokselle Kreikan kuvaus Daidaloksen ja Ikaroksen hahmot olivat kreikkalaiselta sankarikaudelta, joskus Egeanmeren minolaisen sivilisaation huippuvaiheessa. olivat joita pidettiin aikoinaan pikemminkin arkaaisina historian hahmoina kuin myyttiolentoina.

Minkä Jumala Ikaros on?

Ikaros ei ole jumala. Hän on kahden kuolevaisen poika, huolimatta Daidaloksen epäilyttävän vaikuttavista taidoista. Lähin suhde, joka Ikaroksella on minkäänlaiseen jumalaan, on Athenen siunaus hänen isänsä käsityötaidoille. Ikaroksella ei ole mitään muuta suhdetta kreikkalaisen mytologian jumaliin ja jumalattariin kuin pieni jumalallinen suosio.

Huolimatta siitä, että Ikaros ei ollut jumalallinen, hän on Ikarian saaren (Ικαρία) ja läheisen Ikarianmeren samanniminen nimi. Ikaria sijaitsee keskellä pohjoista Egeanmerta ja sen sanotaan olevan lähin maamassoista, jonne Ikaros putosi. Saari on kuuluisa lämpökylvyistään, joista roomalainen runoilija Lucretius toteaa, että ne vahingoittavat lintuja. Hän teki tämän havainnon alunperin teoksessaan De Rerum Natura kun puhutaan muinaisesta tulivuorikraatterista, Avernuksesta.

Miksi Ikaros on tärkeä?

Ikaros on tärkeä siksi, mitä hän edustaa: liiallista ylpeyttä, uhkarohkeaa kunnianhimoa ja typeryyttä. Ikaros ei ole sankari, ja Ikaroksen uroteko on häpeäpiste. Hän ei tartu päivään, vaan päivä tarttuu häneen. Ikaroksen - ja hänen tuhoon tuomitun lentonsa - merkitystä voi parhaiten korostaa antiikin kreikkalaisen linssin kautta.

Tärkeä teema monissa kreikkalaisissa myyteissä on ylimielisyyden seuraukset. Vaikka kaikki eivät kunnioittaneet jumalia samalla tavalla, varsinkaan alueellisesti, jumalien loukkaaminen oli suuri kielto. Muinaiset kreikkalaiset pitivät jumalten ja jumalattarien palvomista usein huolellisuusvelvoitteena: sitä odotettiin heiltä. Jos ei laillisesti, niin varmasti sosiaalisesti.

Muinaisessa kreikkalaisessa maailmassa oli kansankultteja, kaupunkijumalia ja pyhäkköjä. Myös esi-isien palvonta oli yleistä. Pelko ylimielisyydestä jumalten edessä oli siis todellinen. Puhumattakaan siitä, että useimpien jumalten uskottiin vaikuttavan luonnonilmiöihin (sateet, sato, luonnonkatastrofit); jos sinua ei lyönyt kuoliaaksi tai sukujesi kirous, ylimielisyytesi saattoi aiheuttaanälänhätä.

Ikaroksen lento on yksi tunnetuimmista kreikkalaisista myyteistä, jotka varoittavat ylimielisyydestä ja ylimielisyydestä. Muita varoittavia myyttejä ovat muun muassa tarut Araknesta, Sisyfoksesta ja Aurasta.

Ikaros-myytti

Ikaros-myytti tapahtuu pian sen jälkeen, kun Theseus oli tappanut Minotauroksen ja paennut Kreetalta Ariadne rinnallaan. Tämä suututti kuningas Minoksen, jonka viha kohdistui Daidalokseen ja hänen poikaansa Ikarokseen. Poika ja hänen isänsä suljettiin rangaistukseksi Labyrinttiin.

Vaikka kaksikko oli ironisesti jäänyt Daidaloksen mestariteoksen loukkuun, he pääsivät lopulta pakenemaan sokkeloisesta rakennelmasta. Siitä he saivat kiittää kuningatar Pasifaeta. Kuningas Minos hallitsi kuitenkin täysin ympäröiviä meriä, eikä Pasifaeta voinut antaa heille turvallista kulkua pois Kreetalta.

