Χάος: Ελληνικός Θεός του αέρα και γονέας των πάντων

Μια "ακατέργαστη και ανεπτυγμένη μάζα" αλλά και "ένα κενό κενό", το ζοφερό Χάος είναι ταυτόχρονα ον και όχι, θεός και όχι. Περιγράφεται καλύτερα ως το οξύμωρο "ένας άμορφος σωρός", τόσο αντιφατικό όσο και περιεκτικό. Το τεράστιο χάος, στην ουσία, είναι το ίδιο το θεμέλιο μέσα στο οποίο υπάρχει το σύμπαν, καθώς είναι το πρώτο πράγμα που υπήρξε, πριν ακόμη και από την ίδια τη Γη. Ενώ οι λογοτεχνικές και καλλιτεχνικές πηγές από τοτης αρχαιότητας προσπαθούν με κάθε τρόπο να περιγράψουν την έννοια του χάους, το καλύτερο που μπορούν να κάνουν δεν αποδίδει την πολυπλοκότητα του αρχέγονου θεού.

Ποιος Θεός είναι το Χάος;

Το Χάος είναι ένας από τους αρχέγονους θεούς του πρώιμου ελληνικού μύθου. Ως τέτοιος, είναι ένας από τους "θνητούς θεούς", χωρίς μορφή ή φύλο, και συχνά αναφέρεται ως στοιχείο αντί για ον.

Όταν "προσωποποιείται", ωστόσο, οι πρώτες εκδοχές της Χάους την παρουσιάζουν ως θεά του αόρατου αέρα και των πουλιών που πετούν σε αυτόν. Αυτή η προσωποποίηση είναι που οδήγησε στην παρουσίασή της στο έργο του Αριστοφάνη.

Ποιος είναι ο Χάος από την Ελληνική Μυθολογία;

Το χάος είναι ο γονέας όλων των ελληνικών θεών. Ο χορός της κωμωδίας του Αριστοφάνη, Πουλιά, δηλώνει:

Στην αρχή υπήρχε μόνο το Χάος, η Νύχτα, το σκοτεινό Έρεβος και ο βαθύς Τάρταρος. Η γη, ο αέρας και ο ουρανός δεν είχαν καμία ύπαρξη. Πρώτα η μαυροφορεμένη Νύχτα γέννησε ένα άβγαλτο αυγό στους κόλπους των άπειρων βαθέων του Έρεβους και από αυτό, μετά από την επανάσταση μακρών αιώνων, ξεπήδησε ο χαριτωμένος Έρως με τα λαμπερά χρυσά φτερά του, γρήγορος σαν τους ανεμοστρόβιλους της τρικυμίας. Αυτός ζευγάρωσε στο βαθύ Τάρταρο με τον σκοτεινόΧάος, φτερωτός όπως ο ίδιος, και έτσι εκκολάφθηκε η φυλή μας, η οποία ήταν η πρώτη που είδε το φως.

Η Νυξ (ή Νύχτα), ο Έρεβος (σκοτάδι) και τα Τάρταρα ήταν άλλοι αρχέγονοι θεοί. Σύμφωνα με τον Έλληνα ποιητή Ησίοδο, το Χάος ήταν ο πρώτος από τους ελληνικούς θεούς, ακολουθούμενος από τη Γαία (ή Γη). Το Χάος ήταν επίσης μητέρα του Έρεβου και της Νυξ:

Στην αρχή ήρθε το Χάος, αλλά στη συνέχεια η ευρύχωρη Γη, τα πάντα ασφαλή θεμέλια όλων των θνητών που κρατούν τις κορυφές του χιονισμένου Ολύμπου, και τα αχνά Τάρταρα στο βάθος της ευρύχωρης Γαίας, και ο Έρωτας, ο ωραιότερος μεταξύ των θνητών θεών, που εκνευρίζει τα άκρα και ξεπερνά το μυαλό και τις σοφές συμβουλές όλων των θεών και όλων των ανθρώπων μέσα τους.

Από το Χάος βγήκε ο Έρεβος και η μαύρη Νύχτα- αλλά από τη Νύχτα γεννήθηκαν ο Αιθέρας και η Ημέρα, τους οποίους συνέλαβε και γέννησε από την ερωτική ένωση με τον Έρεβο.

Ποια είναι η ετυμολογία της λέξης "Χάος";

"Χάος" ή "Χάος" είναι μια ελληνική λέξη που κυριολεκτικά σημαίνει "χάσμα" ή "κενό" που είναι αδύνατο να μετρηθεί. Στα εβραϊκά, η λέξη μεταφράζεται ως "κενό" και πιστεύεται ότι είναι η ίδια λέξη που χρησιμοποιείται στη Γένεση 1:2, "Και η γη ήταν χωρίς μορφή και κενή".

