Kaosa: Airearen Jainko grekoa eta Guztiaren Gurasoa

Kaosa: Airearen Jainko grekoa eta Guztiaren Gurasoa
James Miller

«Masa zakar eta garatu gabekoa» eta, hala ere, «hutsune huts bat» ere, Kaos goibela izaki bat da eta ez, jainko bat eta ez. "Formarik gabeko pila baten" oximoron gisa deskribatzen da onena, kontraesankorra eta guzti-guztia. Kaos erraldoia, funtsean, unibertsoa dagoen oinarria da, existitzen den lehen gauza izanik, Lurra bera baino lehen ere. Antzinateko literatura- eta arte-iturriek kaosaren kontzeptua deskribatzen ahalegintzen diren arren, hoberenak ez du justizia egiten jainko originalaren konplexutasuna harrapatzeko.

Zer Jainkoa da Kaosa?

Kaosa greziar mitoaren hasierako jainkoetako bat da. Horrela, "heriotzarik gabeko jainkoetako" bat dira, formarik edo generorik gabe, eta askotan izakiaren ordez elementu gisa aipatzen dira.

Pertsonifikatuta daudenean, ordea, Kaosaren lehen bertsioek irudikatu dute. aire ikusezinaren eta bertan hegan egiten duten txorien jainkosa bezala. Pertsonifikazio hori da Aristofanesen antzezlanean aurkeztera eraman zuena.

Nor da kaosa greziar mitologiatik?

Kaosa greziar jainko guztien gurasoa da. Aristofanesen komediaren koruak, Txoriak, hauxe dio:

Hasieran Kaosa, Gaua, Erebo iluna eta Tartaro sakona bakarrik zeuden. Lurrak, aireak eta zeruak ez zuten existentziarik. Lehenik eta behin, Gau beltzak germenik gabeko arrautza bat jarri zuen Erebuseko sakontasun infinituen bularrean, eta hortik, aro luzeetako iraultzaren ondoren, sortu zen.Eros dotorea bere urrezko hegal distiratsuekin, ekaitzaren zurrunbiloak bezain bizkor. Tartaro sakonean elkartu zen Kaos ilunarekin, bera bezala hegoduna, eta horrela sortu zuen gure arraza, zeina izan zen argia ikusi zuen lehena.

Nyx (edo Gaua), Erebus (iluntasuna) eta Tartaroak beste jainko nagusi batzuk ziren. Hesiodo poeta greziarrak dioenez, Kaos izan zen greziar jainkoen artean lehena, eta ondoren Gaia (edo Lurra) izan zen. Kaosa ere Erebus eta Nyx-en ama izan zen:

Lehenengo Kaosa sortu zen, baina hurrengo Lurra, bular zabaleko Lurra, Olinpo elurtuaren gailurrak eusten dituzten hilezin guztien oinarri seguruak. , eta Tartaro lausoa Gaia bide zabalaren sakonean, eta Eros, hil gabeko jainkoen artean ederrena, gorputz-adarrak urduritzen dituena eta jainko guztien eta haien baitako gizon guztien gogoa eta aholku jakintsuak gainditzen dituena.

Kaosetik atera ziren Erebo eta Gau beltza; baina Gauetik Ether eta Egun jaio ziren, Erebusekin maiteminduta sortu eta sortu zituenak.

Zein da "Kaos" hitzaren etimologia?

“Kaos” edo “Khaos” hitz greko bat da, literalki neurtu ezinezkoa den “amildegia” edo “hutsunea” esan nahi duena. Hebreeraz, hitza "hutsa" itzultzen da eta Genesis 1:2-n erabilitako hitz bera dela uste da, "Eta lurra itxurarik gabe zegoen eta hutsa".

"Kaos" hitzak jarraituko zuen. mendean zehar hutsuneak eta amildegiak aipatzeko. Hitza besterik gabe esateko erabiltzea"nahasmena" oso ingelesezko definizioa da eta 1600. hamarkadaren ondoren bakarrik bihurtu zen ezaguna. Gaur egun, matematikan ere erabiltzen da hitza.