Kreikkalaisessa mytologiassa kerrotaan sitten, miten Daidalos rakensi siivet, jotta he voisivat paeta. Hän järjesteli lintujen höyhenet lyhyimmästä pisimpään ja ompeli ne yhteen. Sitten hän kiinnitti ne tyvestä vahalla ja kaartoi ne hieman. Daidaloksen tekemät siivet olivat luultavasti maailman ensimmäinen lentokone, ja ne veivät Daidaloksen ja hänen poikansa turvallisesti Kreetalta.

Daidalos tiesi lentämisen vaarat ja varoitti poikaansa. Heidän pakomatkansa olisi pitkä ja vaaroja täynnä oleva matka. Ihminen ei lennä joka päivä meren yli. Roomalaisen runoilijan Ovidiuksen mukaan hänen teoksensa VIII kirjassaan Metamorfoosit , Daidalos varoitti: "...kulje keskitietä...kosteus painaa siipiäsi, jos lennät liian matalalla...jos menet liian korkealle, aurinko polttaa ne. Matkusta ääripäiden välillä...kulje sitä kurssia, jonka näytän sinulle!""

Monien teini-ikäisten tavoin Ikaros ei kiinnittänyt huomiota isänsä varoituksiin. Hän jatkoi lentämistä korkeammalle, kunnes hänen siipensä alkoivat sulaa. Ikaroksen putoaminen oli nopeaa ja äkillistä. Yhtenä hetkenä nuori mies lensi isänsä yläpuolella, ja seuraavana hetkenä hän syöksyi alas.

Ikaros syöksyi kohti merta Daidaloksen katsellessa toivottomana vierestä. Sitten hän hukkui. Daidalos jäi hautaamaan poikansa ruumiin lähimmälle saarelle, Ikariaan.

Miksi Ikaros lensi aurinkoon?

Siitä, miksi Ikaros lensi auringon luo, on erilaisia kertomuksia. Jotkut sanovat, että hänet houkuteltiin auringon luo, toiset väittävät, että hän tavoitti sen ylimielisyyttään. Kreikkalaisessa kansantarussa uskotaan, että Ikaroksen hulluus johtui siitä, että hän rinnasti itsensä auringonjumala Heliokseen.

Voimme sanoa, että Ikaros ei tahallaan jättänyt isänsä varoituksia huomiotta, vaan pikemminkin siirsi ne syrjään. Hän kuunteli aluksi Daidaloksen varoituksia ja otti ne huomioon. Lentäminen oli kuitenkin hieman vallanhimoinen, ja Ikaros taipui nopeasti paineeseen.

Ennen kaikkea Ikaroksen lentäminen liian lähelle aurinkoa tulkitaan parhaiten jumalten koettelemukseksi. Sillä ei ole väliä, oliko teko tahallinen, ohimenevä vai vahingossa tapahtunut. Kuten kaikista mytologisista hahmoista, jotka haastavat jumalat, Ikaroksesta tuli traaginen hahmo. Huolimatta hänen suurista tavoitteistaan kaikki hänen unelmansa romahtivat (kirjaimellisesti).

Joissakin tarinan versioissa todetaan, että nuorella miehellä oli suuria unelmia ennen kuin Daidalos ja Ikaros edes yrittivät paeta Kreetalta. Hän halusi naimisiin, tulla sankariksi ja jättää keskivertoelämänsä taakseen. Kun asiaa tarkastellaan, ehkä Ikaros oli altis olemaan tottelematta Daidalosta.

Kun Daidalos valmisti kaksi siipiparia paetakseen Kreetalta, hän ei olisi voinut odottaa poikansa yrittävän uhmata jumalia. Lentäminen oli kuitenkin uusi vapaus, ja se sai Ikaroksen tuntemaan itsensä voittamattomaksi, vaikka hänen siipensä olivatkin pelkkää vahaa ja höyheniä. Vaikka se oli vain hetki, ennen kuin auringon lämpö sulatti hänen siipensä, Ikaros tunsi voivansa todella olla jotain suurta.