Η λέξη "χάος" θα συνέχιζε να αναφέρεται σε κενά και αβύσσους μέχρι και τον 15ο αιώνα. Η χρήση της λέξης για να σημαίνει απλώς "σύγχυση" είναι ένας πολύ αγγλικός ορισμός και έγινε δημοφιλής μόνο μετά το 1600. Σήμερα, η λέξη χρησιμοποιείται επίσης στα μαθηματικά.

Σύμφωνα με την Οξφόρδη, ο όρος "αέριο" στον τομέα της χημείας μπορεί να έχει εξελιχθεί από τη λέξη "χάος". Ο όρος χρησιμοποιήθηκε με αυτόν τον τρόπο κατά τη διάρκεια του 17ου αιώνα από τον γνωστό Ολλανδό χημικό Jan Baptist van Helmont, αναφερόμενος στην αλχημική χρήση του "χάους", αλλά χρησιμοποιώντας ένα "g", όπως ήταν χαρακτηριστικό για τις ολλανδικές μεταφράσεις πολλών λέξεων με αρχή "ch".

Τι έκανε ο Έλληνας θεός Χάος;

Ο ρόλος του Χάους ήταν ως μέρος όλων των στοιχείων του σύμπαντος. Ήταν "τα κενά", ή "η τυχαιότητα" του σύμπαντος, μέσα στην οποία υπάρχουν τα πάντα. Ο Ρωμαίος ποιητής, Οβίδιος, άνοιξε το διάσημο ποίημά του Μεταμορφώσεις περιγράφοντας το Χάος ως "μια ακατέργαστη και αχώνευτη μάζα, και τίποτα περισσότερο από ένα αδρανές βάρος, και τα δυσαρμονικά άτομα των πραγμάτων που δεν εναρμονίζονται, συσσωρευμένα στο ίδιο σημείο".

Ποιοι ήταν οι Αρχέγονοι Θεοί;

Οι Αρχέγονοι Θεοί, ή "Πρωτογόνοι", είναι τα στοιχεία που οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν ότι αποτελούσαν το σύμπαν. Ενώ μερικές φορές προσωποποιούνταν όπως άλλοι θεοί, οι πρώτοι Έλληνες φιλόσοφοι αναφέρονταν επίσης στους πρωτογόνους με τον ίδιο τρόπο που θα αναφερόμασταν στον αέρα, το νερό ή τη γη. Σύμφωνα με αυτούς τους αρχαίους μελετητές, όλοι οι θεοί του πανθέου ήταν εξίσου αφοσιωμένοι σε αυτές τις βασικές έννοιες του σύμπαντος, όπως ακριβώς και οιάνθρωπος.

Οι σημαντικότεροι από τους αρχέγονους θεούς ήταν το Χάος, η Νυξ, ο Έρεβος, η Γαία, ο Χρόνος και ο Έρως. Ωστόσο, υπήρχαν είκοσι ένα ξεχωριστά όντα που αναγνωρίστηκαν ως αρχέγονοι σε όλη την ιστορία. Πολλά ήταν παιδιά άλλων αρχέγονων.

Ποιος είναι ο Πόρος;

Ο αρχαίος Έλληνας ποιητής, Αλκμάν, είχε μια θεογονία (ή εγκυκλοπαίδεια των θεών) που δεν ήταν τόσο δημοφιλής όσο του Ησιόδου. Ωστόσο, αξίζει μερικές φορές να ανατρέξει κανείς σε αυτήν, καθώς περιλαμβάνει Έλληνες θεούς και ιστορίες που δεν βρίσκονται αλλού.

Μια τέτοια περίπτωση είναι ο Πόρος, ένας ελληνικός θεός που σπάνια εμφανίζεται αλλού. Ο Πόρος είναι το παιδί της Θέτιδας (που ο Άλκμαν πίστευε ότι ήταν ο πρώτος θεός) και ήταν "το μονοπάτι", η αόρατη δομή του κενού. Ο αδελφός του, ο Σκότος, ήταν το "σκοτάδι της νύχτας" ή αυτό που κάλυπτε το μονοπάτι, ενώ ο Τέκμορ, ήταν "ο δείκτης". Αυτό είναι παρόμοιο με τα αρχέγονα αδέλφια, με τον Σκότο να συγκρίνεται συχνά με τη Νυξ και τον Τέκμορ με τον Έρεβος.

Αυτός ο Πόρος δεν πρέπει να συγχέεται με τον Πόρο του Πλάτωνα, τον γιο του Μέτη. Ο Πόρος σε αυτή την περίπτωση ήταν ο κατώτερος θεός της "αφθονίας" και η ιστορία μέσα στο "Συμπόσιο" φαίνεται να είναι το μοναδικό παράδειγμα αυτής της θεότητας.