Ikusi ere: Crassus

Oxford-en arabera, kimikaren alorreko "gas" terminoa "kaos" hitzetik eboluzionatu izan daiteke. Terminoa 17. mendean erabili zuen Jan Baptist van Helmont kimikari holandar ezagunak, "Kaos"aren erabilera alkimikoari erreferentzia eginez baina "g" bat erabiliz, "ch" duten hitz askoren itzulpenetan ohikoa den bezala. hasi.

Zer egin zuen Greziar Jainkoaren Kaosak?

Kaosaren eginkizuna unibertsoko elementu guztien parte zen. Bera zen dena dagoen unibertsoaren "hutsuneak" edo "ausazkotasuna". Ovidio poeta erromatarrak bere Metamorfosiak poema ospetsua ireki zuen Kaosa "masa zakar eta digeritu gabekoa, eta pisu inerte bat besterik ez, eta armonizatzen ez diren gauzen atomo discordanteak, leku berean pilatuta".

Nor ziren Jainko Primordialak?

Jainko Primordialak edo "Protogenoak" antzinako greziarrek unibertsoa osatzen zuten elementuak dira. Batzuetan beste jainko batzuk bezala pertsonifikatuta dauden arren, lehen greziar filosofoek protogenoei ere erreferentzia egingo diete aireari, urari edo lurrari egingo geniokeen modu berean. Antzinako jakintsu horien arabera, panteoiaren jainko guztiak unibertsoaren oinarrizko kontzeptu horiei begira zeuden, gizakia bezalaxe.

Jainko nagusien artean garrantzitsuenak zirenChaos, Nyx, Erebus, Gea, Chronos eta Eros. Hala ere, hogeita bat izaki bereizi izan ziren historian zehar primordial gisa identifikatuak. Asko beste primordial batzuen seme-alabak ziren.

Nor da Poros?

Antzinako Greziako poetak, Alcmanek, Hesiodorena bezain ezaguna ez zen teogonia (edo jainkoen entziklopedia) zuen. Hala ere, batzuetan merezi du aipatzea, beste inon aurkitu ez diren jainko greziarrak eta istorioak barne hartzen dituelako.

Horrelako kasu bat Poros da, beste nonbait gutxitan agertzen den jainko greziarra. Poros Thetisen seme-alaba da (Alcmanek uste zuen lehen jainkoa zela) eta "bidea" zen, hutsaren egitura ikusten ez dena. Bere anaia, Skotos, "gauaren iluntasuna" zen, edo bidea iluntzen zuena, Tekmor, berriz, "markatzailea". Hau anai-arreben antzekoa da, Skotos sarritan Nyx eta Tekmor Erebusekin alderatuta.

Poros hau ez da Platonen Poros, Metisen semearekin nahastu behar. Kasu honetan Poros "askoren" jainko txikia zen, eta "Symposium" barruko istorioa dirudi jainko honen adibide bakarra dela.

Kaosa Zeus baino indartsuagoa al da?

Kaosik gabeko unibertso batean ezin da izakirik existitu, eta horregatik, Zeus jainko primitiboan oinarritzen da. Hala ere, horrek ez du esan nahi olinpiar jainko nagusientzat ezezaguna zenik. Hesiodoren "Teogonia"ren arabera, Titanomakiaren garaian, Zeusek tximista bat bota zuen hain indartsu non "bero harrigarriak hartu zuenKhaos: eta begiekin ikusteko eta soinua belarriekin entzuteko, Gaia eta goiko Ouranos zabala elkartuko zirela zirudien.

Beraz, Kaos Zeus baino infinitu ahaltsuagoa den arren, hori ez da gutxitzea. “Jainkoen Erregearen” boterea, unibertsoko izaki gorpuzkorren artean boteretsuena dei daitekeena.

Nor zen Greziar Mitologian Kaosaren Aita?