Vaihtoehtoja Ikaros-myytille

Roomalaisen Ovidiuksen popularisoimasta myytistä on ainakin kaksi erilaista variaatiota. Toisessa, jota käsittelimme edellä, Daidalos ja Ikaros yrittivät paeta Minoksen kynsistä taivaan kautta. Se on näistä kahdesta mielikuvituksellisempi ja taiteilijoiden ja runoilijoiden romantisoima. Toista myyttiä taas pidetään euhemerisminä.

Euhemerismi on teoria, jonka mukaan mytologiset tapahtumat olivat paljon historiallisempia ja perustuivat todellisuuteen. Esimerkiksi Snorri Sturluson suosi euhemerismiä, mikä selittääkin Yngling Saga Ikaroksen tarinasta on olemassa muunnelma, jossa Daidalos ja Ikaros pakenevat meriteitse. He onnistuivat pakenemaan labyrintistä, mutta pakenemisen sijaan he lähtivät merelle.

Klassisesta Kreikasta on olemassa rationalisointeja, joiden mukaan "lentoa" käytettiin metaforisesti kuvattaessa pakenemista. Tästä huolimatta tämä vaihtoehtoinen tarina on paljon vähemmän suosittu kuin alkuperäinen. Ikaros kuolee hyppäämällä veneestä hieman hassusti ja hukkumalla.

Haluaisitko mieluummin kuulla tarinan että vai pojasta, joka lähti lentoon vain pudotakseen traagisesti? Emme voi myöskään unohtaa sitä, että Daidalos teki toiminnallinen siivet - ensimmäinen lentokone - ja joka myöhemmin kirosi keksintöään. En halua olla sellainen henkilö, mutta kertokaa meille draamasta, olkaa hyvä.

Toinen muunnelma tarinasta on Herakleen mukaan ottaminen, koska hän on mukana kaikessa. Sanotaan, että Herakles oli se, joka hautasi Ikaroksen, koska kreikkalainen sankari oli kulkemassa ohi, kun Ikaros putosi. Daidalos ripusti siipensä Apollon temppeliin Cumaessa heti turvaan päästyään ja vannoi, ettei enää koskaan lennä.

Mikä tappoi Ikaroksen?

Ikaros kuoli ylimielisyytensä seurauksena. Ja auringon kuumuuteen. Erityisesti Auringon kuumuus. Jos Daidalukselta kysyttäisiin, hän olisi syyttänyt kirottuja keksintöjään.

Ikaroksen varhaiseen kuolemaan on voinut johtaa moni asia. Toki, lentävät vahasta tehdyillä siivillä ei luultavasti ollut kaikkein turvallisinta. Se ei luultavasti ollut paras pakosuunnitelma kapinallisen teinin kanssa. Emme kuitenkaan aio vähentää Daidalukselta pisteitä siipien tekemisestä. Daidaloshan varoitti Ikarosta pysymään keskitien varrella.

Ikaros tiesi, että jos hän lentäisi korkeammalle, hän sulattaisi vahan. Näin ollen meillä on kaksi vaihtoehtoa: joko Ikaros oli niin uppoutunut lennon jännitykseen, että hän unohti sen, tai Helios oli niin vakavasti loukkaantunut, että hän lähetti palavia säteitä rankaisemaan nuorukaista. Sen perusteella, mitä tiedämme kreikkalaisesta mytologiasta, jälkimmäinen kuulostaa turvallisemmalta vaihtoehdolta.

Se olisi hieman ironista, kun otetaan huomioon, että Helioksella oli poika, Phaeton, joka oli melko samanlainen kuin Ikaros. Kunnes Zeus iski hänet alas salamalla! Se on kuitenkin tarina toiselle kerralle. Tiedä vain, että jumalat eivät pidä ylimielisyydestä, ja Ikaroksella oli sitä paljon kuolemaansa asti.