Είναι το χάος ισχυρότερο από τον Δία;

Κανένα ον δεν θα μπορούσε να υπάρξει σε ένα σύμπαν χωρίς το Χάος, και για το λόγο αυτό, ο Δίας στηρίζεται στον αρχέγονο θεό. Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει ότι ο Ολύμπιος ήταν άγνωστος στους αρχέγονους θεούς. Σύμφωνα με τη "Θεογονία" του Ησιόδου, κατά τη διάρκεια της Τιτανομαχίας, ο Δίας εκτόξευσε έναν κεραυνό με τόση δύναμη που "εκπληκτική ζέστη κατέλαβε τον Χάο- και για να δει κανείς με τα μάτια και να ακούσει τον ήχο με τα αυτιά φάνηκε ακόμη και σαν ναΗ Γαία και ο ευρύς Ουρανός πάνω από την κορυφή ήρθαν μαζί".

Έτσι, ενώ το Χάος είναι απείρως ισχυρότερο από τον Δία, αυτό δεν σημαίνει ότι μειώνεται η δύναμη του "Βασιλιά των Θεών", ο οποίος θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως το ισχυρότερο από τα σωματικά όντα του σύμπαντος.

Ποιος ήταν ο Πατέρας του Χάους στην ελληνική μυθολογία;

Οι περισσότερες λογοτεχνικές και καλλιτεχνικές πηγές της ελληνικής μυθολογίας απεικονίζουν το Χάος ως τον πρώτο μεταξύ όλων, χωρίς γονείς. Ωστόσο, υπάρχουν κάποιες αντίθετες φωνές. Ένα απόσπασμα της αρχαίας ελληνικής γραμματείας, γνωστό ως "Ορφικό Απόσπασμα 54", καταγράφει ότι το Χάος ήταν παιδί του Κρόνου (Κρόνου). Καταγράφει ότι άλλα κείμενα, όπως οι Ιερώνυμες Ραψωδίες, λένε ότι το Χάος, ο Αιθέρας και ο Έρεβος ήταν τα τρία παιδιά του Κρόνου.Στο μείγμα αυτών των τριών έβαλε το κοσμικό αυγό που θα δημιουργούσε το σύμπαν.

Άλλες πηγές, όπως ο Ψευδο-Υγίνος, λένε ότι το Χάος "γεννήθηκε" από την Καλιγίνη (ή "την ομίχλη").

Υπήρχαν και άλλοι Έλληνες Θεοί του Χάους;

Ενώ το Χάος είναι ένα από τα αρχέγονα, άλλα ονόματα μεταξύ των ευλογημένων θεών λαμβάνουν μερικές φορές το επίθετο "θεός/θηνά του χάους". Το πιο συνηθισμένο από αυτά είναι η Έρις, η "θεά της διαμάχης". Στη ρωμαϊκή μυθολογία, ακούει στο όνομα Discordia. Στον πρώιμο ελληνικό μύθο, η Έρις είναι παιδί της Νυξ, και ως εκ τούτου θα μπορούσε να είναι η εγγονή του Χάους.

Η Έρις είναι περισσότερο γνωστή για το ρόλο της στην έναρξη του Τρωικού Πολέμου, ενώ ο ρόλος της στο γάμο του Πηλέα και της Θέτιδας μπορεί να αποτέλεσε μια πρώιμη επιρροή στο παραμύθι "Η Ωραία Κοιμωμένη".

Είναι οι Μοίρες Παιδιά του Χάους;

Σύμφωνα με τον Quintus Smyrnaeus, οι τρεις θεές γνωστές ως "Οι Μοίρες" ή "Οι Μοίρες" ήταν παιδιά του Χάους αντί της Νυξ ή του Κρόνου. Το όνομα "Μοίρες" σημαίνει "μερίδες" ή "μέρη".

Οι τρεις μοίρες ήταν η Κλωθώ (η κλώστρια), η Λάχεσις (η μοιράστρια των κλήρων) και η Άτροπος (δεν θα μετατρεπόταν). Μαζί θα καθόριζαν το μέλλον των ανθρώπων και θα προσωποποιούσαν το αναπόφευκτο πεπρωμένο που θα έπρεπε να αντιμετωπίσει ένα άτομο.

Αυτή η σύνδεση μεταξύ της μοίρας και του Χάους είναι σημαντική. Για τους σύγχρονους στοχαστές σε όλο τον κόσμο, το "Χάος" φέρνει ιδέες τυχαιότητας, αλλά για εκείνους στην αρχαία Ελλάδα, το Χάος είχε νόημα και δομή. Φαινόταν τυχαίο, αλλά στην πραγματικότητα ήταν απλά πολύ πολύπλοκο για να το καταλάβουν οι απλοί θνητοί.