Greziar mitologiaren literatura- eta arte-iturri gehienek Kaosa denen artean lehena bezala irudikatzen dute, gurasorik gabe. Hala ere, badira kontrako ahots batzuk. "54. zati orfiko" izenez ezagutzen den antzinako greziar literaturaren zati batek Kaos Kronosen (Cronus) seme-alaba zela dio. Beste testu batzuek, Hieronymman Rapsodiak adibidez, Kaos, Aether eta Erebos Kronosen hiru seme-alabak zirela diote. Hiru hauen nahasketan jarri zuen unibertsoa sortuko zuen arrautza kosmikoa.

Beste iturri batzuek, Pseudo-Hyginus adibidez, Chaos Caliginetik (edo "lainotik" jaio zela) diote. ").

Ba al zeuden Kaosaren beste jainko greziar batzuk?

Kaosa lehenetariko bat den arren, jainko dohatsuen artean beste izen batzuek batzuetan "kaosaren jainko/desa" epitetoa jasotzen dute. Horien artean ohikoena Eris da, "gatazkaren jainkosa". Erromatar mitologian, Discordia izenez doa. Hasierako mito greziarrean, Eris Nyxen seme-alaba da, eta, beraz, Kaosaren biloba izan liteke.

Eris-en parte hartzeagatik da ezaguna.Troiako Gerra hasi zen, eta Peleo eta Tetisen ezkontzan jokatu zuen papera "Ederna lotan" ipuinean eragin goiztiarra izan zitekeen.

Kaosaren haurrak al dira Patuak?

Quinto Esmirneoren arabera, "Moirae" edo "Patuak" izenez ezagutzen diren hiru jainkosak Kaosaren seme-alabak ziren Nyx edo Kronosen ordez. "Moirae" izenak "zatiak" edo "zatiak" esan nahi du.

Hiru patuak izan ziren Klotho (hirilaria), Lakhesis (loteen banatzailea) eta Atropos (ez zen itzuliko). Elkarrekin, pertsonen etorkizuna zehaztuko lukete eta gizabanako batek aurre egin beharko liokeen patu saihestezina pertsonifikatuko lukete.

Patuen eta Kaosaren arteko lotura hori garrantzitsua da. Mundu osoko pentsalari modernoentzat, "Kaosak" ausazkotasunaren ideiak ekartzen ditu, baina antzinako Greziakoentzat Kaosak esanahia eta egitura zituen. Ausazkoa zirudien, baina, egia esan, konplexuegia zen hilkor soilek ulertzeko.

Ikusi ere: Minerva: jakituriaren eta justiziaren jainkosa erromatarra

Nor da Kaosaren Jainko Erromatarra?

Greziar eta erromatarren kontrako asko ez bezala, jainko honen forma erromatarra "Kaos" ere deitzen zen. Greziar eta erromatar biografiaren arteko desberdintasun bakarra Kaosari buruz hitz egiten du erromatarren testuek jainkoa askoz etereoagoa egiten dutela eta batzuetan gizonezko gisa hartzen dutela. Ovidio poeta erromatarrak aipatzen duen “Kaosa” greziar eta erromatar filosofoek jainkoak nola ikusten zituztenean erdibide bat aurki zezaketen adibiderik onena da.

Nor da.Kaosaren jainko japoniarra?

Japonian, Amatsu-Mikaboshi izeneko Kaosaren analogo sintoista bat dago. "Zeruko Izar Beldurra" bezala interpretatuta, Amatsu Kagutsuchirengandik (Sua) jaio zen eta "izar guztien jainko" konbinatuaren parte izango zen. Hala ere, konformatzeari uko egiteagatik, ausazkotasuna unibertsora ekartzeagatik ezaguna zen.

Zer da Kaosa Hermetismoan eta Alkimian?

XIV.mendeko alkimian eta filosofian, Kaosa "bizitzaren oinarria" esan nahi zuen termino gisa erabili zen. Airearekin baino urarekin identifikatuta, "kaos" terminoa "elementu klasikoaren" kontzeptuarekin sinonimo gisa erabiltzen zen batzuetan. Llull eta Khunrath bezalako alkimistek "Kaos" hitza barne hartzen zuten izenburuak zituzten piezak idatzi zituzten, eta Ruland Gazteak 1612an idatzi zuen bitartean: "Materia Primarako materia nahasketa gordina edo beste izen bat Kaos da, hasieran bezala".