Mitä tarkoittaa "Älä lennä liian lähelle aurinkoa"?

Idiomi "älä lennä liian lähelle aurinkoa" viittaa Ikaroksen tarinaan. Vaikka ihminen ei lennä kohti aurinkoa, hän saattaa olla vaarallisella tiellä. Sitä käytetään yleensä varoituksena liian kunnianhimoisille ihmisille, jotka haluavat uhmata rajoituksia. Aivan kuten Daidalos varoitti Ikarosta lentämästä liian lähelle aurinkoa, nykyään käskeminen, ettei saa lentää liian lähelle aurinkoa, tarkoittaa samaa asiaa.

Mitä Ikaros symboloi?

Ikaros symboloi ylimielisyyttä ja uhkarohkeutta. Lisäksi epäonnistuneen lentonsa kautta Ikaros edustaa ihmisen rajallisuutta. Me emme ole lintuja, eikä meitä ole tarkoitettu lentämään. Samoin emme ole jumalia, joten Ikaroksen tapaan taivaaseen kurkottaminen on kiellettyä.

Sikäli kuin kukaan tietää, ihminen on maanpäällinen olento. Ikaros-myytissä esiintyvä maan, meren ja taivaan välinen kontrasti todistaa tällaiset luontaiset rajoitukset. Ikaros sattuu vain olemaan yksilö, joka hölmösti ylittää omansa. Kuten Daidalos kertoi Ikarokselle ennen heidän pakolentoaan: lentäessään liian korkealle aurinko sulattaa siivet, lentäessään liian alas meri painaa heidät alas.

Tässä mielessä Ikaroksen putoaminen on rangaistus hänen nöyryyden puutteestaan. Hän oli astunut pois paikaltaan, ja jumalat rankaisivat häntä siitä. Jopa roomalainen runoilija Ovidius kuvasi Ikaroksen ja Daidaloksen lentämistä "jumalien, jotka voivat matkustaa taivaalla", näkymäksi. Se oli täysin tarkoituksellista, sillä Ikaros tunsi itsensä jumalaksi.

Lisäksi Ikaroksen ominaisuuksien tai piirteiden puute tarkoittaa, että hän on muokattavissa oleva hahmo. Kun ainoat merkittävät ominaisuudet ovat rohkea kunnianhimo ja huono arvostelukyky, jää paljon työstettävää. Näin ollen Ikaros yhdistettiin kaikkiin, jotka olivat liian innokkaita olemaan tottelemattomia tai ryhtymään rohkeisiin, näennäisesti toivottomiin yrityksiin.

Ikaros englantilaisessa kirjallisuudessa ja muita tulkintoja

Myöhemmässä kirjallisuudessa "Ikarokseksi" kutsutaan henkilöä, jolla on hallitsemattomia ja vaarallisia tavoitteita. On vain ajan kysymys, milloin hekin sulattavat siipensä, sillä heidän kohtalonsa on pudota ja epäonnistua.

Ikarokseen, joka on yksi kuuluisimmista esimerkeistä ihmiskunnan ylimielisyydestä, on viitattu ja se on omaksuttu lukemattomia kertoja historian saatossa. Ovidiuksen kuuluisan kuvauksen jälkeen Vergilius viittasi Ikarokseen teoksessaan Aeneis ja kuinka järkyttynyt Daidalos oli kuolemansa jälkeen. Myös italialainen runoilija Dante Alighieri viittaa Ikarokseen 1300-luvulla ilmestyneessä teoksessaan Ikaros. Jumalallinen komedia varoittaa edelleen ylimielisyydestä.