Ποιος είναι ο Ρωμαίος Θεός του Χάους;

Σε αντίθεση με πολλούς Έλληνες και Ρωμαίους ομολόγους του, η ρωμαϊκή μορφή αυτού του θεού ονομαζόταν επίσης "Χάος". Η μόνη διαφορά μεταξύ της ελληνικής και της ρωμαϊκής βιογραφίας που μιλάει για το Χάος είναι ότι τα ρωμαϊκά κείμενα κάνουν τον θεό πολύ πιο αιθέριο και μερικές φορές τους φέρνουν στο φύλο ως άνδρες. Το "Χάος" που αναφέρει ο Ρωμαίος ποιητής Οβίδιος είναι το καλύτερο παράδειγμα για το πώς οι Έλληνες και οι Ρωμαίοι φιλόσοφοι μπορούσαν να βρουν μια μέση λύση στο πώς έβλεπαν τοθεοί.

Ποιος είναι ο Ιάπωνας Θεός του Χάους;

Στην Ιαπωνία, υπάρχει ένα σιντοϊστικό ανάλογο του Χάους που ονομάζεται Amatsu-Mikaboshi. Ερμηνευόμενος ως "Το φοβερό αστέρι του ουρανού", ο Amatsu γεννήθηκε από το Kagutsuchi (Φωτιά) και θα ήταν μέρος του συνδυασμένου "θεού όλων των άστρων". Ωστόσο, λόγω της άρνησής του να συμμορφωθεί, ήταν γνωστός για το γεγονός ότι έφερε την τυχαιότητα στο σύμπαν.

Τι είναι το Χάος στον Ερμητισμό και την Αλχημεία;

Στην αλχημεία και τη φιλοσοφία του 14ου αιώνα, το Χάος χρησιμοποιήθηκε ως όρος για να σημαίνει "το θεμέλιο της ζωής". Ταυτισμένος με το νερό παρά με τον αέρα, ο όρος "χάος" χρησιμοποιήθηκε μερικές φορές συνώνυμα με την έννοια του "κλασικού στοιχείου". Αλχημιστές όπως ο Llull και ο Khunrath έγραψαν έργα με τίτλους που περιείχαν τη λέξη "Χάος", ενώ ο Ruland ο νεότερος έγραψε το 1612: "Ένα ακατέργαστο μείγμα ύληςή ένα άλλο όνομα για την Materia Prima είναι Χάος, όπως είναι στην Αρχή".

Τι είναι η Θεωρία του Χάους στα Μαθηματικά;

Η Θεωρία του Χάους είναι η μαθηματική μελέτη του πώς τα εξαιρετικά πολύπλοκα συστήματα μπορούν να παρουσιάζονται σαν να είναι τυχαία. Όπως και το Χάος της Αρχαίας Ελλάδας, οι μαθηματικοί θεωρούν τον όρο ως ασύμφωνες συνιστώσες που μπερδεύονται να είναι τυχαίες παρά ως πραγματικά τυχαίες. Ο όρος "θεωρία του χάους" εμφανίστηκε το 1977 για να περιγράψει πώς τα συστήματα μπορεί να φαίνονται να δρουν τυχαία αν περιμένουμε να ακολουθήσουν απλοϊκά μοντέλα που δεναντιπροσωπεύουν την πραγματικότητα.

Αυτό ισχύει ιδιαίτερα όταν χρησιμοποιούνται μοντέλα πρόβλεψης. Οι μαθηματικοί έχουν, για παράδειγμα, ανακαλύψει ότι η πρόβλεψη του καιρού μπορεί να είναι δραστικά διαφορετική εάν χρησιμοποιείτε καταγραφές θερμοκρασιών σε 1/100 του βαθμού σε σύγκριση με 1/1000 του βαθμού. Όσο πιο ακριβής είναι μια μέτρηση, τόσο πιο ακριβής μπορεί να είναι η πρόβλεψη.

Από τη μαθηματική θεωρία του χάους αναπτύξαμε την έννοια του "φαινομένου της πεταλούδας". Η πρώτη αναφορά σε αυτή τη φράση προέρχεται από μια εργασία του Edward Lorenz που γράφτηκε το 1972, με τίτλο "Μήπως το χτύπημα των φτερών μιας πεταλούδας στη Βραζιλία πυροδοτεί έναν ανεμοστρόβιλο στο Τέξας;" Ενώ οι μελέτες αυτού του φαινομένου αποδείχθηκαν δημοφιλείς για τους μαθηματικούς, η φράση απογειώθηκε και μεταξύ των απλών ανθρώπων, και έχειχρησιμοποιείται εκατοντάδες φορές στη λαϊκή κουλτούρα.