Zer da Kaosaren Teoria Matematikan?

Kaosaren teoria sistema oso konplexuak ausazko balira bezala aurkez daitezkeen aztertzen duen matematika da. Antzinako Greziako Kaosaren antzera, matematikariek terminoa ausazkoak izan beharrean nahasitako elementu diskordante gisa ikusten dute. "Kaosaren teoria" terminoa 1977an agertu zen, sistemak ausaz joka dezaketela deskribatzeko, errealitatea adierazten ez duten eredu sinplistak jarraitzea espero badugu.

Hau bereziki egia da eredu iragarleak erabiltzen direnean. MatematikariakEsaterako, aurkitu dute eguraldiaren iragarpena erabat desberdina izan daitekeela tenperaturen grabaketak gradu 1/100ean erabiltzen badituzu gradu 1/1000en aldean. Zenbat eta neurketa zehatzagoa, orduan eta zehatzagoa izan daiteke iragarpena.

Kaosaren teoria matematikotik abiatuta garatu dugu “tximeleta efektu” kontzeptua. Esaldi honi buruzko lehen erreferentzia hau Edward Lorenz-ek 1972an idatzitako idazki batetik etorri zen, "Brasilgo tximeleta-hegoen astinduak tornado bat eragin al du Texasen?" Fenomeno honen azterketak matematikarientzat ezagunak izan ziren arren, esaldia laikoen artean ere hartu zuen indarra, eta ehunka aldiz erabili izan da herri kulturan.




James Miller
James Miller
James Miller historialari eta idazle ospetsua da, giza historiaren tapiz zabala aztertzeko grina duena. Ospe handiko unibertsitate batean Historian lizentziatua izanik, Jamesek iraganeko analetan sakontzen eman du bere karreraren zatirik handiena, gure mundua eratu duten istorioak gogoz deskubritzen.Bere jakin-min aseezinak eta hainbat kulturarekiko estimu sakonak mundu osoko hainbat gune arkeologiko, antzinako hondakin eta liburutegietara eraman dute. Ikerketa zorrotza eta idazketa estilo liluragarriarekin uztartuz, Jamesek irakurleak denboran zehar garraiatzeko gaitasun berezia du.James-en blogak, The History of the World, gai ugaritan duen esperientzia erakusten du, zibilizazioen narrazio handietatik hasi eta historian arrastoa utzi duten gizabanakoen istorio kontatu gabekoetaraino. Bere bloga historia zaleentzat gune birtual gisa balio du, non gerren, iraultzaren, aurkikuntza zientifikoen eta kultur iraultzaren kontakizun zirraragarrietan murgiltzeko.Bere blogaz harago, Jamesek hainbat liburu txalotu ere idatzi ditu, besteak beste, From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers eta Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Idazteko estilo erakargarri eta eskuragarri batekin, historiari bizia eman die jatorri eta adin guztietako irakurleei.Jamesen historiarako zaletasuna idatziz haratago doahitza. Aldian-aldian parte hartzen du biltzar akademikoetan, non bere ikerketak partekatzen dituen eta historialariekin gogoeta eragiteko eztabaidetan parte hartzen du. Bere esperientziagatik aitortua, James ere hizlari gonbidatu gisa agertu da hainbat podcast eta irratsaiotan, gaiarekiko maitasuna are gehiago zabalduz.Bere ikerketa historikoetan murgilduta ez dagoenean, James arte galeriak arakatzen, paisaia pintoreskoetan ibilaldiak egiten edo munduko txoko ezberdinetako sukaldaritza-goxoez gozatzen aurki daiteke. Gure munduaren historia ulertzeak gure oraina aberasten duela uste du, eta besteengan jakin-min eta estimu hori pizten ahalegintzen da bere blog liluragarriaren bitartez.