1700- ja 1700-luvun eurooppalaisen valistuksen aikakaudella Ikaros ja hänen vahasiipensä rinnastettiin korkeampien voimien vastaisiin rikkomuksiin. Englantilainen runoilija John Milton käytti Ovidiuksen kirjan VIII muunnelmaa tästä myytistä kirjoittaessaan eeppistä runoaan, Kadonnut paratiisi (1667). Ikarosta käytetään eeppisessä runossaan Kadonnut paratiisi Tässä tapauksessa Ikaroksen inspiraatio on enemmänkin vihjattu kuin suoraan mainittu.

Meillä on siis langenneita enkeleitä, ihmiskunta, jonka jalka on horjumassa korkeamman voiman kanssa, ja poliittista rohkeutta. Näin ollen Ikaroksesta on tullut traaginen standardi niille, joilla on kunnianhimoa, jota pidetään "asemaansa korkeampana". Olipa kyseessä sitten Shakespearen Julius Caesar, joka haluaa kuninkuuden tai Lin Manuel Mirandan Alexander Hamilton, joka tuhoaa perheensä pelastaakseen poliittiset kasvonsa, villisti kunnianhimoinenhahmot rinnastetaan usein Ikarokseen ja hänen traagiseen putoamiseensa.

Useimmiten ikarilaiset hahmot jatkavat kunnianhimoisten tavoitteidensa tavoittelua välittämättä ympäröivästä maailmasta. Heitä ei pelota petollinen pakomatka - riskialtis matka - vaan epäonnistuminen, kun ei koskaan yritetä. Joskus ikarilaisia hahmoja tarkasteltaessa on kysyttävä, miten he ovat koskaan päässeet ulos labyrintistä, saati sitten Kreetalta.

Mikä on Ikaroksen tarinan merkitys?

Ikaros-myytti, kuten monet kreikkalaisissa myyteissä varoitetaan ihmiskunnan ylimielisyydestä. Se toimii kokonaisuudessaan varoittavana tarinana. Kaiken kaikkiaan myytti varoittaa ihmisen kunnianhimosta ylittää jumalallinen - tai tulla sen veroiseksi -. Ikaroksen tarinassa saattaa kuitenkin olla hieman enemmänkin.

Monissa tarinan taiteellisissa esityksissä Ikaros ja Daidalos ovat pilkkuja pastoraalisessa maisemassa. Pieter Bruegel vanhemman, Joos de Momper nuoremman ja Simon Novellanuksen teoksissa tämä piirre on yhteinen. Näissä teoksissa, joista monet valmistuivat 1600-luvulla, Ikaroksen putoaminen ei näytä olevan mikään iso juttu. Maailma pyörii heidän ympärillään, vaikka Daidaloksen poika syöksyykin maahan.meri.

Voidaankin väittää, että Ikaroksen tarina ei ole vain varoitustarina, vaan se kertoo myös ihmisen olemassaolosta laajemmassa mittakaavassa. Todistajien apatia kertoo paljon myytin perimmäisestä sanomasta: ihmisen asiat ovat vähäpätöisiä.

Kun Daidalos näki poikansa alkavan pudota maahan, hän reagoi kuten kuka tahansa isä. Hänen mielestään hänen maailmansa oli päättymässä. Kalastajat kuitenkin jatkoivat kalastusta ja maanviljelijät kyntämistä.

Suuremmassa mittakaavassa jonkin asian pitäisi vaikuttaa välittömästi toiseen ihmiseen, jotta sillä olisi merkitystä hänelle. Siksi Ikaros-myytti kertoo myös ihmisen pienuudesta ja hänen näkökulmastaan asioihin. Jumalat ovat mahtavia, kuolemattomia olentoja, kun taas ihmistä muistutetaan kuolevaisuudestaan ja rajallisuudestaan joka käänteessä.

Jos kysyisit keneltä tahansa antiikin Kreikassa eläneeltä, he luultavasti sanoisivat, että omien rajojensa tunteminen on hyvä asia. Jopa hienoa. Vihamielisessä maailmassa jumalat olivat eräänlainen turvaverkko; olisi suuri virhe epäillä suojelijansa kykyjä, saati sitten ääneen.